阅读下面的文字,完成小题。
沧浪亭里的闻妙香室,原先是赏梅的地方,也是以前主人读书的地方。在梅花树边读书,哪有在梅花树边饮酒快乐?即使是古人,也有不够周全之处。现在不见梅花,却也有暗香浮动,倒不是先入为主,想来是闻妙香室的建筑线条干净利落的道理。这也与门的革新有关,门的革新多为直线,线条一直就干净,而绦环板上也不施雕饰,素面朝天。出了闻妙香室,望空处走,在园子的角落里看见名“黄杆乌哺鸡”的竹子,竹子的杆是黄的,粗眺凋敝,玩味一下顿觉金碧辉煌。不觉来到明道堂,说明牌上说“明道堂坐北朝南,开敞四合,宏伟庄严,为园中主厅”,又不是天安门,要“宏伟庄严”干什么?明道堂四周的廊屋,与瑶华境界相通。
廊屋围出的院子里有四棵树,两棵柏树,两棵玉兰树。柏树在这里显得粗气。一棵玉兰树已经生出新叶,东一点,西一撮,随意
我忽然生出喜欢,在铺地上发现了一瓣眉心紫盈盈的玉兰花瓣,紫得喜气。
1.下列诗句中的“着”与文中加点的“着”,意义和用法相同的一项是( )A.妾家临渭北,春梦着辽西 | B.平林霜着色,沙岸水留痕 |
C.野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝 | D.守着窗儿,独自怎生得黑 |
3.文中画横线的句子是“明道堂”这一景点的景点说明词。景点说明词是对景点地理方位、典型特征、作用功能等方面的介绍。请你根据文本内容为“闻妙香室”写一段景点说明词,不超过40字。
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如何让厚重的历史变得活泼有趣、时尚多元?如何让传统文化的传播和发展契合时代潮流,满足年轻人多样的个性追求?我们一直在思考,也一直在实践。这一答案就是,做好中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,面向年轻人做好精准表达,让文物“活”起来,让文化“潮”起来。
新手段、新技术为沉浸式展览和体验给予了发展空间,让时空穿透力变得真实可感,更让古今对话成为可能。无论是《唐宫夜宴》复活了“唐朝小胖妞”,
A.新手段、新技术为沉浸式展览和体验提供了发展空间,让古今对话成为可能,也让时空穿透力变得真实可感。 |
B.新手段、新技术为沉浸式展览和体验给予了发展空间,让古今对话成为可能,也让时空穿透力变得真实可感。 |
C.新手段、新技术为沉浸式展览和体验提供了发展空间,让时空穿透力变得真实可感,更让古今对话成为可能。 |
D.新手段、新技术为沉浸式展览和体验给予了发展空间,让古今对话成为可能,更让时空穿透力变得真实可感。 |
A.一水护田将绿绕,两山排闼送青来 |
B.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山 |
C.将军角弓不得控,都护铁衣冷难着 |
D.忽如一夜春风来,千树万树梨花开 |
A.梅花与兰花、菊花、竹合称中国传统的“花中四君子”,是中国人感物喻志的象征。 |
B.“像牛一样劳动,像土地一样奉献。”作家路遥的这句名言,总能给人以心灵的触动。 |
C.《新华字典》堪称“时代的镜子”,每一次修订和再版,都记录着现代汉语的更新轨迹。 |
D.他们(指友邦人士)的维持他们的“秩序”的监狱,就撕掉了他们“文明”的面具。 |
宋人的“意”如何呢?苏轼一生屡遭磨难而不改旷达之性,向以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。苏轼主张书法“自出新意”最重要,以其著名的《黄州寒食帖》来说,写得
(节选自董春晓《晋尚韵、宋尚意与汉字之美》)
1.文段中的加点词,运用不正确的一项是( )A.行云流水 | B.变幻 |
C.信手拈来 | D.即使 |
A.笔圆而韵胜 | B.豪放寓婉约 |
C.刚健含婀娜 | D.意造本无法 |
马克思恩格斯除了在许多著述和书信中提到中国外,毕生还撰写过共18篇有关中国问题的文章。
马克思第一篇专门论述中国问题的文章《中国革命和欧洲革命》中对中国现实做出过这般描述:“与外界完全隔绝曾是保存旧中国的首要条件,而当这种隔绝状态通过英国而为暴力所打破的时候, 的必然是解体的过程,正如小心保存在密封棺材里的木乃伊一接触新鲜空气的结果一样。”马克思这种对中国现实的认识也得到了恩格斯的响应,马克思恩格斯最初一致希望,在鸦片战争这样一种外力的作用下,古老的中国社会能够孕育出一个新世界。
马克思在《中国记事》中提到:“鸦片没有起催眠作用,反而起了惊醒作用。”从今天的角度看,我们都需要一次又一次地“惊醒”。可以说,在这最后一篇论述中国问题的文章中,马克思这一 之笔超越时代地永远值得我们回味。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )A.明枪暗箭 尔虞我诈 接踵而来 笔走龙蛇 |
B.明枪暗箭 出尔反尔 纷至沓来 画龙点睛 |
C.唇枪舌剑 出尔反尔 纷至沓来 笔走龙蛇 |
D.唇枪舌剑 尔虞我诈 接踵而来 画龙点睛 |
A.这些文章采用通讯报道,围绕着第二次鸦片战争的中心展开方方面面的论述。 |
B.这些文章采用通讯报道形式,以第二次鸦片战争的中心展开方方面面的论述。 |
C.这些文章采用通讯报道,围绕着第二次鸦片战争为中心展开方方面面的论述。 |
D.这些文章采用通讯报道的形式,围绕着第二次鸦片战争展开方方面面的论述。 |
A.覆压三百余里,隔离天日。 |
B.盘盘焉囷囷焉,蜂房水涡。 |
C.戎马关山北,凭轩涕泗流。 |
D.感时花溅泪,恨别鸟惊心。 |
【推荐1】阅读下面的文字,完成下面小题。
邯郸是国家历史文化名城,有3100多年建城历史,被中国文联和中国民间文艺家协会授予“中国成语典故之都”称号。
“胡服骑射风雨行,开源万物敢人先。负荆请罪将相和,胸怀天下英雄汉……”今年,一首名为《成语之都邯郸人》的网络歌曲走红。据统计,有1500多条成语与邯郸直接或间接相关。___A___的成语典故,激发了市民的创作热情。
驱车驶入邯郸,打开地图软件,会自动弹出多个成语发生地地标:丛台公园(胡服骑射)、学步桥(邯郸学步)……这是邯郸市联合百度共同推出的“邯郸成语地图”。学步桥位于邯郸城北,李白曾留下“寿陵失本步,笑煞邯郸人”的诗句。
夜幕之下,漫步于龙湖公园步行街,“曹冲称象”“四海为家”“围魏救赵”“完璧归赵”“毛遂自荐”等500个成语灯牌垂挂在夜空中,与点点星光互相辉映,绽放出成语文化的独特魅力。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。A.
2.文中画波浪线的部分有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,但不得改变原意。
3.假如你是邯郸宣传员,请你根据上文内容为邯郸写一段解说词。要求:最少使用一种修辞手法,100字左右。
快过年了,北方的年节比南方要隆重得多,每一辆大车上都捎带着年货。这中间,最撩人的还是那大红大绿的年画。当然,是杨柳青的年画。
其实,和天津的杨柳青一样,苏州的桃花坞,也是年画的产地。
桃花坞是苏州的一条街,而杨柳青则是大运河畔的一座小镇。苏州是江南名城,其文化积淀有如一幅色调古朴且花形繁复的软缎,几乎可以让人陷溺的。桃花坞的年画只是这幅软缎上的一个点缀。但杨柳青就不同了,一座弹九小镇,“家家点染,户户丹青”。
桃花坞年画那民间情调中便更多地融入了文人画的风格。中国的文人画特别是吴门画派崇尚的是一种笔意娟静的艺术趣味,这种趣味体现在年画中,就像有人说的,桃花坞年画好比江南少女用樱桃小口品咂的梅子,越品越有味。而杨柳青地当天子脚下,宫廷画风作为一种强势文化不能不对民间有所借鉴。宫廷的时尚是艳俗,北方人的口味亦偏好浓墨重彩。于是又有人说: 杨柳青年画是北方炕桌上大红大绿的果脯,越嚼越甜。
文中画波浪线的句子可以改写成:“杨柳青的主要产业就是年画,年画是它的全部。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
【推荐2】阅读下面的文字,完成各题。
园有静观、动观之分。 ① ?就是园中予游者多驻足的观赏点;所谓动观,就是要有较长的游览线。二者说来,小园应以静观为主,动观为辅,庭院专主静观。大园则以动观为主,静观为辅。前者如苏州网师园,后者则苏州拙政园差可似之。人们进入网师园 ② ,
(陈从周《说园》)
1.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。2.文中画波浪线的部分,语言表达典雅庄重,请简要赏析。
推崇工匠精神已成为社会共识。“择一事终一生”的执着专注,“干一行专一行”的________,“偏毫厘不敢安”的________,“千万锤成一器”的卓越追求……
鲜花因汗水而绽放,事业因实干而兴旺。高超娴熟的技能、精雕细刻的理念,最终要落实于奋发进取的干劲。“十三五”时期,从“嫦娥”奔月到“奋斗者”潜海,从港珠澳大桥飞架三地到京张高铁________……大国重器、超级工程的诞生,离不开工匠们接续奋斗的实干,刻印着劳动者远望苍穹、探索深海、焊花闪烁、刀锋起舞的身影。
1.依次在文中横线上填入恰当的词语。2.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.全国劳动模范当中,许多人就是践行工匠精神的杰出代表,他们以一流的技艺,做出一流的产品,托起一流的产业。 |
B.全国劳动模范当中,许多人就是实现工匠精神的重要代表,他们以一流的技艺,做出一流的产品,托起一流的产业。 |
C.全国劳动模范当中,许多人就是践行工匠精神的杰出代表,他们以一流的技艺,托起一流的产业,做出一流的产品。 |
D.全国劳动模范当中,许多人就是践行工匠精神的重要代表,他们以一流的技艺,托起一流的产业,做出一流的产品。 |
【推荐1】阅读下面文字,完成下列小题。
中央广播电视总台龙年春晚舞台上,明星演绎“汉之庄严”“唐之绮丽”“宋之风雅”“明之端庄”,吸睛无数。越来越多时尚博主、穿搭达人一袭华服亮相各大旅游景点,成为网友们 ① 的话题。新国潮崛起下的“东方美穿搭”,俨然成为新一轮流量密码,相关话题发布数量与搜索
(甲)这股穿搭热潮彰显着新一代年轻人的文化自信与民族自豪。(乙)在生活水平极大提高的今天,复兴衣文化是中华民族行为规范与道德观念的时代呼唤。(丙)精彩纷呈的中国故事和 ② 的传统文化,是中式时尚厚植的土壤。(丁)挖掘传统服饰内涵,塑造中式品牌,对本土设计师提出了高维挑战——对中国服饰演变及传统文化精华有更加深刻的认知,才能让“新中式”风潮行稳致远。中式美学逐渐蔓延开来,比如文化博主爆改剪纸打造“最美披风”,传统皮影“飞”上年轻人戴的3D艺术头饰里……新中式热潮甚至从服饰穿搭“卷”到了美妆、餐饮、养生、家居等领域,日渐形成了整体风格和气质表达,以人们喜闻乐见的方式,在潜移默化中激发人们去触摸文明脉搏,履行文化遗产保护的责任。当然,眼下这股热湖,只是带热中国传统服饰文化的新起点,“新中式”的发展仍然 ③ 。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。2.下列选项中的“热度”和文中加点的“热度”,意义相同的一项是( )
A.学习知识需要持之以恒,只有三分钟的热度肯定是不够的。 |
B.冰敷以后,病人身上的热度已经减退不少,很快就能康复了。 |
C.如果建筑物存在热度过高的风险,就要考虑使用热反射产品。 |
D.一夜成名很容易,但是想要一直保持热度不减却是相当困难。 |
A.甲处 | B.乙处 | C.丙处 | D.丁处 |
语言文字运用Ⅰ
三伏分为初伏、中伏(也叫“二伏”)和末伏。进入中伏,我国大部分地区也就到了一年中最热的时段,中伏 A ,所以民间有“小暑接大暑,热到无处躲”“小暑大暑,上蒸下煮”等说法,高温、高湿、高热的天气让人像在蒸笼之中。
中伏究竟有多热?我国民间有“头伏日头二伏火”的老话,中伏的炎热,可见一斑。“头伏饺子二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋”,按照我国多数地区的食俗,中伏这天要吃面条。①为什么暑热夏天要吃面条呢?②民俗专家建议:③一方面,夏季人的消化能力相对减弱,④而面条比较容易消化,⑤不会给肠胃造成太大负担;⑥另一方面,面条与面卤(也称“浇头”)、配菜等营养综合价值较高。⑦其实,不仅是在夏至和中伏会吃面条,⑧中国人在祝寿、婚庆、迎客、乔迁等民俗生活中也吃面条,⑨因此面条又细又长,⑩有“福寿绵长,长长久久,细水长流”等美好寓意。
民间所说的“苦夏”恰恰就在中伏, B ?
语言文字运用Ⅱ
奥莱依太太四十多岁,面上略带皱纹,时常要生气。她丈夫因为要忍受她的
2.对文学作品来说,标点符号的恰当使用,有时很有表现力。文中有两处画横线部分,请任选一处,分析其中的省略号是怎样增强表现力的。
3.语言文字运用Ⅰ和Ⅱ中画波浪线部分,都有“不妨”一词,说说二者表意上的不同。
(1)不妨从一碗爽口嫩滑的二伏面开始,吸溜吸溜一大碗,伏天也会“一天短一线”。
(2)她丈夫是一个主任科员,因提着打满补丁的雨伞被同事们笑而气极了,就吩咐她不妨买一柄新伞。
【推荐3】阅读下面的文字,完成下面小题。
俗话说“人靠衣装马靠鞍”,在树木的世界里,绚丽多姿的树皮也如衣裳一般,给不同的树木赋予了不同的“穿衣风格”。每一种树木都像是一个“绿色精灵”,被多彩的树皮装点,这赋予了林界多元的美感。例如,着一身 “迷彩服” 的白皮松,其幼树树皮呈灰绿色,待其脱落后露出浅黄色,随着时间推移,逐渐变为黄褐、红色,展现出迷人的色彩;彩虹桉树,则身披五颜六色的外衣,水分充足时,它毫不吝啬自己的美丽,用“撞色拼接”向人们展示自然魅力;而“火烧木”罗浮柿,则以黑褐色的树皮傲视群芳,宛如穿着黑天鹅晚礼服的公主,显得高贵冷艳。
① ,树皮的不同形态特征还赋予了树皮纹理之美。朴树的树皮光滑无痕,展现出平滑之美; 黄连木的外皮呈现出鳞状开裂的形态,展现出独特的开裂之美。此外,还有些树皮的形态各异,如眼睛状的枝痕、 圆环形的叶痕等,都散发出象形之美。
林林总总的树皮千姿百态,但你以为它仅仅是件美丽的“皮囊”? 不,树皮还承担着运送养料的重要功能。叶子
A.冀申调动,没有通过局党委,你为什么放他走? |
B.我们又在通过一片洼地,水从脚腕没到膝盖了。 |
C.当时许多优良的稻麦品种都是通过这种方法选育出来的, |
D.请唐先生宣布《保国会草章》,请往会诸君通过,以便进行。 |
3.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
4.文中画横线的部分,如果写成“彩虹桉树的树皮五颜六色,水分充足时,更容易呈现出多样色彩”,表达效果有什么不同?
5.请结合语段内容写一则倡导语,倡导人们爱树护树,要求使用“让字句”,字数不少于30字。