材料一 《没有共产党就没有新中国》歌词∶没有共产党就没有新中国，共产党辛劳为民族，共产党他一心救中国，他指给了人民解放的道路，他领导中国走向光明，他坚持了抗战八年多，他改善了人民生活，他建设了敌后根据地，他实行了民主好处多，没有共产党就没有新中国。
材料二 《春天的故事》歌词∶1979年那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈圈。神话般地崛起座座城，奇迹般聚起座座金山，春雷啊唤醒了长城内外，春晖啊暖透了大江两岸，啊中国，你迈开了气壮山河的新步伐，走进万象更新的春天。
材料三 《中国梦》歌词∶你在倾听，我在倾听，一个声音在历史穿行，你在追寻，我在追寻，一个夙愿让民族振奋。这就是你的梦，这就是我的梦，这就是我们的中国梦。中国梦啊文明梦，中国梦啊和谐梦，中国梦啊强国梦，中国梦啊富民梦，沿着梦的方向，触摸幸福，我们走向新的征程。跟着梦的引领，脚踏实地，我们走向伟大复兴。
（1）据材料一并结合所学知识，请列举在新民主主义革命时期中国共产党带领中国人民28年浴血奋战的三件大事。
（2）据材料二并结合所学知识，请回答为了中国人民富起来，中国共产党在哪些会议上提出了哪些方针？（不得少于两个）
（3）根据材料三，请谈一谈你在学习生活中为实现中国梦和个人理想，将如何努力于行。
材料一 国民党败退台湾以后,以台湾为依托,把海南岛和金门、马祖作为两翼,依恃其海、空军的所谓优势,不仅要保住流亡的政权,更要准备“反攻大陆”。蒋介石提出国民党的政治目标是“反共抗战,复国建国”。他的如意算盘是“一年准备,二年反攻,三年扫荡,五年成功”。
——刘建武《国共关系七十年》
材料二 我们愿意同台湾当局协商和平解放台湾的具体步骤和条件,并希望台湾当局在他们认为适当的时机,派遣代表到北京或者其他适当的地点,同我们开始这种商谈。
——周恩来在一届人大三次会议上的报告
材料三 实现统一,就要有个适当方式,所以我们建议举行两党平等会谈,实行第三次合作,而不提中央与地方谈判。双方达成协议后,可以正式公布。但万万不可让外国插手,那样只能意味着中国还未独立,后患无穷。
——邓小平《中国大陆和台湾和平统一的设想》
请回答:
(1)材料一和材料二在解决台湾和大陆关系问题上的办法有何不同?(
(2)材料三中邓小平提出的实现统一的“适当方式”是什么?后来又有何发展?
(3)据以上材料谈一谈对祖国统一问题的认识。
材料 下面为1940年某史学著作的目录摘编、序言摘编。
目录摘编
| 第1编 | “中原华夏文化之发祥”“封建帝国之创兴 西周兴亡” |
| 第2编 | “军国斗争之新局面 战国始末”“民间自由学术之兴起 先秦诸子” |
| 第3编 | “大一统政府之创建 秦代兴亡及汉室初起”“统一政府文治之演进”“士族之新地位 东汉门第之兴起” |
| 第4编 | “长江流域之新园地 东晋南渡”“变相的封建势力 魏晋南北朝之门第”“宗教思想之弥漫 上古至南北朝之宗教思想” |
| 第5编 | “新的统一圣运下之政治机构”“新的统一圣运下之社会情态” |
| 第6编 | “士大夫的自觉与政治革新运动 庆历熙宁之变法” |
| 第7编 | “南北经济文化之转移”“社会自由讲学之再兴起 宋元明三代之学术” |
| 第8编 | “狭义的部族政权下之士气 清代乾嘉以前之学术”“狭义的部族政治下之民变 清中叶以下之变乱”“除旧与开新” |
序言摘编
任何一国之国民……对其本国已往历史，应该略有所知………对其本国已往历史之温情与敬意……不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义……不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，而将我们当身种种罪恶与弱点 |
(2)材料内容对我们了解这部著作在当时的作用有哪些帮助？结合所学知识谈谈你的看法。
2023年9月15日，中国考古博物馆正式面向社会公众开放。该博物馆以“历史中国，鼎铸文明”为主题，基本陈列包括“文明起源”“宅兹中国”“大国一统”“和融万方”“民族觉醒”五个专题。其中“文明起源”涵盖旧石器时代到新石器时代肇始文明曙光的进程，“宅兹中国”主要涵盖夏商周三代的历史，“大国一统”讲述自秦统一全国后的历史，“和融万方”聚焦丝绸之路和海上丝绸之路，“民族觉醒”则是鸦片战争后中国人的救亡图存历史。从远古发现到仰韶文化，从二里头遗址到《湘江评论》，中国考古博物馆以立体方式，讲述中华民族披荆斩棘、发展壮大的历程。从原始社会到奴隶社会，从封建社会到近代，中国考古博物馆以全景方式，呈现中国统一多民族国家的发展轨迹。从文明起源到民族复兴，中国考古博物馆以宏大叙事方式，展现中华民族矢志不渝、接续奋斗的历程。
任意选取中国考古博物馆的某一陈列专题，结合史实谈谈这一专题的观后感。（要求：明确所选取的陈列专题，须有史实依据，解释合理，逻辑清晰）材料一（中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。……秦统一全国为郡县，意味着特定的中国“封建时代”体制基本终结。
——摘编自王家范《中国历史通论》
材料二 随着门阀世族的衰落，九品中正制在开皇年间被隋文帝废除，改为主要通过察举选拔官员。唐人杨馆曰：“近场帝始置进士之科，当时犹试策而已。”……科举由应试人于一定日期，投媒自进，按科应试。共同竞争，试后有落，中试者举用之；然后为真正考试。……秀才、明经等科是由察举转化而来，进士科为新设科目。
——摘编自邓嗣禹《中国科举制度起源考》
材料三作为一种上千年的文化存在，科举显然有其客观的历史合理性，否则我们就无法解释其存在的持久性……科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能而且将其制度化……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎，暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制，对知识分子的社会心理是一种塑造，客观上激励了个人的奋斗精神，推动了文化的普及，促进了学校教育的发展。
——薛明扬《中国传统文化概论》
(1)依据材料一，分别指出西周和秦朝所实行的地方行政制度，并结合所学知识比较西周与秦朝地方行政制度的不同。
(2)根据材料二，概括科举制的特点。根据材料三并结合所学知识，分析科举制延续上千年的历史合理性。
(3)综合以上材料，简要谈谈你对政治制度创新的认识。
材料一 从一定意义上说，美苏两个超级大国之间的冷战是现代世界历史的必然。人口、经济技术、自然资源和地缘政治等几大方面的要素作为深层原因，两次世界大战作为极其有力和急剧的催化剂，造就了现代国际体系传统中心欧洲的权势迅速衰落，“侧翼大国”美苏的权势勃然兴盛。另一方面，美苏冷战还在相当大程度上孕育于十月革命到第二次世界大战的美苏关系史：从列宁对威尔逊，到斯大林对罗斯福，日后美苏冷战的一个基本动因——社会制度和意识形态的摩擦、抵触和对立都显得至关紧要，尽管它们并非唯一的动因。
——摘编自时殷弘《美苏冷战史：机理、特征和意义》
材料二 如果没有这些世界因素的作用，很难想象中美关系会出现70年代初那样的局面。中美关系缓和的历史给后人的一个重要启示就是，发展中美关系是符合世界潮流的，也是符合世界人民利益的；而破坏中美关系不仅违背中美两国人民和世界人民利益，也是违背世界潮流的。
——摘编自刘建飞《中美关系缓和中的世界因素》
材料三 人类社会正处在大发展、大变革、大调整时期，各国相互联系、相互依存，全球命运与共、休戚相关，和平、发展、合作、共赢的时代潮流更加强劲。同时，世界经济增长乏力，全球发展鸿沟日益凸显，局部冲突时有发生，冷战思维和强权政治阴魂不散，恐怖主义、难民危机、重大传染性疾病、气候变化等非传统安全威胁持续蔓延。正是基于对世情的科学判断，习近平同志创造性地提出中国方案：构建人类命运共同体，实现共赢共享。当前，人类命运共同体理念在国际社会的认同度不断上升，已写入联合国决议。人类命运共同体理念为全球治理贡献了中国智慧，正在成为推动人类和平发展的价值共识。
——摘编自双传学《从历史经验看科学判断形势》
(1)根据材料一并结合所学知识，谈谈你对材料中“美苏两个超级大国之间的冷战是现代世界历史的必然”这句话的理解。(2)根据材料二并结合所学知识，简述20世纪70年代中美关系缓和的相关史实。
(3)根据材料并结合所学知识，指出构建人类命运共同体方案提出与实施的有利因素。
材料一 邓小平在会见基辛格时说，“在建立在殖民主义、帝国主义、霸权主义基础上的旧秩序”，使得“贫国与富国的差距越来越大”。而“新的政治秩序就是要结束霸权主义，实现和平共处五项原则”。最经得住考验的不是霸权政治，不是集团政治，而是和平共处五项原则。只有坚持和平共处五项原则，才能建立国际政治新秩序“使它同国际经济新秩序相适应”。
——摘编自罗昱《处理国与国之间的关系，和平共处五项原则是最好的方式》
材料二 二战后，亚非拉民族民主运动蓬勃发展。全球殖民体系土崩瓦解，发展中国家作为国际舞台上举足轻重的力量逐渐崛起……西方列强不甘心将殖民利益拱手相让，不断打压发展中国家……因此，加强相互间的团结合作，反对新老殖民主义，捍卫民族独立，维护世界和平与合作，既是亚非独立国家的迫切愿望，也是万隆会议召开的根本宗旨。
——摘编自余建华《万隆会议与中国亚非外交》
(1)根据材料一，分析新中国提出并强调和平共处五项原则的必要性。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳万隆会议召开的背景，并指出中国对万隆会议的贡献。
(3)综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对新中国初期外交的认识。
