材料一 中国近代（1840—1949）外交转型是中西方文化碰撞的结果，它不是基于晚清社会内部新因素产生与发展的刺激而做出的主动反应，而是针对外部强敌对晚清政府与国家安全造成的威胁所做出的被动对策。这个特点决定了中国近代外交转型的发展过程，就是如何处理中国传统外交观念和西方近代外交现念与制度之间关系的过程，也是中国外交近代转型的过程。尽管晚清外交转型没有能够指导晚清外交奏响胜利的旋律，但在西方近代外交理念与制度的挑战下，在中国形成的近代外交思想还是有着重要的历史地位和价值，这就是：它在一定程度上促使中国步入近代化轨道；推进了中国经济、政治、文化和社会生活诸领域内西学东渐的进程；指导了中国近代外交理念的转变和外交机构的建立；推动了外交学作为一门专门学科在中国的形成、发展和运用。
——摘编自李敏《试论中国近代外交的转型》
材料二 构建人类命运共同体，就是各国要同心协力建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，这一思想为人类社会实现共同发展、持续繁荣、长治久安绘制了蓝图，反映了中外优秀文化和全人类共同价值追求，指明了国际社会的前进方向，对中国和平发展，世界繁荣进步都具有重大而深远的意义。这一思想继承和发展了新中国不同时期重大外交思想和主张，是当代中国外交重大创新成果，是中国对世界的重要思想和理论贡献，已多次被联合国文件引用，产生日益广泛而深远的影响。
——摘编自杨洁篪《推动构建人类命运共同体》
（1）依据材料一，指出中国近代外交转型的特点，并结合所学知识评析其历史影响。
（2）依据材料二并结合所学知识，概述中华人民共和国成立以来外交理念变化的表现及构建人类命运共同体的现实意义。
2 . 中国近现代外交，外交理念与世界意识发生了变化。
材料一
“中国”如“夏”，位于宇宙模式的中心，享有号令天下的最高权威；而周围各国如“夷”，位于这个模式的边缘，必须向中国臣服……“诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之”，文化作为区隔“夷”和“夏”的标准……
——摘编自（宋）石介《中国论》
材料二
关于鸦片战争的爆发原因，美国学者费正清在《伟大的中国革命》中指出：“大家都认为鸦片战争是一次典型的非正义战争，是鸦片染成的战争……其实，根本是北京愿不愿意和英国订立平等国家关系的问题。”
材料三
（天朝和中国的使用频率）道光最初10年，“天朝”50余次，中国不满10次；道光十六年（1836年）四月至十七年四月天朝6次，中国5次；道光十八年一月至五月，天朝6次，中国14次，中国首次超过了天朝。据《筹办夷务始末（咸丰朝）》，最初五卷中天朝出现5次。至光绪年间，天朝已经式微，几乎不用了。天朝使用次数减少后，出现在史料中的自称主要是大清国、中国。
鸦片战争后，清廷一些官员一方面出于对西方列强强权的义愤，力图解除不平等条款对中国的束缚，伸张自身的权益；另一方面，出于与西方国家办理外交事务的实际需要，这些官员逐渐认识到有必要了解西方在调整国际关系方面的法律原则、规则和规章制度。因此力主将近代国际法引入中国……从19世纪60年代起，清政府接受英、法、美、俄等国公使入京设馆。作为对等性的反应，1868年，清政府向欧洲派出了第一个外交使团。1877年，中国第一个驻外使节也被派往伦敦，翌年，在欧美其他国家开始设立使馆。
材料四
1949年3月5日，毛泽东说：“我们必须尽可能地首先同社会主义国家和人民民主国家做生意，同时
也要同资本主义国家做生意。”……《共同纲领》第57条规定：“中华人民共和国可在平等和互利的基础上，与各外国政府和人民恢复并发展通商贸易关系。”
20世纪70年代末80年代初，邓小平说：“如果从明朝中叶算起，到鸦片战争，有三百多年的闭关自守，长期闭关自守，把中国搞得贫穷落后，愚昧无知……关起门来搞建设是不行的，我们吃过这个苦头，我们的老祖宗吃过这个苦头。闭关自守只能是更加落后于世界，落后于时代。如果不开放，再来个闭关自守，50年要接近经济发达国家水平，肯定不可能。
请回答：
（1）根据材料一概括中国古代对宇宙和世界体系的认识。这一认识指导下的对外交往的理念是什么？
（2）根据材料二结合所学知识，评述费正清关于鸦片战争原因的观点。
（3）材料三和材料一相比较，清政府的世界意识和外交理念发生了什么变化？分析这一变化的主要原因。
（4）根据材料四毛泽东和邓小平两代领导人都主张融入世界。简要分析两个时代与世界融合不同状况的原因。
