A.长安和罗马都曾经是帝国交通网络的中心 | B.长安城设计对罗马城市交通有借鉴 |
C.古代商路便利了东西方之间的文化交流 | D.长安与罗马两地之间交通网络发达 |
材料一 自春秋战国至唐代,国家和政府设市于都邑之中,市有一定的范围,以墙垣围住并与民居隔开,设有市师、肆长、质人等分掌市内各项事务。《唐六典》记载:“凡市,以日午击鼓三百声而众以会。日入前七刻,击钰三百声而众以散。
——据韩国磐《中国古代的市和市井市肆》整理
材料二 有人说,东京比汉唐的京都,民户增加十倍十字大街,每五更点灯,天明即散,叫作“鬼市”。马行街北至新封丘门大街,两边民户、铺席、请班直军营相对。遍布内外城的商店铺席外还有定期的集市贸易。
——摘编自范文澜《中国通史》
材料三 草市是民间“自为聚落”、私相贸易的集市,宋代在商品经济发达和交通方便的地方出现各种集市,如“山市、河市、庙市”等,解决了农民“买食用盐、茶、农具”问题。“民计每岁种食之外,余米尽以贸易”(叶适《水心文集》)明州农民,同时“为工、为匠、为刀镊、为负贩”;抚州“金船陶户,大振皆农民”。草市镇内小儿学、义塾、镇学的兴办日渐增多,有的还建立了书院,有的成为学派重镇。
——据傅宗文《宋代的草市镇》
(1)据材料一,概括春秋战国至隋唐时期“市”的特点。
(2)据材料二,指出宋代的“市”与前代相比发生了哪些变化?
(3)比较材料一、三,回答“草市”与“市”的区别,并说明“草市”出现的意义。
类别 | 数量 | 构成 | 来源 | |
买卖 文书 | 动产买卖文书 | 约32件 | 卖牛契、买车具契、买马契、买奴契等 | 《吐鲁番出土文书》《敦煌契约文书辑校》《斯坦因所获吐鲁番文书研究》《英藏敦煌文献》《俄藏敦煌文献)等 |
不动产买卖文书 | 约43件 | 卖地契、卖宅舍地基契、卖田契 | ||
借贷文书 | 约163件 | 贷银钱、货粮食、贷布匹等,文书多以“XX举钱契"“XX便麦契”等形式出现,都为借货契约 | ||
租佃文书 | 约103件 | 庄园、土地租佃等,文书中有“XX夏田券"“XX佃田契"“XX租田契”等,皆是租赁、租佃的意思 | ||
雇佣文书 | 约93件 | 雇牛、雇驼、雇车、雇工等 | ||
其他 | 约103件 | 大多为混合型契约,如《唐开元二十四年(734年)二月左小礼租田借麦契)等 |
A.商业贸易主体多元化 | B.人身依附关系逐渐松弛 |
C.经济史研究史料全面 | D.经济活动秩序较为规范 |
A.商品生产区域化 | B.经济重心逐渐南移 |
C.区域贸易的繁荣 | D.南北文化习俗交融 |
A.政府收入因动乱明显减少 | B.中国古代经济重心南移逐渐完成 |
C.该时期商品经济快速发展 | D.自然经济趋于解体边缘 |
A.该做法不利于经济发展 | B.该诏令抑制了土地兼并活动 |
C.商品交易趋向公平公正 | D.钱帛兼行顺应经济发展趋势 |
A.确立了钱币圆形方孔的形制 |
B.实现了国家对铸币权的管控 |
C.钱币材质与铸造技术更精良 |
D.改变以重量定名的制币传统 |
A.汉朝 | B.北魏 | C.唐朝 | D.宋朝 |
A.商人为追逐利润往来奔波 | B.商人赋税沉重,被迫弃商经农 |
C.商人好逸恶劳,弃农经商 | D.农民赋税沉重,被迫弃农经商 |
10 . 材料一 唐文宗想把女儿嫁给当时的北方大姓士族,遭到拒绝。文宗怒日:“民间修婚姻,不计官品而尚阀阅,我家二百年天子,顾不及崔、卢(北方大姓)耶?”
——[宋]欧阳修、宋祁等:《新唐书》
宋时每逢科举考试揭晓那天,官僚地主、富商家庭一大早便纷纷出动“择婿车”,争相选择新科进士做女婿,是为“榜下捉婿”。宰相富弼的女婿冯京虽是状元,但出身在商人家庭。……吕蒙正的大女婿孙暨、三女婿周渐、六女婿扬巽、韩琦的大女婿王景修,不仅门第无足称道,他们本人当时也仅仅是通过科举刚刚入流的八品官。
——摘编自张邦炜:《试论宋代“婚姻不问阀阅”》等
材料二1902年天津《大公报》上刊载一则征婚广告:今有南清志士某君,北来游学。此君尚未娶妇,意欲访求天下有志女子,聘定为室。其主义如下:一要天足,二要通晓中西学术门径,三聘娶仪节悉照文明通例,尽除中国旧有之陋俗。如有能合以上诸格及自愿出嫁,又有完全自主权者,毋论满汉新旧,贫富贵贱,长幼妍媸(音yan chi,即美丑),均可。——《近代中国最早的征婚广告和新式婚礼》
——摘编自张志永:《1950年<婚姻法>与华北农村婚姻制度的鼎革》
(1)依据材料一并结合所学,概括并指出由唐入宋婚姻观念的变化及原因。
(2)结合所学知识,分析指出材料二中婚姻观念形成的原因有哪些?