一个外交官的回忆录1955年4月18日，由29个亚非国家政府首脑参加的亚非会议在印度尼西亚的万隆举行。4月19日，周总理在大会上发言，他预计的情况果然发生了。会议一开始，各国政府首脑就一个接一个地站起来发言，批评中国有侵略的野心。但周总理早有准备，他站起来发言，他庄严宣告，我们不是来万隆吵架的，而是希望找到大家能达成共识的地方，中国人民热爱和平，不愿打仗，亚非各国人民应该团结一致，建设自己的国家，反对殖民主义。
最难忘的一次是1963年12月到1964年了月兴随周总理和陈教元帅访问亚非欧十四国。除此以外，总理还另外访问了坦噶尼喀（Tanganyika，它与Zanzibar于1964年统一后成为坦桑尼亚）、巴基斯坦、尼泊尔、缅甸和罗马尼亚等国家。通过周总理和其他国家领导人的不懈努力，中国迅速突破了外交上受孤立的局面，越来越多的国家和新中国建立了外交关系。
1972年2月21日，尼克松总统及其随行人员到达北京机场。尼克松清楚地了解到1954年，美国国务卿杜勒斯在日内瓦明确规定美国官员不许和中国官员握手的历史，所以他下定决心在公开场合纠正这种不礼貌的行为，洗刷中国人心上的阴影。他指示整个代表团，包括他夫人，都留在专机里，一直到他走下舷梯，和东道主周恩来总理握过手后才能出来。我作为用总理的指定翻译，站在总理身后，目睹了这两位领导人之间的握手。
1990年4月28日，我和向同第三次回国休假。5月2日，我们应湖南省驻英国贸易代表的邀请，去湖南访问。我们去岳阳看了由英国软贷款建造的岳阳电站，并且同湖南的对外经济贸易官员多次会谈讨论如何促进湖南和英国的经贸关系。
——摘编自冀朝铸《从红墙翻译到外交官》
提取材料信息，说明上述材料对研究20世纪50年代以来的中国外交有哪些史料价值。
提取材料信息，说明上述材料对研究秦朝历史有何史料价值。
材料 毛泽东第一次访苏期间发回的两份电报
1949年12月18日：毛泽东同斯大林第一次会谈情况致电刘少奇
（一）……（16日）下午十时谒见斯大林大元帅……谈了和平可能性，条约、借款、台湾及毛选出版等项问题。（二）斯大林说，美国人很怕打仗，……看他这种说法，仗是很难打起来的，和我们的估计一样。（三）关于条约问题，斯大林说，因为雅尔塔协议的缘故，目前不宜改变原有中苏条约的合法性。如果……重订新的，就会牵连到千岛群岛的问题，美国人就有理由要拿走千岛群岛。因此旅顺为苏联租借三十年一点，目前在形式上不要改变，但在实质上苏联实行撤兵，由中国军队进驻。我说撤得太早也不利。他说可想办法使苏联撤兵不成为袖手不管让中国同志独当其冲。……我说，照顾雅尔塔协议的合法性是必要的。惟中国社会舆论有一种感想，认为原条约是和国民党订的，国民党既然倒了，原条约就似乎失了存在的意义。……
1950年1月2日：毛泽东致电中共中央
今天下午，莫洛托夫……问我对中苏条约等事的意见。我即详述三种办法:(甲)签订新的中苏友好同盟条约。这样做有极大利益。中苏关系在新的条约上固定下来，中国工人、农民、知识分子及民族资产阶级左翼都将感觉兴奋，可以孤立民族资产阶级右翼；在国际上我们可以有更大的政治资本去对付帝国主义国家，去审查过去中国和各帝国主义国家所订的条约。(乙)由两国通讯社发一简单公报，…… (丙)签订一个声明……当我详细分析上述三项办法的利害之后，莫洛托夫同志即说，(甲)项办法好。我仍问，是否以新条约代替旧条约?莫洛托夫同志说，是的。
——摘编自金冲及等主编《毛泽东传》（中央文献出版社2003年版）
提取材料信息，说明上述材料对研究20世纪50年代新中国外交有哪些史料价值？
材料一 浩劫当前，这城里的法纪和圣规几乎全都荡然无存了；因为神父和执法的官员，也不能例外，都死的死了，病的病了，要不就是连一个手下人也没有，无从执行他们的职务了；因此，简直每个人都可以为所欲为。在这种情况下，享乐主义和个人主义开始抬头。
——薄伽丘《十日谈》
薄伽丘笔下的人物崇尚与大多数前辈不同的品质。他们不再热衷于虔诚、军事技艺，而认为智慧和灵活对成功来说是必要的。……报酬和胜利属于那些活跃的或者自助的人。
——美国历史学者罗伯特·戈特弗里德《黑死病：中世纪欧洲的自然和人类灾难》
材料二 2020年3月，白宫表示考虑以联邦政府名义下达对纽约州等三个疫情严重州的强制隔离，遭到纽约州州长科莫的强烈反对，认为这是“联邦政府向这些州宣战”。因为根据联邦分权原则，对重点疫区是否采取强制隔离属于各州行使的权力，联邦政府无权用强制性手段干预州政。除非各州愿意让渡一部分治权，联邦政府无权统一部署旨在切断病毒传播链的强制性措施。
——魏南枝《美国抗疫不力的政治制度症结》《光明日报》2020年06月14日 08版
完成下列要求：
（1）据材料一，结合所学知识，分别简述两部著作的史料价值。运用这两则史料研究文艺复兴运动，应该遵循怎样的原则？并概括黑死病对欧洲思想领域的影响。
（2）材料二认为美国抗疫不力与什么政治制度有关？结合所学知识，对该制度进行简要评析。
材料一 《大宪章》部分条文
39.任何自由人，如未经其同级贵族之依法裁判，或经国法判决，皆不得被逮捕，监禁，没收财产，剥夺法律保护权，流放，或加以任何其他损害。
41.除战时与予敌对之国家之人民外，一切商人，倘能遵照旧时之公正习惯，皆可免除苛捐杂税，安全经由水路与陆路，出入英格兰.
材料二 《权利法案》部分条文
1.凡未经国会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。
4.凡未经国会准许，借口国王特权，为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出国会准许之时限或方式者，皆为非法。
5.向国王请愿，乃臣民之权利，一切对此项请愿之判罪或控告，皆为非法。
6.除经国会同意外，平时在本王国内征募或维持常备军，皆属违法。
9.国会内之演说自由、瓣论或议事之自由，不应在国会以外之任何法院或任何地方，受到弹效或讯问。
阅读材料信息，说明.上述两则材料对研究英国社会法治变迁有哪些史料价值。
皖南事变前后国民党电文
（皖南事变是抗战时期的国共两党关系史上最为严重的一起事件，是国共关系的分水岭。以下内容选自皖南事变前后国民党的四则电文）
电文一∶1939年12月28日
军委会关于新四军更换防地的电文∶在江南之新四军部队，限于本年十二月底以前，一律移至江北，明年一月底以前一律移至黄河以北各在案。
电文二∶1941年1月8日
上官云相关于"围剿"新四军情形致皖南行署电∶特念。屯溪黄主任绍耿兄∶密。情况∶支日（注∶4号）由章家渡窜至茂林铜山徐一带之匪军约八九千人，我自（虞）辰起开始围剿一日夜。茂林铜山徐已被我占领，匪军死伤共一千人，刻正被围困于坦里口、山口、牛栏岭，鸦鹊山一带山地，继续围剿中，特闻。
电文三∶1941年1月17日
第三战区司令长官顾祝同电∶国民革命军新编第四军违抗命令，不遵调遣，自上月以来，在江南地区集中全军，蓄意扰乱战局，破坏抗日战线，阴谋不轨，已非一日，本月初自泾县潜向南移，竞于四日胆敢明白进攻我前方抗日军队阵地。
电文四∶1941年1月17日
第三战区战地党政委员会印发的军事委员会谈话∶此次事件，完全为整饬军纪问题，新编第四军遭受处分，为其违反军纪，不遵调遣，且袭击前方抗战各部队，实行叛变之结果。
——摘自安徽省档案馆1985年出版的《皖南事变文电选编》（国民党部分）
说明上述材料对研究皖南事变有哪些史料价值。
材料一 “中国”一词最早出现于西周初年青铜器“何尊”。何尊有铭文122字，记述的是周成王继承周武王遗志，营建成周（今河南洛阳）之事。其中有“宅兹中国，自兹乂民”句，意思是“以此地（洛阳）作为天下的中心，统治民众”。
周成王时期的青铜器——“何尊”
大约成书于公元前5世纪的《尚书》在《梓材》篇中也记述了周成王继承周武王遗志，营建成周之事。文中有“皇天既付中国民越厥疆土于先王”句，意思是“上天既已把中国的臣民和疆土都付给先王”。这是“中国”一词最早出现在文献中。
材料二 就我所知，“中国人民”这一名称的提出，首先见于司马迁所写的《史记·货殖列传》。《史记》成书于公元前1世纪，就是说“中国人民”这一概念从提出到现在已有2000多年了。《货殖列传》所说的中国人民，实际上包含汉朝所设郡县内的各个民族。
——费孝通主编《中华民族多元一体格局》
（1）指出材料一所引两则史料的类型，并分析其价值。
（2）阅读材料一、材料二，分别指出“中国”与“中国人民”的含义。由此，你对中华民族的发展有何认识？
材料 古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易淫乱，急则阻其强而合从（合众）以逆京师。今以法割削之，则逆节萌起，前日晁错是也。今诸侯子弟或十数，而适嗣（嫡长子）代立，余虽骨肉，无尺寸地封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以得施，实分其国，不削而稍弱矣。
——司马迁《史记·平津候主父列传》
从材料中任意提取三条信息，并逐条分析其对研究中国古代史的史料价值。
材料一 雍正以来，本章归内阁，机务及用兵皆军机大臣承旨，天子无日不与大臣相见，无论宦寺（宜官）不得参，即承旨诸臣亦只供传述缮撰，而不能稍有赞画于其间也。
——赵翼《檐曝杂记》①
材料二 军国大计，罔不总揽。自雍、乾后百八十年，威命所寄，不于内阁而于军机处，盖隐然执政之府也。
——《清史稿·军机大臣年表序》②
注①：赵翼，乾隆年间曾任军机章京，办理军机处日常工作。《檐眼杂记》是笔记随礼，内容大部分是作者亲历亲见，也有一些失实传闻。
注②：《清史稿》是中华民国初年由北洋政府设馆编修的正史。
（1）依据上述史料，据此能够确认的军机处史实有哪些？
（2）指出两则史料对军机处认识的差异，并分析其史料价值。
材料一 现在日本在万国和会要求并吞青岛，管理山东一切权利，就要成功了！他们的外交大胜利了！我们的外交大失败了！山东大势一去，就是破坏中国的领土！中国的领土破坏，中国就亡了！所以我们学界今天排队到各公使馆去，要求各国出来维持公理，务望全国工、商各界，一律起来设法开国民大会，外争主权，内除国贼。中国存亡，就在此一举了！今与全国同胞立两个信条道：中国的土地可以征服而不可以断送！中国的人民可以杀戮而不可以低头！国亡了！同胞起来呀！
——罗家伦《北京学界全体宣言X1919年5月4日）
材料二
材料三 在五四以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，即新民主主义的文化，就是民族的科学的大众的文化，就是人民大众的反帝反封建的文化。
——毛泽东《新民主主义论》
（1）比较三组史料，分别说明其在研究五四运动中的史料价值。
（2）据上述史料并结合所学知识，探究五四运动的历史地位。
