| A．唐朝中后期地方的割据势力迅速膨胀 |
| B．唐朝建立了监察宰相的相关制度 |
| C．唐期中后期宰相绝大多数都出身进士 |
| D．唐朝注重基层治理中的礼仪教化 |
| A．内阁受到帝国议会的有效制衡 | B．国民在权力结构中居于核心地位 |
| C．联邦议会由成年男子选举产生 | D．国家元首握有大权议会仅为粉饰 |
材料一 “冲击一反应”模式强调近代中国社会内部的变化，是对外部冲击的一种回应。有人据此图示晚清宪政建设的历程（见图）。
材料二 1688年光荣革命之后，英国在三百年间没有严重的政治动乱，没有发生过暴力革命，也没有出现过真正以武力为手段的政治斗……有人说，这是因为英国得到了起稳定的政治结构；我们可以同意这种说法，但问题是超稳定结构的关键在于它能不断得适应新的变动，在变动尚不足以大到引起突变时，结构的自我调节机制已经消化了这些变动，使他们成为结构新的组成部分。根据这种解释，我们就能理解英国何以走上一条渐进改革的路。
——据《变动与适应：对英国现代化进程的再认识》
材料三 美国宪法的核心问题不外乎“权力”和“权利”这两个问题，而所谓美国宪政的实践也就同时包含了至少两个主要内容：一个是关于“权力”（包括国家和政府权力）的建构与运用，另一个是关于“权利”（公民的个人和集体权利）的建构、享有与保护，也就是说，有“权力宪政”和“权利宪政”两条主线。并不止于此。“权力宪政”和“权利宪政"并不是两条互不相交的平行直线，它们的存在与发展也不是相互隔绝的。相反，它们之间存在着一种也许可以被称作“共生”的关系：相互依赖，相互激励，又相互制约。
——据《原则与妥协：美国宪法的精神与实践》
(1)参照如图并结合所学知识，从“冲击-反应”模式出发，阐述晚清宪政建设的历程。
(2)根据材料二并结合所学知识，举例说明近代英国政治结构中的自我调节机制在浙进改革中的表现。
(3)据材料三和所学知识，“两条主线”在美国建国初期的宪政实践中有何体现？
(4)各国国情不同，宪政建设也体现出不同特点。请以德国的宪政建设为例进行说明。
材料 “三省六部”制是隋朝建立的，其目的在于分散宰相的权力以强化君权。唐朝继承这一制度，看到的却是分散决策权力的好处。“三省六部制”的第二大优点在于改变以往的个人施政，成为集体施政。自从秦始皇建立中央集权的专制体制以来，国家行政制度的顶端是统领百官的宰相，并对国家行政负总责。如果对此权力结构用简单的图示来表示的话，国家权力金字塔的顶端是宰相，皇帝就像是金字塔上的避雷针。汉武帝设立内朝，通过身边的秘书机构直接向朝廷各个部门发号施令，要求政府部门同时向皇帝和宰相汇报，这就侵夺了相当部分的宰相权力。隋唐的“三省六部制”便在制度上规定皇帝才是金字塔的顶端。
——摘编自韩昇《“三省六部制”从制度上避免腐败》
（1）根据材料并结合所学知识，概括汉唐间宰相制度的变化。
（2）根据材料分析唐代宰相制度的影响。
5 . 甲午战争失败后，张謇认为要使中国不受外国人的欺侮，当务之急，要大力发展实业。为此，他创办了一家纱厂，这是他个人创办企业之始。识图（下为江浙沪地区局部示意图）判断，这家纱厂位于（ ）
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |
(1)时空的记忆人类历史是在一定时空中演绎的。在如图中辨认表格所列历史事件发生地，并将相应的字母填入正确的位置。（涂答题卡）。
| 历史事件 | 位置（字母）（涂答题卡） |
| 虎门销烟 | |
| 《南京条约》签订 | |
| 英法联军火烧圆明园 | |
| 武昌起义爆发 |
(2)如图是1908年《神州日报》上发表的名为《立宪真相》的漫画。漫画意在揭示（ ）
| A．戊戌变法缺乏可靠的社会基础 | B．清末新政推动了中国近代化 |
| C．预备立宪实为维护专制统治 | D．辛亥革命废除君主专制 |
(3)如图为19世纪末《点石斋画报》上刊登的“公车上书”情景示意图。这一事件（ ）
| A．推动义和团运动的兴起 | B．重在解决洋务运动存在弊端 |
| C．拉开了维新运动的序幕 | D．源于列强掀起瓜分中国狂潮 |
(4)如图《国王的蛋糕》刊发于法国《小巴黎人》杂志，图中从左到右依次为英国维多利亚女王、俄国沙皇尼古拉二世、法国女郎，日本武士。此漫画所反映的现象是（ ）
| A．德法俄“干涉还辽” | B．八国联军镇压义和团 |
| C．列强瓜分中国狂潮 | D．列强在京划定使馆区 |
(5)如图是中国近代某次战争形势图。这次战争（ ）
| A．中国战败，签订历史上第一个不平等条约 |
| B．中国战胜，鼓舞了人民反帝反封建的热情 |
| C．中国战败，完全沦为半殖民地半封建社会 |
| D．中国战败，标志着洋务运动的破产和失败 |
(6)如图是1920年7月上海《申报》》发发表的漫画《惨不忍睹之现状》。这幅漫画反映了当时（ ）
| A．帝国主义列强对华侵略加剧 | B．各派军阀混战导致民不聊生 |
| C．辛亥革命的兴起和发展 | D．护国运动得到民众大力支持。 |
(7)陈独秀提出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”其中，“德先生”和“赛先生”指的是（ ）
| A．自强与求富 | B．民主与科学 | C．独立与进步 | D．新道德与白话文 |
(8)胡适曾俏皮地说：“北大是由于三只兔子（蔡元培、陈独秀、胡适都属兔）而成名的。”关于这“三只兔子”，说法有误的是（ ）
| A．蔡元培担任北京大学校长，并延揽具有新思想的学者前来任教 |
| B．陈独秀在北京创办《青年杂志》，拥护“德先生”和“赛先生” |
| C．胡适发表《文学改良刍议》，主张以白话文作为新文学的语言 |
| D．三人所倡导的新文化运动推动了近代中国思想文化的革新 |
(9)这是当时20世纪初的一幅漫画，这幅讽刺漫画中讽刺的对象是（ ）
| A．清政府的顽固派大臣 | B．“皇族内阁”的成员 |
| C．袁世凯的专制统治 | D．军阀混战和割据 |
(1)根据展品信息，将下列展品匹配相应的展馆。（填写字母）
 A《十二铜表法》 |  B汉谟拉比法典 |  C《罗马民法大全》 |  D阿兹特克太阳历 |
 E有“0”数字符号的手稿（3世纪） |  F东汉织锦新疆博物馆藏 |  G记载金字塔建造的莎草纸 |  H玉米彩陶（7世纪）危地马拉出土 |
 | |||
(2)造纸术的出现与传播，促进了文化的发展。根据以下材料的提示，画出“中国造纸术的传播演变示意图”。
材料 从考古可知，在西汉已有植物纤维（麻类）纸。东汉，蔡伦改进造纸术。中国造纸术在2世纪便已传到越南，7世纪，通过朝鲜传入日本。丝绸之路是造纸术西传的桥梁，3世纪纸已传到西域地区，8世纪，中国造纸术传入中亚地区，后通过阿拉伯世界传入欧洲。
人类交往的过程也是不同文化汇聚，升华的过程.西部亚洲，中部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着“桥梁”的角色.这些“桥梁”不仅传送东方文明到西方，而且也传送西方文明到东方；同时，“桥梁”自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响.就是属于“桥梁”木身的各文明之间也是互动的，从而产生了独特而灿烂的各种文化。
——陈恒《文明的汇聚与传播——古代世界文明之交流》
(3)概括上述《文明的汇聚与传播古代世界文明之交流》材料中阐述的文化交流特征
| A．打击遏制法国 | B．谋求与英国合作 | C．扩大东欧势力 | D．维护维也纳体系 |
| A．政治统一加速德国经济现代化进程 | B．三次王朝战争推动关税同盟的建立 |
| C．经济基础是政治发展的决定性力量 | D．德国的国内统一市场处于瘫痪状态 |
红军长征路线图
| A．不怕困难、艰苦奋斗的创业精神 | B．与时俱进、锐意改革的创新精神 |
| C．勇于战斗、无坚不摧的革命英雄主义 | D．精诚团结、一致对外的民族大义 |
