3 . 对下图以及相关的历史事件叙述正确的是

1972年尼克松访华

A．该照片是中美正式建交的见证

B．该照片可用于研究中美关系正常化

C．现代人拍摄的照片无史料价值

D．“一国两制”是该事件的重要成果

4 . 中日双方对1894年7月25日发生的丰岛海战记述各异。中方《济远航海日志》记载：“7点45分，倭三舰同放真弹子，轰击我船，我船即刻还炮。”后来，日本出版的海战史对此的研究结果是：“7点52分，彼我相距约3000米之距离。济远首先向我发炮。旗舰吉野立即迎战，以左舷炮向济远轰击。”思考这一事例可以认识到

A．中方记载比日方叙述更具有史料价值

B．某些历史真相因史料杂乱而无法说清

C．辨析史料真伪是接近历史真相的前提

D．原始记录和研究文献是史料全部来源

5 . 史料的价值在于客观真实。我们在研究“百团大战”时最有力的证据是

A．百团大战的遗迹和当时的照片

B．侵华日军老兵回忆录

C．历史论著中对百团大战的描述

D．电影作品《百团大战》

6 . 下表是有关甲午海战的两段史料，说法准确的是

史料	出处
史料一上午七点四十五分，倭三舰同放真弹子，轰击我船，我船即刻还炮	《济远航海日志》
史料二上午六时半许，在丰岛方向……清国军舰“济远”号……对我将旗（吉野号）不仅不发礼炮致敬，反而做战斗准备，济远号首先开炮，我亦迎战	（日）《近代帝国海军史要》

A．史料一为直接史料，价值更高

B．史料二为历史著作，价值更高

C．两则史料记载矛盾，均无价值

D．历史事实与撰述者的国籍有关

7 . 《起居注》是由职业史官记录皇帝言行的档案。汉时，不允许皇帝观看《起居注》；唐朝开启了皇帝观看《起居注》的先例；到宋朝，皇帝观阅成了惯例；清康熙帝甚至以“记注官泄密”为由，停止编纂《起居注》。《起居注》的历史变迁最能说明

A．皇帝越来越轻视文化修养

B．君主专制呈现出不断强化的趋势

C．皇帝越来越关注自身形象

D．《起居注》的史料价值越来越小

8 . 第二次鸦片战争中英法联军火烧圆明园，皇家园林付之一炬，文物损失不计其数。但英法联军进入圆明园的具体时间，中外记录存在差异。关于1860年10月6日晚园明园的各方回忆如下表：

总管内务府大臣宝鋆	当晚正在北京城内办理亭务，“遥见西北火光冲天”，不胜惊骇。遂认为园内殿座数处，已于6日晚遭火烧。
学者李慈铭（居住北京城内）	当日日记中记载“夷人烧圆明园，夜光达日烛天”。
法军将领蒙托邦	晚上七点左右行军至圆明因，为防止清军埋伏，命令在圆明园前院宿营，没有深入圆明园。
英军将领格兰特	英军步兵向圆明因行军途中迷路，夜宿喇嘛庙，彻夜燃起篝火，并向附近土堆发射炮弹，以便于与联军取得联系。

据此可知关于圆明园事件的记载。

A．中国人的记录更加接近历史真实

B．中外历史史料之间可以相互印证

C．个人主观回忆都不具有史料价值

D．确定历史细节仍需挖掘相关史料

9 . 《申报》的报道称：五四运动是一场阻止北洋政府在巴黎和会签署对德“和约”、要求惩办亲日卖国贼的全国性学生爱国运动。日本媒体在报道五四运动时，却将其定性为“排日”学生的一场暴动。中日媒体对五四运动的报道不同说明了

A．新闻报道不能作为研究史料

B．年代久远使历史真相难还原

C．新闻报道众说纷纭没有价值

D．立场不同影响对历史的解释

10 . 西汉简书中《赵正书》记载：“昔者，秦王赵正出游天下，环（还）至白（柏）人而病，病笃……丞相臣斯、御史臣去疾，昧死顿首言曰：‘今道远，而诏期（窘）群臣，恐大臣之有谋，请立子胡亥，为代后。’王曰：‘可’。”这与《史记》中李斯、赵高矫诏立胡亥的说法明显不同。这反映了

A．综合多种历史叙述即可确认历史事实

B．《史记》中关于李斯、赵高矫诏立胡亥的说法不能成立

C．《赵正书》丰富了我们对历史记载存有多种可能的认知

D．《赵正书》的记毅与史实不符，表明其史料价值不大