1 . 阅读下面的文字，完成小题。
沧浪亭里的闻妙香室，原先是赏梅的地方，也是以前主人读书的地方。在梅花树边读书，哪有在梅花树边饮酒快乐？即使是古人，也有不够周全之处。现在不见梅花，却也有暗香浮动，倒不是先入为主，想来是闻妙香室的建筑线条干净利落的道理。这也与门的革新有关，门的革新多为直线，线条一直就干净，而绦环板上也不施雕饰，素面朝天。出了闻妙香室，望空处走，在园子的角落里看见名“黄杆乌哺鸡”的竹子，竹子的杆是黄的，粗眺凋敝，玩味一下顿觉金碧辉煌。不觉来到明道堂，说明牌上说“明道堂坐北朝南，开敞四合，宏伟庄严，为园中主厅”，又不是天安门，要“宏伟庄严”干什么？明道堂四周的廊屋，与瑶华境界相通。
廊屋围出的院子里有四棵树，两棵柏树，两棵玉兰树。柏树在这里显得粗气。一棵玉兰树已经生出新叶，东一点，西一撮，随意
我忽然生出喜欢，在铺地上发现了一瓣眉心紫盈盈的玉兰花瓣，紫得喜气。
1．下列诗句中的“着”与文中加点的“着”，意义和用法相同的一项是（ ）| A．妾家临渭北，春梦着辽西 | B．平林霜着色，沙岸水留痕 |
| C．野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝 | D．守着窗儿，独自怎生得黑 |
3．文中画横线的句子是“明道堂”这一景点的景点说明词。景点说明词是对景点地理方位、典型特征、作用功能等方面的介绍。请你根据文本内容为“闻妙香室”写一段景点说明词，不超过40字。
2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
邯郸是国家历史文化名城，有3100多年建城历史，被中国文联和中国民间文艺家协会授予“中国成语典故之都”称号。
“胡服骑射风雨行，开源万物敢人先。负荆请罪将相和，胸怀天下英雄汉……”今年，一首名为《成语之都邯郸人》的网络歌曲走红。据统计，有1500多条成语与邯郸直接或间接相关。___A___的成语典故，激发了市民的创作热情。
驱车驶入邯郸，打开地图软件，会自动弹出多个成语发生地地标：丛台公园（胡服骑射）、学步桥（邯郸学步）……这是邯郸市联合百度共同推出的“邯郸成语地图”。学步桥位于邯郸城北，李白曾留下“寿陵失本步，笑煞邯郸人”的诗句。
夜幕之下，漫步于龙湖公园步行街，“曹冲称象”“四海为家”“围魏救赵”“完璧归赵”“毛遂自荐”等500个成语灯牌垂挂在夜空中，与点点星光互相辉映，绽放出成语文化的独特魅力。
1．请在文中横线处填入恰当的成语。A.
2．文中画波浪线的部分有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。
3．假如你是邯郸宣传员，请你根据上文内容为邯郸写一段解说词。要求：最少使用一种修辞手法，100字左右。
3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
语言同其他事物一样，也是在不断地发生变化的。特别是语言中的词汇，同语言要素中的语音、语法相比，无论在速度上还是在范围上，A 。词汇的发展除去旧词消亡、新词产生这两类情况之外，还表现为原有的词会随着社会的发展与人们认识的提高，含义发生程度不同的变化。这种变化就叫作词义的演变。词义的演变，又表现在词义范围变化与词义感情色彩变化两个方面。
从词义所反映的客观事物的范围来看，①我们可以将它划分为词义扩大、词义缩小与词义转移三类。②如果演变后的词义范围大于原来词义的范围，③并且没将原来词义包括在其中，这种演变就是词义的扩大。④如果演变后的词义范围小于原来词义的范围，⑤并且原来词义包括了演变后的词义，⑥这种演变就是词义的缩小。⑦如果词义演变前后所表示的范围发生了改观，⑧由演变前表示甲范围的词义转移到演变后表示乙范围的词义，⑨由演变前表示甲类对象的含义转移到演变后表示乙类含义的对象，⑩这种演变就是词义的转移。
除去词义范围有所变化之外，有些词在B 上也会有所变化。或者是所表达的褒贬意义有所不同，或者是词义的轻重有所不同。
1．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。2．文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。
3．语文课上，老师邀请你讲解词语古今词义的变化。请从下列四个词语中任选一个，参考材料的内容，拟出讲解要点。要求阐释准确，语言流畅。
江 妻子 汤 爪牙
天津人讲究——无论哪个角落里的天津人，对早点都讲究个味道；天津人也不讲究——只要味道正宗，他们对吃的环境并不苛求，推车旁、小亭子里、公交站台边，到处都可见“吃着的”天津人。如果你问天津市民，哪里的早点最好吃，得到的回答常是“我家楼下那一家”。
请从众多的天津早点中选出你的最爱，你可以说说它的样子、滋味儿，也可谈谈它的选料、制作方法，再聊聊这早点背后天津人的个性与精神。
5 . 阅读下面的文字，完成各题。
作为烹饪的一种方式，烧烤自两千年前的汉代就已流行。“肉串烤炉加蘸料，灵魂烧烤 ‘三件套’”，这样的画面，在徐州出土的众多汉画像石中 ① ，透露出汉代徐州人对烧烤的喜爱。徐州铜山区出土的一块汉画像石——“庖厨图”就生动描摹着古人烤肉的场景。左边一人，在俎上切肉；右边一人，一手拿扇一手拿烤串， “U”形签子穿了两串肉。墙壁上挂着鱼、羊腿，地上还有鸡、鸭与两条狗。
作为彭祖文化孕育下的烹饪之都、刘邦创立大汉的发祥地的徐州在两汉时期具有底蕴深厚的饮食文化。汉代，徐州的烧烤已颇具规模，现在的徐州人热衷吃烧烤只不过是 ② 地延续了先人的习俗罢了。在汉文化发祥地徐州吃烧烤，“吃货”们能感受到“十个腰子十个球，大乎辣椒大乎油”的豪猛，还有自汉代积淀而来的豪迈。
不论是近来以小火炉和小饼为特色的淄博烧烤，还是以量大著称的东北烧烤，抑或是以菜品丰富且奇特闻名的云南烧烤，烧烤在全国不同地方 ③ 。 “吃货”们可以在这些地方品味不同特色的烧烤。
2．假如你是导游，请仔细观察《庖厨图（局部）》，围绕画中的两个人发挥想象写一段解说词，含蓄表现出古人烧烤的悠然惬意。要求：至少用一种修辞，不超过80字。
6 . 阅读下面的文字，完成小题。
①12月20日，为期3个月的《隻立千古——《红楼梦》文化展》在中国国家博物馆正式开展，展览由二十多家文博单位参加，展出《红楼梦》相关的各类文物、文献、艺术品近600件（套），全景式呈现了这部百科全书式巨著的文化景观。
此次展览展出了《红楼梦》各种各样珍贵的版本、续本及译本，许多版本是首次公开露面。此外，展览还展出了与《红楼梦》有关的学术研究、艺术创作和生活日用，其中不乏珍贵的名家手稿、鲜见的报纸照片、精美的绘画书法等。②展览最后汇集了中外众多对《红楼梦》的重要评价，彰显了这部作品在中国文学史、文化史上的重要地位与深远影响。③主办方表示，《红楼梦》是中华优秀传统文化的代表。此次展览是有史以来国内规模最大、类型最广、展品最全的一次《红楼梦》主题展览。④希望通过此次展览为广大观众坚定文化自信，构筑中国精神、中国价值、中国力量做出应有的贡献。
1．文中画横线的句子中，有一处标点符号使用不当，请指出并加以改正。2．根据上面文段内容，拟写一则包括引题与正题的复合式新闻标题，引题、正题均不超过20个字。
3．作为该展览的解说员，请你为它写一则70字左右的引导语，要求主题鲜明、构思新颖、至少使用两种修辞。
7 . 阅读下面这段解说词，完成下面小题。
宇宙的大小和年龄不是一般人所能理解的。我们的小小行星只不过是无限永恒的时空中的一个有限世界。从宏观来看，人类所关心的大多数问题都可以说是 ① 的，甚至是微不足道的。但是，我们人类朝气蓬勃、勇敢好学、前途无量。几千年来，我们对宇宙及我们在宇宙中所处的地位作出了出乎意料的发现。人类对宇宙的探索活动，回想起来是 ② 的。这些探索活动提醒我们：好奇是人类的习性，理解是一种乐趣，知识是生存的先决条件。因为我们在这个宇宙中只不过是晨空中飞扬的一粒尘埃，所以，我们认为，人类的未来取决于我们对这个宇宙的了解程度。
1．请在文中横线处填入恰当的成语。2．解说词是对展览、实物、影视、图片、名胜古迹或历史文物等进行解释说明的一种文体。请结合文段分析本解说词的语言特点。
8 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
【题记】我索取荣誉的对象不应该是太空，而应该是我的灵魂。假如我拥有一切，我就① 。好大喜功则为宇宙汪洋所吞没，开动脑筋则领悟世界。
——帕斯卡尔《思想录》
宇宙的大小和年龄不是一般人所能理解的。我们的小小行星只不过是无限永恒的时空中的一个有限世界。从宏观来看，人类所关心的大多数问题都可以说是无关紧要的，甚至是② 的。但是，我们人类朝气蓬勃、勇敢好学、前途无量。几千年来，我们对宇宙及我们在宇宙中所处的地位作出了③ 的发现。人类对宇宙的探索，回想起来是很令人兴奋的。这些探索活动提醒我们：好奇是人类的习性，理解是一种乐趣，知识是生存的先决条件。因为我们在这个宇宙中只不过是晨空中飞扬的一粒尘埃，所以，我们认为，人类的未来取决于我们对这个宇宙的了解程度。
（选自卡尔˙萨根《宇宙的边疆》，有删改）
1．请在文中横线处填入恰当的成语。2．分析题记的作用。
3．解说词是对展览、实物、影视、图片、名胜古迹或历史文物等进行解释说明的一种文体。请结合文段分析解说词语言特点。
9 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
作为烹饪的一种方式，烧烤自两千年前的汉代就已流行。“肉串烤炉加蘸料，灵魂烧烤‘三件套’”，这样的画面，在徐州出土的众多汉画像石中 ① ，透露出汉代徐州人对烧烤的喜爱。徐州铜山区出土的一块汉画像石——“庖厨图”就生动描摹着古人烤肉的场景。左边一人，在俎上切肉；右边一人，一手拿扇一手拿烤串，“U”形签子穿了两串肉。墙壁上挂着鱼、羊腿，地上还有鸡、鸭与两条狗。
不论是近来以小火妒和小饼为特色的淄博烧烤，还是以量大著称的东北烧烤，抑或是以策品丰富且奇特闻名的云南烧烤，烧烤在全国不同地方 ③ 。“吃货”们可以在这些地方品味不同特色的烧烤。
《庖厨图（局部）》
1．请在文中横线处填入恰当的成语。2．请将文中画波浪线的部分改写成三个较短的语句。可以改变语序、适当增删词语，但不得改变原意。
3．假如你是导游，请仔细观察《庖厨图（局部）》，围绕画中的两个人发挥想象写一段解说词，含蓄表现出古人烧烤的悠然惬意。要求：至少用一种修辞，不超过80字。
10 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
央视纪录片《“字”从遇见你》以一字一集、一集5分钟的短视频形式，把汉字的前世今生带给观众，展现中华文化的 ① 与传承发展，让观众感受汉字之美，树立文化自信。
该片将一个个汉字的源流与演进以及背后的故事向观众娓娓道来。“鼎”字不仅透露着古代中国浓厚的祭祀文化色彩，而且在过去一直是权力的象征，被视为立国的重器，直至今天，也仍然有“ ② ”“三足鼎立”等说法。在呈现方式上，该纪录片将实景拍摄、动画设计和CG技术等相结合，综合情景再现、动画模拟等表达方式，用有趣的日常化、个性化、颇具网感的解说词，向观众诠释汉字背后的故事，一改科普类纪录片的枯燥乏味。如在介绍“图”字时，用动画的形式演绎了“ ③ ”的成语典故：随着进献的燕督亢地图缓缓打开，藏有的匕首最后露了出来，荆轲用以刺杀秦王。开头的“哎哟，那个字儿怎么写来着？”与结尾的“
2．下列句子中的“你”和文中画波浪线处的“你”，用法相同的一项是（ ）
| A．从来没有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。 |
| B．这是为你，静静地睡着的大堰河所不知道的啊！ |
| C．“你的骨头痒了么？”王胡也站起来，披上衣服说。 |
| D．宋恩子：刚才你说“大清国要完”？ |
（牛） （犬） （车） （笔）
示例：这个字是“牛”，那硕大的犄角，向你宣示着它的身份。如果说某人很牛是褒奖，说另一个人吹牛则是鄙视。仁人志士谦称自己愿做老黄牛，鲁迅先生“甘为孺子牛”，中国历史上出现过的牛人多如牛毛！
