1 . “日方中方睨，物方生方死”、“人一次也不能踏进同一条河流”属于何种观点

A．相对主义和诡辩论

B．主观唯心主义

C．绝对运动与相对静止的统一

D．形而上学的不变论

2 . 2015年12月18日至21日，在北京举行的中央经济工作会议再次明确了坚持稳中求进的总基调（连续第五年），实行宏观政策要稳、产业政策要准、微观政策要活、改革政策要实、社会政策要托底的总体思路。从哲学角度看，在政策问题上要实现稳中求进的基调应坚持
①连续性之“静”与调整和完善之“动”相结合
②遵循宏观指导之“稳”到微观实践之“活”的认识秩序
③在辩证否定中既有“扬”之自信又有“弃”之自觉
④在量变之“稳”与质变之“进”中圆圈式循环

A．①②

B．①③

C．①④

D．③④

3 . 诗人三毛在诗中写道“如果有来生，要做一棵树，站成永恒。没有悲伤的姿势。”然而来生始终是海市蜃楼，我们不能永恒，也没有来生。那些对来生、轮回的期盼，永远都只能在诗歌中传唱。下列选项中所体现的哲学范畴与诗所体现的哲学范畴相悖的是

A．动之端乃天地之心也

B．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙

C．日方中方睨，物方生方死

D．道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道

4 . 英国诗人雪莱在《无常》中吟唱道：“今天，花儿喜爱悦/明天，就会凋谢/我们希望长驻”诗中的哲理相近的是(   )

A．人一次也不能踏进同一条河流

B．不是风动，不是幡动，仁者心动

C．万物都在运动，但只是在概念中运动

D．静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静

5 . 下列观点中属于承认绝对运动，否认相对静止的是
①坐地日行八万里，巡天遥看一千河
②日方中方睨，物方生方死
③人甚至一次也不能踏进同一条河流
④世异则事异，事异则备变

A．①②③

B．①②④

C．②③

D．②③④

6 . 下列选项与漫画《巧媳妇》寓意相反的是

A．吾心即是宇宙，宇宙便是吾心

B．万物生于水，又复归于水

C．形存则神存，形谢则神灭

D．日方中方睨，物方生方死

7 . “人不能两次踏进同一条河流”与“人一次也不能踏进同一条河流。”的分歧，实质是（   ）

A．唯物主义和唯心主义的分歧	B．辩证法和形成上学的分歧
C．是否承认相对静止的存在	D．是否承认绝对运动的存在

8 . “偶然间想起老朋友，就习惯性地打开空间，然而上面显示：‘抱歉，该空间仅对主人指定的开放’，顿时我愣了，随后，却又淡然了”。之所以“顿时我愣了，随后却又淡然了”，从辩证唯物论角度看是因为
①世界上的事物是瞬息万变，无法捉摸的
②事物都是不断运动变化的，不动的事物是不存在的
③事物的存在是无条件的，绝对的
④主观与客观是具体的、历史的统一

A．②④

B．②③

C．①③

D．①④

9 . 有一副对联，上联是“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下联是“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。”这形象地说明了

A．运动和静止是相互联系的	B．物质与意识分不开
C．理论与实践是相互联系的	D．现象与本质相统一

10 . 马克思主义哲学认为，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。只承认静止而否认运动属于________，只承认绝对运动而否认相对静止则导致________。

A．不可知论　机械唯物主义

B．诡辩论　二元论

C．形而上学　唯心主义

D．形而上学的不变论　相对主义和诡辩论