重修承志堂记
吾家旧宅在宣化里者,吾大父亦不知其何所始,第云高大父于成化初始创承志堂。时大父方龆龀,上梁之日,有二鹤翔止于梁上,观者千人,皆以为吉祥寿考之征。大父为太常卿夏公孙婿,夏公亲题其额曰:承志堂。
其后,高大父又自别创宅
先是,堂前尝有虹起属天,又大父辟西园,好植蔷薇。须浦创堂之前年春,花盛开,花中复有蕊,作重叠楼子;周围满架,五色灿烂,所未有也。西园南有井,虽大旱不竭。人亦以为井泉甘美,能益人寿。以是大父与世父①及先君皆
隆庆二年,吾自吴中还,因返旧宅。支撑倾陊,完葺破漏。明年二月,仅还旧日之观。欧阳公题王太师画像云:“画已百年,完
(选自《震川先生集》,有删改)
重造承志堂左右夹室记
余既修承志堂,
其左,盖吾大父为世父与先君延师友讲习之所。时王汝砺先生居师席,而朱布政观、张佥宪宽皆从王先生;而二公更为世父与先君师,时与先君同学往往亦有贵者。其厚,世父复授徒于此室。余今亦方与学者讲论六艺,以修先业。故名其左曰:“论室”。
其右,则余先君喜恤贫士,故友张自新子宾,尝假以授徒于此室。先君为馆谷之,终岁不厌。
(选自《震川先生集》,有删改)
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )A.以是大父与世父及先君皆 |
B.第年往岁 |
C.无以 |
D. |
A.自别创宅 |
B.完 |
C.且 |
D. |
A.归家在宣化里的老宅多有神异,如上梁之日有仙鹤盘旋、承志堂前曾有虹起属天、花园中的鲜花曾开放重蕊,这些描述为文章增添了许多神秘色彩。 |
B.承志堂创堂之前,归有光的“高大父”曾梦见有人与自己言语,醒来后认为城中必有子孙出世;不久归有光与其长兄便出生了。 |
C.归有光重造承志堂的左右夹室之后,将左夹室命名为“论室”,又将右夹室命名为“宾室”;只是想到自己有负前人之志,未有前人功业却擅自改作,又不免心中愧叹。 |
D.两篇选文文章虽二,谈论的却都是和承志堂相关之事;前者述说多涉神异,后者论及皆是故实;语言流畅,风格朴实,情真意切,平易近人。 |
子宾虽亡当时从学如沈孝犹从余游能谈少年时事又以为先君宾礼贤士之所故名其右日宾室。
5.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)支撑倾陊,完葺破漏。明年二月,仅还旧日之观。
(2)盖吾大父为世父与先君延师友讲习之所。
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上万侍郎书①
[明]归有光
居京师,荷蒙垂盼,令十余年故知,殊不以地望逾绝而少变。而大臣好贤乐善、休休有容之度,非今世之所宜有也!有光是以亦不自嫌外,
有光晚得一第,受命出宰百里;才不逮志,动与时忤。然一念为民,不敢自堕于冥冥之 中,拊循劳徕,使鳏寡不失其职。发于诚然,鬼神所知,使在建武之世,宜有封侯爵赏之望。 今被挫
昨者大计群吏,仅免下考。今已见谓不能为吏,又使匍匐
兹复有渎于阁下者,自以禽鸟犹爱其羽,修身洁行,白首为小人所败。如此人者,不徒 欲穷其当世之禄位,而又欲穷其后世之名,故自托于阁下之知,得一言明白,则万口不足以 败之。
今兹遣人北上,为请先人敕命,及上解官疏,并道所以。轻于冒
注释:
①万侍郎,即万士和,明嘉靖年间进士,隆庆时升任户部右侍郎,不久改任礼部侍郎。归有 光(1506-1571),明代著名散文家,此信写于隆庆二年(1568),归有光六十岁才中进士被授 予长兴县令,在任时,因采取了不利于豪门大户的措施而遭怨恨,改任副职通判。对此归有 光颇多怨言,曾两次上疏请求辞职。②膂(1ǔ)力既愆,体力不支、衰老。
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.今被挫 |
B. |
C.夫士之所 |
D.轻于冒 |
A.有光是 |
B.又使匍匐 |
C.当引 |
D.不于此时求住泊 |
A.信中作者陈述了为长兴县令时一心为民的政绩,本应有“封侯丹赏之望”,但却受到不 公平的待遇和不应有的打击,其怨与伤的感情溢于言表。 |
B.作者揭露了官场上流言诽谤,巡按御史甄别官吏“多从意度”,偏听“咨访之人”的不 良风气,并以东汉李太尉举荐樊英等老臣为例,希望朝廷能重用老臣。 |
C.行文结束时,作者以“禽鸟犹爱其羽”相喻,认为万侍郎一生修身养性,洁身自爱,他 一定能赏识和理解自己。 |
D.该文感情真挚,文风委婉曲折,作者悒悒不得志的心态跃然纸上,但使人感受到他深沉 坚毅、不屈服于权势与恶运的性格。 |
譬行舟于水值风水之顺快可以一泻千里至于逆浪排天篙橹 俱失前进不止未有不没溺者也。
5.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)有光晚得一第,受命出宰百里;才不逮志,动与时忤。
(2)假令数百人见誉,而阁下未之许,不足喜也;假令数百人见毁,而阁下许之,不足惴也。
世美堂后记
归有光
余妻之曾大父王翁致谦,宋丞相魏公之后。成化初,筑室百
嘉靖中,曾孙某以
庚戌岁,余落第出都门,从陆道旬日至家。吾妻具酒相问劳,余谓:“得无有所恨耶?”曰:“方共采药鹿门,何恨也?”长沙张文隐公薨,余哭之
后三年,倭奴犯境,一日抄掠数过,
(《归有光散文选注》,有删节)
【注释】①粥:通“鬻”,出售。②訾:通“资”,估量,计算。
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.极幽雅之 |
B.曾孙某以 |
C.姊妹之无依者悉来 |
D.余哭之 |
A.筑室百楹 |
B.县人争 |
C.赠遗无 |
D. |
A.本文题为“世美堂后记”,主体部分着力叙写王氏,饱含着作者对亡妻深沉真挚的情感,用语平淡却感人至深。 |
B.王氏孝敬老人,如稻子成熟了先酿酒给公婆品尝;她还常常亲自四处寻求书籍,全力满足丈夫对书的喜好。 |
C.“辛亥五月晦日”,王氏去世,晦日指阴历每月的最后一天;在古代,将公婆称为“舅姑”,如文中“以为舅姑羞酱”。 |
D.本文和《项脊轩志》一样,都通过日常琐事表现人物风貌,表达对人事变迁的深沉感慨,朴素简洁,悱恻动人。 |
(1)妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。
(2)吾妻具酒相问劳,余谓:“得无有所恨耶?”
畏垒亭记(归有光)
①自昆山城水行七十里,曰安亭,在吴淞江之旁。盖图志有安亭江,今不可见矣。土薄而俗浇,县人争弃之。
②予妻之家在焉,予独爱其宅中闲靓,壬寅之岁,读书于此。宅西有清池古木,垒石为山;山有亭,登之,隐隐见吴淞江环绕而东,风帆时过于荒墟树杪之间;华亭九峰,青龙镇古刹、浮屠,皆直其前。亭旧无名,予始名之曰“畏垒”。
③《庄子》称,庚桑楚得老聃之道,居畏垒之山。其臣之画然①智者去之,其妾之絜然②仁者远之。臃肿③之与居,鞅掌④之为使。三年,畏垒大熟。畏垒之民,尸而祝之,社而稷之⑤。
④而予居于此,竟日闭户。二三子或有自远而至者,相与讴吟于荆棘之中。予妻治田四十亩,值岁大旱,用牛挽车,昼夜灌水,颇以得谷。酿酒数石,寒风惨栗,木叶黄落;呼儿酌酒,登亭而啸,忻忻然。谁为远我而去我者乎?谁与吾居而吾使者乎?谁欲尸祝而社稷我者乎?作《畏垒亭记》。
【注释】①画然:聪明的样子。 ②絜然:清洁的样子。③臃肿:无知的样子。④鞅掌:为公事忙碌的样子。⑤尸:神像;社:土神;祀、稷:祭祀。
1.对于安亭,人“弃”我“爱”的原因是___________________________。2.第③段的作用是_____________。
3.对“二三子或有自远而至者,相与讴吟于荆棘之中。”一句理解正确的一项是( )
A.两三个孩子有的从远方回来,相互跟随歌咏在长满荆棘的荒野中。 |
B.间或有从远道而来的两三位好友,相互跟随歌咏在长满荆棘的荒野中。 |
C.两三个孩子有的从远方回来,一起在荆棘丛中讴歌吟咏其乐融融。 |
D.间或有从远道而来的两三位好友,一起在荆棘丛中讴歌吟咏其乐融融。 |
苏子愀然,
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘
(选自苏轼《赤壁赋》)
1.对下列各句中加点字的解释,完全正确的一项是( )①
③
⑤抱明月而
⑦是造物者之无尽
⑨杯盘
A.①⑤⑥ | B.②⑧⑨ | C.③⑦⑩ | D.①④⑨ |
A.此非孟德 |
B.况吾与子渔樵 |
C.挟飞仙 |
D.侣鱼虾 |
【推荐2】阅读下列材料,完成小题。
十一月乙亥,王僧辩又奉表曰:紫宸旷位,赤县无主,百灵耸动,万国回皇。虽醉醒相扶,同归景毫①,式歌且诵,总赴唐郊。犹惧陛下俯首潸然,
臣闻星回日薄,击雷鞭电者之谓天;岳立川流,吐雾蒸云者之谓地。苞天地之混成,洞阴阳之不测,而以裁成万物者,其在圣人乎!故云“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。”黄屋庙堂之下,本非获已而居;明镜四衢之尊,盖由应物取训。伏惟陛下稽古文思,英雄特达,比以周旦,则文王之子;方之放勋,则帝挚之季。千年旦暮,可不在斯。庭阙湮亡,钟鼎沦覆,嗣膺景历,非陛下而谁?岂可使赤眉更立盆子,隗嚣托置高庙。陛下方复从容高让,用执谦光。展其矫行伪书,诬罔正朔,
日者,公卿失驭,祸缠霄极,侯景凭陵,奸臣互起,率戎伐颖,无处不然,劝明诛晋,侧足皆尔。刁斗夜鸣,烽火相照。中朝人士,相顾衔悲;凉州义徒,东望殒涕,惵惵黔首,将欲安归!陛下英略纬天,沉明内断,横剑泣血,枕戈尝胆,农山圮下之策,金匮玉鼎之谋,莫不定算扆帷,决胜千里。击灵鼍之鼓,而建翠华之旗,驱六州之兵,而总九伯之伐,四方虽
天下者高祖之天下,陛下者万国之欢心,万国岂可无君,高祖岂可废祀。即日五星夜聚,八风通吹,云烟纷郁,日月光华,百官象物而动,军政不戒而备。飞舻巨舰,竟水浮川;铁马银鞍,陵山跨谷。英杰接踵,忠勇相顾,湛宗族以酬恩,焚妻子以报主。莫不覆盾衔威,提斧击众,风飞电耀,志灭凶丑。所待陛下昭告后土,虔奉上帝,广发明诏,师出以名,五行夕返,六军晓进,便
臣等或世受朝恩,或身荷重遇,同休等戚,自国刑家。苟有腹心,敢以死夺。不任悽悽之至,谨重奉表以闻。
(节选自《梁书·本纪第五元帝》,有删改)
【注】①景亳,因其地有景山而称景亳,在今河南省梁园区蒙墙寺一带,相传为汤始居之地。
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请在相应位置标号上画“√”。今也A何时B而申C帝启之D避E凶F危G若H此I方J陈泰伯之K辞
2.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( )A.让,指“谦让”,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“其言不让”的“让”含义相同。 |
B.见,指“观察、查看”,与《屈原列传》中“信而见疑”的“见”含义不同。 |
C.虞,指“忧虑、忧患”,与成语“不虞之誉”的“虞”含义相同。 |
D.当,指“应当”,与《登泰山记》中“崖限当道者”的“当”含义不同。 |
A.王僧辩多次上表劝谏世祖,此次上表是为了劝谏世祖能顺应天命,继承帝位,主宰神州,让天下百姓能够心神安定。 |
B.王僧辩认为机会转瞬即逝,此时正是登上帝位的最佳时机,切不可因谦让而错失良机,更无须依靠龟甲来占卜测算。 |
C.王僧辩认为世祖雄才伟略,性情沉稳,遇事果断,只需运筹帷幄,积极征伐,便可一雪前耻,决胜千里,一战称霸。 |
D.王僧辩认为世祖已结天下百姓的欢心,百姓将会像五星和八风一样汇聚在世祖周围,接踵而至,拥护世祖,报答皇恩。 |
(1)伏惟陛下稽古文思,英雄特达,比以周旦,则文王之子。
(2)臣等或世受朝恩,或身荷重遇,同休等戚,自国刑家。
5.语言艺术往往影响了劝谏结果,试分析本文与《谏太宗十思疏》劝谏语言上的相同点。
赤壁赋
苏轼
壬戌之秋,七月
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞',此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何美乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有。虽一毫而莫取。惟江上之清风与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共造。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕籍乎舟中,不知东方之既
A.举酒 |
B.白露 |
C.方其破荆州, |
D.不知东方之既 |
A.“既塑”是“既”与“切”两个词的组合,“望”即“望日”。农历十五日,“既望”见过了望日,也就是农历十六日。 |
B.“斗牛”是古化星宿的名称,在中国古代天文学中,星空分为二十八星宿,在北方七宿中,有“斗宿”“牛宿”,文中“斗牛之间”谓天空。 |
C.“美人”是个多义间,“望美人分天一方”中的美人指作者所思慕的人,古人常用来作为员主贤臣或美好理想的象征。 |
D.“蜉蝣”是一种小飞虫。夏秋之交生在水边,生存期很短,古人说它朝生暮死,文中用来比喻人生短促。 |
A.这段文字用主客问答的方式来写。主客问答是赋的传统写作手法,一般说来,作者往往借客人的话从反面引出自己的思想感情。 |
B.“客人”因见月出东山的景象,并看到这里的地理形势,从而联想到曹操的诗句和业绩,生出积极人世的念头。 |
C.“客人”又联想到主客双方的现实处境,深感个人在天地间的渺小和生命的短暂,思想颇为消沉。 |
D.这段文字将情、景、理有机结合,实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露,但从全文来看,苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中。 |
(1)少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
(2)况吾与子渔樵于江清之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
5.主客问答,客人回答有三悲,请结合内容概括。
齐之国氏大富,宋之向氏大贫,自宋
——《列子·天瑞》
1.写出下列加点词在句中的意思(1)三年大
(3)若为盗
2.比较下列两组句子中加点词的用法,选出判断正确的一项
①自宋
A.①用法相同②用法不同 | B.①②用法都不同 |
C.①②用法都相同 | D.①用法不相同②用法相同 |
(1)向氏以国氏之谬己也,往而怨之。
(2)若盗之而获罪,孰怨哉?
4.“若失为盗之道至此乎”一句中的“此”,在文中是指________(用文中的话回答)
5.“国氏”与“向氏”对“盗”的不同认识,其根本的区别在于______(用自己的话概括)。
后汉以马邑城诱单于,使大军伏马邑旁谷,而广为骁骑将军,领属护军将军。是时单于觉之,去,汉军皆无功。其后四岁,广以卫尉为将军,出雁门击匈奴。匈奴兵多,破败广军,生得广。单于素闻广贤,令曰:“得李广必生致之。”胡骑得广,广时伤病,置广两马间,络而盛卧广。行十余里,广详死,睨其旁有一胡儿骑善马,广暂腾而上胡儿马,因推堕儿,取其弓,鞭马南驰数十里,复得其余军,因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之,广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。于是至汉,汉下广吏。吏当广所失亡多,为虏所生得,当斩,赎为庶人。
顷之,家居数岁。广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出,从田间饮。还至霸陵亭,霸陵射醉,呵止广。广骑曰:“故李将军。”尉曰:“今将军尚不得夜行,何乃故也!”止广宿亭下。居无何,匈奴入杀辽西太守,败韩将军,后韩将军徙右北平。于是天子乃召拜广为右北平太守。广即请霸陵尉与俱,至军而斩之。
广居右北平,匈奴闻之,号口“汉之飞将军”,避之数岁,不敢入右北平。
广出猎,见草中石,以为店而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。广所居郡闻有虎,尝自射之。及居右北平射成,虎腾伤广,广亦竟射杀之。
广廉,得赏赐辄分其麾下,饮食与士共之。终广之身,为二千石四十余年,家无余财,终不言家产事。广为人长,猿臂,其善射亦天性也,虽其子孙他人学者,莫能及广。广讷口少言,与人居则画地为军陈,射阔狭以饮。专以射为戏,竟死。广之将兵,乏绝之处,见水,士卒不尽饮,广不近水,士卒不尽食,广不尝食。宽缓不苛,士以此爱乐为用。其射,见敌急,非在数十步之内,度不中不发,发即应弦而倒。用此,其将兵数困辱,其射猛兽亦为所伤云。
(节选自《李将军列传》)
1.下列语句中加点词语的解释,A.广 |
B.吏 |
C.中石 |
D. |
A.① |
B.①大军不知广 |
C.①后汉 |
D.①专以射 |
①因推堕儿 ②宽缓不苛
A.①于是把少年推了下去②宽容而不繁杂 |
B.①趁机把少年推了下去②宽松而不苛刻 |
C.①趁机把少年推了下去②宽容而不繁杂 |
D.①于是把少年推了下去②宽松而不苛刻 |
A.选文记叙了李广射虎被虎扑伤的经历,意在表明李广的胆量过人,可射艺还不够精。 |
B.选文体现了李广为人清廉,热爱士卒,与士卒同甘共苦,深得士卒的喜爱和拥护。 |
C.选文力求全面真实,既叙述了李广的公报私仇,又赞美了他的军事才能和名将风度。 |
D.选文写人除了正面描述外,还善于运用侧面烘托,从不同角度来表现李广的形象。 |
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“
子路率尔而对曰:“千乘
夫子哂之。
“求,尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“
A.吾 |
B.子路 |
C.千乘之国, |
D.其言不 |
A.冉有先说“方六七十”,转而改口“如五六十”可见他优柔寡断,缺乏果决。 |
B.公西华在孔子的催促下说“非曰能之,愿学焉”可以看出他忍让谦恭,隐藏锋芒。 |
C.孔子提问曾皙时,曾皙鼓瑟正接近尾声,他“铿”的一声把瑟放下,站起来回答,这些 似乎很平常的动作描写,却生动地显现了曾皙洒脱而又知礼的形象。 |
D.曾皙的理想蓝图符合儒家礼仪之邦的治国理想,深深地打动了孔子,因而孔子喟然而 叹。这喟叹既表现了孔子对曾皙志向的赞许,又表现了孔子对曾皙勾画的理想境界的向往, 师生之间产生了感情上的交流与共鸣。 |
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十
子由为《墨竹赋》以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”子由未尝画也,故得其意而已。若予者,岂独得其意,并得其法。
与可画竹,初不自贵重,四方之人持缣素
元丰二年正月二十日,与可没于陈州。是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹废卷而哭失声。昔曹孟德《祭桥公文》,有“车过”、“腹痛”之语。而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。
1.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是( )A.与可 |
B.平居自视了然而临事忽 |
C.四方之人持缣素 |
D.今画者乃节节而 |
A.以至于剑拔十 |
B.夫既心识其所以 |
C.而读书者 |
D.投 |
①故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。
②故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然而临事忽焉丧之,岂独竹乎?
③今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?
④吾言妄矣,世岂有万尺竹哉!
⑤此竹数尺耳,而有万尺之势。
⑥汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。
A.①②⑤ |
B.③④⑥ |
C.③⑤⑥ |
D.①②④ |
A.本文先总结文与可的绘画理论,陈述自己的体会和主张:再借子由的话进一步赞赏文与可的绘画技巧,指出意与道的密切联系:然后介绍文与可画竹逸事和平易而不从俗的品德,回忆和他相交往的情趣;最后说明写作此文的缘由。 |
B.本文通过记述文与可将求画者的缣素视为袜材,关于“万尺竹”的辩论,以诗画互赠引起的笑谈等轶事表现了文与可豁达、爽朗、风趣的个性,以及与作者亲厚无间的情谊。 |
C.“画竹”是本文的线索,本文记述文与可画竹的情形,以充满感情的笔触回忆两人的交往,以及文与可死后自己的悲慨,又从文与可的创作经验中总结出艺术创作的规律,熔叙事、抒情、议论于一炉。 |
D.作者与子由都和文与可关系亲厚且皆从文与可学画竹,子由得到了他的意,他的《墨竹赋》体现了对文与可画竹的深刻理解,而作者意与法兼得。 |
A.俨骖腓于上路 可谓智力孤危 地方千里 |
B.臣欲奉诏奔驰 可怜焦土 腹犹果然 |
C.与江山相发挥 几何不从汝而死也 瓦缝参差 |
D.而从六国破亡之故事 视为止,行为迟 刺客不行 |
A.彼且奚适也? |
B.天下未之有也。 |
C.柔之胜刚,天下莫不知。 |
D.何以利吾家? |
A.《论语》 所体现的孔子儒家思想的核心是“仁”。《论语》中关于仁的含义的阐述有很多,综合起来就是要以仁爱的精神协调人际关系,并由此解决社会问题。 |
B.《老子》又称《道德经》《道德五千言》,主要反映了老子的道家思想。道家思想将“道”作为“众妙之源”“万物之宗”。在政治上提倡“小国寡民”“无为而治”。其政治理想虽然不可能实现。但是儒道思想存在一定的互补性,道家思想“超然通达”“静观待时”的思想对现代人的思想生活也有一定的帮助。 |
C.“春秋笔法”也称“微言大义”,是我国古代一种历史叙述方式和技巧。是指在记录历史事件时,秉笔直书,明确表达记录者的褒贬,不畏当权者的诠释,也不因为是自己的亲人就为其隐晦。 |
D.中国古代的科学技术非常发达,北魏时期的《齐民要术》标志着古代农学体系的成熟。明代李时珍的《本草纲目》是汉代以来本草学的巅峰之作。 |
蒋济字子通,楚国平阿人也。建安十三年,孙权率众围合肥。时大军征荆州,遇疾疫,唯遣将军张喜单将千骑,过领汝南兵以解围。济乃密白刺史,伪得喜书,云步骑四万已到雩娄。权信之,遽烧围走,城用得全。拜济丹阳太守。民有诬告济为谋叛主率者,太祖闻之,曰:“蒋济宁有此事!有此事,吾为不知人也。此必愚民乐乱,妄引之耳。”辟为丞相主簿西曹属。关羽围樊、襄阳。太祖以汉帝在许,近贼,欲徒都。济说太祖曰:“刘备、孙权,外亲内疏,关羽得志,权必不愿也。可遣人劝权蹑其后,许割江南以封权,则樊围自解。”太祖如其言。权闻之,即引兵西袭公安、江陵。羽遂见禽。
文帝践阼,出为东中郞将。帝问曰:“卿所闻见天下风教何如?”济对曰:“未有他善,但见亡国之语耳。”帝忿然作色而问其故,济具以答,于是帝意解。明帝即位,迁为中护军。时中书监、令号为专任,济上疏曰:“大臣太重者,国危;左右太亲者,身蔽;古之至戒也。”诏曰:“夫骨鲠之臣,人主之所仗也。济才兼文武,服勤尽节,每军国大事,现有奏议,忠诚奋发,吾甚壮之。”景初中,外勤征役,内务宫室,怨旷者多,而年谷饥俭。济上疏曰:“陛下方当恢弘前绪,光大遗业,诚未得高枕而治也。凡使民必须农隙,不夺其时。夫欲大兴功之君,先料其民力而㜩休之。”诏曰:“微护军,吾弗闻斯言也。”
齐王即位,迁太尉。是时,曹爽专政,丁谧、邓题等轻改法度。以随太傅司马宣王电洛水浮桥,诛曹爽等,进封都乡候,邑七百户。济上疏曰:“太傅奋独断之策,陛下明其忠节,罪人伏诛,社稷之福也。夫封宠庆赏,必加有功。今论谋则臣不先知,语战则非臣所率。”固辞,不许。是岁薨,谥曰景侯。
(选自《三国志》)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.权闻之,即 |
B.陛下方当恢弘前 |
C.凡使民必须农隙,不 |
D. |
A.人主 |
B.过领汝南兵 |
C.羽遂 |
D.怨旷者多, |
(1)济乃密白刺史,伪得喜书,云步骑四万已到雩娄。
(2)大臣太重者,国危;左右太亲者,身蔽;古之至戒也。
沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小
沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王日:“沛公安在?”良日:“闻大王有意
(选自《鸿门宴》)
1.下列各句中加点词在文中的意思,理解不正确的一项是A.大礼不辞小 |
B.乃令张良留 |
C. |
D.闻大王有意 |
例句:吾属今为
A.臣 |
B.夫晋,何厌 |
C.乃欲以生劫 |
D.项伯乃夜驰 |