| A．自由落体定律 | B．物体高速运动的客观规律 |
| C．宏观物体低速运动的客观规律 | D．热辐射过程中的能量分布规律 |
| A．《哈姆雷特》 | B．《论动体的电动力学》 |
| C．《广义相对论的基础》 | D．《自然哲学中的数学原理》 |
材料一 在牛顿的坟墓上，立着一块用白色和灰色的大理石装饰的纪念碑。纪念碑上是一幅牛顿斜躺着休息的画像；一幅天象图，上面标示着1680年彗星划过天空的轨迹；一个小天使一边摆弄棱镜，一边给太阳和月亮称重。碑铭用拉丁文写成，记录着牛顿“思维的近乎神圣的力量”和“他自己特有的数学法则”，并宣称：“整个人类都为曾经拥有这样一个伟大的生命而欣喜。”
——摘编自【美】詹姆斯·格雷克《牛顿传》
材料二 18世纪30年代开始，将牛顿理论哲学化、人文主义化的主要人物之一是伏尔泰。他的《牛顿哲学原理》一书是把牛顿思想通俗化的一种尝试。通过说故事的形式来阐发牛顿思想、描绘牛顿所遵循的科学方法与科学原则。例如那个家喻户晓的说明牛顿万有引力理论产生的“苹果从树上掉下来”的故事，便是出自伏尔泰的手笔。
——摘编自张钢《科学文化与法国启蒙运动》
（1）据材料一并结合所学知识，指出牛顿的主要成就，概括牛顿“思维力量”的特点与影响。
（2）据材料二，指出伏尔泰宣传牛顿思想的方式，并简评这种宣传方式。
| A．伽利略 | B．牛顿 | C．爱因斯坦 | D．普朗克 |
材料 康熙25年，牛顿发表《自然哲学的数学原理》，万有引力定律是其最著名的发现，但他警告：不可用此发现把宇宙看成机器；重力解释行星运行，但不能解释谁使行星运行。著名哲学家理查·威斯科称牛顿是“原型自然神论者”（相信神创造世界后，世界在自然规律支配下运转）。牛顿正是抱着这种宇宙观，在其著作中明确指出：天体之所以会运动，是因为上帝创造万物后设定了各种自然规律，如运动定律等；上帝推天体一把就不再作任何事情，它们就按“动者恒动”定律一直运动下去，事物都按照自然规律和概率顺其自然的发生。牛顿的宇宙观属于宗教的一个分支“机械宇宙观”，但与基督教相去甚远，难怪循道会创始人约翰·卫斯理怀疑牛顿的信仰。鸦片战争后，万有引力传入中国，唤醒人们对科学真理的认识，在中国学术界引起巨大反响；牛顿在科学上的革故图新鼓舞了中国有志之士寻求社会变革，康、梁等人从牛顿学说中寻找变法根据，为中国资产阶级改良运动提供了舆论准备。
——摘编自《牛顿的宗教信仰》
（1）根据材料并结合所学知识，概括牛顿在近代科学上的重要贡献。简述牛顿在科学发现中的思想变化。
（2）根据材料并结合所学知识，分析牛顿的科学研究对康梁的影响。
材料 他（牛顿）和德国哲学家高特夫瑞德莱布尼兹之间发生了更严重的争吵。莱布尼兹和牛顿各自独立地发展了叫做微积分的数学分支，它是大部分近代物理的基础。虽然现在我们知道，牛顿发现微积分要比莱布尼兹早若干年，可是他很晩才出版他的著作随着关于谁是第一个发现者的严重争吵的发生，科学家们为双方作激烈的辩护。然而值得注意的是，大多数为牛顿辩护的文章均出自牛顿本人之手，只不过仅仅用朋友的名义出版而已！当争论日趋激烈时，莱布尼兹犯了向皇家学会起诉来解决这一争端的错误。牛顿作为其主席，指定了一个清一色的由牛顿的朋友组成的“公正”的委员会来审查此案。更有甚者后来牛顿自己写了一个委员会报告，并让皇家学会将其出版，正式谴责莱布尼兹剽窃，牛顿还不满意，他又在皇家学会自己的杂志上写了一篇匿名的、关于该报告的回顾。
——摘自（英）史蒂芬·霍金《时间简史》
（1）根据材料并结合所学知识，指出牛顿与莱布尼兹争论的焦点，分析这一争议出现并持续的原因。
（2）根据材料，概括指出霍金评价牛顿的态度和角度。你认为应如何正确评价历史人物？
| A．哥白尼 | B．伽利略 | C．牛顿 | D．爱因斯坦 |
| A．《理想国》 | B．《物种起源》 |
| C．《天演论》 | D．《自然哲学的数学原理》 |
| A．善于从生活和生产中总结经验教训 | B．促使人们彻底摆脱了封建神学的束缚 |
| C．促进文艺复兴的兴起和发展 | D．是人类对自然界的第一次理论大综合 |
| A．文化的交流加深 | B．社会发展趋势不同 |
| C．政体的本质差异 | D．科技发展水平不同 |
