历史上每次大的瘟疫流行都会夺去无数人的生命, 妻离子散、家破人亡,出现“万户萧条鬼唱歌”的悲惨状况。由于瘟疫的传染性,未经妥善 的尸体将进一步传染疾病,危害家人和环境。西汉时期,平帝曾下诏,按每家死于瘟疫的人数赐与不等的安葬费。
营唐朝时期对瘟疫时期掩埋尸体十分重视,唐太宗曾派使者沿城巡行,发现尸骸迅速掩埋。唐玄宗在大疫期间下令,死者尸体一定要家人掩埋,无人管者,由地方官负责安置。唐文宗时规定,患瘟疫家庭留下来的 ,如不满十二岁,一定要由亲属负责养育,官府提供两个月的口粮救济,孤儿名单要上报官府。( )。
中国古代是采用多种多样的方法来综合 瘟疫的。千百年来的抗疫实践证明这些古老的方法行之有效,即使科学技术和信息技术高度发达的现代社会,古代预防瘟疫很多使用的方法仍然与现代相似或相同,我们应该从中学习、借鉴一些成功的经验和做法。
1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )A.千百年来的抗疫实践证明这些古老的方法行之有效,即使在科学技术和信息技术高度发达的现代社会,古代预防瘟疫很多使用的方法仍然与现代相似或相同 |
B.千百年来的抗疫实践证明这些古老的方法行之有效,即使科学技术和信息技术高度发达的现代社会,古代预防瘟疫使用的很多方法仍然与现代相似或相同 |
C.千百年来的抗疫实践证明这些古老的方法行之有效,即使在科学技术和信息技术高度发达的现代社会,预防现代瘟疫使用的很多方法仍然与古代相似或相同 |
D.千百年来的抗疫实践证明这些古老的方法行之有效,即使科学技术和信息技术高度发达的现代社会,预防现代瘟疫使用的很多方法仍然与古代相似或相同 |
A.有了这些措施和做法,不但是保护生命,施行人道,还安定了民心与社会 |
B.这些措施和做法,不但是施行人道,保护生命,还起到了安定民心和社会的作用 |
C.正是因为有了这些措施和做法,不但是保护生命,施行人道,安定了民心与社会 |
D.这些措施和做法,不但是安定民心和社会,还起到了施行人道,保护生命的作用 |
A.致使 处理 遗孀 管理 | B.以至 安置 遗孤 管理 |
C.以至 处理 遗孀 治理 | D.致使 安置 遗孤 治理 |
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二十四节气是我国古代劳动人民对气象、天文、农事进行观察和总结的产物,是中华民族悠久的民俗文化和历史_________________。尽管_________________,先人留下的二十四节气仍有其现实意义。它体现了中国古人超前的科学认知水平,具有相当的科学性,其中的“二分二至”客观地反映了一年四季的变化。古人正是因为能够( ),才能提出对农业发展具有重要意义的节气概念。
通过对天象的研究,古人在两千年前就已经明白地球绕太阳公转的原理,并凝练出对农业生产具有指导作用的二十四节气。其中,惊蛰、清明、小满、芒种这四个节气都与农业生产密切相关,这些表征物候的节气反映出我国早期相对成熟的农耕文明深厚的根基。二十四节气集中体现了中国古代气候学的发展高度。从《诗经》《吕氏春秋》直至汉代《淮南子·天文训》,古人对气候的记录和认识是一个逐步发展和提高的过程。汉代所确定的二十四节气的具体名称及内涵沿用至今,进一步说明了中国古人对气候学认识的高度和深度,其科学性_________________。( ),二十四节气还影响着民俗活动、饮食养生理念等多个领域。它提倡遵循自然规律,_______________出古人朴实的生态观,对现代社会人们加强生态意识仍具有启示作用。
1.下列填入文中横线上的词语最恰当的一项是( )A.积淀 时过境迁 不言而喻 折射 |
B.沉淀 事过境迁 不可言喻 折射 |
C.沉淀 事过境迁 不言而喻 映射 |
D.积淀 时过境迁 不可言喻 映射 |
①忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
②北国风光,千里冰封,万里雪飘。
③金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
④黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
A.①④③② | B.④③②① | C.④③①② | D.①③④② |
①我将 ▲ 这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛。
②待到学校恢复旧观,往日的教职员以为责任已尽,准备陆续引退的时候,我才见她虑及母校前途, ▲ 至于泣下。
③我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决, ▲ 的气概,曾经屡次为之赞叹。
A.深味 潸然 百折不回 |
B.体会 黯然 坚韧不拔 |
C.深味 黯然 百折不回 |
D.体会 潸然 坚韧不拔 |
【推荐1】阅读下面的文字,完成各题。
孔子周游列国,未能推销出自己的政治主张,没有得到重用。虽然他在治国方面可能志大才疏,但他在教育上却( )。他( ),在弟子们侍坐时,引导他们谈自己的志向;他( ),对“闻斯行诸?”这一同样的问题,却给了子路和冉有截然不同的回答。
孔子接连听到瑞兽麒麟被杀,得意门生子路在卫国内乱中被剁成肉酱,他就像一棵老树连遭雪裹雷击,很快奄奄一息,唱起了哀歌:“泰山要倾倒了,栋梁要毁坏了,哲人要辞世了。” 果然,他不久就去世了,弟子们举行了葬礼,于是有了现在的孔子墓。
孔子墓坐落在孔林入口处西北面一座红垣环绕的院子里。一个直径二三十米的坟堆,高不过五米,前有孔子后代立的两座普通的石碑,碑前用泰山封禅石垒成的供案,大概是墓地唯一的奢侈物。以孔子的熠熠光环和崇高地位,____________①____________,一时真有些匪夷所思。但细想起来,____________②______________。孔子死时其思想并未为统治阶级所接受,由于他当时不太高的政治地位和社会地位,使他葬不隆重,死不轰动。随着孔子的地位在历朝不断攀升,孔子墓的周边添加了许多包装,如苍松翠柏侍立的神道、气势宏伟的万古长春坊、端庄肃穆的至圣林坊,尽显高贵与排场。好在古人头脑没有过于发热,孔子墓核心部分基本保持了固有的面貌,这不能不说是一件幸事。
1.请在文中( )里填上恰当的成语。2.文段中划线句子有两处语病,请修改。
3.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
①
今年上半年,①中国外贸进出口整体表现好于预期的希望。②根据统计数据显示:③我国货物贸易进出口总值14.24万亿元,④同比下降3.2%。其中,⑤海关监管进口货运量15.6亿吨,增长8.3%;⑥知识密集型服务进出口8095.5亿元,增长8.7%,⑦占服务进出口总额43.3%,提升9.3个百分点。⑧防疫物资、“宅经济”产品出口发生了快速增长,⑨机电产品和劳动密集型产品出口降幅均低于总体降幅。⑩我国外贸之所以成绩较好的原因是稳外贸、稳外资、稳投资工作的有序推行。
(1)语句:
(2)语句:
(3)语句:
(4)语句:
近年来,滤镜技术在电视剧拍摄和播出中的运用越来越广泛。滤镜下唯美浪漫的画面和外表_____①_____的人物,本应给人以_____②_____的观剧体验,但却日渐成为被诟病的对象,一些热门剧集甚至因为滤镜滥用导致口碑崩塌。
观众对滤镜滥用的不满,直接原因是画面的失真——在滤镜的超厚“粉底”笼罩下,画面中正常的光线、阴影、轮廓被抹杀了,所有角色的皮肤都嫩白透亮,五官轮廓不清,甚至连80岁的老翁脸上都看不到皱纹,衣服没有纹理和质感。
电视剧应该有自己的审美表达。高级的质感和引领潮流的审美风格,只能建立在真实的观感基础上。滤镜等技术手段的运用,应当是锦上添花,而非_____④_____。国产剧的创作需要更加走心,尊重现实生活,尊重艺术创作规律,以更加契合题材内容的表达,适应观众的审美需求,并引领更加健康的审美观。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。2.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
3.下列各句中的破折号,和文中的破折号用法相同的一项是( )
A.但接下来的敲门声,却没有照例的嘹亮而拉长的一声:“信——” |
B.“画得真好。——你为什么这样勇敢,不怕他?” |
C.她的坚强,她的意志的纯洁,她的律己之严,她的客观,她的公正不阿的判断——所有这一切都难得地集中在一个人身上。 |
D.醉心阅读使我得到了报偿——从小学三年级开始学写作文起,我便常常跃居全班之冠,而阅读也大大扩展了我的想象力。 |
【推荐1】阅读下面的文字,完成下列小题。
阅读孔孟,如同和一个深沉、儒雅又宽厚的长者对话,会让你受益匪浅。而走近庄子,我们大可采用一种自然轻松和 ① 的对话姿态。庄子与我们虽隔两千多年,可千百年来,人类生活的主题并没有发生重大改变,依然是面对自然,面对生活,面对生存。所以,( ),而应与之进行一种朋友式的平易亲切的交流与对话,从他身上学习面对人生的智慧。
阅读庄子,你可能会惊异于他那思想的高妙、语言的华美,在那儿陶醉。那些语言和思想的背后是庄子对人生和感情的体悟,而且常常 ② 。庄子是博大的,有对生命的高度敏感和对世界的冷眼旁观;庄子又是细腻的,如混沌宇宙般包蕴着世间万物,笔下对生命本身总洋溢着关切与热爱。
阅读《庄子》,把他轻放枕边,倦了,就合上书。这种一次次的精神对话之后,会使得你心境酣畅、愉悦,甚至 ③ ,你也会变成一只逍遥于花间的蝴蝶,表情淡淡的, ④ ,却是通透后的宁静、共鸣!
1.依次填入文中横线上的词语,全都正确的一项是( )A.敛容屏气 一语中的 手舞足蹈 静若止水 |
B.亦庄亦谐 一针见血 手舞足蹈 波澜不惊 |
C.敛容屏气 一针见血 乐不可支 静若止水 |
D.亦庄亦谐 一语中的 乐不可支 波澜不惊 |
A.我们没有必要把庄子神化,匍匐于他的脚下唯唯诺诺的 |
B.我们没有必要把庄子神化,唯唯诺诺地匍匐于他的脚下 |
C.庄子没有必要被神化,使我们唯唯诺诺地匍匐于他的脚下 |
D.没有必要把庄子神化,使我们唯唯诺诺地匍匐于他的脚下 |
A.庄子是博大的,如混沌宇宙般包蕴着世间万物;庄子又是细腻的,有对生命的高度敏感和对世界的冷眼旁观,笔下总洋溢着对生命本身的关切与热爱。 |
B.庄子是博大的,有对生命的高度敏感和对世界的冷眼旁观,如混沌宇宙般包蕴着世间万物;庄子又是细腻的,笔下总洋溢着对生命本身的关切与热爱。 |
C.庄子是博大的,笔下总洋溢着对生命本身的关切与热爱;庄子又是细腻的,如混沌宇宙般包蕴着世间万物,有对生命的高度敏感和对世界的冷眼旁观。 |
D.庄子是博大的,有对生命的高度敏感和对世界的冷服旁观,庄子又是细腻的,如混沌宇宙般包蕴着世间万物,笔下总洋溢着对生命本身的关切与热爱。 |
《周易·系辞传》说“生生之谓易”,_____,变化不止,这是天道。从本质上说,“富有之谓大业”与“日新之谓盛德”分别属于“道”与“德”的层面。道以明德,德以尊道,思想指导行动,有对天道运行不已的认识,才更加坚定地奋进革新;也只有 ,不断更新观念, 才能立于不败之地。《周易·系辞传》出于孔子和早期儒家,其思想却渊源有自。至少从尧舜时代开始,中国人就不断地“体天地,法四时,则阴阳,顺人情”,认识天地自然和人类社会,追寻事物发展规律。商汤盘铭有言曰:“苟日新,日日新,又日新。”周代《诗》《书》强调“周虽旧邦,其命维新”。这都是强调创新。儒家经典《大学》又加以引用,并视之为“克明德”“克明峻德”,体现了对革新观念的高度重视。《周易》强调时变,是关于“时”的哲学,是中华思想智慧的结晶和代表。无论世间万物还是我们每一个人,______,都应该看到变化,认识变化,与时俱进,适应变化,只要这样,就能获得进步与发展。
(摘编自杨朝明《富有之谓大业日新之谓盛德》,《光明日报》2020年8月24日02版)
1.依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项是( )A.绵绵不绝 励精图治 砥砺前行 毫无意外 |
B.绵绵不绝 自强不息 砥砺德行 无一例外 |
C.生生不息 自强不息 砥砺前行 无一例外 |
D.生生不息 励精图治 砥砺德行 毫无意外 |
A.都应该看到变化,认识变化,适应变化,与时俱进,只要这样,就能获得进步与发展。 |
B.都应该与时俱进,看到变化,认识变化,适应变化,只有这样,才能获得进步与发展。 |
C.都应该看到变化,认识变化,适应变化,与时俱进,只有这样,才能获得发展与进步。 |
D.都应该看到变化,认识变化,与时俱进,适应变化,只有这样,才能获得发展与进步。 |
A.商汤盘铭有言曰:“苟日新,日日新,又日新。” |
B.周代《诗》《书》强调“周虽旧邦,其命维新”。 |
C.儒家经典《大学》又加以引用,并视之为“克明德”“克明峻德”,体现了对革新观念的高度重视。 |
D.《周易》强调时变,是关于“时”的哲学,是中华思想智慧的结晶和代表。 |
目前,全球有22亿人无法获得安全的饮用水,干旱人口最多的地区是撒哈拉以南的非洲、南亚和拉丁美洲。
大气集水装置有助于解决水资源短缺。① 。其中被动集水装置完全依赖天气条件,收集预先凝结的露水或雾汽;主动装置② ,它们会利用太阳能在夜间湿度较高时采集并凝水,或者连续循环工作。
10月27日,《自然》杂志发表的一项以虚拟装置为模型的全球评估表明,通过太阳能集水装置白天持续运行,强烈的阳光和超过30%的湿度可充分配合,平均每天支持产生5升水。如得到广泛部署,这类装置有可能为生活在此类气候条件下的约10亿人提供安全饮用水。但③ ,而没有评估其他用途如灌溉、卫生或烹饪等的水。研究人员认为,技术持续发展或可达到他们的预测,并为未来设计提供参考,从而以最大限度提高全球影响。
衡量一个社会的物质文明,要看它的穷人过得怎么样;衡量一个社会的精神文明,
【推荐3】阅读下面文字,完成下列小题。
事有凑巧,在不同的时间和不同的地方,我听见过三位老师讲“破釜沉舟”这个成语。第一位教师是这样讲的:“‘破釜沉舟’表示坚决的意思。做事一定要坚决。无论做什么,只要是正当的、应该做的事,就必须抱定只许前进而不许后退、只许胜利而不许失败的决心,只有这样才能得到成功。如果(甲),工作还没开始就准备失败的退路,那样一定不会成功。当然,前进的目的必须正确。在这一点上,古人不能跟我们相提并论。由于时代的局限,古人,尤其是封建统治阶级的人,做事的目的在今天看来很多是成问题的,下定决心做好事是应当的,如果坚决做坏事,那就不应当了。”第二位教师是另一种讲法,他说:“‘釜’就是锅,‘舟’就是船。‘破’和‘沉’都是动词。‘破釜’是‘使釜破’的意思,也就是把锅砸碎;‘沉舟’是‘使舟沉’的意思,也就是把船凿沉。这样用法的动词叫作‘使动词’。同是做饭的工具,古代叫‘釜’,现代叫‘锅’;同是水上运输工具,古代叫‘舟’,现代叫‘船’;这是古今词汇的演变。像古代叫‘冠’,现代叫‘帽子’,古代叫‘履’,现代叫‘鞋’,都是这种情形。曹植《七步诗》里有‘豆在釜中泣’的句子,(乙),这里的‘釜’和‘舟’跟‘破釜沉舟’里的‘釜’和‘舟’意思相同。”第三位教师讲得比较简单,话说得比较少。他这样讲:“项羽渡河进攻秦朝的军队,渡河之后,把造饭的锅砸碎,把船凿沉,断了自己的退路,以示有进无退的决心,终于把秦军打败了。后来大家就用‘破釜沉舟’这个成语表示下定最大的决心,不顾任何牺牲的意思。”
请想一下,这三个讲法哪个好些?在我看来,三位老师的修养都很好,讲的都对。不过,要是处处都像第一位那样,①___________,恐怕不太好;要是像第二位那样,②___________,效果怕也有问题;要是把两种讲法加在一起,每句话都这样讲起来,费时过多且不说它,恐怕对于学生的理解掌握也不见得有好处。因此,我觉得,一般说来,第三位讲法可能好一些,话说得比较少,③___________。我找了一些学生测验了一下,证明这个想法大体上符合实际。这三位老师对这个成语的不同讲法,给了我很大的启发。
1.将下列俗语填入文中括号甲内,恰当的一项是( )A.干打雷不下雨 | B.又吃鱼又嫌腥 | C.前怕狼后怕虎 | D.首尾不能兼顾 |
3.请在横线处填写句子,使上下文衔接流畅。
4.请从下列三个成语中任选一个,借鉴第三位教师的讲解方法,拟出讲解要点。要求阐释准确,语言流畅,不超过60个字。
胸有成竹画蛇添足对牛弹琴