三星堆祭祀境内各种奇诡怪异的形象从未见于著录，至今我们还不得不主要借助于有关中原文化典籍的知识来认识和探索三星堆遗物厦其风貌和内涵。如关于青铜立人像、青铜神树、青铜鸟等形象的认识，就不得不借助于我们已知的关于司神巫师、建木社树和龙凤等中原知识，来对三星堆遗物加以猜测性的对比，这就难免发生歧义，难以准确认识其真谛。三星堆文化的族属和文化渊源，若隐若显，由于历史上巴蜀地区文化生态系统的多样性和复杂性，民族源流的多样性和复杂性，特别是长时期的民族交往、民族迁徙与各民族之间的文化振荡，使我们至今时巴蜀内部的民族关系还难取从纷繁中理出头绪。三里堆文化还以遗迹和实物向我们展示了一个前所未有的古蜀城邦体系和错综复杂的古蜀王国体系，但我们仅凭从蚕丛、柏灌、鱼凫到杜宇、开明的蜀王世系的知识，无法为它找到文化学上的坐标定位。

这篇文章对中国文明进程中具有重要意义的“士”在先秦时期的演进做了全景式的追寻，有助于人们对“士”的源起及早期衍变形成一个完整而清晰的印象。

有人说，“马是人类驯化的动物中最成功的范例”。__________，可以把它的智慧、勇气和力量与人类的愿望相融合。除了马，没有哪种动物能达到这个境界。所谓动物，在环境的要求下会有智慧和力量，但这是它单独使用的， _________。马了不起，它知道人在想什么，它用忍耐力达成人的愿望，人类再也找不到这样的动物了。虽然人所养的宠物也会逢迎人，比如说犬类。那只是逢迎，而不是融合。马戏团驯养员鞭子下的猴子也会逢迎，_______，是谄媚。马优秀的品质之一是不向人类谄媚。人也好，动物也好，一谄媚就坏了自己的品质。与达尔文所说的进化正相反，变成退化。

2020年9月4日，2021年“东亚文化之都”终审活动在北京举行。“东亚文化之都”是中日韩领导人机制下创建的三国文化领域重要品牌，是中日韩人文交流的重要平台，对增进三国民众相互理解和友好关系发挥了积极作用。评审活动上，5个候选城市的代表围绕“东亚文化之都”城市建设工作及城市文化体系建设、城市发展规划等方面进行了精彩陈述与答辩，21位评审委员进行了认真评审。拟于2020年12月在日本北九州市举办的第十二次中日韩文化部长会议上，三国文化部长共同为当选城市正式授牌。自2013年该项工作启动以来，三国已有21座城市获此荣誉。