有学者分析殷墟1004号大墓出土的两件方鼎时指出：来源不同的多类神兽融合成混合性的造型，取代了单一独特的崇拜对象，将不同地区的礼仪崇拜合并成共同信仰。其意为
| A．中国的原始文化星罗棋布多姿多彩 |
| B．各地接受商王族信仰形成同一崇拜 |
| C．商朝已经形成统治地方的国家力量 |
| D．蕴含着大一统的君主专制权力模式 |
更新时间：2019-11-13 10:59:54
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【推荐1】黄仁宇在《中国大历史》中提到，商民族虽已从事农业，但在商朝五百多年的 迁都的次数在六次以上，而且甲骨文上有经常狩猎的记载。材料中作者旨在强调
| A．商朝游牧习俗浓厚 | B．商朝贵族经常狩猎 |
| C．商朝都城一直不固定 | D．商朝统治者不重视农耕 |
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【推荐2】根据考古学家的最新推测“著名的四川三星堆文化最终结束时间应该在殷墟文化中期偏后阶段，绝对年代应该距离盘庚迁都殷墟这一事件不太远。”据此判断，三星堆文化结束时的中原地区
| A．尊奉夏王为最高统治者 | B．开始推广使用青铜农具 |
| C．用甲骨文记录占卜内容 | D．普遍实行嫡长子继承制 |
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【推荐1】《左传·桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”这段材料反映了（ ）
| A．世袭制代替了禅让制 | B．内外服制扩大统治 |
| C．分封制和宗法制结合 | D．周天子权力的强化 |
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【推荐2】中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张：
| A．主张王位世袭制 |
| B．主张宗法制 |
| C．主张郡县制 |
| D．主张分封制 |
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【推荐1】酒器是商代青铜器中的主要种类，甲骨卜辞中也常见“酒、醴”字，西周早期的大盂鼎铭文记载了商君臣沉湎于酒而亡的教训。这一定程度反映了商代
| A．盛行占卜和鬼神崇拜 | B．青铜制造技术发达 |
| C．农业经济的发展程度 | D．民众生活水平提高 |
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【推荐2】研习历史文物既是历史学习与研究的重要方法，也是解释和评判史事能力的体现。图文物有助于我们研究的历史时期是（ ）
| A．夏朝 | B．商朝 | C．秦朝 | D．汉朝 |
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