【推荐1】阅读下面两篇文言文，完成下面小题。

烛之武退秦师

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

（节选自《左传·僖公三十年》）

触龙说赵太后

赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐。齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！”

左师触龙言愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。”太后曰：“老妇恃辇而行。”曰：“日食饮得无衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身也。”太后曰：“老妇不能。”太后之色少解。

左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖，而臣衰，窃爱怜之，愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻！”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。愿及未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚！”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰：“君过矣，不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。”

左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯，其继有在者乎？”曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？”曰：“老妇不闻也。”曰：“此其近者祸及身，岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功奉厚而无劳而挟重器多也今媪尊长安君之位而封之以膏腴之地而不及今令有功于国，一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也。故以为其爱不若燕后。”太后曰：“诺。恣君之所使之。”

于是为长安君约车百乘，质与齐，齐兵乃出。

（节选自《战国策·赵策》）

1．下列选项中，断句正确的一项是（     ）

A．位尊而无功/奉厚而无劳/而挟重器多也/今媪尊长安君/之位而封之以膏腴/之地多予之重器/而不及今令有功于国

B．位尊而无功奉/厚而无劳/而挟重器多也/今媪尊长安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器/而不及今令有功于国

C．位尊而无功/奉厚而无劳/而挟重器多也/今媪尊长安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器/而不及今令有功于国

D．位尊而无功/奉厚而无劳/而挟重器多/也今媪尊长安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器/而不及今/令有功于国

2．下列加点字的解释，不正确的一项是（     ）

A．越国以鄙远                                             鄙：边邑

B．入而徐趋，至而自谢　　　　　　　　　　谢：谢罪

C．微独赵，诸侯有在者乎　　　　　　　　　微：无

D．恣君之所使之　　　　　　　　　　 　　恣：听凭

3．下列说法不符合原文意思的一项是（     ）

A．《 触龙说赵太后》写的是历史事件，作者运用生动的语言，细致地描绘了人物的行动和对话，形象地揭示了人物内心变化的发展过程。

B．深谙说话艺术的左师触龙并没有像别的朝臣那样一味地犯颜直谏，而是避其锋芒，转移话题，对让长安君到齐国做人质的事从头到尾都只字不提。

C．烛之武和触龙都是婉言相劝，忠言顺耳利于听。烛之武用“敢以烦执事”“君知其难也”“君亦无所害”“君之所知也”“唯君图之”等婉言相劝。触龙嘘寒问暖“曾不能疾走……窃自恕……”没话找话，话题轻松，铺设情境，利于接受。

D．烛之武和触龙都善施攻心术。烛之武抓准秦伯担忧“帮晋灭郑后反而惹火烧身”的心理，申明围郑对秦无任何好处，晓之以利害来打动对方。触龙深刻了解赵太后爱子之心，便将心比心，以己子做诱引，动之以情申明大义。

4．简析烛之武和触龙这两位老臣的出场有何异同？
5．翻译下面的句子。
（1）夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
（2）一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

孔子曰：“德不孤，必有邻”。夫施德者贵不德，受恩者尚必报；是故臣劳勤以为君，而不求其赏；君持施以牧下，而无所德。

平原君既归赵，楚使春申君将兵救赵，魏信陵君亦矫夺晋鄙军往救赵。未至，秦急围邯郸，邯郸急且降，平原君患之。邯郸传舍吏子李谈谓平原君曰：“君不忧赵亡乎？”平原君曰：“赵亡即胜为虏，何为不忧？”李谈曰：“邯郸之民，炊骨易子而食之，可谓至困。而君之后宫以百数，妇妾荷绮縠，厨余粱肉。而民褐衣不完，糟糠不厌。民困兵尽，或剡木为矛戟，而君之器物钟磬自若。若使秦破赵，君安得有此？使赵得全，君何患无有？君诚能令夫人以下，编于士卒之间，分功而作，家之所有尽散以飨士，士方其危苦之时，易得耳。”于是平原君如其计，得敢死之士三千人。因从李谈赴秦军，秦军为之却三十里，亦会楚、魏救至，秦军遂罢。邯郸复存。李谈战死，封其父为李侯。

赵宣盂将上之绛，见翳桑下有卧饿人不能动，宣孟止车为之下，飨自含而餔之。饿人再咽而能食，宣孟问：“尔何为饥若此？”对曰：“臣居于绛，归而粮绝，羞行乞而憎自致，以故至若此。”宣孟与之壶飨，脯二朐，再拜顿首受之，不敢食。问其故，对曰：“向者食之而美，臣有老母，将以贡之。”宣孟曰：“子斯食之，吾更与汝。”乃复为之箪食，以脯二束与钱百，去之绛。居三年，晋灵公欲杀宣孟，置伏士于房中，召宣孟而饮之酒。宣孟知之，中饮而出，灵公命房中士疾追杀之。一人追疾，既及宣孟，向宣孟之面曰：“今固是君邪！请为君反，死。”宣孟曰：“子名为谁？”及是且对曰：“何以名为？臣是夫桑下之饿人也。”遂斗，而死，宣孟得以活，此所谓德惠也。故惠君子君子得其福惠小人小人尽其力夫德一人活其身而况置惠于万人乎故曰德无细怨无小岂可无树德而除怨务利于人哉？

（选自《说苑·复恩》有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．故惠君子/君子得其/福惠小人/小人尽其力/夫德一人活其身/而况置惠于万人乎/故曰/德无细/怨无小/岂可无树德而除怨/务利于人哉/

B．故惠君子/君子得其/福惠小人/小人尽其力/夫德一人活其身/而况置惠于万人乎/故曰/德无细怨无小/岂可无树德而除怨/务利于人哉/

C．故惠君子/君子得其福/惠小人/小人尽其力/夫德一人活其身/而况置惠于万人乎/故曰/德无细/怨无小/岂可无树德而除怨/务利于人哉/

D．故惠君子/君子得其福/惠小人/小人尽其力/夫德一人活其身/而况置惠于万人乎/故曰/德无细怨无小/岂可无树德/而除怨/务利于人哉/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．本文中“糟糠不厌”与《烛之武退秦师》中“夫晋，何厌之有？”的“厌”意思和用法相同。

B．本文中“平原君既归赵”与《廉颇蔺相如列传》中“城不入，臣请完璧归赵”的“归赵”意思和用法相同。

C．本文中“魏信陵君亦矫夺晋鄙军往救赵”与《归去来兮辞》中“时矫首而遐观”的“矫”意思不同。

D．本文中“尔何为饥若此？”与《鱼我所欲也》中“呼尔而与之，行道之人弗受”的“尔”意思和用法不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．秦军包围了邯郸，平原君采纳了李谈的意见，得到敢于冒死的士兵三千人。李谈和这些人一起战斗而死，秦军被击退撤走。邯郸得以保存。

B．李谈让平原君明白了“皮之不存，毛将焉附”的道理。于是平原君听从了他的计策。

C．晋灵公要杀宣孟时，有一个士兵拼死相救，原来就是枯桑下饿倒的那个人。

D．这篇选文告诫我们，小善救命，大善救国，做人要行善；察纳雅言，受恩必报，做人要懂得感恩。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是故臣劳勤以为君，而不求其赏；君持施以牧下，而无所德。
（2）问其故，对曰：“向者食之而美，臣有老母，将以贡之。”

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣。是故游江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。伊尹、吕尚、管夷吾、百里奚，此霸王之船乘也。是故吕尚聘而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐秦之必霸也，岂特船乘哉！

齐景公问于孔子曰：“秦穆公其国小，处僻而霸，何也？”对曰：“其国小而志大，虽处僻而其政中，其举果，其谋和，其令不偷。亲举五羖大夫（注：指百里奚）于缧绁之中，与之语三日而授之政，以此取之，虽王可也，霸则小矣。”

齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘以霸诸侯，今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤！”弦章对曰：“臣闻之，水广则鱼大，君明则臣忠；昔有恒公，故有管仲；今恒公在此，则车下之臣尽管仲也。”

周公摄天子位七年，布衣之士，执贽所师见者十二人，穷巷白屋所见者四十九人，时进善者百人，教士者千人，官朝者万人。当此之时，诚使周公骄而且吝，则天下贤士至者寡矣。苟有至者，则必贪而尸禄者也，尸禄之臣，不能存君矣。

卫君问于田让曰：“寡人封侯尽千里之地，赏赐尽御府增帛而士不至，何也？”田让对曰：“君之赏赐，不可以功及也；君之诛罚，不可以理避也；犹举杖而呼狗，张弓而祝鸡矣；虽有香饵而不能致者，害之必也。”

应侯与贾午子坐闻其鼓琴之声应侯曰今日之琴一何悲也贾午子曰夫急张调下故使人悲耳取夫良材而卑官之安能无悲乎应侯曰：“善哉！”

（节选自《说苑·尊贤》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．应侯与贾午子坐/闻其鼓琴之声/应侯曰/今日之琴/一何悲也/贾午子曰/夫急张调下/故使人悲耳/取夫良材而卑官之安/能无悲乎/

B．应侯与贾午子坐/闻其鼓琴之声/应侯曰/今日之琴/一何悲也/贾午子曰/夫急张调下/故使人悲耳/取夫良材而卑官之/安能无悲乎/

C．应侯与贾午子/坐闻其鼓琴之声/应侯曰/今日之琴/一何悲也/贾午子曰/夫急张调下/故使人悲耳/取夫良材而卑官之安/能无悲乎/

D．应侯与贾午子/坐闻其鼓琴之声/应侯曰/今日之琴/一何悲也/贾午子曰/夫急张调下/故使人悲耳/取夫良材而卑官之/安能无悲乎/

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．“其举果”与“未果，寻病终”（《桃花源记》）两句中的“果”字含义相同。

B．“致远道者托于乘”与“而致千里”（《劝学》）两句中的“致”字含义相同。

C．“而垂荣名者”与“四角垂香囊”（《孔雀东南飞》）两句中的“垂”字含义不同。

D．“周公摄天子位七年”与“摄乎大国之间”（《论语·先进》）两句中的“摄”字含义不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．齐景公向孔子询问秦穆公国小地僻却能称霸的原因，孔子认为穆公志向远大，为政恰当，能在因犯中选拔并重用百里奚，即便称王也是可以的，何况称霸。

B．齐景公感叹当年桓公凭借八百辆兵车称霸诸侯，而如今自己兵车超过桓公却不敢长久呆在岐堤，是因为没有管仲。弦章指出君明则臣忠，有桓公才有管仲。

C．周公执政期间非常礼贤下士，曾多次携带礼物去拜见平民百姓，按时举荐贤才，亲自教导士人，假如周公傲慢而且吝啬，那么前来投奔的贤士就会少得多。

D．卫君觉得自己封赏非常大方，可贤士仍不来，有点想不通。田让认为他公私不分，奖赏不能凭功获得，处罚不能靠理避开，必然受到伤害，所以贤士不来。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）管夷吾、百里奚任，而天下知齐秦之必霸也，岂特船乘哉！
（2）苟有至者，则必贪而尸禄者也，尸禄之臣，不能存君矣。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

《书》曰：“不偏不党，王道荡荡。”治官事则不营私家当公法则不阿亲戚奉公举贤则不避仇雠是谓至公耳。

楚共王出猎而遗其弓，左右请求之，共王曰：“止，楚人遗弓，楚人得之，又何求焉？”仲尼闻之，曰：“惜乎其不大，亦曰‘人遗弓，人得之而已，何必楚也！’”仲尼所谓大公也。

楚令尹虞丘子复于庄王曰：“臣为令尹十年矣，国不加治，狱讼不息，久践高位，妨群贤路，尸禄素餐。臣窃选下里之士曰孙叔敖，其性无欲，君举而授之政，则国可使治而士民可使附。”庄王曰：“子辅寡人，寡人遂霸诸侯，非子如何？”虞丘子曰：“久固禄位者，贪也；不进贤达能者，诬也。臣愿固辞。”庄王从之，以孙叔敖为令尹。少焉，虞丘子家干法，孙叔敖执而戮之。虞丘子喜，入见于王曰：“臣言孙叔敖，果可使持国政。奉国法而不党，可谓公平。”

晋文公问于咎犯曰：“谁可使为西河守者？”对曰：“虞子羔可也。”公曰：“非汝之仇也？”对曰：“君问可为守者，非问臣之仇也。”羔见咎犯而谢之曰：“幸赦臣之过，荐之于君，得为西河守。”咎犯曰：“荐子者，公也；怨子者，私也。吾不以私事害公事。子其去矣，顾吾射子也？”

楚令尹子文之族有干法者，廷理拘之，闻其令尹之族也，而释之。子文召廷理而让之曰：“凡立廷理者，将以司犯王令而察触国法也。今吾族犯法甚明，而廷理因吾而释之，是吾不公之心，明著于国也。”廷理遂刑其族人。国人闻之，乃相与曰：“若令尹之公也，吾党何忧乎？”

（选自《说苑·至公》）

1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
治官事则A不营私家B当公法C则不阿亲戚D奉公举贤E则不避仇雠F是谓G至公耳
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“臣愿固辞”与“固知一死生为虚诞”（《兰亭集序》）两句中的“固”字含义不相同。

B．“谁可使为西河守者”与“使子婴为相”（《鸿门宴》）两句中的“为”字含义不相同。

C．“子文召廷理而让之曰”与“如惠语以让单于”（《苏武传》）两句中的“让”字含义相同。

D．“相与作歌”与“相与枕藉乎舟中”（《赤壁赋》）两句中的“相与”含义相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．孔子认为楚共王的胸怀眼界还不够大，还局限在楚国人的范围，不算“大公”，真正的大公无私没有国域界限。

B．虞丘子认为自己的德才不足以胜任令尹，为了楚国强大，举荐孙叔敖代替自己，并为孙叔敖的公正无私而感到高兴。

C．咎犯心胸宽广，一心为公，在国家需要人才时，举贤不避仇，放下私人恩怨举荐了虞子羔，两人也因此重归于好。

D．令尹子文公私分明，大义灭亲。廷理执法不公，他愤而斥责，要求廷理秉公执法处罚自己的族人，受到百姓赞誉。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）君举而授之政，则国可使治而士民可使附。
（2）吾不以私事害公事，子其去矣，顾吾射子也？

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

贤人君子者，通于盛衰之时，明乎成败之端，察乎治乱之纪，审乎人情，知所去就。孙叔敖一合于楚，而封十世。李斯积功于秦，而卒被五刑。尽忠忧君，危身安国，其功一也。或以封侯而不绝，或以赐死而被刑，所慕所由异也。

孔子曰：“自季孙之赐我千钟，而友益亲。自南宫顷叔之乘我车也，而道加行。故道有时而后重，有势而后行。微乎二子之赐，丘之道几于废也。”

楚昭王召孔子，将使执政，而封以书社七百。子西谓楚王曰：“王之臣用兵有如子路者乎？使诸侯有如宰予者乎？长官五官有如子贡者乎？昔文王处丰，武王处镐，丰镐之间，百乘之地，伐上杀主，立为天子，世皆曰圣王。今以孔子之贤，而有书社七百里之地，而三子佐之，非楚之利也。”王遂止。夫善恶之难分也，圣人独见疑而况于贤者乎是以圣贤罕合谄谀常兴也。故有千岁之乱，而无百岁之治。孔子之见疑，岂不痛哉！

子路盛服而见孔子，孔子曰：“由，是襜襜者何也？昔者江水出于岷山，其始也，大足以滥觞。及至江之津也，不方舟，不避风，不可渡也。非唯下流众川之多乎？今若衣服甚盛，颜色充盈，天下谁肯加若者哉？”子路趋而出，改服而入，盖自如也。孔子曰：“由，记之，吾语若：贲于言者，华也；奋于行者，伐也；夫色智而有能者，小人也。故君子知之为知之，不知为不知，言之要也。能之为能之，不能为不能，行之至也。言要则知，行要则仁。既知且仁，夫有何加矣哉？”

夫仁者好合人，不仁者好离人。故君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味。是以君子不可不慎择人在其间。

（选自《说苑·杂言》，有删改）

1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
圣A人B独C见D疑E而F况G于H贤I者J乎K是L以M圣N贤O罕P合Q谄R谀S常T兴U也
2．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．五刑，文中指我国古代的五种刑罚。前期说法不尽相同，后期指笞、杖、徒、流、死。

B．千钟，千钟的粮食，指优厚的俸禄。钟，可以作为量器，古代六斛四斗为一钟。

C．“子路趋而出”与“日削月割，以趋于亡”（《六国论》）两句中的“趋”字含义相同。

D．“奋于行者，伐也”与“十年春，齐师伐我”（《曹刿论战》）两句中的“伐”字含义不同。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．孙叔敖、李斯都对自己效命的国家做出了贡献，但有的封爵十世，有的受刑罚，这是各自的追求和走的道路不同造成的。

B．楚昭王召见并想任用孔子，子西对此持反对意见。理由是孔子本就贤能又有有本事的弟子辅助，这对楚国不利。

C．源头的水流和下游的水流不同，到了渡口，如果不并船，不避风，是无法渡过的。孔子以此告诫子路，要注意规避风险。

D．孔子认为，人们说话要合乎要领，行动要合乎准则，孔子不认同那些浮华的、有才智但流露骄矜神色的人。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故道有时而后重，有势而后行。
（2）故有千岁之乱，而无百岁之治。孔子之见疑，岂不痛哉！
5．想要人人和睦，社会和谐美好，为什么要慎于“择人”？请简要说明。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下列小题。

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴，举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然，浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之，歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之篓妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，鸟鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，困一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

《赤壁赋》名家点评：

《赤壁》前后赋者，苏公之所作也。曹操气吞宇内，楼船浮江，以谓遂无吴矣。而周瑜少年，黄盖裨将，一炬以焚之。公谪黄冈数游赤壁下盖忘意于世矣观江涛光涌慨然怀古犹壮瑜事而赋之。

（晁补之《续离骚序》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．公谪黄冈/数游赤壁下/盖忘意于世矣/观江涛光涌/慨然怀古犹壮瑜/事而赋之

B．公谪黄冈/数游赤壁/下盖忘意于世矣/观江涛光涌/慨然怀古犹壮瑜/事而赋之

C．公谪黄冈/数游赤壁/下盖忘意于世矣/观江海光涌/慨然怀古/犹壮瑜事而赋之

D．公谪黄冈/数游赤壁下/盖忘意于世矣/观江涛光涌/慨然怀古/犹壮瑜事而赋之

2．下列对文中相关内容表述不正确的一项是（ ）

A．壬戌，古代历法中的干支纪年法。既望，农历每月十六日

B．“美人”指容貌美丽或才能出众的人，文中指作者所思慕的恋人。

C．“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿，都是星宿名。

D．“谪”是指封建时代把官吏降职，并调到边远地方做官。

3．下列表述不正确的一项是（ ）

A．作者描绘了“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”的景象，意在抒发自己急欲建功立业的豪情。

B．作者善于运用比喻的手法，将抽象而不易捉摸的感情和思想变化写得具体可感，如“寄蜉蝣于天地”。

C．作者通过阐发“变”与“不变”的哲理，以寻求解脱，最后归于豁达乐观，表现了积极的人生态度。

D．全文写景、抒情、议论紧密结合，创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意又蕴含着人生哲理的艺术境界。

4．翻译下列句子。
（1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
（2）且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成小题。

文本一

赤壁赋

苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下，清风徐来，水波不兴，举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章，少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间，白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然，浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

文本二

后赤壁赋

苏轼

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋，二客从予过黄泥之坂，霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。

已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄慕，举同得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈，顾安所得酒乎？”归而谋诸妇，妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”

于是携酒与鱼，复游于赤壁之下，江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃撮衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌，予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

时夜将半，四顾寂寥，适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也，须臾客去，予亦就睡，梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣畴昔之夜飞鸣而过我者非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤，开户视之，不见其处。　　

1．文中画“       ”的部分，有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。

我知A之矣B畴昔之C夜D飞E鸣而过F我者G非子也邪

2．下面对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“凌万顷之茫然”中“茫然”是旷远的样子，与“步履茫然又急迫”（《我与地坛》）中“茫然”的意义不同。

B．有些日子在古代有特殊的名称，如农历每月初一称“朔”，十五称“望”，三十称“晦”。

C．“顾而乐之”“还顾望旧乡”（《涉江采芙蓉》）“忍顾鹊桥归路”（《鹊桥仙》）三句中“顾”的意思基本相同。

D．成语“水落石出”原指水落下去，水底的石头就露出来，后来常用来比喻事情的真相完全显露出来。

3．下列对原文及相关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．《后赤壁赋》中，两位客人跟随我一起走过黄泥坂，听到我如何度过美好夜晚的叹息，客人和妻子先后解决了菜肴和酒的问题。

B．与《赤壁赋》仅舟游不一样，《后赤壁赋》一文在游览时还写了舍舟登山，游山后复舟游，行踪曲折复杂，景色也因之繁富。

C．本文生动地描写了峭拔而汹涌的山水之景，文末关于孤鹤和梦境的描绘，虚实相生，禅趣悠远。

D．前后二赋都是以情感变化为线索，情、景、理浑然一体，巧妙地表达了作者的思想感情的曲折变化及心理矛盾的解决过程。

4．把文中画横线句子翻译成现代汉语。
（1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。
（2）今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，如松江之鲈。顾安所得酒乎？
5．材料二中鹤有什么象征意义？请结合文本分析。

【推荐3】一、 阅读材料，完成下列小题。

古人各成一家，业已传名而去。后人不得不兼综条贯，相题行事。虽才力笔性，各有所宜，未容勉强；然 宁 藏 拙 而 不 为 则 可 若 护 其 所 短 而 反 讥 人 之 所 长 则 不 可 所 谓 以 宫 笑 角 以 白 诋 青 者，谓之陋儒。蒋苕生太史题随园集云:“古来只此笔数枝，怪哉公以一手持。”余虽不能当此言，而私心向往之。 

(节选自《随园诗话》)

1．用斜线“”给上面文言文中的画线部分断句。(限6处)
然 宁 藏 拙 而 不 为 则 可 若 护 其 所 短 而 反 讥 人 之 所 长 则 不 可 所 谓 以 宫 笑 角 以 白 诋 青 者。
2．《随园诗话》的作者是____(朝代)的____(姓名)。
3．作者“私心向往”怎样的境界?请用自己的话概括回答。