材料一 起源于英国的启蒙运动及其思想很快就传播并影响到了邻国法国，但是与英国不同，18世纪法国的启蒙文学声势浩大，以伏尔泰，孟德斯鸠，狄德罗、卢梭为代表。18世纪法国的启蒙文学目标明确，“最典型明确地为启蒙运动的中心任务服务，密切配合产阶级反封建的政治和思想斗争，战斗性特别强烈”。
——摘编自黄琛《启蒙思想对欧洲文学的影响》
材料二 白话文学运动的开展，导致无论是社会精英，还是普通大众，看书读报、开口讲话、提笔写作，都采用白话，昔日的文化隔绝从此不复存在，这对于全社会的文化普及、教育推广，意义极为深远。在白话国语迅速普及的情形下，新文学建设的成绩也甚为可观。胡适、陈独秀、鲁迅、周作人，刘半农等新文化人纷纷投身新文学创作之中，一批特色鲜明的小说、诗歌、散文等作品喷薄而出。
——摘编自王学斌《新文化运动四大实绩》
请回答：
（1）根据材料一，指出法国出现启蒙运动的原因，概括法国启蒙文学的特点。
（2）结合所学知识，概要指出新文化运动兴起的背景，根据材料二，归纳开展白话文学运动的意义。
（3）综上，就文学与时代的关系说说你的看法。
材料一 17世纪末至18世纪前半期，法国是欧洲大陆封建君主专制的典型，“太阳王”路易十四（1643—1715年在位）强化封建等级制度，公然宣称“朕即国家”，并且加强了天主教神学的反动统治，大肆迫害新教徒。18世纪初，法国已是欧洲大陆资本主义工商业最发达的国家，但资产阶级作为第三等级的成员，却没有任何政治权利。人们把眼光投向英国，发现了鼓舞人心的事情：霍布斯否定了“君权神授”，洛克提出了分权理论。1700年前后，欧洲出现了用科学方法研究自然现象的热潮，一些启蒙思想家认为具有社会属性的世界也可以用科学的方法去认识。
——摘编自朱建国《法国启蒙运动》等
材料二 20世纪初，社会上广泛流传的译著有严复翻译的孟德斯鸠《法意》，杨廷东翻译的卢梭《民约论》，蔡元培翻译的柯培尔《哲学要领》等书。这些译著广为流传，极大地冲击了封建专制统治和传统思想，开阔了人们的视野。同时，知识界还掀起了创办革命报刊、建立印书馆的热潮，如1903年出版的《革命军》风行海内外，销售逾百十万册。新文化运动中以陈独秀、李大钊、鲁迅为代表的先进知识分子，借助卢梭等人的自然人性论、社会契约理论确立了中国现代新文化。
——摘编自胡燕《法国启蒙思想与新文化运动》等
(1)根据材料一并结合所学知识，分析法国启蒙运动兴起的背景。(2)根据材料并结合所学知识，说明启蒙思想传播对近代中国产生的积极作用。
材料一 随着文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展，人们的思想得到进一步解放，新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚，启蒙运动应运而生。“理性”是启蒙运动的精神内核，强调独立思考与自主精神。
材料二 启蒙运动进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传，直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于在这些国家建立资产阶级统治。
材料三 发生在欧美地区的思想解放运动和革命浪潮，也影响了世界其他地区。晚清时期，以康有为、梁启超等为代表的一批维新志士认识到，唯有实行变法才能救亡图存。维新思想很快发展成爱国救亡的政治运动。
——以上材料摘编自《中外历史纲要》等
(1)根据材料一，概括启蒙运动产生的背景并写出启蒙运动的核心思想。
(2)根据材料二、材料三并结合所学知识，概括启蒙运动的影响。
(3)根据上述材料并结合所学知识，指出思想解放和社会变革的关系。
材料一 随着新的经济中心转移到大西洋沿岸，法国成为复兴研究罗马法的中心。这一转移，使罗马法对法国乃至世界产生了深远影响。启蒙思想家高举“民主、自由、平等”之大旗，以自然法理论为武器，同中世纪以来占据统治地位的神学政治论相抗衡。法国大革命爆发后，为保住大革命胜利果实，在拿破仑直接领导下，《法国民法典》终于诞生了。
——摘编自邓慧、袁古洁《理性法典化运动背景之探讨及其借鉴——以〈法国民法典〉之编撰为借鉴》
材料二 如果全球化把欧洲人迈入大洋当做开始的话，那么走在前列的首先是伊比利半岛国家。他们以高效的行政机器组织远航，怀揣着传播上帝福音和寻找黄金的期盼揭开了不同种族、不同文明的大碰撞，充满“内在动力”的帆船运载着奴隶、黄金、香料，也撒播着诸如“地球是圆的”等进步光芒。
材料三 启蒙运动不仅鼓舞了人们，而且他们不再害怕教会和其他机构的压迫。他们敢于站起来反抗。因此，启蒙精神首先鼓舞了人们的心灵。这样，那些压迫人民的封建思想就不可能长期存在。很快，通过启蒙运动，领导社会上的爱国者发动了旨在推翻封建统治的其他革命，这也促进了社会的进一步发展。
(1)指出材料一中造成“新的经济中心转移到大西洋沿岸”的事件，根据材料二及所学知识分析该历史事件发生的社会背景。
(2)根据所学知识，列举启蒙思想家们的主要政治主张；并结合材料一、三，概括启蒙运动的历史意义。
材料一 明末清初，出现了思想活跃的局面。黄宗羲认为“天下之大害者，君而已矣”，君和臣就像是一起抬木头的人，主张“君臣平等”。顾炎武认为“人君之于天下，不能以独治也”，应“以天下之权，寄天下之人”，实行“众治”。三夫之揭露历代帝王把天下作为私产的做法。主张“循天下之公”。
——摘编自人民出版社《历史）必修三
材料二 孟德斯鸠认识到权利和权力之间的辩证关系。约束权力才能保障自由，有节制的权力之下才会有真正自由，权力之间的相互制约是节制权力唯一可行的方案。
——摘编自谢斌《论启蒙运动在律思想史中的地位》
人民订立契约建立国家，他们是国家的主人。人民主权不可转让，也不可代表，议员不能是人民的代表，只能充当人民的“办事员”。
——据卢梭《社会契约论》
材料三 社会主义核心价值观
富强 民主 文明 和谐
自由 平等 公正 法治
爱国 敬业 诚信 友善
（1）根据材料一概括三位思想家的共同主张，结合所学知识分析其出现的背景。
（2）根据材料二分别归纳孟德斯鸠和卢梭的核心主张，结合所学知识指出孟德斯鸠的主张在美国实践的表现。
（3）结合所学知识谈谈你对社会主义核心价值观的认识。
材料一 16世纪美洲金银的流入所引起的欧洲社会财富和阶级结构的变化，最终给予了君主专制政体以致命的冲击。英国比其他西欧国家更早地迈出了决定性的一步。新兴阶级对早期斯图亚特王朝统治的反抗，是在“保护私有财产的动机”的推动下进行的。英国革命的胜利也为那些同受美洲金银冲击的西欧国家树立了一个成功的样本。
——据张燕宇、高程《美洲金银和西方世界的兴起》整理
(1)阅读材料一并结合所学，分析16世纪美洲金银的流入欧洲的原因，并概述其对欧洲社会的影响。材料二 根据明亡时户部司务蒋臣的估计，其时全国银货约为2.5亿两，其中除极少量的国内银产外，二者之间的差额都源自海外贸易。晚明短短70多年的光景里，中国的货币存量起码增加了1倍以上。需要指明的是，以上这些数目仅包括中国与日本、西葡美洲殖民地之间的贸易所得。此时，明朝的生丝以及丝织品的生产已经取得了很大的发展。明初苏州府吴江县仅种桑1.8万余株，宣德年间已增至4.4万余株，17世纪下半叶达到10万余株。突然扩大的海外市场和数额可观的白银流入为晚明中国商人提供了暴富之路。当时主要的大商帮，几乎都参与了对海外白银这一大块财富增量的争夺。
——据王涛《明至清中期中国与西属美洲丝银贸易的演变及其影响因素》等整理
(2)根据材料二，并结合所学，分析晚明时期白银大量流入中国的原因，并说明白银大量流入对明至清中叶社会经济的影响。材料三 启蒙运动不是陡然而至的。新航路开辟使欧洲人认识到世界其他地方还存在迥异的民族、宗教和文明形态，使基督教关于人类起源的说法成为虚假之言。17世纪初，英国莎士比亚的《哈姆雷特》等作品，充分体现了人文主义的政治理想和道德观念。17世纪的欧洲逐渐确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本路径发现自然规律的科学方法，而不是盲信教廷的权威。伏尔泰对中国由明智的君主和哲学家统治赞赏备至，据此提倡实行开明的君主制。
——摘编自《从概念史的角度看启蒙运动》
(3)根据材料三并结合所学，分析“启蒙运动不是陡然而至”的原因。材料四 人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。
——卢梭
(4)根据材料四，说明卢梭提出的政治主张对法国社会的重要影响。材料一 从公元前8世纪之初到公元前4世纪中期，城邦为古希腊发展提供了一种独特的环境，促进了思想和表达方式的发展。古希腊的暂学家关注的是∶人类在辛宙秩序中的地位、衡量人类的潜能、寻找扩展人类能力的方法。
——摘编自理查德·E．苏里文《西方文明史》
材料二 文艺复兴时期的人文主义追求人性，摒弃了宗教教条，关注的重点由"神"转向"人"，但它缺乏"科学"的基础，仍然无法摆脱"神"的羁绊。
——摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》
材料三 牛顿宇宙理论的影响超越了科学领域，让人们能理性分析人类行为和制度。与近代早期科学家一样，绝大多数哲学家相信，对人类和自然界的理性思考将会引领每一个人走向自由，建立起一个繁荣、公正、平等的社会…启蒙运动用一套建立往理性基础上的世俗价值观念取代了基督教价值观。
——摘编自杰里·本特利、赫伯特·齐格勒《新全球史》
(1)根据材料一，简要说明古希腊思想发展的独特环境 指出古希腊哲学家关注的核心是什么。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文主义思想的特点。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括启蒙思想的内容，分析其产生的原因。
(4)根据以上材料，谈谈你对西方人文主义的认识。
材料一文艺复兴并非是对古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿，而是在很大程度上的一种创新，是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映。文艺复兴对于整个中世纪神权……的精神统治，都是一次强力反动。
——马克垚《世界文明史》
材料二启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。……要有勇气运用你自己的理智！ 这就是启蒙运动的口号。
——【德】康德著，何兆武译《历史理性批判文集》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析说明文艺复兴的原因及实质 。(2)根据材料二并结合所学知识，指出启蒙运动的精神内核及其代表人物，概述启蒙运动对欧美的深远影响。
材料一 天主教会把恭顺、克制和轻视俗世当作人类的最高品德。人是一种堕落的被创造物，人活在世上的唯一目的是赎罪。文艺复兴时期人文主义者则坚信，人依靠自身的力量能够臻于至高境界，可以创造自己的生活并通过建功立业来为自己赢得荣誉。
——摘编自（英）阿伦·布洛克《西方人文主义传统》
材料二 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。
——摘编自（美）罗伯特·E·勒纳《西方文明史》
材料三 十八世纪的启蒙思想家也崇拜古代的经典，崇尚积极入世的生活，抱有人与自然和谐的信念。但进一步提出创建一个人道、世俗、自由、开明、公民有权进行质询和批评，并且不受政府和教会的干涉与威胁的新的世界。
——摘编自（英）阿伦·布洛克《西方人文主义传统》
请回答：
(1)据材料一，概括天主教会与文艺复兴时期人文主义者对人的价值的不同认识。
(2)据材料一、二，分析启蒙运动兴起的原因。
(3)据材料三并结合所学知识，简述启蒙思想家为“创建一个新的世界”而提出的思想主张。
(4)综合上述材料，归纳文艺复兴和启蒙运动共同的思想价值。
材料一 在过去的半个多世纪里，“人文主义”（humanism）这个概念的内涵正在悄然发生转变。在许多人眼里，“人文主义”逐渐成为一种无须信仰神灵或者任何超自然力量的人生道德哲学，它与神学截然对立。“人文主义”被等同于运用理性和科学来观察周遭世界。然而，直至20世纪中晚期之前，“人文主义”实际上不过是一个历史学术语。在历史学家看来，“人文主义”意味着一种思想和实践传统，它在15世纪达到巅峰并迅速波及整个西方基督教世界，对现代早期欧洲思想的形成产生了深远影响。
——郭琳：《德性政治：对意大利人文主义思想的新诠释》
材料二 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。
——【德】康德著，何兆武译《历史理性批判文集》
(1)根据材料一，简述文艺复兴的实质，并结合所学知识指出对现代早期欧洲思想产生的影响。(2)根据材料二，阐述启蒙运动的精神内核，并结合所学知识写出启蒙思想家的政治主张。
