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材料一：

习近平总书记在文化传承发展座谈会上发表重要讲话，强调要坚持守正创新，赓续历史文脉，谱写当代华章。构成中华民族文化根脉的是蕴含在中华优秀传统文化中的思想观念、人文精神和道德规范。

中华文明是中华民族独特的精神标识，是在与世界其他文化不同的发展历程中形成的，是中国特色的根基。我们要特别重视挖掘中华五千年文明中的精华，弘扬优秀传统文化。随着一百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史的进程，中国人形成了看待世界、社会和看待人生的独特的价值体系、文化内涵和精神品质，这从根本上决定了推进文化自信、自强，必须、必定、必然要走自己的道路。

中华文明是世界上唯一没有中断的文明，突出的连续性决定了建设中华民族现代文明必须在传承发展中华优秀传统文化的基础上守正创新。建设中华民族现代文明要着眼于创造属于我们这个时代的新文化。人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍。要坚持古为今用、以古鉴今，坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务。

中华文明具有突出的创新性，这从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。中华民族充满变革和开放精神，中华文明具有突出的包容性。在五千多年的文明史上，变革和开放总体上是历史常态。中华文明与世界其他文化在物种和技术、资源和人群、思想和文化等方面都有经常性的传播互动，在交流融合中获得发展进步，通过文明互鉴不断焕发新的生命力。

要坚定文化自信、担当使命、奋发有为，共同努力创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。推进文化自信自强要传承优秀传统文化，厚植历史根脉，丰富精神滋养。推进文化自信自强要弘扬革命文化，凝聚价值共识，振奋民族精神，汇聚起中华儿女砥砺前行的磅礴力量。推进文化自信自强要发展社会主义先进文化，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的、科学的、大众的社会主义文化，不断提高人民思想觉悟、道德水平、文明素养，铸就社会主义文化新辉煌。

中华文化是跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化，是能够为人类提供正确精神指引的文化。当前，人类在世界百年未有之大变局中面临前所未有的风险和挑战。中华民族胸怀天下，以世界眼光关注人类前途命运，创造了人类文明新形态，以弘扬全人类共同价值、构建人类命运共同体为应对全球共同风险挑战贡献了中国智慧、中国方案、中国力量。要坚守中华文化立场，加强国际传播能力建设，广泛参与世界文明对话，深化文明交流互鉴，把中华民族文化创新创造的成果贡献给世界，为人类文明进步做出新的更大贡献。

（摘编自杨舟贤《在守正创新中建设中华民族现代文明》）

材料二：

伴随着中国的和平发展，中国故事、中国方案正越来越多地引起全世界的关注，中华文化正越来越多地为全球治理贡献中国智慧。在国内，“国学热”“儒学热”热度不减，传统文化地位日显，声望日重。

谈及继承和弘扬传统文化的态度问题，一个基本前提是必须厘清“传统文化"和“优秀传统文化”的各自内涵。传统文化是一个极为宽泛的概念。其内容中既有精华的部分，也有糟粕的部分；既有时代性、阶级性的一面，也有超越时代的、具有文明共性的一面。我们所说的继承和弘扬，自然是传统文化中独特且优秀的部分，是优秀传统文化中的思想精华和道德精髓，而不是丧失合理性、与时代精神背道而驰的糟粕，继承和弘扬的对象只能是“优秀传统文化”和“传统美德"。传承中华文化，绝不是简单复古，而是要古为今用，洋为中用，辩证取舍，推陈出新。

要处理好尊重传统与反省传统的关系。传统含义十分复杂，在传统文化中，精华与糟粕总是纠缠在一起的。即便是传统文化中精华的部分，也是在特定的社会历史土壤中生长出来的，必然是瑕瑜错陈，很难说有绝对纯粹的精华。在坚定不移地继承和弘扬优秀传统文化的过程中，需警惕文化复古主义的沉渣泛起。越是强调树立文化自信，就越是需要文化自省精神；越是强调尊重传统，就越是需要理性地面对传统；越是强调继承弘扬优秀传统文化，就越是需要秉持历史唯物主义的原则立场。

要处理好继承弘扬与转化创新的关系。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。尊重传统，继承和弘扬优秀传统文化的目的，在于对其进行创造性转化和创新性发展。要按照时代特点和要求，赋予优秀传统文化新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。要按照时代的新进步新进展，对优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力。继承和弘扬优秀传统文化，还必须在不同文明的对话、交流、互鉴中兼容并蓄、海纳百川，在不断汲取各种文明养分中丰富和发展中华文化。

（摘编自关健英《如何正确继承和弘扬中华优秀传统文化》）

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黄昏的乌仁娜

周晓枫

蜂蜡慢慢融化，我喜欢琥珀色的黄昏。这样的时候，握紧的拳，会不由自主地软下来，让一缕细沙和时间里的恩怨穿过指缝，于是干净的手能够祈祷。这样的时候，我喜欢赤脚走动，打开落地窗和音响……吹过我，是通透的风和歌声。

去新疆，我在尼勒克县的伊犁河谷漫步：泥土上朽断的树根、毒蘑菇、不再藏纳籽实的松塔、湿漉漉的小野莓，还有无名大鸟折落的覆羽和悬在花梗上的蜂群。隔得不远，①高山融雪形成冷玉色的河水，冲刷着两岸卵石滩，响彻浩大之声，但我充耳不闻，脑海里不断回荡着一首维吾尔族歌，我们在旅行用的越野车里听了一路。被热烈而又悲凉的情绪感染着，我进入虚拟的怀恋。

少数民族的音乐，往往具有坦然而干净的儿童般的执着，其中满怀的爱，能够作为内在的光源把人照亮。②那种纯粹与浓烈，精明的所谓现代人难以承担。我们在调情中夸饰氛围，心神却拒绝给付，不过擅长隆重的口语表达罢了——体积大、密度小的东西，在性质上无不轻浮。我笃信，真正的爱，以最古老的方式存留；现在普及的快餐感情，我会犹豫着如何描述。

“我将不厌倦地守护着我的羊群，安详地在肥沃的牧草地上吃草，孕育自家乡摇篮的，我的传统、歌谣及故事，我将带着它们到远方……”这是乌仁娜的声音，尘世中的天籁。

选择她的CD时，我完全没有听说过她，没有受到任何宣传的推动和蛊惑。三联书店的音乐架柜上，我偶然遇到她的专辑。她的样子与众不同，丝毫不符合封面美女的造型，烈日灼伤留下的晒斑非常明显，直接得让我不习惯。乍一看，这个与我同龄的女人比较显老，但她脸上流露着一种沧桑者身上稀有而别样的纯真，瞬间吸引了我。

十九岁，不会说汉语的乌仁娜离开祖先世代居住的鄂尔多斯草原，先来到呼和浩特，然后到上海音乐学院学习扬琴。在北京寻找工作时，她遇到德国的巴伐利亚筝乐手罗伯特，随他定居柏林多年，现在乌仁娜又把家搬到开罗。她始终是个游牧人啊，云游四海的自由者。

没有系统学习过声乐，恰恰是对她天赋的保护。乌仁娜为此感到庆幸，她说：“在音乐学院我遇到很多纯真的声音，来自文化古老丰富的少数民族地区如西藏等地，但他们毕业之后唱起来都一样，唯一不同的是演唱的语言，真是耻辱啊。”

《生命》录制于泰国清迈山区的木屋，我很多年没有听过如此质朴感人的声线，动听到直抵魂魄。放进汽车的音响，我听了足足半年，毫无厌倦，又买了十几张送朋友。对《蓝色草原》一碟，乐评人这样描述——歌声带给听者神奇的体验：“在原野上看到瞪羚纵身一跃，却不知它将落在多远的地方。”她值得赞叹，不只是跨越四个八度的天赋，而是她的音乐能够如此自然、温暖、饱满而又满怀倔强个性。

杜丽曾把蒙古族作家冯秋子形容为“身怀五谷的女人”，对，也可以用“五谷丰登”来形容乌仁娜和她的歌声。她的歌吟有时神秘高渺，有时生蛮莽撞，听了就觉得牛羊都忠诚，爱恨都结实；地气饱满，水草丰实，这里养护着羔羊清润的肠胃，而呼麦那奇异的喉音回荡在远方的地平线……只有襟怀敞亮，歌唱起来才能如此荡气回肠，令人沉浸。

传统民谣里一般都是情歌，但乌仁娜不，许多作品都是她对传统的延伸性继承，包含着即兴创作成分，直接表现爱情的所占比例甚微。她歌唱大地、河流、兄弟、蒙古族人的品德，当然，还有温柔忠诚的马匹。她经常歌唱骏马，“挺立在水塘边，骄傲而野性，沿着池边漫步，像流水一样从客……它是琴达木尼马，美丽的珍宝”，或者，“我的小棕马们有漂亮的毛色、健壮的脊骨，我用上好的草料精心喂养，我要骑着它们云游四方”。

马的确是蒙古族人的骄傲。我喜欢这种极具灵性的动物；披拂飘逸的鬃毛，夜空下映现星星的黑水晶眼睛，以及眼神里痴情般的信任。在缎面般平滑的皮毛下面，腱肌微微隆起……当我贴合着马的脖颈，它由于某种羞涩轻微抽搐了，我的面颊感到一阵颤抖的暖意。记得那年在康西草原，我骑马，从下午到黄昏。后来我疲倦了，喝过浓酽的奶茶，就仰躺在草地上，看天上的羊群，听耳畔的马头琴。那匹枣栗色的牝马温顺地垂下弯长的睫毛，似乎鼻息也调整得轻柔。那夜，在草原里，在奶奶的摇篮里，我沉睡如婴儿。

（选自《真水与火焰》，有删改）

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工匠精神是一种执着专注的精神。杰出的工人对自己的工作和劳动有着高度的价值认同，“航天焊将”陈久友的衣角被高温金属蒸汽烫焦，他竟浑然不知。“雕刻大师”马荣一拿起刻刀就仿佛进入了点与线组成的世界。这些取得杰出成绩的工匠，都在用才智长期坚守本职工作，_______①_______，也不改其心、不移其志。工匠精神是一种精益求精的精神。优秀的工人都具有精品意识，他们在打造自己的作品时，有一种完美主义的“偏执”。中国新一代运载火箭总装第一人崔蕴，始终坚持践行“干工作就得做到极致，有多大劲使多大劲”的信念。精益求精的精神不仅反映在产品制作上，_______②_______，他们不断学习知识、磨炼技能、精进技艺。工匠精神是一种一丝不荀的精神。优秀的工人每一次打造产品都会认真对待，绝不会_______③_______，愈认真愈熟练，愈熟练也愈认真。徐立平每一次为航天固体燃料发动机“雕刻火药”时，都像第一次操作时那样精心，一丝不苟的精神突出表现在注重细节上。工匠精神是一种追求卓越的精神。追求卓越的精神，表现在工人对自身技艺和工作对象的超越性追求上。姜涛从一名普通电焊工人成长为技能大师，源自其“既然选择了做一名工人，就要做一名好工人”的追求。追求卓越，就要不断创新，提升技能。