《礼记》记述了周代贵族朝会的列位：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶（东台阶）之东； 诸伯，西阶之西；诸子，门东；九夷，东门外；八蛮，南门外。这反映了当时
| A．严格的礼制秩序 | B．宗族内部等级森严 |
| C．诸侯向天子朝贡 | D．分封子弟尊卑分明 |
更新时间：2018-05-02 21:26:16
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【推荐1】“佾”通常是指古代乐舞的行列，每行八人，称为一佾，也是乐舞上尊卑关系的象征，不同的品位序列各不相同，如“佾，舞列也；天子八，诸侯六，大夫四，士二”。大约从夏商到西周，这种制度渐趋成熟。这反映了
| A．乐舞技术的提高 | B．音乐艺术的完善 |
| C．等级制度的发展 | D．宗法体系的崩溃 |
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【推荐2】孔子非常推崇西周的典章，称“周监（借鉴）于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”文中的“二代”是指
| A．夏代、殷商 | B．商朝、西周 | C．西周、东周 | D．春秋、战国 |
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【推荐1】《礼记·丧服四制》载“别贵贱、序尊卑”,以保证“天无二日,士无二主,国无二君,家无二尊,以一治也”。这里指的是（ ）
| A．嫡长子继承制 | B．分封制 | C．礼乐制度 | D．中央集权制 |
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【推荐2】下图是1978年在湖北随县（进随州市）出土，由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器，现今出土的这种乐器所处年代大多在周代，其制造出来的目的主要体现的是
| A．保障周王室对各诸侯国的支配地位 | B．体现各级贵族的生活水准 |
| C．满足统治阶级娱乐享受的需要 | D．维护宗法分封的象征性工具 |
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