小树问大树：“你吃什么才长得这么大呢？”

大树说：“我每天吃青山一座，白云两片，蜂鸣与蛙唱四两，早晚各吃晨曦与落日一遍，有时也吃些鸟粪、腐叶，喝点朝露和山泉。”

小树说：“吃这些你的体形就这么完美和谐?”

大树说：“这还要感谢风雪雷电。风为我修饰身材，雷为我劈去放肆，雨为我洗去尘土，电为我斩去高傲。”

小树又问：“为何有的树木长得枯黄又干瘦？”

大树说：“因为我们各自的菜单不同。他们选择吃的是愤世、是抱怨、是黑暗，因此就不能青翠光鲜。”

美国学者尼尔·波兹曼曾忧心，电视的流行让人越来越不愿阅读，越来越不愿思考，甚至造成人与人之间交流的隔绝。如果说电视因其直观性、娱乐性而弱化了思考力，那么互联网信息的碎片化、芜杂化，也可能给我们的心灵带来同样的影响。波兹曼的思考，是向时代的发问：当技术在获取知识的途径上做了一个减法，我们如何给自己的思想做一个加法？

上述材料带给你怎样的思考？请据此写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

近期大热的三星堆文化，曾经与长江下游的良渚文化、中原夏商王朝文化都有过密切交流，共同构成多元一体的中华文明。三星堆文化影响力外扩，在我国华南、西南地区以及越南，也相继出现了文明的交汇点。

2021年，“十三五”和“十四五”规划在这里交接，脱贫攻坚任务和乡村振兴战略在这里交替，“两个一百年”奋斗目标在这里交汇，中华民族继往开来的崭新一页即将在这里开启。

据媒体报道，不同年龄段的一些大学新生追求的“开学三大件”分别是：

“80后”手机、台式电脑、MP3；

“90后”笔记本电脑、智能手机、数码相机；

“00后”平衡车、单反相机、无人机。

孔子：不学诗，无以言。

培根：读诗使人灵秀。

电影《死亡诗社》：我们读诗并不是因为它们好玩，而是因为我们是人类的一分子，而人类是充满激情的。

网友：除了让你的生命更丰满之外，读诗这件事根本毫无用处。

注：据“小林漫画”作品改编

时下正值大学生求职季，相比过去单纯追求“高薪”，有调查显示、95后求职者更加注重自我实现以及与兴趣契合，更加注重工作氛围和环境质量。如何看待95后“高薪不是首选，追求自我实现”的就业观？这种观念变化给用人单位、教育机构等提出了怎样的要求？

材料一：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”（《大学》），有人对这里的“本末”“终始”“先后”进行解读时说，本（或始或先）是埋头苦干，任劳任怨，甘于奉献等等；末（或终或后）是成功的花环戴在头上。做到了本，你才能近道，实现你的愿望（末）。

材料二：树的枝头鲜花盛开，绿叶葱翠，一阵风吹过，发出“哗啦啦”的声响，清脆悦耳，古人造字时叫它“末”；树根埋在地下，朴实无华，寂静无声，古人造字时叫它“本”。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料并联系现实，以“本和末”为主题写一篇议论文，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

本试卷文言文阅读中提到的“缟素不能自分于缁墨，贤圣不能自理于乱世”，形象地表现了环境对个人的影响。对于个人与环境，中国古人还有很多不同的见解，周敦颐说要“出淤泥而不染”，荀子则认为“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。

现代文阅读Ⅱ小说《悬棺》中生活在燕子峡的村民们，其个人的生存、发展其实也与所处的时代潮流以及乡土社会环境息息相关。

请结合所给材料，根据你对这个问题的感悟与思考，以一名到燕子峡落实精准扶贫工作的大学生村官的身份，给燕子峡的村民拟写一份“告燕子峡全体村民书”。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

三年疫情过后，幸运降临到淄博这个“老实的孩子”身上。淄博的政通人和，使得其爆火，成为热门打卡地。有人认为，淄博为其它热门旅游城市树立了好榜样；也有人说，这样满街烧烤摊影响市容，打破了自然规律。

阅读上述材料，你有何感悟？请写一篇文章，阐发你的观点。

要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。