琦善（1790年—1854年）鸦片战争期间接替林则徐担任两广总督，处理与英国有关事务。后人对于琦善的评价呈现多元化。
材料一：琦善与鸦片战争的关系，在军事方面，无可称赞，亦无可责备。在外交方面，他实在是远超时人，因为他审察中外强弱的形势和权衡利害的轻重，远在时人之上。
——摘自蒋廷黻《琦善与鸦片战争》（1931年）
材料二：当时人的描述和后来研究者给琦善罗列的四大罪名是：一、主张弛禁，成为清王朝内部弛禁派的首领，破坏禁烟。二、英舰队到达大沽口外时，乘机打击禁烟领袖林则徐，主张投降。三、主持广东中英谈判期间，不事战守，虎门危急时又拒不派援，致使战事失败，关天培战死。四、私自割让香港予英国。核心就是：卖国罪名。
——摘自茅海建《天朝的崩溃》
材料三：蒋廷黻研究琦善，其目的是研究近代中国应采取怎样的政策对付帝国主义的侵略。肯定琦善，是为了借此抒发自己心中的一个信念：帝国主义这种现象是“国际积势”导致的，要真正战胜帝国主义，方法不是除了抵抗，什么建设也不做，而是应该了解这种“积势”，并利用它去寻找中国的出路。
——摘自蔡乐苏、尹媛萍《反抗帝国主义的另一条道路：论蒋廷黻的琦善研究》
（1）根据材料一、二，概括作者对琦善的态度及其依据。
（2）根据材料三，分析蒋廷黻研究琦善的原因。结合材料及所学知识，谈一谈影响历史人物评价的因素有哪些?
提起长城，人们就会情不自禁地赞叹这伟大古老的中华文明。在两千多年的漫长岁月中，万里长城犹如一条巨龙，在地球上留下叹为观止的人工建筑遗存。它蕴涵着丰富的思想文化内涵，凝聚着古代中国劳动人民的勤劳、勇敢和智慧。如今，长城已成为中华民族精神的象征。
据史书记载，秦始皇修筑长城，历时五年，运用了约三十万的劳动力，这个数字相当于当时全国男劳力的十分之一。其中，绝大多数人死于这个沉重的徭役。“生男慎勿举，生女哺用脯；不见长城下，尸骸相撑住！”这首吟咏长城的秦朝民歌，揭示了秦始皇的暴政。唐朝人柳宗元分析秦朝骤亡的原因时，认为是“咎在人怨”。
请回答：
（1）根据材料，概括出其中的观点？
（2）想一想，人们对长城的看法为何会有如此大的反差？
（3）根据材料并结合所学知识，谈一谈你对修长城的看法？
材料一 中国古代监察体制是一项系统性的制度设计。中国古代地方监察机关与地方行政机关相分离，直接从属于中央监察机关。中国古代监察范围宽泛，如汉初的《监御史九条》中，监察有讼者、盗贼者、伪铸钱者、非所当服者等。弹奏对象既可纠弹“官非其人”，也可议奏言“政非其理”。据统计，清代科道官共上奏疏687篇，其中弹勒之疏约占30%，言事之疏约占70%，许多事项实际上都是国家治理和社会管理中的一般事务。中国古代的监察不仅“劫”，还有“举（荐）”，其功能是罚赏俱有。此外，古代监察在违法犯罪发生之前就介入”事前监察”。在帝国政体下，监察的独立只能是外在的、相对的，而依附皇权是内在的、绝对的。
——摘编自艾永明《中国古代监察体制》
材料二 孙中山在中国监察史上第一次提出了“监察权”的概念，至今仍为理论界和我们的法律法规所采用。监察权必须独立的思想，则是孙中山监察思想最主要最核心的内容，亦是他长期一贯的思想。同时，他主张监察权是由国民大会授予的，必须对国民大会负责并接受其监督。孙中山认为监察权应当与立法权、行政权和司法权一样独立，主张建立立法、行政、司法、考选和纠察“五权分立”的政府架构。孙中山的监察思想，作为他民权主义理论的一个重要组成部分，立足于中国国情，“集合中外之精神”，达到了同时代人所难以达到之高度。
——摘编自王晓天《孙中山的监察思想》
材料三 新时代国家监察体制改革是对反腐败体制机制的完善与发展。中国的监察体制改革正逐渐步入深水区，面临着一系列需要探索实践的国境。从斯大林开始，苏联监察体制逐渐失去效力，导致苏联出现了高度集权的政治体制。中国的改革必须坚定不移贯彻创新发展理念，从监察职能延伸、监察主体的合理构建、纪法与法法的街接以及权力监督格局上进行路径创新，进一步提升国家腐败治理能力。
——摘编自聂应德、付扬《试论我国监察体制的创新发展》
(1)根据材料一，概括中国古代监察体制的基本特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析孙中山提出“监察权”的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，说明新时期重视监察体制建设的意义。
(4)结合上述材料，谈谈你的认识。
材料一 元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。
——据阎步克《汉选官制变迁史稿》
材料二 魏晋时代，中央政府行使职权能力有限，全国选举难于推行，乃由中央指定各地域服务中央政府官吏中之性行中正者，采访同乡舆论，尤以德才为先，开列各地区人才，造成表册，送政府作为录用之根据。
——据钱穆《中国传统政治》
材料三 宋代宰相祖辈任官情况表
| 曾祖、祖父或父亲任官情况 | 宰相人数 | |
| 北宋 | 南宋 | |
| 高级官员 | 20 | 8 |
| 中级官员 | 15 | 10 |
| 低级官员 | 12 | 8 |
| 无官职记录 | 24 | 36 |
——据2018年全国高考历史III卷整理
材料四 科目者，沿唐、宋之旧，而稍变其试士之法，专取四子书及易、书、诗、春秋、礼记五经命题试士。盖太祖与刘基所定。其文略仿宋经义，然代古人语气为之，体用排偶，谓之八股，通谓之制义。
——据《明史》卷七十《选举二》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出西汉与魏晋时期实行的选官制度，并归纳二者的相同之处。
(2)根据材料三、四并结合所学知识，简要评价科举制。
(3)综合上述材料，谈谈古代选官制度所蕴含的政治智慧。
材料一：曹氏，叔振铎，文王子而武王弟也，武王克商，封之于陶丘，为宋景公所灭，子孙以国为氏。
——郑樵《通志》
材料二：秦朝把全国分为三十六郡，以后又增至四十余郡。郡下分若干县，县下有乡，乡下有亭、里。皇帝的政令，通过三公九卿，直达郡、县、乡、亭、里，这是一种前所未有的中央集权化体制。
——樊树志《国史概要》
材料三：2017年国家博物馆“秦汉文明展”展出了一件被称为“中华第一灯”的文物：长信宫灯。该灯出土于河北满城中山靖王刘胜之妻窦绾墓。考古学家在宫灯灯身上辨识出“阳信家”和“长信宫”等铭文，说明长信宫灯几易其主。最初，其主人是阳信侯刘揭，后因其子刘中意参与“七国之乱”，封地与家财收为国有。随后该灯转移到窦太后的长信宫中。后来窦太后氏将此物赐于本族裔亲窦绾。
（1）材料一反映了西周时期的哪种制度?有什么积极作用?
（2）根据材料二，指出秦朝实行的地方行政制度，并说明其作用。
（3）依据材料三并结合所学，说明长信宫灯几易其主的故事与汉初哪项政治制度有关？谈谈汉武帝对此制度进行的调整及调整的作用。
《红星照耀中国》中的“红色中国”采访片段
| 苏区采访提纲 | 见闻 | 语言描写 |
| “共产党人自称是在为实现土地革命，反对帝国主义，南京却不这么看，孰是孰非？” | 苏区 | 陕北解放区的苏维埃是一个“工农政府”，经济改革措施是重新分配土地、取消特权阶级、取消苛捐杂税、取消高利贷。由于民主制度的实行，“农村无产阶级”的民主专政。是农民们第一感受到了民主选举的公平公正，真正参与到政治中去。 |
| 毛泽东，南京统计名单上的第一号“赤匪”，蒋介石悬赏二十五万银洋不论死活要缉拿到他，他是怎样的人呢？ | 毛泽东 | 毛泽东作为一位掌握共产党党、政、军政策大权的中共政治局委员，吃穿用度都与普通红军战士一样。毛泽东本有出国留学的机会，当时很多同学都选择去巴黎求学，接受国外的先进思想，但毛泽东却认为他对于中国还不够了解，因此毅然放弃了出国留学的机会而留在中国。 |
| 南京方面称红军不过是一只由“文匪”领导的一种新式流寇。 纽约时报的记者哈里德·阿本德则认为，红军只不过盗用了马克思主义的符号，农民群众之所以接受“共产主义者”的鼓动，只是因为不堪国民党的压迫与暴政。 | 农民 | 一位农民说“如果让我们选择，我们当然要红军。我的一个儿子就在红军里，是我自己把他送去的。白军来了要粮食，从来不说一句付钱的话。”事实上，除了参加红军的男人，剩下的小脚妇女、儿童、老人也都自愿加入到春耕的队列中来，帮助除草或积肥等辅助工作。 |
| 红军战士 | 红军战士说“这里的工作值得干。穷人的军队在为被压迫打仗，你说是不是？”在中共苏区的生活中，我（斯诺）一次都没有见到过红军战士之间发生不愉快的争吵或是打架，年轻人总是喜欢打架，但他们却从没有过。 | |
| 提倡“建立抗日民族统一战线”，停止内战到底是什么意思呢？ | 内外政策 | 共产党愿意停止内战，与国民党政府合作，建立统一战线共同抗日。 在与毛泽东的谈话中（斯诺）了解到：日本帝国主义所实施的大陆政策和海上政策不仅针对中国，也是针对在太平洋有利害关系的包括美国、英国、法国和苏俄的各个国家。因此，共产党政府希望其他国家能够积极帮助中国抵抗侵略和征服，这也是全世界的利益所在。 |
——摘编自【美】埃德加·斯诺《红星照耀中国》
（1）根据材料结合所学知识，概括说明中国共产党在苏区采取的措施及特点。
（2）根据材料结合所学知识，谈谈斯诺“红色中国”采访的意义。
材料 爱德华·柯克（1552～1634），英国著名大法官和法学家。1608年的一天，英王詹姆斯一世意欲亲临法院坐堂问案，时为首席法官的柯克犯颜谏阻：“陛下没有学习过英国法律……法律是一门技艺，只有经过长时间学习和具有实践经验的人，才可以行使司法审判权。”柯克强调：“国王在万人之上，但却在上帝和法律之下。”他坚决抵制詹姆斯一世对司法的干预，并表示：“如果今后再遇见类似情形，仍将做一个法官所应当作的事。”1628年，议会通过了柯克起草的宪法性文件《权利请愿书》，为《权利法案》的制订提供了借鉴。柯克逝世6年后，英国资产阶级革命爆发。1701年的《王位继承法》规定，法官只要“品行端正”即可终身任职。
——摘编自（英）霍兹沃斯《英国法律史》
根据材料，谈谈你对爱德华·柯克法治思想的认识。（要求：表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰）
材料一 法国民法典对罗马法物权制度的继受内容很多。在对罗马法的学习、借鉴和取舍中，法国民法典接受了很多罗马法的法律概念，有了自己的高度，同时又进行了丰富与发展。比如在加工物的归属上，法国民法典就没有机械的照抄罗马法的规定，而是创造出有特色的处理方式，更重视加工人的劳动，也兼顾到原材料所有人的利益，比罗马法要进步。在使用权上，罗马法将奴隶与兽一起作为役使的客体，奴隶只是物而不是人，法国民法典没有将罗马法中的对奴隶的使用权继承下来，而是在自由、平等、博爱的思想的指导下将罗马法这种落后的规定弃之不用，彰显了人权精神。
——摘自包娟《法国民法典对罗马法物权制度的继受》
材料二 新中国成立以来编纂民法典本历程
| 时 间 | 内容 |
| 20世纪五六十年代 | 1954-1956年，新中国着手起草第一部《民法典草案》。 此后，由于发生“整风”“反右”等政治运动，被迫中断。 1962-1964 年，虽完成《民法典草案》，但因“四清运动”而中断 |
| 20世纪七八十年代 | 1979年，我国第三次起草民法典， 1985年，随着改革开放日益深入，民事生活越来越活跃，于是1986年颁布民法通则。 |
| 20世纪九十年代 | 1992年邓小平南巡讲话，确定了改革开放的方向。 随后，与之相适应的担保法、合同法等单行法相继制定 |
| 21世纪 | 随着中国经济与国际接轨，民法典的起草加快。 2017年十二届全国人大五次会议通过《中华人民共和国民法总则》，并提出争取2020年形成统一的民法典 |
（1）根据材料一和所学知识，指出法国民法典发展完善的原因。
（2）根据材料二和所学知识，说明影响中国民法典编撰进程的不利和有利因素。
（3）谈谈你从中、法民法发展历程中得到的历史启示。
材料一 中国古代并无现代意义的民法，编纂民法典之议始于19世纪末。1902年光绪帝下诏参酌外国法律，改订律例。1908年始编纂民法典，引进了西方民法典的立法理念和编纂方法，于1910年完成《大清民律草案》，但未及正式施行。
——摘编自《中国民法典草案建议稿》
材料二 1954—1956年，新中国着手起草第一部《民法典草案》。此后，由于发生“整风”“反右”等政治运动，民法典起草工作被迫中断。1962—1964年，虽完成《民法典草案（试拟稿）》，但因“四清运动”而中断。以上只是表面原因，关键原因则是不具备其赖以存在的经济社会条件。
——摘编自梁慧星《制定民法典的设想》等
材料三 1979年，我国第三次起草民法典，但经济体制改革刚刚开始，条件还不具备。1985年，随着改革开放日益深入，民事生活越来越活跃，客观上迫切需要制定一部全面调整各种民事关系的基本法律，于是1986年颁布民法通则。1992年邓小平南巡讲话，确定了改革开放的方向。随后，与之相适应的担保法、合同法等单行法相继制定。进入21世纪，中国经济与国际接轨，民法典的起草加快。
2017年3月15日十二届全国人大五次会议通过《中华人民共和国民法总则》，并提出争取2020年形成统一的民法典。
——摘编自梁慧星《中国民法典编纂的几个问题》等
材料四 《中华人民共和国民法典》已由中华人民共和国第十三届全国人民代表大会第三次会议于2020年5月28日通过，现予公布，自2021年1月1日起施行。
——摘编自《中华人民共和国第四十五号主席令》
（1）依据材料一概括《大清民律草案》的特点。结合所学知识，分析“编纂民法典之议始于19世纪末”的国内背景。
（2）依据材料二概括两次民法典起草工作中断的原因。
（3）依据材料三、四，归纳改革开放以来编纂民法典的基本历程。结合所学知识，谈谈我国推动形成统一民法典的有利因素。
材料一 民国初年是一个非常的时代，处于制宪政治时期，而非常态政治时期。制宪政治要解决的是一个国家的根本大法，因此，参与制宪的各个党派虽然有各自的价值、信念和利益，但要求他们在制宪的时候，暂时放下党派之私见和私利，从国家的长远和整体利益出发，制定超越党派的永久宪法。……美国在建国之初也曾出现过私人利益泛滥、普遍出现腐败、派系与党争等一系列问题。……面对人性中的幽暗，联邦党人非常具有政治智慧，他们不是像法国大革命那样以公共的善的名义去压抑私利的恶，而是通过建立分权的宪政制度，以恶制恶，相互平衡，将恶转化为善，将私人利益转化为公共利益。在费城制宪会议的过程之中，虽然各州、派系之间有利益冲突，但为了实现共同的国家未来和长远的政治秩序，大家一方面相互承认对方的逐利冲动，另一方面寻求利益整合和政治妥协的可能性。美国人坚信，只要有适当的制度性安排，各种分散的私人利益可以“共和”为民族的整体利益。
——许纪霖《辛亥后民初的制度转型为何失败？》
材料二 所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。……是以立宪政治而不出于多数国民之自觉，多数国民之自动，惟日仰望善良政府，贤人政治，其卑屈陋劣，与奴隶之希冀主恩，小民之希冀圣君贤相施行仁政，无以异也。……共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动，皆伪共和也，伪立宪也，政治之装饰品也，与欧美各国之共和立宪绝非一物。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》（1916年2月）
（1）根据材料一民国初期和美国独立初期面临的相同政治问题是什么？根据材料一及所学知识，简要说明美国在解决该问题时所体现出的“政治智慧”。
（2）据以上材料及所学知识，分析民国初年立宪政体在中国不能真正建立的原因。
（3）综合上述材料，谈谈你对政治制度发展趋势的认识。
