1 . 古希腊某哲学流派认为：一运动物体在到达目的地之前，必须先抵达距离目的地之一半的位置。即：若要从A处到达B处，必须先到AB的中点C，要到达C，又须先到达AC的中点D。如此继续划分下去，所谓的“一半距离”数值将越来越小，最后“一半距离”几乎可被视为零。这就形成了此一物体若要从A移动到R，必须先停留在A的悖论。下列与该观点蕴含哲理相近的是（     ）

A．人不能两次踏进同一条河流	B．静即含动，动不舍静
C．人一次也不能踏进同一条河流	D．旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流

2 . 古希腊哲学家芝诺提出了“飞矢不动”说：飞箭在某一瞬间只在这一点上而不在另一点上。下列观点与其相一致的是（          ）

A．人不能两次踏入同一条河流	B．动静互涵，以为万变之宗
C．旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流	D．万物只是在概念中运动

3 . 《庄子·外篇·秋水》记载：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”庄子与惠子的争论
①反映了唯物论与唯心论分歧②割裂了思维与存在同一性
③体现可知论与不可知论分歧④会导致相对主义和诡辩论

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

4 . 古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物什么也不能说。其错误在于
①否认了事物的客观性
②夸大了人的主观能动性
③否认了事物的相对静止
④割裂了运动和静止的关系

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④