1 . 马克思主义哲学在确认运动绝对性的同时，也肯定相对静止的存在。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。下列选项与此观点一致的是（     ）
①人不能两次踏进同一条河流
②旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流
③人一次也不能踏进同一条河流
④在同一瞬间，飞矢既在这个点上，又不在这个点上

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

2 . “时间去哪儿了？能否找到它，带着现在的记忆回到过去，懂点事，听点话，让爸妈的笑容漫上脸颊？时间，或许就在心里，就是一个渐渐懂得了什么是辛苦，什么是责任，什么才叫一个家？时间哪里都没去，就在原地等待着，等待着看一幕幕花开的芬芳，等待着懂得的人，去做让它都感到幸福的事情。”下列说法正确的是（     ）
①只有在时间静止的状态下我们才能感知亲情的可贵
②承认时间的绝对运动而否则相对静止会陷入诡辩论
③要正确把握好时间绝对运动和相对静止的辩证关系
④要善于在时间的相对静止中创造和把握当下的幸福。

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

3 . 读下图‚山上的空气：空气是按人分配的，山上人少，空气也少。据图我们可知（     ）

①图片中的文字缺乏科学依据，违背了唯物主义②蕴含诡辩思想是无法指导实践的
③自然界事物的产生和发展有自己的规律④主人公认为世界的真正统一性在于它的物质性

A．①②③④

B．①③

C．①②

D．①②③

4 . 在中国古代，有很多关于运动的不同看法，如：“不是风动，不是幡动，仁者心动”、“日方中方睨，物方生方死”、“静即含动，动不舍静”。用马克思主义哲学的眼光看，这些观点按照顺序分别属于（       ）

A．形而上学、相对主义、辩证法	B．唯心主义、诡辩论、辩证法
C．唯心主义、辩证法、二元论	D．形而上学、宿命论、诡辩论

5 . 运动是物质固有的根本属性和存在方式，静止是运动的特殊状态。对以下观点判断不正确的是（       ）
①日方中方睨，物方生方死——诡辩论 ②人不能两次踏入同一条河流——辩证法
③静者静动，非不动也——绝对静止论 ④江河竞注而不流——唯物辩证的不变论

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

6 . 当今时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，但我国仍处于并将长期处于社会主义初期阶段的基本国情没有变。下列选项与材料体现的哲理不一致的是（     ）
①人不能两次踏进同一条河流
②日方中方睨，物方生方死
③运动是有条件的绝对的，静止是无条件的相对的
④静者静动，非不动也

A．②③

B．①②

C．①④

D．③④

7 . 古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说”。这一观点（     ）
①陷入了不可知论
②否认了事物的相对静止
③割裂了物质和运动的关系
④夸大了人的主观能动性

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

8 . 有人认为，世间万物，皆是化相，心不动，万物皆不动；心不变，万物皆不变；也有人认为，万物皆动，无物常驻。对此，下列观点正确的是（          ）
①前者认为运动是物质的运动          ②两者都承认了物质是运动的物质
③都否定了相对静止的存在             ④后者认为运动是绝对的、无条件的

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

9 . 庄子提出：“方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。”这是

A．只承认绝对静止而否认绝对运动的表现

B．只承认相对静止而否认绝对运动的表现

C．相对主义的思想

D．庸俗进化论的思想

10 . 亚洲有一种毛竹，最初5年里在地下生根长达几千米，人们几乎看不到它的生长。第6年雨季到来时，它钻进地面，以每天60厘米的速度涨到30米高。下列选项与其所含哲理一致的有
①年年岁岁花相似，岁岁年年人不同
②人一次也不能踏进同一条河流
③飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。
④逝者如斯夫，不舍昼夜

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④