1 . 消未起之患、洽未病之疾。我国调解制度源远流长,延存数千年而不衰,对后世产生深远影响。
【治理有方】
“天下无讼、以和为责”的价值追求彰显了中华优秀传统法律文化的智慧。孔子在《论语·颜渊》中鲜明地提出了“无讼”思想,该思想旨在通过道德教化使社会达到没有纠纷和犯罪从而无须法律或虽有法律而不用的“刑措”状态。在“无讼”的理念下,古代调解以儒家伦理道德作为判断是非曲直的依据,以德化人,追求“息讼”。
受儒家“无讼”思想的影响,现代人民调解依然保留着传统中国“无讼”价值追求中的调解机制、但不再只是追求“无讼”,而是更加依据法律、法规进行调解,法律、法规没有规定的,依据社会公德进行调解,调解不成可向人民法院起诉,通过“有讼”强化当事人权利保障。经过长期实践与探索,我国创造性地走出了一条德治和法治相结合的中国特色社会主义法治道路。
(1)结合材料,运用矛盾基本属性知识,谈谈“无讼”与“有讼”二者之间的关系。
【调解有道】
昆明市某社区居民王某与李某系邻居,双方因相邻阴沟排水问题产生纠纷,甚至多次发生口角、肢体冲突。
社区街道调委会调解员到李某及王某家调查走访,经了解,李某家未预留够之前商议好的距离,影响王某进出阴沟检修沉淀池,要求李某拆除围墙。而李某担心排水可能会对房屋造成损害,拒绝拆除围墙。经现场勘测,在充分了解相关情况后,调解员从李某入手,一方面对李某进行普法教育,一方面打“人情牌”,劝说李某为了邻里关系和睦,将围墙拆除一部分,方便王某检修沉淀池,同时提醒王某排水的有关注意事项。经过调解员长时间的疏导,最终双方同意该调解。
(2)结合材料,运用法律与生活知识分析作出上述调解的法律依据。
【行之有效】
2023年是毛泽东同志批示学习推广“枫桥经验”60周年。上世纪60年代,浙江诸暨枫桥基层干部群众在社会治理实践中创造出“发动和依靠群众,坚持矛盾不上交,就地解决,实现捕人少、治安好”的重要经验。
党的十八大以来,“枫桥经验”在推广运用中不断创新发展。从乡村“枫桥经验”到城镇社区“枫桥经验”、网上“枫桥经验”,从海南省海口市设立“小区议事堂”到重庆市推行乡村邻里纠纷“院落自治”、湖南省岳阳市开展“群英断是非”……各地在坚持和发展新时代“枫桥经验”过程中,注重研究新情况、把握新规律,推动民事民议、民事民办、民事民管、有效疏导了民意、凝聚了民心,形成人人参与、人人尽力、人人都有成就感的生动局面。一个个精彩故事、一幅幅美丽画面、一张张幸福笑脸,见证了“枫桥经验”的独特魅力。新时代新征程,“枫桥经验”必将薪火相传,历久弥新,续写新的精彩华章。
(3)结合材料,运用“价值判断与价值选择”的知识,分析“枫桥经验”何以能历久弥新、富有活力。
①“守正”与“出奇”是相互联结的,“出奇”寓于“守正”之中
②从“守正”到“出奇”,是一个既肯定又否定、既克服又保留的过程
③“守正”是“出奇”的必要前提,“出奇”是“守正”的必然结果
④“守正”与“出奇”作为矛盾双方在一定条件下可以相互转化
A.①③ | B.③④ | C.①② | D.②④ |
①运用矛盾分析法阐释了人工智能技术带来的影响
②坚持了发展的观点,对人工智能的治理有警示作用
③依据量变必然引起质变,预测了人工智能的发展前景
④认为前进性与曲折性相统一是人工智能发展的根本途径
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
①主观能动性的发挥受客观条件的限制 ②世界的客观性是意识能动性的前提
③矛盾双方在一定条件下可以相互转化 ④人的意识活动具有目的性
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
①主要矛盾决定事物的性质和发展方向
②任何事物的普遍性中都包含着特殊性
③发挥主观能动性能促使事物向有利的方向转化
④矛盾双方既对立又统一的关系推动事物的发展
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
诗人 | 诗句 | 诗境 |
张继 | “月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。” | 凄冷、安静 |
范仲淹 | “四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。” | 悲凉、孤寂 |
杜牧 | “银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。” | 冷艳、幽深 |
①诗人在创作诗歌时会受到主体状态的影响
②诗人与秋景的相互斗争促成了诗歌的产生
③诗歌的创作是诗人对秋景能动的描绘和升华
④诗歌的意境取决于人们实践水平的高低
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
7 . 作为观察我国经济工作动向的重要窗口,中央经济工作会议定调2024,释放重要信号。
会议指出,要“先立后破”“抓住一切有利时机,利用一切有利条件,看准了就抓紧干,能多干就多干一些,努力以自身工作的确定性应对形势变化的不确定性。”这为做好2024年经济工作指明了方向。
会议提出先立后破,意味着这一原则将从部分行业、部分领域上升到对经济社会全局的更高要求。在具体的经济工作中,我们要先把以科技创新为引领的新的经济拉动能力立起来,旧的经济发展方式、处于衰退阶段的行业则是要“破”的部分,但在“破”的过程中要注意度的把握,在新动能尚未形成、新模式并未确立之前,不宜操之过急。在经济工作的总体推进中,要提升新机制与新模式“立”的优先级,对“破”旧的工作和影响有所控制,在防范经济失速风险的情况下推进高质量发展与结构性改革。
结合材料,运用“唯物辩证法的实质与核心”的知识,分析我国在处理“立”和“破”关系上的合理性。
②矛盾双方在一定条件下可以相互转化
③认识是主观与客观具体的历史的统一
④走好人生道路要做出正确的价值选择
A.①②, | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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①矛盾就是对立统一,需要全面认识人工智能的两面性
②人类主观能动性的发挥,将决定人工智能的发展趋势
③意识活动的自觉选择性,能有效解决人工智能治理问题
④要凝聚共识,用正确的意识推动人工智能的可持续发展
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
城市漫步(Citywalk),近来大火。约上两三好友,漫步城市街头,看看老建筑,逛逛特色小店,点一杯咖啡,或是品尝地道的当地小吃……在“漫步”中了解城市的发展与变迁、历史与文化、时尚与创新。慢节奏探索城市魅力,近距离感受城市温度,换一种方式欣赏城中的“诗和远方”。
在北京,弯弯绕绕的胡同里,古色古香的老北京风貌铺陈展开,胡同居民的生活景象别有一番滋味;在上海,“梧桐区”让城市漫步者流连忘返,历史建筑、花园洋房、文艺小店,申城文化风韵使人陶醉;在福州,漫步在城市森林步道——福道,环山看城,满眼皆绿,所见皆景,城市生活与绿水青山和谐相融。城市是人民的城市,承载着人民对美好生活的要求和期盼;人民是城市的主人,建好护好城市就是建好护好自己的家园。宜居的环境,是宜居城市建设中不可或缺的一块拼图;城市发展与城市生活相得益彰、互促共荣,正如硬币的一体两面,不能分割。
结合材料,运用矛盾对立统一的观点,分析城市发展与人民生活的关系。