材料一 宗族制度源于宗法制，到了宋代乡村的宗族制度不断完善，修宗谱、建宗祠、立族长、订族规较为盛行和完备。“每有纷争，最初由亲友老和解，不服则诉诸各房分祠，不服则诉诸叠绳堂。叠绳堂为一乡最高法庭，不服则讼官矣。”从宋之后，宗族习惯法以成文的形式表现出来。明清时期，家法族规和乡规民约得到官方的认可和批准，成为传统法律体系的组成部分。北大学者田成有认为:“宗族制，缘于礼，重血缘，建立在固有的民族文化土壤之上，与一定的生产力发展水平相适应，有其长期存在的合理性和有效性。”
材料二 陈永平、李委莎的社会调查报告《宗族势力:当前农村社区生活中一股潜在的破坏力量》(《社会学研究》1年第5期)一文中指出:“宗族制群体作为一种松散的利益群体，在广大农村普遍存在，而由宗族群体所形成的宗族势力，虽与过去相比有了本质性的变化，但作为封建残余仍对农村社区起着一定的破坏性作用，成为农村基层社区生活中一股不可忽视的潜在的破坏力量。”
选取材料中的任一观点进行评述。
(要求:对观点赞成、反对或另有观点均可，观点明确;可以运用材料或者所学知识进行评析，史论结合。)
《李顿调查团报告书》
“九一八”事变后.日本迅速占领了中国东北地区。南京国民政府要求国联主持公道，促使日本联系国联通过决议派由英国季顿任团长的调奋团前往中国东北进行调查。1932年0日调查团完成调查报告书，1933年2月.国联大会通过了《李顿调查团报告书》。由于报告书没有满足日本在中国东北的利益诉求。日本宣布退出国联。
◆主要内容
一、9月18日下午10时至10时30分之间，在铁路上或铁路附近，确曾有炸裂物爆发之事.……但事实上并未阻碍长春南下列车准时之到达.……实亦不足以证明日本军事行动之正当。
二、东三省为中国之东三省，直与其大部分移民所来之邻省河北、山东无异。
三、日本在中国东北拥有特殊权益，“凡不承认此点或忽视日本与该地区历史关系之解决不能认为满意”。
四、一般中国人对“满洲国政府”均不赞成，此所谓“满洲国政府”者在当地中国人心目中只是日人之工具而已。
五、建议在满洲实行高度自治，聘请相当数额之外国顾问。其中日本人应占一重要比例……（外国教官训练的特殊宪警）为东三省境内唯一武装实力。
——摘自《李顿调查团报告书》
◆社会各界反响蒋介石评论说，“余对此（李顿报告书）主张，有修正或保留之接受，不必拒绝，以弱国图强.非此不可也”。后中国驻日内瓦代表颜惠庆又进一步表示，“中国愿以公断，解决中日争案”，“无条件接受报告”。
共产党领导的工农民主政府发出强烈通电，指出：“李顿报告稿公开地最无耻地宣布了共管中国的计划。……中央工农民主政府号召全国民众武装起来。以革命的民族战争来粉碎李顿的报告。”
进步教育家马相伯对报告书提出批评。指出报告书“绝不必要”，中国朝野上下，应一致团结，“以国家土地人民为前提，以全国民众武力为后盾……本民治精神，用保甲办法废止内战，一致对外”。
——摘编自杨淑新《李顿调查团赴华调查及中国社会各界反响》
根据上述材料并结合所学知识，评析《李顿调查团报告书》。材料 黑格尔（1770—1831，德国哲学家）关于自由的三个阶段的模式：“对东方世界来说，一个人是自由的；对希腊罗马世界来说，有些人是自由的；对近代世界来说，人人都是自由的。”
——摘自（英）柯林伍德著《历史的观念》
根据材料并结合世界史相关知识，评析材料中的观点。（要求：对材料的整体观点或部分观点进行评析，态度明确，论据充分，论证严谨）
材料 作为新权威主义思想的代表人物，萧功秦在评价清末新政时特别强调废科举的影响。他认为科举制是以儒家的政治标准和价值来选拔人才、凝聚人心和构成获取地位、名望和权力的基本途径。科举制的废止，使国家丧失了儒家意识形态和儒家价值体系正统地位的根本手段，更导致了中国历史上传统文化资源与新时代价值之间最重大的一次文化断裂。1905年成为新旧中国的分水岭，标志着旧时代的结束和新时代的开始，因此废科举划时代的重要性甚至超过了辛亥革命。
——摘编自萧功秦《危机中的变革：清末政治中的激进与保守》等
评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰）
材料 对辛亥革命进行比较研究有利于将辛亥革命的研究推入一个新的领域，具有重要的现实意义与研究价值。下表是近二十年来，学者们从中国革命历程的纵向角度和国外资产阶级革命的横向角度这两个方面对辛亥革命研究的部分成果。
| 学者 | 著作 | 观点 |
| 龚书铎 | 《太平天国、辛亥革命、社会主义革命纵横谈》 | 太平天国、辛亥革命、中国共产党的成立是中国人民为了挽救民族危亡而英勇反抗斗争的组成部分，是其中最重要的三件事 |
| 陈锡祺、桑兵 | 《太平天国与辛亥革命》 | 辛亥革命与太平天国之间有着继承关系，辛亥革命如果没有太平天国运动的扫荡予以清政府的沉重打击，就不可能取得推翻清王朝，结束延续两千年之久的封建帝制的巨大成就 |
| 张连起 | 《论清末国策转移的背景和目的》 | 没有清末新政的实行，就不会有1911年辛亥革命的爆发 |
| 章开沅 | 《法国大革命与辛亥革命》 | 辛亥革命在思想方面、纲领方面和策略方面均受到法国大革命的影响，法国大革命的影响促进了辛亥革命的爆发 |
评析材料中的观点（任意选一种），并得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰）
材料 有学者如此形容20世纪.上半叶的中国革命：革命一旦启动，前一次的成功，会激励后一次的继续；前一次革命为后一次革命“预留”了空间，后一次革命在前一次革命的基础上推进，如高山滚石，越滚越急，越滚越猛。下图为这一进程的简单图示。
根据材料并结合中国近代史的知识.评析材料中的观点，得出结论。（要求：结论不能重复材料中的观点.持论有据，论证充分、表述清晰）
材料 美国政治学家约瑟夫·奈认为，自20世纪后期以来国际关系发生了两次根本性变化：在垂直层面上，从国家角色转变为非国家角色；在水平层面上，非西方世界崛起。在“崛起”的问题上，他将军事力量、经济力量和软实力-即文化和政治吸引力区分开来。就军事力量而言，美国在21世纪的第二个十年仍是领导者，经济力量是多极化的，软实力得到高度的扩散。因此，力量在不同层次上分布不同。同时，一种力量的兴起并不意味着另一种力量的下降。全球力量的分配并不是零和游戏。
——摘自（德国）安德列亚斯·罗德著《当代简史》
运用20世纪后期以来的世界史，评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中的观点，持论有据，论证充分，表述清晰）
材料 天子建国，诸侯立家，家国一体，但分封制下的家国一体到春秋战国时严重动摇。对于此，著名历史学家瞿同祖先生指出：“诸侯卿大夫家臣所以能专权而侵凌其上的过程很简单。天子虚领天下，不亲政事，所以为诸侯所乘。诸侯虽较天子亲政事，然而不如卿大夫，所以实权操之于卿大夫手。至于真的和庶人接近，治理赋役的，还是卿大夫的家臣邑宰，所以后来他们权重大，侵凌于卿大夫之上。”
评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰。）
材料 1920年代末到1930年代，在中国农村经济日益走向衰落的背景下，兴起了乡村建设运动。来自教育机构，学术团体和大专院校的倡导者们，在定县、邹平、新都等地创建试验区，成立乡村小学，平民学校、夜校；改良农业，提倡副业；成立借贷处和信用合作社：设立乡村医院、卫生所等。不少乡建工作者与农民同生活，共劳动，尽量使自己“农民化”。然而，十年乡村建设运动，不仅复兴农村经济的目的没有实现，相反各实验区经济的衰落程度进一步加深。
乡村建设倡导者之一的梁漱溪将此称之为“号称乡村运动而乡村不动”的难局：“本来最理想的乡村运动，是乡下人动，我们帮他呐喊。退一步说，也应当是他想动，而我们领着他动。现在完全不是这样。现在是我们动，他们不动；他们不但不动，甚且因为我们动，反来和我们闹得很不合适，几乎让我们作不下去。”梁漱溟进而分析了造成“乡村不动”的根本原因，“是农民偏乎静，我们偏乎动；农民偏乎旧，我们偏乎断……总之，从心理上根本合不来”。
——据晏阳初《十年来的中国乡村建设》及《梁漱溟全集》整理
从中国共产党领导农民运动的理论与实践中，选择任一理论或实践实例来评析材料中梁漱溟的观点。（要求：观点正确，史实准确，论述充分，表达清晰）材料 准备劳动与卫国体育制度，简称劳卫制，是新中国成立初期从苏联引进的鼓励民众积极投身体育锻炼的一种制度。
| 1950年 | 我国体育代表团带回了苏联劳卫制的详细资料，并在《新体育》上作了全面介绍 |
| 1954年5月 | 准备劳动和卫国体有制度》暂行条例（即“劳卫制”）出台，标志着我国第一个体育锻炼标准建立 |
| 1958年 | 国家体委正式颁布《劳动卫国体育制度条例》。劳卫制强调要“人民强壮，意志坚强，更好地为社会主义建设服务”。测试项目繁多，主要项目包括手榴弹掷远、行军、骑马、军用步枪的射击等。有国家统一标准，也主张各省市自治区因地制宜的进行年龄和项目分组。通过劳卫制测试者，可获得证书和证章，年轻人把获得证章视为莫大荣誉，不少年轻人为通过劳卫制测试，起早贪黑地训练 |
| 20世纪60年代初 | 劳卫制的实施举步堆艰 |
| 1964年 | 将劳卫制改名为《青少年体育炼标准》，后又改称《国家体育炼标准》，其内容也做过多次修改 |
——摘编自徐星《建国初期我国劳卫制的研究与启示》等
根据材料并结合所学知识，评析我国建国初期的劳卫制。（要求：观点明确、史论结合、表述清晰，不能重复材料）
