材料一 崇祯十一年（1638年），俄国使臣将中国茶叶带回并献给沙皇，自此在俄国社会各阶层掀起一股饮茶之风。1689年，中俄签订了《尼布楚条约》，条约规定“一切行旅有准往来文票者，许贸易无禁”，中俄双方边境贸易交流得到进一步发展。18世纪上半叶至19世纪上半叶，茶叶逐渐成为中国输俄的关键商品。晋商依靠自身区位优势和经商传统，垄断中俄茶叶贸易，史载：“内地商民至恰克图贸易者，强半皆山西人。”19世纪中期，茶叶占中俄贸易的比重一度高达94.9%，而此后中俄一系列不平等条约使俄商获得在中国内地参与中俄茶叶贸易的权利，晋商主导中俄茶叶贸易的地位逐渐被俄商取代。
——摘编自张舒《清代万里茶道述论》
材料 二万里茶道湖南段建筑遗产的类型包括古茶行、古茶厂、茶亭、茶园，码头、风雨桥、古驿道及古街等八大类，共计90余项。
万里茶道湖南段建筑遗产分布比例表
| 按区域划分 | 数量/项 | 比例% |
| 长沙 | 2 | 2.2% |
| 岳阳 | 25 | 27.5% |
| 益阳 | 39 | 42.8% |
| 株洲 | 3 | 3.3% |
| 娄底 | 22 | 24.2% |
| 合计 | 91 | 100% |
——据曹冬《基于空间组构的万里茶道湖南段文化线路遗产保护研究》绘制
(1)根据材料一并结合所学知识，概括清代开辟万里茶道的有利条件并分析其意义。
(2)史料是历史研究的依据。分别说明上述两则材料对研究万里茶道的史料价值。
材料一 初，蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易，富民十六户主之。
——摘自《续资治通鉴长编》
1522年，不但大宗交易用银，而且连小买卖也用碎银了。……白银作为货币，具有不变质、易分割、价值高等优点。
——摘自钱涛《中国古代经济史》
材料二 海商之舰大小不等，大者五千料(料：宋代计量单位，1料相当于今天的120斤)，可载五六百人，中者三千料至一千料，亦可载二三百人。
——摘自《梦溪笔谈》卷12
材料三 新都(属于安徽南部徽州地区)勤俭甲天下，故富亦甲天下。贾人娶妇数月则出外，或数十年，至有父子邂逅而不相认识者。……男子冠婚后，积岁家食者，则亲友笑之。
——摘自顾炎武《肇城志》
材料四
徐杨《盛世滋生图》
(1)以上材料涉及哪几个朝代?可分为哪几种史料类型?
(2)根据以上材料，指出该学习小组所研究的主题，以上材料可以从哪些角度研究这一主题?
| A．经济发展有其自身规律 | B．文学作品史料价值不高 |
| C．唐朝后期市场限制放宽 | D．政府对基层控制力减弱 |
材料一
在西汉初期社会动荡的背景下，许多农民背井离乡、流离失所，成为流民，这沉重地打击了西汉农业的发展。另外，在小农经济的历史背景下，人类生产力水平很低，抵抗自然灾害的能力也较低，人类的生产生活方式十分依赖自然而又受制于自然。同时，一些商人为了发财致富，趁着资源紧缺而囤积物资，并利用自己拥有的财产大肆兼并土地，从而影响社会秩序。西汉时期，汉武帝大力推崇“罢黜百家，独尊儒术”的思想，其目的之一就是让“鄙夷商人”成为深入人心的思想，从而加强国家对私营工商业的控制。
——摘编自张丽慧、郭家慧《“重农抑商”背景下西汉农业商业的发展》
材料二
在元杂剧《东堂老》中，富商赵国器在临终前将他的儿子扬州奴托付给好友李实（东堂老），但扬州奴在父亲死后肆意挥霍，把家财败光，最终沦为乞丐。之后因艰苦生活的磨练，他痛改前非，变得勤俭刻苦。最后，东堂老把赵家的产业交还给扬州奴。诚然，剧本的基本思想是通过扬州奴“败子回头”的故事，引出俭成奢败的教训，也表彰了东堂老的信义行为，但剧本始终贯穿着更深刻、更值得重视的思想内涵——作者对商人阶层的认可。《东堂老》这种重商、颂商思想的形成无疑与元代的经济发展有重要关联。
——摘编自戴汝庆《从<东堂老>看元代中后期对商人态度的变化》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括汉朝前中期推行重农抑商政策的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明元杂剧《东堂老》对研究元代商业史的史料价值。
图甲“正店” 图乙“十千脚店”
| A．兼具艺术性和史料价值 | B．借鉴了魏晋人物画的风格 |
| C．追求对生活的忠实还原 | D．属于市民阶层的绘画创作 |
材料一 明永乐九年（1411年），为了适应日益发展的商品流通的需要，政府令福建布政司开始铸造永乐通宝钱。到了弘治十六年（1503年），其造币量已达到11372400文，造币专用的炉已达到19座之多。与此同时，纸币也普遍使用。洪武年间，明政府大量发行纸币钞，然民间重钱轻钞，多行折使。最初以钞1贯折钱50文。洪武年间，政府更是大量推行纸币，令“各处税粮、课程、赃罪，俱准折钞”，还在福州、建宁商贾所集之处市镇、店肆、门摊税课，增旧五倍，专门推行钞法。其后，各地又设钞关，钞法盛行。
——摘编自唐文基主编《福建古代经济史》
材料二 永乐通宝钱在国内出土的数量不多，乃至很多明清时代的钱币窖藏不见一枚。但在南中国海及环印度洋周边国度和地域，从肯尼亚、坦桑尼亚到阿曼、伊朗，从斯里兰卡、印度到泰国、马来西亚，都有发现出土永乐通宝钱的记载。
(1)根据材料并结合所学知识，分析明永乐年间纸钞盛行的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，说明肯尼亚曼布鲁伊遗址出土的明代“永乐通宝”铜钱的史料价值。
材料一 广告具有“晴雨表”和“助产士”的双重作用，广告的兴盛是商业繁荣的一个极具代表性的表征。宋代商业广告十分发达，有口头吆喝或吟唱等形式的叫卖型广告和采用不同的器具，通过摇、打、划、吹发出各类特殊响声来代表不同行业的响器型广告；有涵盖了店家经营的对象、产品的特色等信息的招牌或者幌子型广告；有在店内通过摆放时令鲜花，显眼的地方悬挂名人字画，予以装点的装潢型广告；甚至还有利用印刷术印制的广告。
——摘编自李经威《宋代商业中的广告世界》等
材料二 下图是宋代济南刘家功夫针铺铜版（左）及其印制的广告（右）
这块青铜版是用来印刷广告的，印版上方标明店铺字号“济南刘家功夫针铺”，中间刻有一幅“白兔捣药图”，图案两侧注明“认门前白兔儿为记”。图案下方是广告词：收买上等钢条，造功夫细针。不误宅院使用，转卖兴贩，别有加饶，请记白。”这也是目前已知世界上最早出现商标的广告。
（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代广告的特点，并指出其发展的原因。
（2）根据材料二，提取有效信息，请你指出济南刘家功夫针铺铜版的史料价值。
（3）综上，你有何认识？
材料一
| 明兴，著为规条，巡方督学，岁上其事。大者赐祠祀，次亦树坊表，乌头绰楔（官署牌坊），照耀井闾，乃至僻壤下户之女，亦能以贞白自砥。其著于实录及郡邑志者，不下万余人，虽间有以文艺显，要之节烈为多。呜呼！何其盛也。 ——《明史·列女传序》 | 历代节烈妇女的统计表
——据董家遵《历代节烈妇女的统计》 |
材料二 自明代中后期以后，妇女生活出现了重大的转向。从当时浙江永嘉县的实例来看，妇女不但“行鬻于市”，即公开在市场从事买卖活动，而且轻率出入官府公庭，涉足诉讼案件。在广东的琼州，“妇女出街市行走买卖”，亦已经成为一种惯例。
——据陈宝良《明代妇女的社会经济活动及其转向》
材料三 三言二拍为明末小说集的合称，其中一些篇章塑造了个性鲜明的女性形象，周胜仙与白娘子便是其中的代表。
| 女主人公周胜仙偶遇樊楼酒肆的小老板范二郎，“四目相对，俱各有情”，周胜仙心想，“我若嫁得一似这般子弟，可只好哩！今日当面错过，哪里去讨？”于是她主动向男方传递爱慕之情。 ——《醒世恒言·闹樊楼多情周胜仙》 | 白娘子爱上了许宣，在向许宣表明心迹时，说道：“小官人在上，真人面前不说假话。奴家亡了丈夫，想必和官人有宿世姻缘，一见便蒙错爱。正是你有心，我有意。烦小乙官人寻一个媒证，与你共成百年姻眷，不枉天生一对，却不是好。”许宣听后欣然接受。 ——《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》 |
(2)指出材料三的史料价值，并说明在运用该类型的材料时要注意的问题。
(3)除了明代妇女问题外，上述材料还可用于研究哪些问题？（写出两个研究主题）
材料一 唐朝陆上交通向东可达朝鲜，向西经陆上"丝绸之路"可通往今天的亚欧非的许多国家。海上交通，向东可达今天的韩国、日本，经海上"丝绸之路"，可到达波斯湾。唐朝丝绸之路上，由各国商贾、使节带来的手工器物和动植物种类繁多、异彩纷呈。中国与萨珊波斯一直保持着非常友好的关系，双方使者不断。相互之间除了政治声援，还有多彩的文化交流景观，不论是作为物质文化代表的金银器，还是作为精神文化的景教、摩尼教，都从波斯传入中国，丰富了中国的传统文化。阿拉伯文献中对中国物产、工艺传入的记录，以及大量瓷器、丝织品的考古发现，都说明了中国文化西渐的深度和广度。
——据荣新江《丝绸之路与东西文化交流》等
材料二 关于汉唐丝绸之路研究的史料
图1汉西域诸国图 图2敦煌莫高窟第45窟（胡商遇盗图）
（1）根据材料一，指出唐朝丝绸之路上东西方交往的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明上述材料对研究古代丝绸之路的史料价值。
材料一 茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市”。……在内地，民间役使和军队征战都需要大量的骡马，藏族聚居区和川、滇边地则盛产良马。于是，具有互补性的茶和马之间的交易即“茶马互市”便应运而生。这样，藏族聚居区和川、滇边地出产的骡马、毛皮、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等，在横断山区的高山深谷间东奔西走，南来北往，流动不息，形成了一条延续至今的“茶马古道”。
明代是中国历史上汉藏茶马贸易最受重视的一个时期，明王朝直接控制着内地与西藏的茶马贸易。据《明实录》记载：“洪武十四年（公元1381年），四川威、松、茂州三卫以茶、姜、布、纸易马送京师。”
——摘编自陕西师范大学出版社《茶马古道》
材料二 ……黑茶一何美，羌马一何殊。有此不珍惜，仓卒非长驱。健儿犹饿死，安知我马徂。羌马与黄茶，胡马求金珠。羌马有权奇，胡马皆骀弩。胡强掠我羌，不与兵驱除。羌马亦不来，胡马当何如！
——摘编自《汤显祖诗集》卷二
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析唐朝至明朝时期茶马古道兴盛的原因，并分析其作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明该文学作品的史料价值。
