二十四年春,秦使人告晋大臣,欲入重耳。晋许之,于是使人送重耳。二月,重耳立晋君,是为文公。文公使人杀子圉。子圉是为怀公。其秋,周襄王弟带以翟伐王,襄王出居郑。二十五年,周襄王使人告难于晋、秦。秦缪公①将兵助晋文公入襄王第,杀襄王弟带。二十八年,晋文公败楚于城濮。三十年,缪公助晋文公围郑。郑使人言缪公曰:“亡郑厚晋,于晋而得矣,而秦未有利。晋之强,秦之忧也。”缪公乃罢兵归。晋亦罢。三十二年冬,晋文公卒。
郑人有卖郑于秦曰:“我
(节选自《史记•秦本纪》)
天下之事以利而合者,亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑,郑将亡矣。烛之武出,说秦穆公,立谈之间存郑于将亡,不惟退秦师,而又得秦置戍而去,何
(宋吕祖谦《东莱博议》)
[注]①秦缪公(?—公元前621年),也作秦穆公。②衰绖(cuīdié):古代丧服。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.我 | B. |
C.何 | D.相 |
A.缪公 |
B. |
C.虏秦三将 |
D.秦、晋连兵 |
A.烛之武一言使秦穆背晋/亲郑弃强/援附弱国/弃旧恩/召新怨/弃成功/犯危难/非利害/深中秦穆之心/讵能若是乎 |
B.烛之武一言/使秦穆/背晋亲郑/弃强援/附弱国/弃旧恩/召新怨/弃成功/犯危难/非利害深中秦穆之心/讵能若是乎 |
C.烛之武一言使秦穆背晋/亲郑弃强援/附弱国/弃旧恩/召新怨/弃成功/犯危难/非利害/深中秦穆之心/讵能若是乎 |
D.烛之武一言使秦穆背晋亲郑/弃强援/附弱国/弃旧恩/召新怨/弃成功/犯危难/非利害深中秦穆之心/讵能若是乎 |
A.周王室兄弟阋墙,日渐衰微。周襄王遭到弟弟攻打只好出逃郑国,向秦晋求告,最后还是依靠缪公、文公的支持才得以回朝,杀死弟弟。 |
B.烛之武审势度势,一言纾难。烛之武陈说利害,指出灭掉郑国只会利晋而无益于秦,还会给秦国埋下祸患,最终促成秦国退兵,保全郑国。 |
C.秦穆公利益至上,相时而动。秦穆公本来是助晋围郑,认清利弊之后马上叛晋而亲郑,但后来有人出卖郑国时,又不惜劳师袭远攻打郑国。 |
D.晋文公借力使力,晋国坐大。晋文公借助秦的力量回国登位,又在秦穆公的带领下助襄王回朝。城濮之战四年后,晋文公竟能阻击大破秦军。 |
(1)且人卖郑,庸知我国人不有以我情告郑者乎?
(2)竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。
(3)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
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吕太后者,高祖
戚姬幸,常从上之关东,日夜啼泣,欲立其子代太子。吕后年长,常留守,
吕后为人刚毅,佐高祖定天下,所谋大臣多吕后力。
二年,楚元王、齐悼惠王皆来朝。十月,孝惠与齐王燕饮太后前,孝惠以为齐王兄,置上坐,如家人之礼。太后怒,乃令酌两卮鸠,置前,令齐王起为寿。齐王起,孝惠亦起,取卮欲供为寿。太后乃恐,自起
七年秋八月戊寅,孝惠帝崩。发丧,太后哭,泣不下。留侯子张辟强为侍中,年十五,谓丞相曰:“太后独有孝惠,今崩,哭不悲,君知其解乎?”丞相曰:“何解?”辟强曰:“帝毋壮子,太后畏君等。君今请拜吕台、吕产、吕禄为将,将兵居南北军,及诸吕皆入宫,居中用事,如此则太后心安,君等幸得脱祸矣。”丞相乃如辟强计。太后说,其哭
太后称制,议欲立诸吕为王,问右丞相王陵。王陵曰:“高帝刑白马盟曰‘非刘氏而王,天下共击之’。今王吕氏,非约也。”太后不说。问左丞相陈平、绛侯周勃。勃等对曰:“无所不可。”太后喜,罢朝。王陵
太史公曰:孝慈皇帝、高后之时
(节选自《史记·吕太后本纪》)
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.高祖 |
B. |
C.自起 |
D.王陵 |
A.高祖微时妃 |
B.知 |
C. |
D.其哭 |
A.高祖一方面认为赵王如意非常像他,另一方面认为太子孝惠优柔寡断,想要废弃太子,而立赵王。幸好有大臣的力争,太子才得以保全。 |
B.留侯之子张辟疆看出吕后在儿子孝惠帝死去后却哭得并不悲戚的原因,向丞相献计解救了他们,但吕氏一族也由此掌握了朝堂政权。 |
C.与王陵的直言抗争不同,陈平、周勃等人,表面上顺从吕后之意,实际上是想保存实力,保全刘氏的江山社稷。 |
D.选文用一系列事件写出了吕后的残忍和狡诈,但司马迁并没有一味否定她,对她在治国上的成就,还是加以肯定的。 |
黎民得离战国之苦君臣俱欲休息乎无为故惠帝垂拱高后女主称制政不出房户天下晏然刑罚罕用罪人是希民务嫁穑衣食滋殖。
孔子名丘,字仲尼。生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也。丘生而叔梁纥死,葬于防山。防山在鲁东,由是孔子疑其父墓处,母讳之也。孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。孔子母死,乃殡五父之衢,盖其慎也。陬人挽父之母诲孔子父墓,然后往合葬于防焉。
孔子贫且贱。及长,尝为季氏史,料量平;尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。孔子长九尺有六寸,人皆谓之“长人”而异之。
鲁南宫敬叔言鲁君曰:“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车,两马,一竖子俱,适周问礼,盖见老子云。辞去,而老子送之曰:“吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:“聪明深察而近于死者,好议人者也;博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。”孔子自周反于鲁,弟子稍益进焉。
孔子年三十五,而季平子与郈昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公,昭公率师击平子,平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公,昭公师败,奔于齐,齐处昭公干侯。其后顷之,鲁乱。孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。与
景公问政孔子,孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”景公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂得而食诸!”他日又复问政于孔子,孔子曰:“政在节财。”景公说,将欲以尼溪田封孔子。晏婴进曰:“夫儒者滑稽而不可轨法;倨傲自顺,不可以为下;崇丧遂哀,破产厚葬,不可以为俗;游说乞贷,不可以为国。自大贤之息,周室既衰,礼乐缺有间。今孔子盛容饰,繁登降之礼,趋详之节,累世不能殚其学,当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗,非所以先细民也。”后景公敬见孔子,不问其礼。异日,景公止孔子曰:“奉子以季氏,吾不能。”以季孟之间待之。齐大夫欲害孔子,孔子闻之。景公曰:“吾老矣,弗能用也。”孔子遂行,反乎鲁。
(选自《史记·孔子世家》,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.与齐太师语/乐闻《韶》音/学之/三月不知肉味/齐人称之 |
B.与齐太师语乐/闻《韶》音/学之三月/不知肉味/齐人称之 |
C.与齐太师语乐/闻《韶》音/学之/三月不知肉味/齐人称之 |
D.与齐太师语/乐闻《音》韶/学之三月/不知肉味/齐人称之 |
A.“司空”,中国古代官名。西周始置,位次三公,与六卿相当。 |
B.《诗》是文学体裁的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感。 |
C.“四书五经”是指《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 |
D.《论语》是记录春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书,从记录的称呼和口气上看,是孔门弟子(包括再传弟子)根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的。 |
A.孔子小时做游戏,常摆起各种祭器,学着大人的礼仪动作。长大成人后又向老子“问礼”,说明孔子后来倡导“礼治”绝非偶然。 |
B.孔子在鲁国局势混乱不堪之时来到齐国,希望得到齐景公的重用,虽然一度很受景公看重,最终却未能如愿而无功而返。 |
C.鲁国南宫敬叔不仅为孔子“适周问礼”争取到了必要的条件,而且亲自陪他去请教老子,是一位难得的仁人。 |
D.孔子在齐国曾专心学习《韶》乐,竟然三个月以来吃饭时,连肉味都尝不出来,这件事情很受齐国人称赞。 |
⑴吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。
⑵莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
太史公曰:余读孟子书,至梁惠王问“何以利吾国”,未尝不废书而叹也。曰:嗟乎,利诚乱之始也。夫子罕言利者,常防其原也。故曰“放于利而行,多怨”。自天子至于庶人,好利之弊何以异哉。”
孟轲,邹人也。
荀卿,赵人。年五十始来游学于齐。齐尚修列大夫之
(《孟子荀卿列传》节选)
1.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是A.梁惠王不 |
B.是以所 |
C.齐尚修列大夫之 |
D.亡国乱君相 |
A. |
B.孙子、田忌 |
C.荀卿 |
D.序列著数万言 |
A.而春申君以为兰陵令 |
B.送客湓浦口 |
C.蚓无爪牙之利,筋骨之强 |
D.使快弹数曲 |
A.荀卿嫉浊世之政/亡国乱君相属/不遂大道而营于巫祝/信禨祥/鄙儒小拘/如庄周等又猾稽乱俗 |
B.荀卿嫉浊世之政/亡国乱君相属不遂/大道而营于巫祝/信禨祥鄙儒/小拘如庄周等/又猾稽乱俗 |
C.荀卿嫉浊世之政亡国/乱君相属不遂/大道而营于巫祝/信禨祥/鄙儒小拘/如庄周等又猾稽乱俗 |
D.荀卿嫉浊世之政亡国/乱君相属/不遂大道而营于巫祝/信禨祥鄙儒/小拘如庄周等/又猾稽乱俗 |
A.《孟子书》:即《孟子》,儒家经典,五经之一,一般认为是孟轲和他的学生万章等共同编著,主要记载孟轲的政治学说及哲学伦理教育思想等。 |
B.合从连衡:战国时六国诸侯联合抗秦的谋略,称为“合纵”;秦国联合一些诸侯进攻另外一些诸侯国的谋略,称为“连衡”。从,同“纵”;衡,通“横”。 |
C.列大夫:秦汉时爵位名,列第七级,亦称七大夫或公大夫。 |
D.三代:也叫三朝,依次是夏朝、周朝和商朝。 |
A.孟子极少讲利的问题,其原因就是经常防备这个祸乱的根源。孟子很重视“德”。 |
B.孟子具有守道不阿执着追求的精神,但他的仁政主张在那个时代显得不合时宜。 |
C.荀子,总结儒、墨、道三家得失从而改造儒学,一生之中遭遇坎坷而坚守正道。 |
D.荀子憎恶诸侯不循王道而被装神弄鬼的巫祝迷惑,所以推究各家之长著书立说。 |
天下方务于合纵连横,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。
沛
沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,
A.今者出,未 |
B.沛公则 |
C.从郦山下, |
D.闻大王有意督 |
A.“公”,古代最高爵位名,也用来尊称长辈男子或年老的人。 |
B.“都尉”,最早出现在战国后期,秦汉时是重要的中高级武官。 |
C.“骑”,一人一马的合称,也泛指骑马的人。 |
D.“再拜”,古代的一种礼节,多次叩拜,表示感谢的意思。 |
A.刘邦出去后,项王派都尉陈平去叫刘邦。而此时刘邦在樊哙的鼓动下已经逃离了项羽的军营。 |
B.项羽对刘邦借故脱逃仍然麻木不仁,根源在于他迷信武力,认为兵力单薄的刘邦不足为患。 |
C.范增深知放虎归山,后患无穷,为自己的意见未被采纳,精心策划的阴谋一一破产而恼怒。 |
D.“鸿门宴”可以说是张良与范增的斗智,对整个事件的演变,两人举足轻重,可谓关键人物。 |
(1)从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。
(2)竖子不足与谋!夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!
萧相国何者,沛丰人也。高祖为
汉五年,既杀项羽,定天下,论功行封。群臣争功,岁余功不决。高祖以萧何功最盛,封为酂侯,
(节选自《史记·萧相国世家》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳/而去汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者以何/具得秦图书也/ |
B.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳而去/汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者以何/具得秦图书也/ |
C.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳/而去汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者/以何具得秦图书也/ |
D.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳而去/汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者/以何具得秦图书也/ |
A.亭长是管理亭的官吏。亭即驿亭,是由驿站所设置的供行旅途中歇宿的处所。 |
B.关中是古代地区名,所指范围大小不一,一般泛指函谷关以西战国末秦故地。 |
C.所食邑即收食禄的封地,由皇帝封赐给臣下,受封者以其中民户赋税为食禄。 |
D.相国是辅佐君主治理国政的最高长官。韩信死后,丞相萧何被刘邦拜为相国。 |
A.萧何勤勤恳恳,长期辅佐刘邦。萧何在刘邦做亭长时就经常帮助他。楚汉战争中,萧何以丞相身份留守巴蜀、关中,使刘邦有稳固的后方。 |
B.萧何深谋远虑,志在经世济民。汉军攻入咸阳,将士们忙着哄抢财宝,萧何却收藏秦律令图籍档案,使刘邦能了解天下地形、户口等情况。 |
C.萧何不善征战,论功却排第一。天下平定论功行赏时,刘邦以狗猎为喻,坚持认为萧何之功最高。经过刘邦的开导,武将们对萧何心悦诚服。 |
D.萧何忠于刘邦,献计斩杀韩信。楚汉战争中,萧何为帮助刘邦战胜项羽,举荐了韩信;刘邦称帝后,因韩信谋反,萧何又帮吕后杀死了韩信。 |
(1)辄奏上,可,许以从事;即不及奏上,辄以便宜施行,上来以闻。
(2)诸所过毋得掠卤,秦人憙,秦军解,因大破之。
5.韩信死后,萧何得到皇帝封赏,众人祝贺,为什么召平却为萧何担忧?请简要说明。
项羽至鸿门下,欲击沛公,项伯乃夜驰入沛公军,私见张良,欲与俱去。良曰:“臣为韩王送沛公,今事有急,亡去不义。”乃具以语沛公。沛公大惊,曰:“为将奈何?”良曰:“沛公诚欲
(节选自《史记·留侯世家》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.九江王黥布/楚枭将/与项王有郄/彭越与齐王田荣反梁地/此两人可急使/而汉王之将独韩信可属/大事当一面/ |
B.九江王黥布/楚枭将/与项王有郄/彭越与齐王田荣反/梁地此两人可急使/而汉王之将独韩信可属/大事当一面/ |
C.九江王黥布/楚枭将/与项王有郄/彭越与齐王田荣反梁地/此两人可急使/而汉王之将独韩信可属大事/当一面/ |
D.九江王黥布/楚枭将/与项王有郄/彭越与齐王田荣反/梁地此两人可急使/而汉王之将独/韩信可属大事/当一面/ |
A.“沛公诚欲倍项羽邪”与“愿伯具言臣之不敢倍德也”(《鸿门宴》)两句中的“倍”都是通假字,意为“背弃”。 |
B.为寿,指向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿。“沛公奉卮酒为寿”(《鸿门宴》)中的“为寿”也是此意。 |
C.“间行归汉王”的“间”意为“秘密地”,与“彼节者有间”(《庖丁解牛》)中的“间”的意思、词性都不相同。 |
D.三秦,即指刘邦建立汉朝后的关中三郡(京兆、左冯翊、右扶风),与王勃的“城阙辅三秦”的“三秦”所指相同。 |
A.张良不愿跟项伯一起离开,他认为自己在危急关头逃跑不合道义;他将项羽准备攻打刘邦的消息告诉刘邦。 |
B.刘邦听信小人进言,把守函谷关,全部占有秦地后准备称王;但他对自己能否击退项羽大军的进攻并无把握。 |
C.张良把刘邦赐予他的丰厚赏赐全部送给了项伯,刘邦也因此让张良厚赠项伯,让项伯去为他求取汉中之地。 |
D.张良劝说刘邦前往封国时烧断所经栈道,向天下人表明不返中原的想法,以此来稳住项羽,刘邦采纳了建议。 |
(1)韩王成以良从汉王故,项王不遣成之国,从与俱东。
(2)项王竟不肯遣韩王,乃以为侯,又杀之彭城。
5.刘邦曾说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房(张良)。”从选文所述,可见张良是一个具有怎样性格特点的谋臣?请简要概括。
杏花书屋记
【明】归有光
杏花书屋,余友周孺允所
公后迁南京刑部右侍郎,不及归而没于金陵。孺允兄弟数见侵侮,不免有风雨飘摇之患。如是数年,始获安居。
昔唐人重进士科,士方登第时,则长安杏花盛开,故杏园之宴,以为盛事。今世试进士,亦当杏花时,
今
【注】①《诗经》中说:今年算是个开端,年年都有好收成,君子有了厚禄就留给子孙。大家都欢乐无比啊!
1.对下列句子中加点词的解释,
A.余友周孺允所 |
B.周环 |
C.今 |
D.而诸孙皆 |
A. |
B. |
C.亦当杏花时, |
D.此世俗不忘 |
A.本文一、二段先叙述杏花书屋的建造由来,再叙述书屋主人周孺允的仕宦经历,并描写书屋建造情况和环境景物。 |
B.第三段由杏花书屋的名字联想到唐代进士及第之后的杏园之宴的盛况,并指出玉岩公期望子孙后代有功于国家的思想。 |
C.作者赞美玉岩公敢于直言,不怕触怒皇帝,是一个有气节的人;他身处逆境而不心灰意冷,受到打击而意志坚定。 |
D.最后一段作者指出玉岩公昔日的同进者,与周氏父子的道德风范是不能同日而语的。 |
至 嘉 靖 二 十 年 孺 允 葺 公 所 居 堂 因 于 园 中 构 屋 五 楹 贮 书 万 卷 以 公 所 命名 揭 之 楣 间 周 环 艺 以 花 果 竹 木
5.把材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
(1)而回思公之所历,可谓觉之所见者妄,而梦之所为者实矣。
(2)盖古昔君子,爱其国家,不独尽瘁其躬而已;至于其后,犹冀其世世享德而效力国家于无穷也。
杜环小传
宋濂
杜环,字叔循。侍父一元游宦江东,遂
(节选自宋濂《杜环小传》)
【简注】①饬(chì):谨慎,恭敬。②褊(biǎn)急:气量狭隘,性情急躁。③还:通“环”,绕。④绐(dài):欺骗,谎言。
【阅读指要】
这篇小传是宋濂散文的代表作。文章以较大篇幅叙写杜环收留和奉养处于困境的父友之母,赞扬杜环仗义助人、周人急难的品德。此外,也用简笔写了两个人。一是谭敬先,他对于穷途投奔的故友之母竟“谢不纳”;一是常伯章,他对于流落异乡的生身母亲,长期不闻不问,见面后竟“绐以他事辞去,不复顾”。作者以此两人与杜环形成对比和映衬,更加显示出杜环品格的可贵,同时也抨击了时弊。作者善于用个性化语言刻画人物,并以细节展现人物性格,因而文中的人物形象皆栩栩如生。
1.写出下列加点词在句中的意思。(1)遂
(3)廉万一可
(5)抱衾
2.下列加点词语在句中的意义与现代汉语不同的一项是
A.复呼 | B.又不知伯章 |
C.民 | D.勿以困故 |
A.子何恃而往 | B.何以知之 |
C.却看妻子愁何在 | D.肉食者谋之,又何间焉 |
①伯章若无所闻,第曰:“吾亦知之,但道远不能至耳。”②环购布帛,令妻为制衣衾。③母泣告以故,环亦泣,扶就坐,拜之,复呼妻子出拜。④时兵后岁饥,民骨肉不相保,母见环家贫,雨止坚欲出问他故人。⑤环私戒其家人,顺其所为,勿以困故轻慢与较。⑥环奉诏祠会稽,还道嘉兴。
A.①②③ | B.①④⑥ | C.②③⑤ | D.④⑤⑥ |
(1)今安庆守谭敬先,非允恭友乎?盍往依之?
(2)伯章若无所闻,第曰:“吾亦知之,但道远不能至耳。”
匈奴大入上郡,天子使中贵人从广勒习兵击匈奴。中贵人
(选自《史记·李将军列传》)
1.《史记》是司马迁(字2.写出下列加点词在文中的意思。
(1)
(3)是时
3.下列两组句子中加点词的意义用法,判继正确的一项是( )
(1)
(3)杀其骑
A.(1)与(2)相同,(3)与(4)相同 |
B.(1)与(2)相同,(3)与(4)不同 |
C.(1)与(2)不同,(3)与(4)不同 |
D.(1)与(2)不同。(3)与(4)相同 |
A.带领几十名骑兵,纵马驰骋,遇到三个匈奴人,就与他们交战,三个匈奴人回身放箭,射伤了宦官,几乎杀光了他的那些骑兵。 |
B.那三个人没有马,徒步前行。走了几十里,李广命令他的骑兵左右散开,两路包抄。他亲自射杀那三个人,射死了两个人。 |
C.李广的百名骑兵也都大为惊恐,想回马飞奔逃跑,被李广止住。 |
D.汉朝有伏兵在附近,想趁夜偷袭他们,因而匈奴领兵撤离了。 |
奚谓过而不听于忠臣?昔者齐桓公九合诸侯,一匡.天下,为.五伯长,管仲佐之。管仲老,不能用事,休居于家。桓公从而问之曰:“仲父家居有病,即不幸而不起此病,政安迁 之?”管仲曰:“臣老矣,不可问也。虽然,臣闻之,知臣莫若君,知子莫若父。君其试以心决.之。”君曰:“鲍叔牙何如?”管仲曰:“不可。鲍叔牙为人,刚愎而上悍。刚则犯民以. 暴,愎则不得民心,悍则下不为用。其心不惧,非霸者之佐也。”公曰:“然则竖刁何如?” 管仲曰:“不可。夫人之.情莫不爱其身,公妒而.好内,竖刁自獖①以为治内,其身不爱,又 安能爱君?”公曰:“然则卫公子开方何如?”管仲曰:“不可。齐、卫之间不过十日之行, 开方为事君,欲适君之故,十五年不归见其父母,此非人情也。其父母之不亲也,又安能亲君乎?”公曰:“然则易牙何如?”管仲曰:“不可。夫易牙为君主味,君之所未尝食唯人肉耳,易牙蒸其子首而进之,君所知也。人之情莫不爱其子,今蒸其子以为膳于君,其子 弗爱,又安能爱君乎?”公曰:“然则孰可?”管仲曰:“隰朋可。其为人也,坚中而廉外, 少欲而多信。夫坚中,则足以为表;廉外,则可以大任;少欲,则能临其众;多信,则能 亲邻国。此霸者之佐也,君其用之。”君曰:“诺。”居一年余,管仲死,君遂不用隰朋而与 竖刁。刁莅事三年,桓公南游堂阜,竖刁率易牙、卫公子开方②及大臣为乱。桓公渴馁而 死南门之寝、公守之室③,身死三月不收,虫出于户。故桓公之兵横行天下,为五伯长, 卒见弑于其.臣,而灭高名,为天下笑者,何也?不用管仲之过也。故曰:过 而 不 听 于 忠 臣 独 行 其 意 则 灭 其 高 名 为 人 笑 之 始 也 。
(节选自《韩非子•十过》)
[注]①獖[fén]:阉割。②公子开方:本是卫国的公子,得到桓公信任,于是留在齐国做官。③公守之室:临时守卫的地方。
1.下列句中加点词的解释,不正确的一项是
A.一 |
B.君其试以心 |
C.少欲则能 |
D.君遂不用隰朋而 |
A. |
B.刚则犯民 |
C.夫人 |
D.卒见弑于 |
A.齐桓公向重病的管仲咨询佐政接班人,管仲在问答中表达了个人看法。 |
B.管仲认为鲍叔牙为人刚愎强悍,心中无所畏惧,不能作霸主的好帮手。 |
C.管仲认为隰朋是最合适的接任者,齐桓公先任用了他,后又任用竖刁。 |
D.作者认为齐桓公无识人之明又不听忠臣的劝谏,导致了其悲剧的结局。 |
A.过而不听/于忠臣独行其意/则灭其高/名为人笑之始也 |
B.过而不听/于忠臣独行其意/则灭其高名/为人笑之始也 |
C.过而不听于忠臣/独行其意/则灭其高名/为人笑之始也 |
D.过而不听于忠臣/独行其意/则灭其高/名为人笑之始也 |
(1)仲父家居有病,即不幸而不起此病,政安迁之?
(2)此霸者之佐也,君其用之。
(3)相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
(4)稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。
(一)
或说沛公曰:“秦富十倍天下地形强今闻章邯降项羽项羽乃号为雍王王关中今则来沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关,无内诸侯军,稍徵(同“征”)关中兵以自益,距之”沛公然其计,从之。十一月中,项羽果率诸侯兵西,欲入关,关门闭。闻沛公已定关中,大怒,使黥布等攻破函谷关。十二月中,遂至戏。沛公左司马曹无伤闻项王怒,欲攻沛公,使人言项羽曰:“沛公欲王关中,令子婴为相,珍宝尽有之。”欲以求封。
(《史记·高祖本纪》)
(二)
哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,嗔目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士,能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。
A.秦富十倍/天下地形强/今闻章邯降项羽/项羽乃号为雍王/王关中/今则来沛公/恐不得有此 |
B.秦富十倍/天下地形强/今闻章邯降项羽/项羽乃号/为雍王王关中/今则来/沛公恐不得有此 |
C.秦富十倍天下/地形强/今闻章邯降项羽/项羽乃号/为雍王王关中/今则来沛公/恐不得有此 |
D.秦富十倍天下/地形强/今闻章邯降项羽/项羽乃号为雍王/王关中/今则来/沛公恐不得有此 |
A.沛公 |
B.会项伯欲 |
C.头发 |
D. |
A.稍徵关中兵以自益,距 |
B.沛公然 |
C.令子婴 |
D.沛公 |
(1)亚父劝项羽击沛公。方飨士,旦日合战。
(2)劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。
(3)微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。
嗟乎!师道
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经
(节选自韩愈《师说》)
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.今之 |
B.或 |
C.小学而大 |
D.六艺经 |
A.师道 |
B.其下圣人 |
C. |
D.授之书 |
(1)位卑则足羞,官盛则近谀。
(2)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻。
4.选文第一段主要运用了对比论证,请列举三组对比并分析其作用。