3 . 有学者指出：哥白尼的天文学和牛顿的力学等，使人类形成了对宇宙的唯物论认知；达尔文的进化论，使人类开始形成了科学的生命观；普朗克的量子论和爱因斯坦的相对论，使人类的认知深入到微观世界，形成了新的宇宙观和时空观。该观点意在阐述，近代科学的发展

A．带来了人类思维方式的改变	B．加强了人类对宏观世界的研究
C．推动了欧美工业革命的开展	D．影响了不同学科间的相互联系

4 . 早期，科学与宗教并不能完全分离，具有理性思维特征的基督教就试图以科学作为论证基督教教义的工具。近代早期，醉心于神学、受过严格神学教育的开普勒在严谨观察和理性研究的基础上发现了行星运动三大定律，使“日心说”理论更为完善。这表明

A．宗教是科学诞生的摇篮	B．科学摆脱了神学的束缚
C．宗教与理性不一定对立	D．近代自然科学自此诞生

6 . 在17世纪，牛顿所代表的科学理性与上帝所代表的宗教信仰之间形成了一种协调的互补关系，从而在英国既避免了颠覆宗教信仰的无神论，也杜绝了戕害科学精神的宗教狂热，新兴的宪政民主与科学理性得以茁壮成长。这说明

A．英国宪政源于各派势力妥协	B．科学进步离不开宗教信仰
C．科学革命促进思想解放运动	D．宽容精神有利于社会转型

7 . 近现代科技。

材料一   19世纪被称为"科学世纪"，这不仅是因为自然科学在19世纪取得了辉煌成果，而且因为科学本身的面貌、它与社会生活诸方面的关系，都发生了深刻的变化。科学成了一种社会建制，即科学事业已成为社会构成中的一种相对独立的社会部门，成为一种职业。科学内部也分工越来越细，越来越专门化。同时，科学也更加国际化。从第二次工业革命起，技术的发明越来越依赖于科学知识。这样，科学、技术与生产的结合，成为一种巨大的推动力量，给人类历史的发展带来了深刻的影响。

材料二   20世纪下半叶，科学技术革命继续深入发展并出现了新的变化。同以往科学更多表现为个体劳动的特征相比，当代科学技术的发展，使研究方式发生了根本改变，科学技术成了集体的劳作和创新，科学制度化、专业化和集约化的程度大大提高。过去是科学指导技术，而今，是技术的需要引领科学理论的深入研究，科学成了技术性的科学。随着科技与社会的互动日益明显，科学的社会化程度得到普遍提高。自然科学的发展因其自身愈来愈成为一种社会劳动，因而自然科学与人文社会科学已不再是两个彼此独立的领域，而是处于相互联系的统一体之中。

——以上材料均摘编自中国社会科学院世界历史研究所《近现代科技与思想文化》

(1)根据材料一，概述19世纪被称为"科学世纪"的原因。
(2)根据材料二并结合所学，分析20世纪下半叶科技的变化及影响。

8 . 18世纪，英国学者约翰逊编写《诗人列传》，旨在探求诗的正确原则，正如他编撰其他一切著作旨在探求举世皆通、古今变化的道德原则一样。这反映出，在当时英国

A．道德成为评判一切的标准	B．牛顿力学体系影响广泛
C．文学创作已转向现实主义	D．生物进化思想深入人心

9 . “牛顿所做的一切成为科学革命的象征，不过这绝不意味着欧洲科学变革的终结。在天文学家和物理学家层出不穷的新发现的鼓舞下，其他领域的科学家也开始放弃古典科学的权威思想，努力以新方法解释自然界。从而引发了解剖学、物理学、微生物学、化学和植物学的彻底变革。”（《新全球史》）此材料说明经典力学对自然科学发展的促进作用体现在
①精神的鼓舞   ②方法的创新   ③思想的解放   ④成就的引领

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

10 . 17世纪末，牛顿科学革命发生之后，人们发现了“人的理性的伟大”。牛顿认为基督不是神，根据他的研究，他“发现"整个物质世界就是--个机械装置，各个天体之间都是靠引力维系。据此可知，这一认识

A．推动了近代自然科学的产生	B．动摇了上帝在人们心中的地位
C．冲击了天主教会的神学统治	D．奠定了近代天文学建立的基础