7月底高粱就开始秀穗了,粉白色的高粱花漫天飞舞,雪花一样覆盖了夏天。几天之后花谢了,翠绿的高粱穗子露出了头,逐渐地变成淡紫色、紫色,最后成熟的时候变得火一样的红。到秋收的时候,成熟了的高粱火红火红的,几乎染红了半边天。每当这时,村庄里的人们就睁大了眼睛开始向田里张望了;熟透了的高粱散发出诱人的清香,开始浸润人们的梦境。
高粱又称红梁、蜀粟,古称蜀秫。主要产区集中在东北地区、内蒙古东部以及西南地区丘陵山地。按其性质分,有梗性和糯性两种,粒质分为硬质和软质。我的家乡种植的高粱主要是硬性的,也就是不黏的。高粱米是高粱碾去皮层后的颗粒状成品粮。高粱虽然产量不高,____①____,粗纤维多,富含维生素和矿物质。中国的名酒如茅台、五粮液、泸州老窖、汾酒等都以红高粱为主要原料。后来我曾经特意查过资料,更透彻地了解高粱的特性。高粱米的主要营养成分,按占干物质计,粗蛋白质9%,粗脂肪3.3%,碳水化合物85%,粗纤维1%,以及钙、磷、铁等微量元素和维生素B族。其中,蛋白质以醇溶性蛋白质为多,色氨酸、赖氨酸等人体必需的氨基酸较少,是一种不完全的蛋白质,人体不易吸收。如将其与其它粮食混合食用,___②____。历史上高粱米曾是东北城乡人民的主要粮食之一,可以做米饭,也可磨粉和制作各种面食。
A.比喻 借代 拟人 |
B.借代 夸张 比喻 |
C.比喻 借代 通感 |
D.夸张拟人通感 |
A.我记得一个是玉米,一个是高粱,曾经是我以及我那个年代的人小时候的主要口粮,是它们养育了我们的童年。 |
B.我记得一个是玉米,一个是高粱,曾经是我以及我那个年代的人小时候的主要口粮,是它养育了我们的童年。 |
C.我记得一个是玉米,一个是高粱,曾经是我以及我那个年代的人小时候的主要口粮,是它们养育了童年的我们。 |
D.我记得一个是玉米,一个是高粱,曾经是我以及我那个年代的人小时候的主要口粮,是它们养育了童年的我。 |
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我第二次游黄山是在2019年初,记忆最深刻的是新安江山水画廊之旅, ① ,山下乃潺湲无尽的碧水。那次旅行中,我看到了颇具特色的九姓捕鱼表演。渔民在江中的10多艘小船里用各种方式捕鱼,小船在江中飘摇,似乎每一次都要翻覆, ② 。渔民那一声声低沉的吼声,似乎从北宋末年一直传到现在。
我第三次游黄山是在今年8月。前些年出游,我总是走得很快,想把标志性景点逛完; ③ ,仔细地看,希望把更多精力用在深度体验景区和特色住宿上,我和不少朋友把出游当作自我疗愈、心灵休憩之旅。关麓村是安徽省第二批美丽乡村示范村,八大幢村内的连体民居可以堪称徽州古建筑一绝。关麓度假区以国际标准、本土文化融合并激活了徽州历史文化与黄山自然生态资源,被当地视为“大黄山”世界级旅游目的地的一个探索。随着日落,天空逐渐变成冷灰色,同青郁郁的山色一起变成了新安江画派中的名作。
2.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。
3.请简要分析文中画波浪线的句子所使用的修辞手法。
①山那边的山啊,铁青着脸/给我的幻想打了一个零分
②乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头
③一切交往都是初逢/一切爱情都在心里/一切往事都在梦中
④你若曾是江南采莲的女子/我必是你皓腕下错过的那朵
⑤你的乳儿是在狱里,/写着一首呈给你的赞美诗,/呈给你黄土下紫色的灵魂
⑥一棵树,一棵树/彼此孤离地兀立着/风与空气/告诉着它们的距离
⑦别让那么多残忍的哲理,姑娘,/也织上你的锦绣的天空
⑧请鸣响汽笛来欢迎/请吹起号角来欢迎//请清道夫来打扫街衢/请搬运车来搬去垃圾
A.①③/②④/⑤⑦/⑥⑧ | B.①⑥/②④/③⑧/⑤⑦ |
C.①⑥/②④/③⑤/⑦⑧ | D.①⑤/②⑦/③⑧/④⑥ |
我们常说一招鲜吃遍天,这是指匠人。大师则不靠这,他运筹帷幄,触类旁通,举一反三。因为凡创新、创造,都是在引进、吸收、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长,享一得之利时,
研究这个区别毫无贬损匠人之意,我们需要大师也需要匠人。( ),正如拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合由经验到理性,有了战役、战略的水平时他就成了将军。从匠人而成为大师的人虽然总是少数,但是人类进步、社会发展非这种进取精神不可。古语言,法乎其上取乎其中,法乎其中取乎其下。要是人人都法乎其下呢?这个社会就不堪设想,地球就会停止转动。
我们在生活中要力求创新,不要重复,不要窃喜于小巧小技,顾影自怜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮,心向往之。个人有了这样一种心理,就会有所上进;民族有了这样一个素质,就会生气勃勃;社会有了这样一个氛围,就会不断创新。
(节选梁衡《匠人与大师》)
1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )A.匠人和大师相得益彰,世界才会五光十色。 |
B.相比匠人而言,大师的存在价值更加重要。 |
C.但是我们必须要有一个较高的追求目标。 |
D.大师是辉煌的里程碑,匠人是可贵的铺路石。 |
A.人面不知何处去,桃花依旧笑春风。(崔护《题都城南庄》) |
B.玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。(白居易《长恨歌》) |
C.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》) |
D.桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。(杜甫《曲江对酒》) |
烟火作为中国的民俗文化,其所沉积的宗教、民俗、神话、社会乃至美学意义,令人叹为观止。虽然烟火在天空转瞬即逝,却以其华丽盛大给人留下恒久的记忆。先秦时期的“爆祭”,被认为是烟火的起源。它是燃烧柴火以“敬神驱邪”的一种宗教行为。竹子在燃烧时,因受热会猛然炸裂,声音巨大,响彻云霄,最能达到爆祭的效果,所以竹子成了当时最受欢迎的燃料,“爆竹”也随之流行开来。但伴随着现代都市文明的崛起,烟火与其在实践层面的冲撞、矛盾,远大于两者在文化上的依存。烟花爆竹四处燃放,让都市付出了巨大的代价。近年来,由艺术家、工艺师、城市管理者等合作的,以烟火为媒介的大型公共艺术,成为破解这一难题的最佳方案。凭借现代科技的支持,使烟火已在艺术与审美层面完成了自我重生,并由视觉盛宴转化为心灵的震撼,从而起到了在公共艺术上的教化。这一点与传统的君子“以钟鼓道志,以琴瑟乐心”可谓是不谋而合。
文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.凭借现代科技的支持,让烟火在艺术与审美层面完成了自我重生,并由视觉盛宴转化为心灵的震撼,从而起到了在公共艺术上的教化功效。 |
B.凭借现代科技的支持,在艺术与审美层面完成了自我重生的烟火,已由视觉盛宴转化为心灵的震撼,从而使之起到了在公共艺术上的教化。 |
C.凭借现代科技的支持,烟火的艺术与审美已经完成了自我重生,并由视觉盛宴转化为心灵的震撼,从而起到了在公共艺术上的教化功效。 |
D.凭借现代科技的支持,烟火已在艺术与审美层面完成了自我重生,并由视觉盛宴转化为心灵的震撼,从而起到了在公共艺术上的教化功效。 |
【推荐2】阅读下面的文字,完成下面小题。
“月亮的孩子”“玻璃人”“瓷娃娃”“睡美人”……这些美好的称呼背后,是全人类面临的公共健康难题——“罕见病”。研究显示,80%以上的罕见病由遗传因素导致,50%在出生或儿童期发病。一旦配偶双方存在相同的缺陷基因, ① 。
罕见病中有一类与“瓷器”有关。瓷器一直以来都是中国引以为傲的文化符号,而其中的蛋壳瓷“轻如鸿毛,薄如蛋壳”,体现了中国古典瓷器之美,但现实中也有一类人其全身的骨骼就如瓷器一般弱不禁凤,甚至连本身的肌肉都难以支撑。这些人非常容易发生骨折,一些日常的举动或是轻微的碰撞,比如用力的喷嚏、睡觉时一个大幅度的踢被子、或者是一个轻轻的拥抱,都有可能会造成严重的骨折。 ② ,所以他们就被称为“瓷娃娃”,而这种罕见病也就被称为“瓷娃娃病”。
由于尚无针对“瓷娃娃病”致病基因突变的有效治疗方法,因此该罕见病目前尚无法治愈,需要长期维持治疗以减缓疾病进展。 ③ ,很有可能病情加重,严重者可导致死亡。现有治疗仅是保守方案,旨在以增加患者的骨密度让骨头变“硬”为目的,进而提高生活质量、改善骨畸形、降低骨折率。
1.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整,内容贴切,逻辑严密。每处不超过18个字。2.成骨不全症、脆骨症患者被形象称为“瓷娃娃”,因其病症与“瓷器”有诸多相似而得名。与此类似,由于黑色素缺失导致皮肤、毛发等呈白色,怕见强光的“白化病”患者被称为“月亮的孩子”。请简述“月亮的孩子”的含义并分析其得名的缘由。
3.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
古镇瓷器口最有特色的是茶馆。昔日,在这千年古镇,茶馆__________。当年的水手、袍哥大爷、闲杂人等都喜爱出入此间,茶馆成了__________之地。在陪都期间,这一个小镇茶馆达100多个。( )书场茶馆戏曲品种不少,有川剧坐唱(打围鼓)、四川清音、四川竹琴(扬琴)、荷叶清唱,更普遍是说书茶馆。坐茶馆的人____________,座无虚席。卖报报堂“卖报,卖报”的喊声____________。姑娘和大嫂们“卖瓜子,南瓜子,葵瓜子,卖花生,碳磁器口的盐花生”的叫卖声清脆响亮。持别是晚上能在茶馆登台说书的人,都是上品的高手,所以人们称之为“品仙台”。茶馆实行挂牌说书,谁有绝技高招,谁能争取更多的茶客,谁就能得到“红包”。哪一位说书人讲得好,茶馆的生意必定会更加兴隆,老板自然高兴,得的红包就越厚实。直到如今,茶馆仍是磁罴口一景,百来米长的老街便有6家茶馆,家家茶客满座,古风犹存。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.随处可见 卧虎藏龙 络绎不绝 不绝如缕 |
B.俯拾皆是 龙蛇混杂 熙熙攘攘 不绝如缕 |
C.随处可见 龙蛇混杂 络绎不绝 不绝于耳 |
D.俯拾皆是 卧虎藏龙 熙熙攘攘 不绝于耳 |
A.“书场茶馆”是其特色,又称艺人茶馆,是品茗欣赏民间艺术的地方。 |
B.其特色是“书场茶馆”,又称艺人茶馆,是品茗欣赏民间艺术的地方。 |
C.其特色是“书场茶馆”,品茗欣赏民间艺术的地方,又称艺人茶馆。 |
D.“书场茶馆”是其特色,是品茗欣赏民间艺术的地方,又称艺人茶馆。 |
A.特别是晚上能在茶馆登台说书的人,都是上品的高手,所以人们称之为“品仙台”。 |
B.茶馆实行挂牌说书,谁有绝技高招,谁能争取更多的茶客,谁就能得到“红包”。 |
C.哪一位说书人讲得好,茶馆的生意必定会更加兴隆,老板自然高兴,得的红包就越厚实。 |
D.茶馆仍是磁器口一景,百来米长的老街便有13家茶馆,家家茶客满座,古风犹存。 |
从人类文明诞生的时候开始,狗就已经进入了人类的历史。传说中盘古是狗首人身的,而盘古列于三皇之首,这可得知①。从新石器时代到商周时期,狗是最主要的家畜之一。②;看家护院、随主田猎和人类食用。就狗作为食物这一项功用而言,其当时的地位也是比较高的。据《礼记·王制》所载:“诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕,庶人无故不食珍”。那个时代,③这一类词,想必是不流行的。由于人们的生产方式发生改变,农耕超过渔猎,随之在狗身上散发着的光辉也逐渐消散。
我离开土地之后开始写东西,之后又悄悄“回到”①了这片土地。在这片被称为里下河平原的土地上,我只占据了一个村庄的位置,但这个村庄在我的纸上却构成了一个完整而庞大的世界。南角墩和其他村庄一样,静默而华丽地书写着自己的世界。土地、村庄、农民,这几个朴素的词语有人们意想不到的力量和精彩,它们着墨不多的书写中暗涌着无声的壮阔——②
春天,
时序就是这样机械而木讷,一年四季、一日三餐而又一往无前。村庄的坚强就在于不管日子多么枯燥地循环,但生计总是在人们忙碌的手上。通急了,人们跺跺脚说:“有得忙就有得噇(无节制地狂吃狂喝)④!”这就是村庄赖以生存的最高哲学,是人们从泥土里找到的终极生存密码。(2)______,其他的村庄也有,所有的土地上都有。
1.文中标有序号的标点符号,运用不正确的一项是( )A.① | B.② | C.③ | D.④ |
3.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
改革开放以来,中国共减少了2.5亿贫困人口,这个成效不能说不大,然而,①