1 . “我不去检测，我就没有感染”。面对汹涌的新冠肺炎疫情，美国某些政客这么回答，甚至下令停止卫生机构进行新冠肺炎疫情检测。下列观点与这种“掩耳盗铃”式的“抗疫”体现的哲理构成“哲学史上的对子”的是（       ）
①死生有命，富贵在天       
②鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉凶灾祥
③巧妇难为无米之炊             
④天地成于元气，万物成于天地

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

2 . 我国东汉时期的王充认为：“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列观点与之世界观相一致的是（     ）
①人病则忧惧出，忧惧则鬼出                           
②形者神之质，神者形之用
③有条件要上，没条件也要上                           
④世界就是自我创造的非我

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

3 . 古希腊哲学家阿那克西美尼认为气体是万物之源。他有过一段重要论述:“正如我们的灵魂是气,并且把我们结合在一起一样,气息和空气也包围着整个世界。”下列与材料蕴含的哲学观点相一致的是（     ）
①世界是一团永恒的活火
②吾心便是宇宙,宇宙即是吾心
③天地合而万物生,阴阳接而变化起
④理念是世界的本原

A．②④

B．②③

C．①③

D．①④

4 . 在新冠疫情期间,以M国为首的西方国家的国民普遍认为,只要我不检测,病毒就感染不了我,只要我不检测,就不会有新增。下列哲学观点与其蕴含哲理一致的是（     ）
①存在即被感知
②物是观念的集合
③气者,理之依也
④生死由命,富贵在天

A．①②

B．③④

C．②④

D．①③

5 . 只要“锦鲤附身”，人生就可以“躺赢”。这种认识与下列世界观相一致的是（     ）

A．气者，理之依也

B．未有此气，已有此理

C．存在就是被感知

D．天地之变，阴阳之化

6 . 下列选项中，体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是：（     ）
①“天地合而万物生，阴阳接而变化起”与“理在事先，理生万物”
②“世界是一团永恒燃烧的活火”与“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”
③“心病终须心药治，解铃还须系铃人”与“天不变，道亦不变”
④“道生一，一生二，二生三，三生万物”与“黄金无足色，白璧有微瑕”

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

7 . 下列观点中，涉及哲学基本问题且所属哲学基本派别相互对立的是（     ）
①“有理而后有象，有象而后有数”与“心生种种法生，心灭种种法灭”
②“人是万物的尺度”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
③“形存则神存”与“现实世界是客观理念世界的模仿”
④“气者，理之依也”与“人的理性为自然界立法”

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

8 . 自有人类以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本的是（     ）

A．唯物主义和唯心主义的斗争	B．可知论和不可知论的斗争
C．物质和意识的斗争	D．辩证法与形而上学的斗争

9 . 在人类追求智慧的过程中出现了各种各样的哲学派别。下列说法能体现哲学两大基本派别根本分歧的是（       ）
①“生死有命，富贵在天”与“物是观念的集合”
②“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”
③“气者，理之依也”与“理生万物”
④“原子是世界的本原”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”

A．①④

B．②③

C．③④

D．①②

10 . “大跃进”时期的宣传口号：“人有多大胆，地有多高产”“土地潜力无穷尽，亩产多少在人为”“只要革了思想命，无雨大增产，大旱大丰收”……这些口号（     ）

A．坚持意识第一性，坚持把神灵看作世界的主宰和本原

B．坚持物质第一性，在尊重规律的基础上发挥主观能动性

C．属于主观唯心主义，认为主观精神能对世界起决定作用

D．属于客观唯心主义，认为物质世界是客观精神的外化