1 . 陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写道:在耶稣之下,太平天国的首义诸王夜之间都成了上帝的众子,并按照各自的行序分别对应天象:洪秀全为日,杨秀清为风,萧朝贵为雨,冯云山为云,韦昌辉为雷,石达开为电。这实质上反映了太平天国

A．宣扬人人生而平等思想	B．倡导人与自然和谐发展
C．借助神权重建等级秩序	D．增强核心领导层凝聚力

2 . 陈旭麓认为，太平天国的英雄们用鲜血和生命的代价激烈抗争，以追求自己的理想。但在新的生产方式出现之前，他们不可能单凭自己的力量找到一条取代封建制度的出路。这一观点旨在强调太平天国（  ）。

A．革命纲领具有落后性	B．未能联合其他反清力量
C．其失败缘于时代局限	D．阶级局限导致革命失败

3 . 某学者说：“农民造反者……长歌涌入金陵，开始建造人间小天堂，曾是他们的喜剧；天京陷落……则是他们的悲剧。”“他们”从“喜剧”走向“悲剧”的根本原因是（   ）

A．定都天京的战略失误	B．“人间小天堂”的腐朽享乐
C．绝对平均的社会纲领	D．“农民造反者”的社会角色