【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾则涕泣侧息未尝解衣饮膳汤药必先尝后进有暇则讲学忘疲而师事谯周周门人方之游夏。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：臣以险衅……臣生当陨身，死当结草。

（《陈情表》原文，省略）

帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。

出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。宫无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。二子：赐、兴。

（摘自《晋书·李密传》）

1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．刘氏有疾/则涕泣侧息/未尝解衣/饮膳汤药必先尝后进/有暇则讲学忘疲/而师事谯周/周门人方之游夏/

B．刘氏有疾则涕泣/侧息未尝解衣/饮膳汤药必先尝后进/有暇则讲学忘疲/而师事谯周/周门人方之游夏/

C．刘氏有疾/则涕泣侧息/未尝解衣饮膳/汤药必先尝后进/有暇则讲学忘疲/而师事谯周/周门人方之游夏/

D．刘氏有疾/则涕泣/侧息未尝解衣饮膳/汤药必先尝后进/有暇则讲学忘疲/而师事谯周/周门人方之游夏/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．疏,奏章。亦指上奏章。

B．醮,古代称女子再嫁为醮。

C．服阕，指宫廷中缺少为皇帝及太子服务的官员。

D．士，古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层，有时也专指读书人。

3．下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是(     )

A．李密从很小就懂得尽孝道。他幼年丧父，母亲何氏改嫁，年仅几岁的李密深切地思念双亲，不能自已，以至忧思成疾。

B．晋武帝读了李密婉拒朝廷征召的《陈情表》后，赞扬他是个名副其实的真名士，并答应了他的请求。祖母去世后，李密守丧期满，晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。

C．李密认为安乐公刘禅是个仅次于齐桓公的君主，理由是刘禅和齐桓公成败的原因是一样的。司空张华对他的这个见解很是信服。

D．借皇上东堂赐宴饯别之机，李密赋诗一首，诗的末章表明了他想回家种田的愿望。晋武帝为此很生气，都官从事见机行事，马上奏请皇上免去李密的官职。

4．把文言文阅读材料中划线的句子译成现代汉语。
（1）帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。
（2）从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。

【推荐2】阅读下面的文言文,完成小题。

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

1．下列句中加点词语的解释不正确的一项是（     ）

A．夙遭闵凶（不幸的事）/未曾废离（停止侍奉）/沐浴清化（蒙受）

B．除臣洗马（解除）/具以表闻（听到）/晚有儿息（儿子）

C．犹蒙矜育（怜悯抚育）/告诉不许（报告申诉）/岂敢盘桓（徘徊不进的样子）

D．有所希冀（非分的愿望）/夙婴疾病（缠绕）/不胜犬马怖惧之情（不能忍受）

2．下列文化文学常识表述不正确的一项是（     ）

A．旧时女子出嫁回娘家探望父母叫“归”。“归宁”旧时指女子出嫁。

B．“察举”是汉代开始实行的选拔官吏的制度。“孝廉”是察举制度中的名目之一。

C．归有光（1507—1571）字熙甫，号震川，昆山（今江苏）人。明代散文家。官至南京太仆寺丞。著有《震川文集》。

D．司马迁（前145年—不可考），字子长，夏阳（今陕西韩城）人。西汉史学家，散文家。《史记》是中国第一部纪传体通史，被称为中国史书的典范，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”

3．下列对文章内容有表述有误的一项是（     ）

A．晋武帝征诏李密为太子洗马，李密不愿应诏，就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。

B．本篇开头就提出不愿应诏，接着从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，致使君王收回成命。

C．本文叙述委婉，辞意恳切，语言简洁生动，富于表现力和强烈的感染力。

D．文章始终围绕“愿乞终养，辞不赴命”八字展开，在简洁的笔墨中寄寓了深深的情感。

4．把文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
（2）臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。

【推荐3】文言文阅读

陈情表

李密

臣密言：“臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病。九岁不行。零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝，以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日？祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养！臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯，所见明知；皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻！”

1．下列句中不含古今异义词的一项是（          ）

A．臣少多疾病，九岁不行	B．不胜犬马怖惧之情
C．刘夙婴疾病	D．祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养

2．下列有关文学常识的表述，正确的一项是（   ）

A．《陈情表》中的“表”是古代书信的一种，一般是用来向君主陈情的。《出师表》也是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的。

B．《逍遥游》是战国时期庄周的作品，它表现了庄子的人生态度，代表了庄子学说的最高境界。向人们阐述了只有“乘天地之正，而御六气之辩”，才能达到绝对自由无所待的“逍遥”境界。

C．《楚辞》是战国时屈原的诗歌总集。屈原出身于楚国贵族，楚顷襄王时，被放逐沅湘流域，终因理想无从实现，遂投汨罗江自杀。

D．曲是继诗、词以后而兴起的一种古典诗歌体裁，也是配乐歌唱的诗，和词一样字数规定十分严格，可以加衬字，多使用口语。杂剧产生于金末元初，是在唐宋以来说唱文学的基础上发展起来的古代戏剧形式。

3．下列各项中全都能作为作者不去做官的理由的一组是（          ）
①而刘夙婴疾病，常在床蓐
②臣具以表闻，辞不就职
③伏惟圣朝，以孝治天下
④且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节
⑤今臣亡国贱俘，至微至陋
⑥是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也

A．①③⑥

B．①④⑤

C．②③⑤

D．②④⑥

4．把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。
（2）但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

【推荐1】环翠亭记

[明]宋濂

临川郡城之南有五峰，巍然耸起，如青芙蕖，鲜靓可爱。沿城直趋而西，是为罗家之山。承平之时，有字仲孚者，尝承尊公之命，植竹万竿，而构亭其中。当积雨初霁，晨光熹微，空明掩映，若青琉璃然。浮光闪彩，晶莹连娟，扑人衣袂，皆成碧色。冲瀜于北南，洋溢乎西东。莫不绀联绿涵，无有亏欠。仲孚啸歌亭上，俨若经翠水之阳而待笙凤之临也。虞文靖公闻而乐之曰：“此足以抗清寥而冥尘襟。”乃以“环翠”题其额。

至正壬辰之乱，烽火相连，非惟亭且毁，而万竹亦剪伐无余。过者为之弹指咏慨。及逢真人龙飞，六合载清。仲孚挈妻子自山中归，既完其阖庐，复筑亭以还旧。贯而竹之，萌蘖亦丛丛然，生三年而成林。

州之寿陵与其有连者，咸诣大仲孚，举觞次第为寿。且唶曰：“江右多名宗右族，昔时甲第相望，而亭榭在在有之。占幽胜而挹爽垲①，非不美也。兵兴以来，有一偾②而不复者矣;有困心衡虑仅脱于震凌者矣;有爬梳③不暇迁徙无宁居者矣。是亭虽微，可以卜许氏之有后。足以克负先志，前承后引，盖未有涯也。”

中有陈闻先生者，谓不可无以示后人。乃同仲孚来词林，请予为之记。

呜呼!昔人有题名园记者，言亭榭之兴废，可以占时之盛衰。余初甚疑之，今征于仲孚，其言似不诬也。向者仲孚出入于兵车蹂践之间朝兢暮惕虽躯命不能自全今得以安乎耕凿崇乎书诗而于暇日怡情景物之表岂无其故哉。盖帝力如天，拨乱而反之，已十有余年矣。观仲孚熙熙以乐其生，则江右诸郡可知;江右诸郡如斯，则天下之广又从可知矣。是则斯亭之重构，非特为仲孚善继而喜，实可以卜世道之向。治三代之盛，诚可期也。予虽不文，故乐为天下道之，非止记一事而已。

仲孚名仲丽，嗜学而好修，士大夫龛然称之。

(选自《宋文宪公全集》卷十六，有删节)

【注释】①爽垲：高爽干燥的地方。 ②偾：毁坏 ③爬梳：梳理、整治。
1．不属于“乐为天下道之”的原因的一项是 ( )

A．占幽胜而挹爽垲，非不美也

B．足以克负先志，前承后引

C．亭榭之兴废，可以占时之盛衰

D．治三代之盛，诚可期也

2．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( )

A．文章首先记述了许氏一族所处的地理位置及生活环境，其重点放在对环翠亭外竹林雨后景观的描写上。

B．对竹林雨后景观的描写突出了竹林的绿色主调，把雨后早晨的阳光与晶莹的水珠所激射出来的光彩描绘得极其生动。.

C．文章记叙了环翠亭的兴与废，以及人们因其轻易被战火所毁的惋惜。其中关涉到战乱及战乱后人们的家园重建。

D．全文围绕着环翠亭展开，环翠亭的兴废是这篇文章立意的中心。围绕这一中心，作者采用了先叙后议的手法。

3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()

A．向者仲孚出入于兵车蹂践之间/朝兢暮惕/虽躯命不能自全/今得以安乎耕凿/崇乎书诗/而于暇日/怡情景物之表/岂无其故哉

B．向者仲孚出入于兵车蹂践之间朝兢/暮惕/虽躯命不能自全/今得以安乎耕凿/崇乎书诗/而于暇日/怡情景物之表/岂无其故哉

C．向者仲孚出入于兵车蹂践之间朝兢/暮惕/虽躯命不能自全/今得以安乎耕凿/崇乎书诗/而于暇日怡情/景物之表/岂无其故哉

D．向者仲孚出入于兵车蹂践之间/朝兢暮惕/虽躯命不能自全/今得以安乎耕凿/崇乎书诗/而于暇日怡情/景物之表/岂无其故哉

4．翻译下面的句子
(1)江右多名宗右族，昔时甲第相望，而亭榭在在有之。
(2)是则斯亭之重构，非特为仲孚善继而喜，实可以卜世道之向。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下列小题。

郝景春，字和满，江都人。举于乡，署盐城教谕，坐事罢归。起陕西苑马寺万安监录事，量移黄州照磨，摄黄安县事。甫三日，群贼奄至，坚守八日夜，始解去。崇祯十一年，擢知房县。罗汝才①率九营之众请降于熊文灿②，文灿受之。汝才犹豫，景春单骑入其营，偕汝才及其党白贵、黑云祥歃血盟。汝才诣军门降，分诸营于竹貉、保康、上津，而自与贵、云祥居房县之野。当是时，郧阳诸属邑，城郭为墟，独房赖景眷拊循，粗可守。及大众杂处，居民日惴惴。景春乃与主簿朱邦闻、守备杨道选修守具，辑诸营。明年五月，张献忠反谷城，约汝才同反。景眷子呜銮，诸生也，力敌万夫，谓父曰：“吾城当贼冲，而赢卒止二百，城何以守？”乃擐甲诣汝才曰：“若不念香火盟乎？慎毋从乱。”汝才佯诺。呜銮觉其伪，归与道选授兵登陴，而献忠所遣前锋已至，击斩其将上天龙。遣使缒城乞援于文灿，凡十四往，不报。已而贼大至，献忠兵张白帜，汝才兵张赤帜，俄二帜相杂，环城力攻。贵、云祥策马呼曰：“以城让我，保无他也。”献忠又以张大经檄谕降，景春大骂碎之。鸣銮且守且战，阅五日，贼多死。乃 负 板 穴 城 城 将 崩 鸣銮 热 油 灌 之 又 击 伤 献 忠 左 足 杀 其 所 爱 善 马 乃 用 间 入 垒 阴 识 献 忠 所 卧 帐 将袭 擒 之指挥张三锡启北门揖汝才入，道选巷战死。大经使汝才说景眷降，怒不答。问库藏储蓄安在，叱曰：“库藏若有物，城岂为汝陷！”贼怒，杀一典史、一守备恐之，卒不屈，与呜銮俱被杀。仆陈宜亦死之。邦闻及其家人并不屈死。事闻，赠景春尚宝少卿，建祠奉祀，道选等亦赠恤。已，帝召见辅臣贺逢圣，备述其死事状，改赠太仆少卿。三锡后为官军所获，磔死。

（选自《明史·郝景春传》，有删改）

【注】①罗汝才：明末农民起义军首领。②熊文灿：时任兵部尚书兼右副都御史。崇祯十一年五月，文灿招抚张献忠。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．乃负板穴城／城将崩／鸣銮热油／灌之又击伤献忠左足／杀其所爱善马／乃用间入贼垒／阴识献忠所卧帐／将袭擒之／

B．乃负板穴城／城将崩／鸣銮热油灌之／又击伤献忠左足／杀其所爱善马／乃用间入贼垒／阴识献忠／所卧帐将袭擒之／

C．乃负板穴城／城将崩／鸣銮热油／灌之又击伤献忠左足／杀其所爱善马／乃用间入贼垒／阴识献忠／所卧帐将袭擒之／

D．乃负板穴城／城将崩／鸣銮热油灌之／又击伤献忠左足／杀其所爱善马／乃用间入贼垒／阴识献忠所卧帐／将袭擒之／

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项足

A．歃血，是古代盟会中的一种仪式，盟约宣读后，参加者微饮牲畜的血或将血涂于口旁，表示诚意。

B．主簿，是官名，汉以后中央各机构及地方郡、县官府大都设置，负责文书簿籍，掌管印鉴。

C．诸生，指明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员；亦指学生。

D．檄，指檄文，是古代用于晓谕、征税的政府公告或声讨揭发罪行等的文书。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．郝景春履职多地，贼至能守。他是江都人，被乡里举荐，代理盐城教谕；历任万安监录事、黄州照磨，在黄安县任职时遭受群贼攻城，坚守八日夜，方才解围。

B．郝景春颇为勇武，防备有方。他任职房县期间，单骑入营，与罗汝才等盟誓，以打消其顾虑；郧阳的城郭都已成为废墟，只有房县靠郝景春安抚而勉强可以守备。

C．郝鸣銮识势有谋，明辨真伪。他认为守城有困难，劝说汝才，亦察知汝才品性为人，归后与杨道选作准备，后来守兵出击杀死了张献忠部将上天龙。

D．郝景春父子有节，不屈被杀。张献忠与罗汝才合攻县城，郝景春大骂，拒降；郝鸣銮守战，伤张献忠；张三锡叛变，放罗汝才入城，郝景春不惧贼人恐吓，父子一同被害。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾城当贼冲，而赢卒止二百，城何以守？
(2)遣使缒城乞援于文灿，凡十四往，不报。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。。

神功元年冬，闰十月，以幽州都督狄仁杰为鸾台侍郎。仁杰上疏以为：“天生四夷，皆在先王封略之外，故东拒沧海，西阻流沙，北横大漠，南阻五岭，此天所以限夷狄而隔中外也。自典籍所纪，声教所及，三代不能至者，国家尽兼之矣。窃谓宜立阿史那斛瑟罗为可汗，委之四镇，继高氏绝国，使守安东。省军费于远方并甲兵于塞上使夷狄无侵侮之患则可矣何必穷其窟穴与蝼蚁校长短哉”事虽不行，识者是之。

久视二年夏，四月，戊申，(武则天)太后幸三阳宫避暑，有胡僧邀车驾观葬舍利，太后许之。狄仁杰跪于马前曰：“佛者戎狄之神，不足以屈天下之主。彼胡僧诡谲，直欲邀致万乘，以惑远近之人耳。山路险狭，不容侍卫，非万乘所宜临也。”太后中道而还，曰：“以成吾直臣之气。”

太后信重仁杰，群臣莫及，常谓之国老而不名。仁杰好面引廷争，太后每屈意从之。仁杰屡以老疾乞骸骨，太后不许。入见，常止其拜，曰：“每见公拜，朕亦身痛。”乃免其宿直，戒其同僚曰：“自非军国大事，勿以烦公。”太后尝问仁杰：“朕欲得一佳士用之，谁可者?”仁杰曰：“未审陛下欲何所用之?”太后曰：“欲用为将相。”仁杰对曰：“文学缊藉，则苏味道、李峤固其选矣；必欲取卓荦奇才，则有荆州长史张柬之。其人虽老，宰相才也。”太后擢柬之为洛州司马。数日，又问仁杰，对曰：“前荐柬之，尚未用也。”太后曰：“已迁矣。”对曰：“臣所荐者可为宰相，非司马也。”乃迁秋官侍郎；久之，卒用为相。仁杰又尝荐夏官侍郎姚元崇等数十人，率为名臣。或谓仁杰曰：“天下桃李，悉在公门矣。”仁杰曰：“荐贤为国，非为私也。”初，仁杰为魏州刺史，有惠政，百姓为之立生祠。后其子景晖为魏州司功参军，贪暴为人患，人遂毁其像焉。

                                              （节选自《资治通鉴·唐纪》，有删改）

1．列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．省军费于远方/并甲兵于塞上/使夷狄无侵侮之患/则可矣何/必穷其窟穴/与蝼蚁校长短哉/

B．省军费于远方/并甲兵于塞上/使夷狄无侵侮之患则可矣/何必穷其窟穴/与蝼蚁校长短哉/

C．省军费于远方并甲兵/于塞上使夷狄无侵侮之患/则可矣何/必穷其窟穴/与蝼蚁校长短哉/

D．省军费于远方并甲兵/于塞上使夷狄无侵侮之患则可矣/何必穷其窟穴/与蝼蚁校长短哉/

2．对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．侍郎，官名。汉代郎官的一种，本为宫廷的近侍。自唐以后，三省所属各部均以侍郎为长官之副，官位渐高。

B．戊申为干支之一，顺序为第4个。中国传统历法中有干支纪年、干支纪月、干支纪日，文中的“久视二年夏，四月，戊申”的“戊申”属于干支纪日。

C．乞骸骨，古代官吏因年老自请退职，常称“乞骸骨”，意谓使骸骨得归葬故乡。

D．宿直，又称“寓直”，唐代有文官宿直制度，即官员夜间值守官舍，其含义与今日部分公务员“值夜班”大抵相当。

3．对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．狄仁杰很有政治谋略。在任鸾台侍郎时，就提出要因地制宜，利用少数民族的力量来安定边境。大家都很赞同。

B．狄仁杰性情耿介，有直臣之气。他经常在朝堂上直言谏诤，武则天对他所提的建议意见大多采纳，有时甚至违背了自己的本意。

C．狄仁杰为国选贤举能。选才认真，所选人才大多成了名臣；用才较真，他坚持荐举张柬之为相，武则天最终采纳了他的意见。

D．狄仁杰一生清正忠贞，深受老百姓的爱戴；但却被贪婪残暴的儿子拖累了名声。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 彼胡僧诡谲，直欲邀致万乘，以惑远近之人耳。山路险狭，不容侍卫，非万乘所宜临也。
(2) 太后信重仁杰，群臣莫及，常谓之国老而不名。

【推荐2】阅读下面两则文言文，完成下面小题。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆辣，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十域，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。

（节选自苏洵《六国论》）

春秋之末，至于战国，诸供卿相，皆争养士自谋。魏无忌、齐田文、起胜、黄歇、吕不书，皆有客三千人；魏文侯、燕雄王、太子丹，皆致客无数。

夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。士人锄而尽去，则无是道也。吾考之世变知六国之所以久存而秦之所以速亡者盖出于此不可不察也。

六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者；以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁^①无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。

始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下，则以客为无用。于是任法而不任人，谓民可以恃法而治，谓吏不必才，能守吾法而已。故堕名城，杀豪杰，民之秀异者散而归田亩。向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉？不知其槁项黄馘^②以老死于布褐乎？亦将辍耕太息以俟时也？秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其速也。

（苏轼《六国论》）

【注】①椎鲁：愚蠢。②槁项黄馘：瘦长的脖子、黄黄的面孔。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．洎牧以谗诛                       洎：等到

B．皆致客无数                       致：招致

C．则民靖矣                         靖：安定

D．然使始皇知畏此四人者            使：让

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（     ）

A．惜其用武而不终也                       骊山北构而西折

B．以凡民之秀杰者                         挟太山以超北海

C．向之食于四公子、吕不韦之徒者          行李之往来

D．秦之乱虽成于二世                       因击沛公于坐

3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．吾考之世变/知六国之所以久存/而秦之所以速亡者/盖出于此不可/不察也

B．吾考之世变知/六国之所以久存/而秦之所以速亡者/盖出于此/不可不察也

C．吾考之世变/知六国之所以久存/而秦之所以速亡者/盖出于此/不可不察也

D．吾考之世变知/六国之所以久存/而秦之所以速亡者盖/出于此不可/不察也

4．下列选项对有关内容的理解与分析表述不正确的一项是（     ）

A．苏洵的《六国论》认为，六国灭亡的根源是“与嬴而不助五国也”，认为各国之间应该互相帮助。

B．苏轼的《六国论》认为秦始皇统一天下后，不重视人才，甚至至打击士人，加速了秦朝的灭亡。

C．杜牧的《阿房宫赋》通过写阿房宫的兴建及其毁灭，总结了秦朝统治者因骄奢而亡国的历史教训。

D．苏轼及杜牧见仁见智，从不同的角度总结了秦朝灭亡的教训，给后人以启迪和思考。

5．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。
（2）向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。
（3）戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
（4）比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

劝学

秦观

①予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放喜从滑稽饮酒者游甸朔之间把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。

②比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。

③嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙塞答邢（邵）词曰：“我精骑三千，足抵君赢卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。

④噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。

（节选自《精骑集·序》）

劝学

荀子

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

1．秦观《劝学》文中第①段画波浪线部分断句正确的一项是（     ）

A．然负此/身放喜从滑稽饮酒者/游旬朔之间/把卷无几日

B．然负此自放/喜从滑稽饮酒者游/旬朔之间/把卷无几日

C．然负此/自放喜从/滑稽饮酒者/游旬朔之间把卷/无几日

D．然负此自放/喜从滑稽饮酒者游/旬朔之间把卷/无几日

2．下列句中的“闻”与例句划横线词意思相同的一项是（     ）
例句：声非加疾也，而闻者彰。

A．其闻道也固先乎吾——韩愈《师说》

B．不求闻达于诸侯——诸葛亮《出师表》

C．令作诗，不能称前时之闻——王安石《伤仲永》

D．终岁不闻丝竹声——白居易《琵琶行并序》

3．下列的分析和理解不正确的一项是（     ）

A．《劝学》启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证，使论证形象生动，浅显易懂。

B．《劝学》所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。

C．《荀子》认为，对于“学”，人的先天条件是决定因素，但同样需要后天的学习。

D．选文说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。

4．把画线的句子翻译成现代汉语。
①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
②故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。
5．秦观《劝学》中读书的故事可否论证荀子“学不可以已”的观点？请作出判断并阐明你的理由。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下列各题。

绛侯周勃者，沛人也。其先卷人，徙沛。勃以织薄曲为生，常为人吹箫给丧事。高祖之为沛公初起，勃以中涓从攻胡陵。从入汉中，拜为将军。还定三秦，赐食邑怀德。以将军从高帝击反者燕王臧荼，破之易下。赐爵列侯，食绛八千一百八十户，号绛侯。

以将军从高帝击反韩王信于代，勃迁为太尉。勃为人木强敦厚，高帝以为可属大事。勃不好文学，每召诸生说士，东向坐而责之：“趣为我语。”其椎少文如此。勃既定燕而归，高祖已崩矣，以列侯事孝惠帝。孝惠帝六年，置太尉官，以勃为太尉。十岁，高后崩。于是勃与平谋，卒诛诸吕而立孝文皇帝。文帝既立，以勃为右丞相，赐金五千斤，食邑万户。居月余，人或说勃曰：“君既诛诸吕，立代王，威震天下，而君受厚赏，处尊位，以宠，久之即祸及身矣。”勃惧，亦自危，乃谢请归相印。上许之。岁余，丞相平卒，上复以勃为丞相。十余月，上曰：“前日吾诏列侯就国，或未能行，丞相吾所重，其率先之。”乃免相就国。

岁余，每河东守尉行县至绛，绛侯勃自畏恐诛，常被甲，令家人持兵以见之。其后人有上书告勃欲反下廷尉廷尉下其事长安逮捕勃治之勃恐不知置辞。吏稍侵辱之。勃以千金与狱吏，狱吏乃书牍背示之，曰“以公主为证”。公主者，孝文帝女也，勃太子胜之尚之，故狱吏教引为证。勃之益封受赐，尽以予薄昭。及系急，薄昭为言薄太后，太后亦以为无反事。文帝朝，太后以冒絮提文帝，曰：“绛侯绾皇帝玺，将兵于北军，不以此时反，今居一小县，顾欲反邪！”文帝既见绛侯狱辞，乃谢曰：“吏方验而出之。”于是使使持节赦绛侯，复爵邑。绛侯既出，曰：“吾尝将百万军，然安知狱吏之贵乎！”绛侯复就国。孝文帝十一年卒，谥为武侯。

（节选自《史记》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(     )。

A．其后人有上书告勃／欲反下廷尉／廷尉下其事／长安逮捕勃治之／勃恐不知置辞

B．其后人有上书告勃欲反／下廷尉／廷尉下其事长安／逮捕勃治之／勃恐／不知置辞

C．其后人有上书告勃／欲反下廷尉／廷尉下其事长安／逮捕勃治之／勃恐不知置辞

D．其后人有上书告勃欲反／下廷尉／廷尉下其事／长安逮捕勃治之／勃恐／不知置辞

2．下列对文中加粗的相关内容的解说，不正确的一项是(     )。

A．食邑，古代君主赐予臣下作为世禄的封地，又称采邑、采地、封地。

B．国，战国时公卿及汉以后王侯的封地；泛指国家；京城。文中“就国”是指回到京城。

C．尚，专指娶公主为妻，意为侍奉公主。文中指周勃的儿子周胜之娶孝文帝的女儿为妻。

D．谥，古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号，如“文”“厉”等。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(     )。

A．周勃出身贫寒，生活艰辛。他的祖先是卷县人，后迁居到沛县，他以编织养蚕的用具、在办丧事的人家做吹鼓手为生。

B．周勃南征北战，军功赫赫。他追随高祖攻打胡陵，入汉中，平定三秦，平定燕王、韩王等人的叛乱，功勋卓著。

C．周勃位高权重，深受倚重。他以军功受封绛侯，历任太尉、右丞相、丞相，深受汉高祖等皇帝的倚重。

D．周勃忠厚老实，不善辞令。他被诬入狱，面对审问不知如何回答，狱吏提示他破财免灾，几经周折，他才得以释放。

4．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）勃不好文学，每召诸生说士，东向坐而责之：“趣为我语。”
（2）前日吾诏列侯就国，或未能行，丞相吾所重，其率先之。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下列小题。

林兴祖字宗起，福州罗源人。至治二年，登进士第;授承事郎、同知黄岩州事，三迁而知铅山州。铅山素多造伪钞者，豪民吴友文为之魁，远至江淮、燕蓟，莫不行使。友文奸黠悍鸷，因伪造致富，乃分遣恶少四五十人，为吏于有司，伺有欲告之者，辄先事戕之，前后杀人甚众，夺人妻女十一人为妾。民罹其害，衔冤不敢诉者十余年。兴祖至官，曰:“此害不除，何以牧民!”即张榜禁伪造者，且立赏募民首告，俄有告者至，佯以不实斥去；又有告获伪造二人并赃者乃鞫之款成友文自至官为之营救兴祖命并执之须臾，来诉友文者百余人，择其重罪一二事鞫之，狱立具，逮捕其党二百余人，悉置之法。民害既去，政声籍甚。升南阳知府，改建德路同知;俱未任。至正八年，特旨迁为道州路总管，行至城外，撞贼已迫其后，相去仅十余里。时湖南副使哈剌帖木儿屯兵城外，闻贼至，以乏军需，欲退兵，兴祖闻，即夜诣说留之。哈剌帖木儿曰:“明日得钞五千锭、桐盾五百，乃可破贼。”兴祖许之。明日甫入城视事，即以恩信劝谕盐商，贷钞五千锭。且取郡楼旧桐板为盾，日中皆备。哈刺帖木儿得钞、盾，大喜，遂留，为御贼计。贼闻新总管至，一日具五百盾，以为大军且至，中夕遁去。永明县洞瑶屡窃发为民害，兴祖以手榜谕之。皆曰:“林总管廉而爱民，不可犯也。”三年不入境。春旱，虫食麦苗，兴祖为文祷之，大雨三日，虫死而麦稔。已而罢兴作，赈贫乏，轻徭薄敛，郡中大治。宪司考课，以道州为最。以年老致仕，终于家。

(选自《元史·良吏传》)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．又有告获伪造二人并赃者/乃鞫之/款成/友文自至官/为之营救/兴祖命并执之/

B．又有告获伪造二人/并赃者乃鞫之/款成/友文自至官/为之营救/兴祖命并执之/

C．又有告获伪造二人并赃者/乃鞫之款成友文/自至官/为之营救/兴祖命并执之/

D．又有告获伪造二人并赃者/乃鞫之/款成友文自至官为之/营救兴祖/命并执之/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．至治，年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。

B．知府，别称“太守”，是中国古代地方官职名，是州郡最高行政长官，掌一府之政令，总领各属县。

C．考课，考，就是考察自中央至地方各级官吏在其任职期间执行国家法令的具体表现；课，依照国家的行政计划进行督课。

D．致仕，指古代官员正常退休叫“致仕”，与此意思相近的词语还有“致事”“休致”“休沐”等。源于周代，汉以后形成制度。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．永明县的少数民族听说林兴祖廉洁爱民，看见了林兴祖亲自写的劝谕的榜文，三年没有进入道州境内。

B．林兴祖颁布禁伪钞令不久，就有一个人前来告发，他假装用不符合实情的理由将那个人斥责离去。

C．林兴祖为百姓铲除祸害，声誉大振。升任南阳知府，改任建德路知府，但他都没有到任。至正八年，升任道州路总管。

D．湖南副使哈剌帖木儿在城外驻军，听说敌人到了，以缺乏军需物资为借口，想要撤兵，后在林兴祖的反复劝说下，才答应不撤兵。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）明日甫入城视事，即以恩信劝谕盐商，贷钞五千锭。
（2）已而罢兴作，赈贫乏，轻徭薄敛，郡中大治。

【推荐3】阅读下面文字，回答问题。

①有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”

②孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”

③子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎?”

④子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳：有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”

⑤子曰：“父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”

1．将下面语句翻译成现代汉语。
今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?
2．请概括选文中践行“孝”的方法，并且结合生活经历谈谈你对如何孝顺父母的理解。