文天祥,字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。年二十举
德佑初,江上报急,诏天下
至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书《过零丁洋》诗与之。厓山破,遣使护送天祥至京师。在燕凡三年,上知天祥终不屈也,召入谕之曰:“汝何愿?”天祥对曰:“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容,南乡拜而死,年四十七。
(节选自《宋史·文天祥传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.天祥捧诏涕泣/使陈继周发郡中豪杰/并结溪峒蛮/使方兴召吉州兵/诸豪杰皆应/有众万人 |
B.天祥捧诏涕泣/使陈继周发郡中豪杰/并结溪峒蛮/使方兴召吉州兵诸豪杰/皆应有众万人 |
C.天祥捧诏涕泣/使陈继周发郡中/豪杰并结溪峒蛮/使方兴召吉州兵诸豪杰/皆应有众万人 |
D.天祥捧诏涕泣/使陈继周发郡中/豪杰并结溪峒蛮/使方兴召吉州兵/诸豪杰皆应/有众万人 |
A.进士,指科举时代通过最后一级中央政府朝廷考试者。举进士,指参加进士考试。 |
B.对策,古时就政事、经义等设问,由应试者对答,自汉起为取士考试的一种形式。 |
C.勤王,尽力于王事,后多指君主的统治受到威胁而动摇时,臣子起兵救援王朝。 |
D.社稷,“社”指谷神,“稷”指土地神,古时君主都祭祀社稷,后来用社稷代指国家。 |
A.文天祥才华出众。他二十岁时参加进士考试,应对时不打草稿,一挥而就,考中状元,考官王应麟对他大为赞赏。 |
B.文天祥堪当重任。他任湖南提刑时,与旧相江万里谈及国家大事,江万里为之动容,认为他有治理国家的能力。 |
C.文天祥忠君爱国。长江上游告急时,他积极应诏勤王;被捕之后,拒绝张世杰的劝降并书写《过零丁洋》,以明心志。 |
D.文天祥守节不屈。厓山被攻破后,他被元将张弘范送往京师,元朝廷劝降,他坚决不屈服,视死如归,最后从容就义。 |
(1)君以乌合万余赴之,是何异驱群羊而搏猛虎。
(2)吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?
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李若拙,
燕飨日,以奇货异物列于前,若拙一不留眄。取先陷蛮使邓君辩以归,礼币外,不受其私觌。使还,上谓其不辱命。迁起居舍人,充盐铁判官。淳化二年,出为两浙转运使。契丹寇边,改职方员外郎,徙河北路,赐金紫。五年,直昭文馆,迁主客郎中、江南转运使。若拙质状魁伟,尚气有干才,然临事太缓。宰相以为言,罢使知泾州。至道二年,黎桓复侵南鄙,又诏若拙充使,至,则桓复禀命。使还,真宗
(节选自《宋史·李若拙传》)
1.对文中画线部分的断句,正确的一项是( )A.以政闻超/授监察御史通判泰州/同帅宋偓/年老政弛/又徙若拙通判焉/未几/御史中丞滕中正/荐之召归台/顷之/改右补阙/ |
B.以政闻/超授监察御史通判泰州/同帅宋偓年老政弛/又徙若拙通判焉/未几/御史中丞滕中正荐之/召归台/顷之/改右补阙/ |
C.以政闻超/授监察御史通判泰州/同帅宋偓/年老政弛/又徙若拙/通判焉未几/御史中丞滕中正荐之/召归台/顷之/改右补阙/ |
D.以政闻/超授监察御史通判泰州/同帅宋偓年老政弛/又徙若拙通判焉/未几/御史中丞滕中正/荐之召归台/顷之/改右补阙/ |
A.古人的“字”,是男子20岁举行加冠礼时取字,女子15岁许嫁举行笄礼时取字,以表示对本人尊重或供朋友称呼。 |
B.“故事”有多种含义,也指一种文学体裁,文中用以表示旧日的典章制度。 |
C.“昆,兄也”所以“昆弟”就是兄弟的意思,也可以比喻亲密友好,文中是后一种意思。 |
D.“嗣位”指继承君位,我国封建王朝通常实行嫡长子继承制,君位由最年长的嫡子继承。 |
A.李若拙机敏渊博,深受众人赞赏。他参加进士考试,主考官王祐将他列在上等,并任命他为密州防御推官,后来他又因科考成绩优异而得到皇帝称赞。 |
B.李若拙谨遵孝道,非常敬重父亲。在父亲做符彦卿幕府时,他在身边侍养;后来他被升为太子左赞善大夫,但因官名与父名相同而推辞,但未被允许。 |
C.李若拙廉洁守正,奉诏不辱使命。他曾出使平息边患,黎桓在宴会上将奇货异物陈列于前,他连一眼都不看,礼币之外,不接受私自赠品。 |
D.李若拙才干非凡,政绩十分突出。他先后被提拔担任过监察御史、起居舍人、主客郎中和江南转运使等职务,这与他的尽职尽责和工作绩效是分不开的。 |
①若拙以恩例不及,上书自陈,执政恶之,出监商州坑冶。
②若拙质状魁伟,尚气有干才,然临事太缓。
孔道辅,字原鲁,孔子四十五代孙也。道辅幼端重,举进士第,为宁州军事推官,数与州将争事。有蛇出真武殿中,一郡以为神,州将帅官属往奠拜之。欲上其事。道辅径前以
(节选自《宋史·孔道辅》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.中国与北朝通/好以礼文相接/今俳优之徒慢侮/先圣而不之禁/北朝之过也/道辅何谢/ |
B.中国与北朝通好/以礼文相接/今俳优之徒/慢侮先圣而不之禁/北朝之过也/道辅何谢/ |
C.中国与北朝通/好以礼文相接/今俳优之徒/慢侮先圣而不之禁/北朝之过也/道辅何谢/ |
D.中国与北朝通好/以礼文相接/今俳优之徒慢侮/先圣而不之禁/北朝之过也/道辅何谢/ |
A.笏,古代大臣上朝所持的手板,用玉、象牙或竹片制成,可用来记录所言之事。 |
B.庙,既可指祭祀先祖的宗庙,也可用来指君王处理政务的殿堂,文中即指后者。 |
C.言者,即言官、谏官,既监督政府官员行为,也对君主过失直言规劝使其改正。 |
D.皇祐,宋仁宗年号,年号首创于汉武帝,是中国封建王朝用来纪年的一种名号。 |
A.孔道辅作为孔子后代,对于行为放肆、不守礼法的同姓族人没有徇私包庇,而是全都依法予以惩处。 |
B.契丹宴请宋朝使者,宴会上优伶拿文宣王的事情演戏,这引起了孔道辅的极度不满,他愤然离席。 |
C.言官认为孔道辅出使契丹期间无事生非,会挑起两国争端;仁宗问明孔道辅缘故后,认为他没有过错。 |
D.张士逊憎恶程琳和孔道辅不依附自己,于是借着孔道辅审理冯士元案件的机会,设计将二人逐出朝廷。 |
(1)平时汉使至契丹,辄为所侮,若不较,恐益慢中国。
(2)会受诏鞫冯士元狱,事连参知政事程琳。
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材料一:
欧阳修,字永叔,庐陵人。幼敏悟过人,读书辄成诵。及冠,嶷然有声。
(选自《宋史·欧阳修传》,有删改)
材料二:
《新唐书》二百二十五卷,欧阳
(选自杨士奇《书〈新唐书>后》,有删改)
1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。及其见利A而争B先C或利尽D而反相E贼害F虽兄弟亲戚G不能H相保
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“举进士”中的“举”与《陈情表》中“后刺史臣荣举臣秀才”的“举”意思相同。 |
B.“修笑而辞曰”中的“辞”与《苏武传》中“单于使卫律召武受辞”的“辞”意思不同。 |
C.朋党,现多为争夺权力、排斥异己互相勾结而成。与《朋党论》中的小人伪朋所指相同。 |
D.文忠,是欧阳修的谥号,是在欧阳修逝世后朝廷对他在文学和为臣方面的肯定与赞美。 |
A.欧阳修为人正直。在范仲淹被贬后,欧阳修写信谴责高若讷,高若讷将此信上交给朝廷,于是欧阳修被贬为夷陵令。 |
B.欧阳修深受器重。仁宗之时进行人事变动,任用天下有名之士,欧阳修是首选之人。保州有战事,皇帝告知欧阳修可以越职进言。 |
C.欧阳修见解独到。他在《朋党论》中认为,君子因同道结为朋党,小人因利益结为朋党。国君应当斥伪朋用真朋,天下就可以治理得很好。 |
D.欧阳修很有才能,为官论事切直。参与《新唐书》编纂时,尊重参与编写的前辈宋景文公,在二人撰写的文章上,仅让宋景文公一人署名。 |
(1)帝曰:“第言之,毋以中外为间。”于是邪党益忌修,谮之。
(2)故事,修书,唯官高者一人书职名。
5.杨士奇在《书(新唐书)后》中评价欧阳修“存心至公,无欲上人”,欧阳修的这些品质体现在哪些方面?请结合两则材料简要概括。
商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙氏,其祖本姬姓也,鞅少好刑名之学,事魏相公叔痤。公叔痤知其贤,未及进。
(节选自《史记·商君列传》)
1.下列加点词语的含义不同的一项是A. |
B. |
C.吾以强国之术 |
D.故汤武不循古而 |
A.会痤病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/ |
B.会痤病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/ |
C.会痤病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅必杀之/无令出境/ |
D.会痤病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/ |
A.缪公即秦穆公,春秋时秦国国君,在位期间任用贤臣,使国力趋强,称霸西戎。 |
B.汤武即商汤与孙武的并称,他们二人均以善于用人用计、战功赫赫留名于青史。 |
C.变法是指对国家的法令制度作出重大变革,商鞅变法为秦国富强奠定了基础。 |
D.黥是古代的一种刑罚,在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨,在刑罚之中较轻。 |
A.商鞅投奔秦国,受到孝公赏识。他本是卫国公子,恰遇秦孝公招揽贤才,于是通过景监见到孝公,说之以强国之术,孝公与他交谈,数日不觉厌烦。 |
B.商鞅旁征博引,说服孝公变法。他初步站稳脚跟后,又借历史兴亡来证明改革的必要,劝说孝公变法,最终孝公赐予他官职,又下达了变法的命令。 |
C.商鞅厉行法治,秦国太平富强。他铁面无私,不徇私情,无论何人犯法均施以刑罚,国人受此震慑,全都遵守法令,治安状况改善,民众家给人足。 |
D.魏国被迫迁都,惠王深表懊悔。魏国战事失利,无奈割让河西之地献给秦国以求和,并迁都至大梁,惠王感慨说,遗憾的是没有听从公叔座的劝告。 |
(1)圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。
(2)令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。
贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其
贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐。乃悉草具其事仪法,色尚黄,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑1也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任
贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以适去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。
贾生为长沙王太傅三年。后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐2,上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。
居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。贾生之死时年三十三矣。
《史记·屈原贾生列传》
注释:1未遑(huáng):没有闲暇。2釐(xī):胙肉,祭过神的福食;受釐,一种祈神降福的仪式
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.是时贾生年二十余/最为少/每诏令议下/诸老先生不能言/贾生尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能不及也 |
B.是时贾生/年二十余最为少/每诏令议下诸老/先生不能言/贾生尽为之对人/人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能/不及也 |
C.是时贾生年二十余/最为少/每诏令议下诸老/先生不能言贾生/尽为之对人/人各如其意所欲出/诸生于是/乃以为能/不及也 |
D.是时贾生/年二十余最为少/每诏令议下/诸老先生不能言贾生/尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为/能不及也 |
A.秀才:汉代以来举荐人才的科目之一。唐初设秀才科,后渐渐废去,仅作为对一般儒生的称呼。明清两代专门用来称府、州、县学的生员为“秀才”。文中是指优异的才能。 |
B.古时表示官职变动的词语有“迁”、“谪”、“转”、“徙”等,其中“迁”“谪”都指贬官。 |
C.公卿:“三公九卿”的省称,泛指高官。夏朝始设,周代沿袭,“公”是周代封爵之首,“卿”是古时高级长官或爵位的称谓。 |
D.太傅:官名。古代三公(太师、太傅、太保)之一。 |
A.贾谊才学出众,深得赞誉。他十几岁时就因能“诵诗属书”而闻名乡里。为官之初,曾得到同僚们的肯定,也深得皇上的赏识,一度被破格提拔。 |
B.贾谊才干突出,招致诽谤。他受到皇上的重用,奉命制定出许多新的法令制度,进行了一系列改革,但遭到朝中绛、灌等人的忌妒,诽谤他年轻学浅,总想着擅权弄事。 |
C.贾谊遇事伤怀,留下名作。他到长沙赴任,自认为寿命不会很长,加之被贬谪而离开,心里很不自在,在渡湘江时写下一篇名作《吊屈原赋》。 |
D.贾谊为国事上书直谏,未被采纳。他多次上书皇帝,陈述有的诸侯封地太多,不符合古代的制度,可逐渐削弱他们的势力之事,但孝文帝不肯听从。 |
(1)乃悉草具其事仪法,色尚黄,为官名,悉更秦之法。
(2)梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。
杨汪,字元度,本弘农华阴人也,曾祖顺,徙居河东。父琛,仪同三司,及汪贵,追赠平乡县公。
汪少凶疏,好与人群斗,拳所殴击,无不颠踣。长更折节勤学,专精《左氏传》,通《三礼》。
炀帝即位,守大理卿。
(节选自《隋书·卷五十六·列传第二十一》)
1.对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.汪视事二日/帝将亲省囚徒/其时系囚二百馀人/汪通宵究/审诘朝而奏/曲尽事情/一无遗误/帝甚嘉之/ |
B.汪视事二日/帝将亲省囚徒/其时系囚二百馀人/汪通宵究审/诘朝而奏曲尽/事情一无遗误/帝甚嘉之/ |
C.汪视事二日/帝将亲省囚徒/其时系囚二百馀人/汪通宵究审/诘朝而奏/曲尽事情/一无遗误/帝甚嘉之/ |
D.汪视事二日/帝将亲省囚徒/其时系囚二百馀人/汪通宵究/审诘朝而奏曲尽/事情一无遗误/帝甚嘉之/ |
A.“解褐” ,指脱去布衣,担任官职,指入仕为官。 |
B.《汉书》,又称《前汉书》,由我国东汉时期的历史学家班固编撰,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 |
C.在古代中国,是“左”尊还是“右”尊,并不是一成不变的,在不同的时期和时代,存在着不同的规定。周、秦、汉时,我国以“左”为尊。从东汉至隋唐、两宋,我国又逐渐形成了右尊左卑的制度。 |
D.崩,也做驾崩、山陵崩,宾天,是表示天子死亡的一种委婉说法。天子之死的称法还有“没”、“大行”、“千秋”、“殂落”“晏驾”等。 |
A.杨汪浪子回头。年少时杨汪好与人打架,长大后知错即改,开始勤奋学习,专心研究《左氏传》,通晓《三礼》,并积极向人求学。 |
B.杨汪颇受器重。高祖即位后,让他掌管军事,封他为平乡县伯;炀帝时,担任过大理卿、国子祭酒等,所作所为颇受皇帝赏识。 |
C.杨汪为人耿直。王达想借推荐杨汪做左丞之机,向他索取良田,杨汪不但没有答应,反而把他的话报告给高祖,王达因此获罪。 |
D.杨汪善于断案。高祖时,他熟悉法律,善于分析判断,非常称职;炀帝时,杨汪任大理卿,断案准确无误,受到皇帝的大力赞赏。 |
(1)天下通儒硕学多萃焉,论难锋起,皆不能屈。
(2)及世充僭号,汪复用事,世充平,以凶党诛死。
待漏院①记
王禹偁
天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言,而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,
朝廷自国初因旧葡,设宰臣待漏院于丹凤门之右,示勤政也。至若
其或兆民未安,思所泰之;
其或私仇未角,思所逐之;旧恩未报,思所荣之。子女玉帛,何以致之;车马玩器,何以取之。奸人附势,我将陟之;直士抗言,我将黜之;三时告灾,上有忧色,构巧词以悦之;群吏弄法,君闻怨言,进谄容以媚之。私心慆慆④,假寐而坐,九门既开,重瞳屡回。相君言焉,时君惑馮。政柄于是乎幕哉,帝位以之而危矣。若然,则死下狱,投远方,非不幸也,亦宜也。
是知一国之政,万人之命,悬于宰相,可不慎欤?复有无毁无誉,旅进旅退,窃位而苟禄,备员而全身者,亦无所取焉。
棘寺小吏王禹偁为文,请志院壁,用规于执政者。
【注】①待漏院:古代朝臣晨集等待召见的地方。②哕哕(huì):象声词,徐缓而有节奏的响声。③眚(shěng);灾异。④慆慆:纷乱不息的样子。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.是不独有/其德亦皆务于勤耳/况夙兴夜寐/以事一人卿大夫/犹然况宰相乎 |
B.是不独有其德/亦皆务于勤耳/况夙兴夜寐/以事一人/卿大夫犹然/况宰相乎 |
C.是不独有/其德亦皆务于勤耳/况夙兴夜寐以事/一人卿大夫犹然/况宰相乎 |
D.是不独有其德/亦皆务于勤耳/况夙兴夜寐以事/一人卿大夫/犹然况宰相乎 |
A.六卿:太师、太傅、太保等中央最高一级的军政长官。 |
B.四夷:四方的少数民族。夷,古时对中原以外各族的蔑称。 |
C.北阙:京城皇宫的大门,朝见、上书奏事都进这个宫门。 |
D.五刑,指笞、杖、徒、流、死五种轻重不等的刑法。 |
A.万物生长,年年有收成,百姓相亲,万国安宁,这是官员商讨治国纲要、分守自己职责、勤于治理、伸张皇帝教化的结果。 |
B.朝廷设置待漏院的目的,是希望宰相勤于政务。上朝日,宰相到达,可以在待漏院暂息,并在等候上朝时多想想朝廷大事。 |
C.作者把宰相分成三类,肯定第一类,认为应让他们总管百官,享受优厚俸禄;而对另两类则加以批评,认为应该将他们下狱流放。 |
D.本文是作者在大理寺任职时所作,他撰写这篇文章并希望将它记录在待漏院的墙壁上,是为了规诫执政的大臣。 |
是知君逸于上,臣劳于下,法乎天也。
5.请分别用一个词概括文中所写到的三类宰相。
秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王。秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王。“王授璧,相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠,
相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢,固请,召
秦王斋五日后,乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如。相如至,谓秦王曰:“秦自缪公以来二十馀君,未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。且秦强而赵弱,大王遣一介之使至赵,赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵,赵岂敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬,唯大王与群臣孰计议之。“秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去,秦王因曰:“今杀相如,终不能得壁也,而绝秦赵之欢,不如因而厚遇之,使归赵,赵王岂以一壁之故欺秦邪!”卒延见相如,毕礼而归之。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.谓秦王曰/大王欲得璧/使人发书至赵王/赵王悉召群臣议/皆曰/秦贪/负其强/以空言求璧/偿城恐不可得。 |
B.谓秦王曰/大王欲得璧/使人发书/至赵王/赵王悉/召群臣议/皆曰/秦贪负其强/以空言求璧/偿城恐不可得。 |
C.谓秦王曰/大王欲得璧/使人发书至赵王/赵王悉召/群臣议皆曰/秦贪/负其强/以空言求璧/偿城恐不可得。 |
D.谓秦王日/大王欲得璧/使人发书至赵王/赵王悉召群臣议/皆曰秦贪/负其强以空言/求璧偿城/恐不可得。 |
A.斋戒:古人在祭祀前沐浴更衣,以示虔诚,斋戒主要用于严肃庄重的场合。 |
B.布衣:古代“布”指棉布,借指平民,后来也以布衣称没有做官的读书人。 |
C.有司:古代设官分职,各有专司,指主管某部门的官吏;也可以泛指官吏。 |
D.九宾:是我国古代外交上最为隆重的礼节,有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼。 |
A.蔺相如发现秦王“无意偿城”后先设计智取:璧有瑕,请指示王。再说理斗争:布衣之交尚不相欺。最后死捍卫:持其璧睨柱,欲以击柱。 |
B.秦王重利忘义,手段圆滑,他受相如愚弄,但考虑到杀相如亦终不能得璧,反将与赵交恶,所以完成礼节,送相如返国,可见他凡事着重利益。 |
C.选段主要采用间接描写的手法,以秦王的赫赫声威、秦国宫廷的环境气氛来反衬蔺相如的镇定自如,智勇双全及非凡的外交斗争艺术。 |
D.归璧于赵后,蔺相如义责秦历来言而无信,干脆说明璧已经归赵,说明只要“坚明约束”,“赵立奉璧来”,表示自己知道有罪:“请就汤镬。” |
(1)大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!
(2)臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。
村中少年好事者驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。欲居之以为利,而高其直,亦无售者。径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳比笼中。成视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣撩拨虫须,仍不动。少年又笑。屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁敌领。少年大骇,急解令休止。虫翘然矜鸣,似报主知。成大喜。方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中,虫跃去尺有咫。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。成益惊喜,掇置笼中。
翼日进宰,宰见其小,怒呵成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡。又试之鸡,果如成言。乃赏成,献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。每闻琴瑟之声,则应节而舞。益奇之。上大嘉悦;诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计;一出门,裘马过世家焉。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.因出己虫, |
B. |
C.力叮不 |
D.试与他虫斗,虫尽 |
A.庞 |
B. |
C. |
D.则应节 |
A.村中好事少年找上门一再挑衅成名,强行要求斗蟋蟀,最终其貌不扬的小蟋蟀战胜了形体魁伟的“蟹壳青”。 |
B.小蟋蟀智斗公鸡有惊无险,抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像向主人报捷一样,成名看后心中大喜。 |
C.成名把蟋蟀献给县官,县官先是训斥,后又奖赏成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚又用金笼装着献给了皇帝。 |
D.皇帝非常高兴,便下诏赏给巡抚名马和锦缎,没过多久,县令和成名也因为小虫之功得到了好处。 |
欲居之以为利,而高其直,亦无售者。
李允则,字垂范,太原府盂县人,少以材略闻。太平兴国七年,幽蓟还师,始置榷场于静戎军,允则典其事。还,使河东
(选自《宋史•李允则传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.上言/朝廷已许/契丹和议/但择边将/谨誓约有言/和好非利者/请一切斥去/ 真宗曰/兹朕意也 |
B.上言/朝廷已许契丹和议/但择边将/谨誓约/有言和好非利者/请一切斥去/ 真宗曰/兹朕意也 |
C.上言/朝廷已许/契丹和议/但择边将/谨誓约/有言和好/非利者/请一切斥去/ 真宗曰/兹朕意也 |
D.上言/朝廷已许契丹和议/但择边将/谨誓约有言/和好非利者/请一切斥去/ 真宗曰/兹朕意也 |
A.路,宋元时代行政区域名。宋代的路相当于明清的省,元代的路相当于明清的府。 |
B.契丹,是古国名,后来改国号为辽,先后与五代和北宋并立,与中原常发生争端。 |
C.禊事,是我国古代的一种风俗,农历三月三日人们到水边洗濯、嬉游,以祈福消灾。 |
D.领,兼任。汉代以后,让官员兼理职位相当的其他职务,称为“领”,也称“录”。 |
A.李允则进入仕途,展现卓越才能。他判决久拖未决的案件,检视钱帛、器甲、刑狱,疏浚治理京城各河道,创制水门和郑州水磨,得到朝廷提拔。 |
B.李允则体恤百姓,变革伤民旧规。他请求革除原来不合理的地税、屋税、枯骨税,并将茶叶的一大斤改成十三斤半,百姓的负担因此大为减轻。 |
C.李允则防患未然,化解契丹攻势。他提前修葺营垒、在官舍间开凿水井,契丹来犯时, 老幼得以保护自己且不缺水,通过凿冰代炮,将敌击退。 |
D.李允则政绩卓著,受到皇帝器重。他处理契丹事务的方法和建议得到皇帝肯定;何承矩因病不能处理政事,皇帝便直接下诏让李允则担任雄州知州。 |
(1)明年荐饥,复欲先赈,转运使又执不可,允则请以家资为质,乃得发廪贱粜。
(2)顷有言卿浚井葺屋为劳民者,及契丹至,始见善为备也。
汉高帝十一年五月,诏立秦南海尉赵佗为南越王,使陆贾即授玺绶,与剖符通使,使和集百越,无为南边患害。初,秦二世时,南海尉任嚣病且死,召龙川令赵佗语曰:“闻陈胜等作乱,天下未知所安。南海僻远,且番禺负山险,阻南海,东西数千里,颇有中国人相辅,此亦一州之主也,可以立国。”即被佗书,行南海尉事。嚣死,佗因稍以法诛秦所置长吏,以其党为假守。秦已破灭,佗即击并桂林、象郡,自立为南越武王。陆生至,尉佗魋结箕倨见陆生。陆生说佗曰:“足下
(节选自《通鉴纪事本末·南越称藩》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.高后四年夏五月/有司请禁南越关市铁器/南越王佗曰/高帝立我通使物/今高后听谗臣/别异蛮夷/隔绝器物/此必长沙王计/欲倚中国击灭南越而并/王之自为功也 |
B.高后四年夏五月/有司请禁南越关市铁器/南越王佗曰/高帝立我通使物/今高后听谗/臣别异蛮夷/隔绝器物/此必长沙王计/欲倚中国击灭南越而并/王之自为功也 |
C.高后四年夏五月/有司请禁南越关市铁器/南越王佗曰/高帝立我/通使物/今高后听谗臣/别异蛮夷/隔绝器物/此必长沙王计/欲倚中国击灭南越而并王之/自为功也 |
D.高后四年夏五月/有司请禁南越关/市铁器/南越王佗曰/高帝立我/通使物/今高后听谗/臣别异蛮夷/隔绝器物/此必长沙王计/欲倚中国击灭南越而并王之/自为功也 |
A.“君王 |
B.“于是尉佗乃蹶然起坐, |
C.“足下 |
D.“称制,与中国 |
A.隆虑侯灶率军攻打南越,因军队不耐暑热发生疫病撤兵,使得赵佗能借势宣扬兵威,赠送贵重礼物给闽、越等国,让其成为藩属,至此南越疆域得到拓展。 |
B.陆贾出使南越,劝说赵佗不应凭刚建立的弱小越国负隅逞强,招致天子的讨伐,引来夷灭宗族的灾祸。赵佗最终接受汉朝的册封,奉行汉朝的法令规章。 |
C.任嚣认为,在天下局势不稳之际,南越特殊的地理形势具有称霸立国的优势。赵佗听从了他的建议,在秦灭亡后趁机攻取了桂林、象郡,自立为南越武王。 |
D.赵佗以皇帝自居南越后,汉天子再次派遣陆贾出使南越,并致信赵佗说明利害,提出建议,希望在岭南仍实行自治下,赵佗去除帝号,双方通使友好如初。 |
(1)佗因稍以法诛秦所置长吏,以其党为假守。
(2)两帝并立,亡一乘之使以通其道,是争也。
靳德进,其先潞州人,后徙大名。祖璇,
德进为人材辨,幼读书,能通大义,父殁,益自刻励,尤精于星历之学。世祖命太保秉忠选太史官属,德进以选授天文、星历、卜筮三科管勾,凡交蚀躔次①、六气侵蚀,所言休
成宗以皇孙抚军北边,帝遣使授皇太子宝,德进
仁宗时在东宫,特令中书加官以留之。会车驾自上京还,召见白海行宫,授资穗大夫、中书右丞,议通政院事。仁宗即位,命领太史院事,力辞不允。以疾卒于位。赠推诚赞治功臣、荣禄大夫、大司徒、柱国、魏国公,谥文穆。
(节选自《元史•列传第九十•方技》)
注:躔次,日月星辰运行的度次
1.对文中加点词的解释,不正确的一项是
A.祖璇,业儒 业:以……为业 |
B.所言休咎辄应 咎:凶,不吉利 |
C.德进预在行 预:预先 |
D.寻以病丐闲 丐:请求 |
A.辟,官府征召。征辟制源自汉代,主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式。《张衡传》中“连辟公府不就”的“辟”即是此意。 |
B.赠,皇帝为已死的官员加封官爵,而受封的官员往往非正常死亡。 |
C.东宫,因方位得名,一般指太子所居之宫,后借指居住东宫的太子。《陈情表》中“猥以微贱,当侍东宫”中“东宫”就是指代太子。 |
D.谥号,古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号,一般根据他们的生平事迹与品德修养,进行一种褒扬的评价,也有表贬抑的评价。如称欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公。 |
A.金末兵乱/与母相失/母悲泣而盲/祥访得之/舐其目/百日复明/人称其孝 |
B.金末兵乱与母相失/母悲泣而盲/祥访得之/舐其目百日/复明/人称其孝 |
C.金末兵乱/与母相失/母悲泣/而盲祥访得之/舐其目/百日复明/人称其孝 |
D.金末兵乱与母相失/母悲泣/而盲祥访得之/舐其目百日/复明/人称其孝 |
A.靳德进之父靳祥为官正直,他利用手中的生杀之权,保全了不少无罪百姓的性命。 |
B.靳德进精于星历,因此他屡受荐举提拔。他多次的进谏和上奏得到了皇上的认可。 |
C.靳德进善于预测,成宗以皇孙身份带兵之时,其攻战取胜,靳德进都能预测准日期。 |
D.靳德进见识高卓,他反对剿杀,重视教化,劝阻粮仓改建,都显示出他过人的智慧。 |
(1)叛始由惑于妖言,遂谋不轨,宜括天下术士,设阴阳教官,使训学者。
(2)对曰:“若是役骤兴,物必踊贵,民力重困,臣愚未见其可。”议遂寝。