1 . 西周初期，“王家”指周王个人的家庭（排除那些已建立宗族的周王兄弟）及维持其财产的管理系统，与“王朝国家”（指中央政府官员体制）均代表周王进行运作。西周后期，“王家”与“王朝国家”分离，“王朝国家”逐渐获得“自我决定的运行体系的特点”。这一变化（     ）

A．反映出集权体制下的局部调整	B．推动了周王朝的官僚化进程
C．淡化了权力分配与血缘的关系	D．表明人文精神促进理性行政

2 . 《诗经•商颂》中记载：“实维阿衡，实左右商王”（阿衡：王的监护官），而西周成王时也出现了“周公为师，召公为保，相王室，以尹天下”的现象（师、保均为周官，掌西周军政大权；尹：治理）。材料表明商周时期（     ）

A．形成了王与诸臣共治天下局面	B．最高统治权未能实现高度集中
C．治国实践孕育着中央集权思想	D．权力的分配向合理化方向发展

3 . 下表为商和西周的内外服制与分封制的简介。从内外服制到分封制的变化反映出当时（     ）

名称	内容
内外服制	内服是商王直接统治的王畿地区，外服由邦伯独立管辖，二者是在军事征服下结成的一种臣属关系，邦伯接受商王封号，并对其承担义务
分封制	将土地分封给宗室贵族及部分功臣和古代帝王的后代，并鼓励异姓诸侯与王室联姻；诸侯则需服从天子命令、定期朝贡、提供军赋和力役

A．行政机构的完善	B．中央集权的发展
C．社会形态的剧变	D．王权统治的加强

4 . 据《尚书大传》记载，西周时期，圭玉充当了对诸侯德行考核的结果，如果诸侯没有过失（主要指对周王朝服从与否），天子就会把圭玉归还于他，如果有过失，改过后才会归还，如果三年内不能得到圭玉，就会减免爵位，六年内不能得到就减免田地。西周这些做法（     ）

A．有利于加强君主的专制统治	B．强化了中央对地方的垂直管理
C．一定程度上巩固了分封秩序	D．促进了宗法制与分封制的结合

5 . 金文族徽是商代以来的家族组织名号，常见于商周青铜器。西周时，殷商遗民在被分封给各诸侯国时仍可以使用原有的族徽，今考古发掘证明一个叫冉族的殷商遗民的金文族徽在河南洛阳，陕西长安、宝鸡、凤翔，山东临朐，湖北荆州等地均有较多数量的出土。据此可知，西周时期（     ）

A．华夏族群认同意识有所增强	B．分封削弱了殷商大族的势力
C．青铜器制作的地域特色鲜明	D．宗法制巩固了周王室的统治

6 . 西周洛邑(图)的建设，经历了武王选址、召公相宅、周公营建、成王“宅兹中国”的过程。周初统治者持续营建洛邑的历史背景是（     ）

A．疆域的扩展

B．生产力的飞跃

C．镐京的陷落

D．分封制的衰落

7 . 有学者指出：“周王和周公建国，立七十一，姬姓五十三，以同姓为枝干，是家天下政治的再一步成长和扩大。”这说明分封制的主要作用是（     ）

A．巩固了西周疆土	B．确立了等级制度
C．实现了富国强兵	D．促进了民族交融

8 . 如图为克盉，又称太保盉，是西周初期青铜器。盉盖内侧及器沿内侧均有铭文，铭文大意是：周王为表彰召公的功绩，封其子克为燕侯，管理燕地的部族。燕侯制作了盉来纪念这一事件。以下对克盉的描述不符合事实的是（     ）

克盉（）

A．印证分封制推行的史实	B．辅助研究西周青铜工艺
C．帮助我们了解西周文字	D．象征着至高无上的王权

9 . 在商朝内外服制下，王室与附属国属于同盟关系，二者未必有血缘联系；至西周，分封对象多为宗室子弟，或者以通过联姻形成的甥舅关系作为补充。西周国家治理制度的这一转变（     ）

A．强调了同源同祖的宗法思想理念	B．适应了国家大一统的需要
C．利于统治集团内部的稳定和团结	D．加强了周天子的集权统治

10 . 学者福山认为，夏、商时期的中国并没有完全形成明显的国家结构，周朝才真正具备国家形式的特征。周朝统治者对夏、商以来的氏族组织和血缘关系纽带进行了重大改造，变氏族为宗族，扩“亲亲”“长长”至“尊尊”“贵贵”，建立起了一种政治等级体系。由此可知，周朝（     ）

A．实现权力由分散到集中	B．民族文化认同意识逐渐增强
C．社会发展出现重大变革	D．政治建构呈现家国同构特点