东京奥运会期间，“YYDS”（永远的神）作为国内报道的标志性话语彻底出圈。各大新闻媒体与网络账号，凡得金牌必论YYDS，社交网络也因而成为字母的海洋。在网络被字母词的传播威力_________________之时，人们不禁感叹网络语言符号的单调性。

古代成语诗词，不乏体现运动力量与美的精妙语汇。射击的百步穿杨，短跑的风驰电掣，游泳运动的_________________，艺术体操的翩如兰苕翠、婉如游龙举……遗憾的是 （       ）。

大众传媒长期承担着社会文化教养和公共文化服务供给的重要角色，报纸、广播、影视媒介等_________________。然而，随着传媒市场化进程的推进，对受众的文化引导开始让位于对“用户”的满足甚至迎合，这在互联网和社交媒体兴起后变得尤为显著。碎片化的表达方式日趋流行，短视频、颜文字、字母词日渐改写社会表达习惯。正是在这种时刻，传媒更应_________________地肩负起涵养社会语言文化的使命。提供流行的语言文化是顺势而为的做法，迎合经典的语言文化则是社会和时代的责任。

文物是文化的图谱，也是历史的镜像。经过时间长河的_________，它如今就像千年的“哑巴”，静静地矗立在那里，时间的秘密被凝固起来，曾经的鲜活被深藏起来，任由今天的人们去想象、玩味和观察。而对于大多数并不具备完整系统的历史、考古、文物知识的普通观众来说，要在这种静默中理解这些文物的丰厚内涵，实际上并不容易。许多人在博物馆里_________但往往又会与这些文物的灵魂擦肩而过，留下诸多遗憾。

《如果国宝会说话》则抓住了这个“沉默”的空白，（     ）。这里面，既有文物诞生的时代背景、文化氛围，也有每件文物的诞生故事、流传经历。于是，在那冰冷阴暗的砖画上，我们看到了竹林七贤放浪形骸的精魂；在那__________的鎏金铜制的龙身上，我们感受到了那个时代龙腾虎跃的龙马精神。无论是其历史价值、文化价值，还是其艺术价值、工艺价值，都让人眼前一亮、__________，为观众带来了一场过目难忘的文物饕餮盛宴。