【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行。不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。及项梁渡淮，信杖剑从之，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚走归汉。信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。赵王、成安君陈余聚兵井陉口。广武君李左车说成安君曰：“臣闻千里馈粮，士有饥色。今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里，其势粮食必在其后。愿足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下坚营勿与战。不至十日，而两将之头可致于戏下。”成安君，儒者也，常称义兵不用诈谋奇计，不听广武君策。韩信使人间视，知其不用，乃敢引兵遂下。未至井陉口三十里，止舍。夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道草山而望赵军，诫曰：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。平旦，信鼓行出井陉口，赵开壁击之。于是信、张耳详弃鼓旗，走水上军。赵果空壁争汉鼓旗，逐韩信、张耳。信所出奇兵二千骑共候赵空壁逐利则驰入赵壁皆拔赵旗立汉赤帜二千赵军见壁皆汉赤帜兵遂乱遁走于是汉兵夹击，大破虏赵军，斩成安君派水上，禽赵王歇。信乃令军中毋杀广武君。于是有缚广武君而致戏下者，信乃解其缚，东乡坐，西乡对，师事之。诸将毕贺，因问信曰：“兵法右倍山陵，前左水泽，今者将军令臣等反背水陈，然竟以胜，此何术也？”信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳。兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？”诸将皆服曰：“善。非臣所及也。”

（节选自《史记·淮阴侯列传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．信所出奇兵二千骑/共候赵空壁逐利/则驰入赵壁/皆拔赵旗/立汉赤帜/二千赵军见壁皆汉赤帜/兵遂乱/遁走/

B．信所出奇兵二千骑共候/赵空壁逐利/则驰入赵壁/皆拔赵旗/立汉赤帜二千/赵军见壁皆汉赤帜/兵遂乱/遁走/

C．信所出奇兵二千骑共候/赵空壁逐利/则驰入赵壁/皆拔赵旗/立汉赤帜/二千赵军见壁皆汉赤帜/兵遂乱/遁走/

D．信所出奇兵二千骑/共候赵空壁逐利/则驰入赵壁/皆拔赵旗/立汉赤帜二千/赵军见壁皆汉赤帜/兵遂乱/遁走/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．阴，古人把太阳照不到的地方叫阴，水北山南为阴，淮阴，指淮河的北岸区域。

B．布衣，本指麻布衣服，古时老百姓可穿麻布衣服而不能衣锦绣，又借指平民百姓。

C．足下，对对方的敬称，《烛之武退秦师》一文“敢以烦执事”中“执事”也是如此。

D．平旦，指天亮时间，与《鸿门宴》中“旦日飨士卒”中“旦日”表示的时刻相同。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．韩信早年贫困，遭遇颇为不顺。他没能为吏，也不会经商，生活无着；参军后，在项梁项羽手下都没有受到重用，最后投奔刘邦。

B．韩信料事如神，设计偷袭赵军。井陉口一战，他笃定赵军会中计，便趁其倾巢出兵时，派出事先埋伏的两千奇兵，一举占领赵军营地。

C．韩信胆略过人，诸将都很信服。他巧妙运用兵法，背水布阵，激发士气，使士兵们奋起反击，大获全胜，大家都心服口服，自愧不如。

D．韩信爱惜人才，特意赦免广武君。他认为广武君是不可多得的人才，传令军中将士活捉广武君，后来，又亲自为其解开绑绳并拜为军师。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）韩信使人间视，知其不用，乃敢引兵遂下。
（2）今者将军令臣等反背水陈，然竟以胜，此何术也？

【推荐2】阅读课文一、二段，完成下面问题。

项王军壁（①                     ）垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？^（1）是（②              ）何楚人之多也！”项王则（③              ）夜（④       ）起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃（⑤          ）悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世！时不利兮骓不逝（⑥        ）！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右（⑦                 ）皆泣，莫能仰视。

于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直（⑧        ）夜溃（⑨            ）围南出，驰走（⑩             ）。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。^（2））项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐（⑪           ）曰“左”。左（⑫          ），乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东（⑬             ），至东城，乃（⑭            ）有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身（⑮             ）七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北（⑯                 ，遂霸有天下。然今卒⑰          ）困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固（⑱            ）决死，愿为诸君快战，必三胜之，^（3）为诸君溃（⑲             ）围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”

1．解释文中加点词语的意思。
2．对第1段内容的理解和分析，不正确的一项是（       ）

A．开篇以“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌”渲染一种悲凉的气氛，为渲染英雄末路提供外在环境和客观场景。

B．面对四面楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”独白语言揭示人物心理活动，加之一问一叹，突出项羽当时疑惑、叹息的矛盾心理，其实项羽的心理更是将士的心理。在这里以点及面，以小见大。

C．四面楚歌之时，项羽惊而起，起而饮，饮而歌，歌而泣。写出了项羽被围垓下，兵困粮绝。楚歌四起，英雄末路：失意、伤感、无可奈何。连续用了五个动词，文气连贯，一气呵成。尤其“泣”字，值得深味。

D．项羽是一个勇猛豪爽的大丈夫，在四面楚歌之时，在预料到失败的时刻，在痛失天下的最后时刻所心疼的只有女人和宝马，所以唱出了柔肠百转的《垓下歌》，这也体现出男人最柔情的一面。

3．翻译文中画线的句子。
（1）夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？
（2）项王渡淮，骑能属者百余人耳。
（3）愿为诸君快战，必三胜之。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。初从高祖起丰，攻下沛。高祖为沛公，以哙为舍人。……沛公击章邯军濮阳，攻城先登，斩首二十三级，赐爵列大夫。……攻武关，至霸上，斩都尉一人，首十级，捕虏百四十六人，降卒二千九百人。

项羽在戏下，欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。项羽既飨军士，中酒，亚父谋欲杀沛公，令项庄拔剑舞坐中，欲击沛公，项伯常屏蔽之。时独沛公与张良得入坐，樊哙在营外，闻事急，乃持铁盾入到营。营卫止哙，哙直撞入，立帐下。项羽目之，问为谁。张良曰：“沛公参乘樊哙。”项羽曰：“壮士。”赐之卮酒彘肩。哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。项羽曰：“能复饮乎？”哙曰：“臣死且不辞，岂特卮酒乎！且沛公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”项羽默然。沛公如厕，麾樊哙去。既出，沛公置车骑，从间道归走霸上军，而使张良谢项羽。项羽亦因遂已，无诛沛公之心矣。是日微樊哙奔入营谯让项羽，沛公事几殆。

项籍既死，汉王为帝，以哙坚守战有功，益食八百户。更赐爵列侯，号为舞阳侯。哙以吕后女弟吕须为妇，生子伉，故其比诸将最亲。

先黥布反时，高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏郎中守宫门者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十余日，哙乃排闼直入，大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰：“始陛下与臣等起丰沛定天下何其壮也今天下已定又何惫也！且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎？且陛下独不见赵高之事乎？”高帝笑而起。

……孝惠六年，樊哙卒，谥为武侯。子伉代侯。

（《史记·樊郦滕灌列传》）

1．下项对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是

A．始陛下/与臣等起/丰沛定天下/何其壮也/今天下已定又何/惫也！

B．始陛下与臣等起丰沛/定天下/何其壮也/今天下已定/又何惫也！

C．始陛下与臣等起丰沛/定天下/何其壮也/今天下已定又何/惫也！

D．始陛下/与臣等起/丰沛定天下何其壮也/今天下已定/又何惫也！

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“侯”是古时封建制度五等爵位的第二等。“舞阳”是其封地。在周代，爵位分为公、侯、伯、子、男五等，均世袭罔替，在封地内行使统治权。后代封侯多无封地无食邑。

B．禁中，也称“禁省”、“禁内”、“宫禁”等。古时指帝王居住的皇宫之内，因宫中禁卫森严，臣下不得任意出入，故由此称。

C．古代专用于指帝王、天子、太后之死为“崩”。“卒”是专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死，唐代以后“卒”则用作“死”的通称。

D．古代的君王、大臣或后妃死后，根据他们生平事迹、品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号就是谥号，例如“汉高祖”中的“高祖”。

3．下列各项对文段内容理解有误的一项是

A．樊哙出身低微，原本是一个杀狗卖狗肉的屠户，在刘邦起兵之初就一直跟随他，作战勇敢无畏，曾经在攻城战中身先士卒，率先登上城池。

B．樊哙对刘邦非常忠诚，在范增设计要杀死刘邦的时候，樊哙得知消息，便带着铁盾冲入营帐，当面斥责项羽的过失。

C．刘邦的妻子吕后的妹妹叫吕须，嫁给了樊哙，刘邦对自己的妹夫比其他将领更亲近，因此在汉朝建立时，册封樊哙做了舞阳侯。

D．在绛侯和灌婴等重臣不敢劝谏的时候，樊哙曾率群臣闯入皇宫，痛哭劝谏，并以秦朝赵高为例说明皇帝不该亲近宦官。

4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）沛公置车骑，从间道归走霸上军，而使张良谢项羽。
（2）高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏郎中守宫门者无得入群臣。

【推荐1】阅读下面文言文，完成各题。

（1）叔孙通者，薛人也。及项梁之薛，叔孙通从之。败于定陶，从怀王。怀王为义帝，叔孙通留事项王。汉二年，汉王从五诸侯入彭城，叔孙通降汉王。汉王败而西，因竟从汉。

（2）汉五年，已并天下，诸侯共尊汉王为皇帝于定陶。高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。叔孙通知上益厌之也，说上曰：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。”高帝曰：“得无难乎？”叔孙通曰：“臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。”上曰：“可试为之，令易知，度吾所能行为之。”

（3）于是叔孙通使征鲁诸生。鲁有两生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣，无污我！”叔孙通笑曰：“若真鄙儒也，不知时变。”

（4）遂与所征三十人西，及上左右为学者与其弟子百馀人习之月馀，叔孙通曰：“上可试观。”上既观，使行礼，曰：“吾能为此。”乃令群臣习肄①。汉七年，长乐宫成，诸侯群臣皆朝。仪：先平明，谒者治礼，引以次入殿门。廷中陈车骑步卒卫宫，设兵张旗志。传言“趋”。殿下郎中夹陛，陛数百人。功臣列侯诸将军军吏以次陈西方，东乡；文官丞相以下陈东方，西乡。大行设九宾，胪传。

（5）于是皇帝辇出房，百官执职传警。引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺。自诸侯王以下莫不振恐肃敬。至礼毕，复置法酒。诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿。觞九行，谒者②言“罢酒”。御史执法，举不如仪者，辄引去。竟朝置酒，无敢喧哗失礼者。于是高帝曰：“吾乃今日知为皇帝之贵也。”乃拜叔孙通为太常，赐金五百斤。叔孙通出，皆以五百斤赐诸生。诸生乃皆喜曰：“叔孙生诚圣人也，知当世之要务。”

（取材于《史记•叔孙通传》）

【注释】①肄：学习、练习 ②谒者：官名，掌接待宾客及赞礼。
1．下列语句中加点词语解释不正确的一项是（       ）

A．叔孙通知上益厌之也     益：渐渐

B．度吾所能行为之            度：估量

C．若真鄙儒也                  鄙：品德低下

D．竟朝置酒                      竟：直至……终了

2．下列各组语句中，加点的词意义、用法都相同的一组是（       ）

A．①汉王败而西，因竟从汉       ②项王即日因留沛公与饮

B．①及项梁之薛        ②吾乃今日知为皇帝之贵也

C．①谒者治礼，引以次入殿门       ②文官丞相以下陈东方

D．①度吾所能行为之       ②数十年，竟为秦所灭

3．下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是（       ）

A．诸侯共尊汉王为皇帝于定陶          诸侯一起拥戴汉王在定陶即位为皇帝。

B．公所事者且十主，皆面谀以得亲贵     您所侍奉过的人主将近十位了，您都是凭当面阿谀得到了信任和富贵。

C．陈车骑步卒卫宫，设兵张旗帜            摆开战车骑兵步兵以拱卫皇宫，设置士兵的队列，并竖起旗帜。

D．以尊卑次起上寿                    按照地位高低的次序起身上前，为皇帝祝寿。

4．下列语句编为四组，全部表现叔孙通有眼光、识时务的一组是（       ）
①汉王败而西，因竟从汉                    ②高帝悉去秦苛仪法，为简易
③夫儒者难与进取，可与守成             ④若真鄙儒也，不知时变
⑤御史执法，举不如仪者，辄引去       ⑥叔孙生诚圣人也，知当世之要务

A．①②⑥	B．①③④
C．②⑤⑥	D．③④⑤

5．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（       ）

A．刘邦初即位，不喜欢繁文缛节，崇尚简易。

B．跟随刘邦征战的将军们不懂礼仪，表现粗鲁。

C．叔孙通帮助朝廷建立了一套庄重威严的礼仪。

D．鲁地儒生皆固守气节，坚决不与叔孙通合作。

6．用斜线（/）给下面文言文短句。

天之道其犹张弓与高者抑之下者举之有馀者损之不足者补之天之道损有馀而补不足人之道则不然损不足以 奉有馀孰能有馀以奉天下唯有道者是以圣人为而不恃功成而不处。

（取材于《老子•七十七章》）

【推荐2】阅读下面的文言文，完成小题。

老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。

孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟吾知其能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走走者可以为罔游者可以为纶飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”

老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。

或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。

盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。

自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。

老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王卬太傅，因家于齐焉。

世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。

(《史记·老庄申韩列传》节选)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰/

B．鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰/

C．鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰/

D．鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰/

2．下列对文中加点词语的解说不正确的一项是

A．守藏室之史：“藏室”是藏书之所。“守藏室史”亦称“征藏史”。征是典掌之意，与“守”相同，就是管理周王朝皇家图书的史官。

B．矰，是古代用来射鸟的拴着丝绳的短箭，因拴着丝绳而能收回再次利用。后来也泛指短箭。

C．太傅，为朝廷的辅佐大臣与帝王老师，掌管礼法的制定和颁行，古代三公之一，位高于太师。

D．孝文，是谥号。汉孝文帝是刘恒，是《二十四孝》中亲尝汤药的主角。

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．老子认为，品德高尚的君子时运来了就要出去做官，时运不济就和蓬草一样随风飘转。这跟儒家“穷则独善其身，达则兼善天下”的思想完全相同。

B．孔子在告别老子后，对弟子们说的一番话，彰显了圣人虚怀若谷、温良恭俭的品格，同时也侧面烘托了老子见识远过于常人。

C．老子写了5000多字《道德经》，分上下两篇，阐述了道德的本意，然后潇洒离去，没有人知道他的下落。

D．世上信奉老子的人贬斥儒学，信奉儒学的贬斥老子。作为严肃的历史学家，司马迁对老子的学说只作客观描述，并没有尊老贬孔。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。
(2)始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

蒙恬者，其先齐人也。恬大父蒙骜，自齐事秦昭王。庄襄王二年，攻赵，取三十七城。始皇七年，卒。骜子曰武，武子曰恬。始皇二十三年，蒙武为秦裨将军，与王翦攻楚，大破之，杀项燕。蒙恬弟毅。始皇二十六年，蒙恬因家世得为秦将，攻齐，大破之，拜为内史。秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南。筑长城因地形用制险塞起临洮至辽东延袤万馀里于是渡河据阳山逶蛇而北暴师于外十馀年，居上郡。是时蒙恬威振匈奴。始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。恬任外事而毅常为内谋，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉。

始皇欲游天下，三十七年冬，行出游会稽，至沙丘崩，秘之，群臣莫知。是时丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高常从。高雅得幸于胡亥，欲立之，乃与李斯阴谋立为太子，遣使以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死，蒙恬疑而复请之。胡亥已闻扶苏死，即欲释蒙恬。赵高恐蒙氏复贵而用事，怨之。赵高因为胡亥忠计，欲以灭蒙氏，乃言曰：“臣闻先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏曰‘不可’。以臣愚意，不若诛之。”胡亥听而系蒙毅于代。前已囚蒙恬于阳周。丧至咸阳，已葬，太子立为二世皇帝，而赵高亲近，日夜毁恶蒙恬，求其罪过，举劾之。子婴进谏曰：“诛杀忠臣而立无节行之人，是内使群臣不相信而外使斗士之意离也，臣窃以为不可。”胡亥不听。而遣御史之代，使者知胡亥之意，不听蒙毅之言，遂杀之。二世又遣使者之阳周，恬曰：“臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。”使者曰：“臣受诏行法于将军，不敢以将军言闻于上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城堑万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。

（节选自《史记·蒙恬列传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．筑长城/因地形/用制险/塞起临洮/至辽东/延袤万馀里/于是渡河/据阳山/逶蛇而北/

B．筑长城/因地形/用制险/塞起临洮/至辽东/延袤万馀里/于是渡河据阳/山逶蛇而北/

C．筑长城/因地形/用制险塞/起临洮/至辽东/延袤万馀里/于是渡河/据阳山/逶蛇而北/

D．筑长城/因地形/用制险塞/起临洮/至辽东/延袤万馀里/于是渡河据阳/山逶蛇而北/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是

A．始皇是秦王嬴政的尊号，他认为“子议父、臣议君”不可取，取消了始于春秋的“谥号”传统。

B．拜指授予官职，类似的还有“除”“授”,“拔”“擢”“陟”则可表示升迁官职。

C．戎狄是先秦时代华夏民族对西方和北方的非华夏部落的统称，即戎狄是西戎和北狄的合称

D．崩是对古代帝王之死的讳称，太后与王后之死也可称崩，诸侯或有爵位的大官之死可称薨。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．蒙恬忠贞不渝，尽心为国。他为秦国立下战功，修筑长城，并威震匈奴，得到秦始皇的信任和重用。在被诬陷时，子婴进谏皇上不要杀他。

B．蒙恬出身武将世家，战功显赫。他的祖父、父亲都是秦国将军，战功卓著，他虽因家族得官，却不同于普通的纨绔子弟，而是取得了超越祖辈的功勋。

C．蒙恬无罪被害，吞药自尽。他总结自己的错误，认为自己不该修筑长城，因为修筑过程中一定会截断地脉，这在一定程度上体现了他认识上的局限性。

D．蒙恬得罪赵高，屡遭谗陷。赵高在始皇逝世后就想置他于死地，又在胡亥想释放蒙恬时，坚执不允，请求胡亥一定要杀掉蒙恬，以绝后患。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）高雅得幸于胡亥，欲立之，乃与李斯阴谋立为太子，遣使以罪赐公子扶苏、蒙恬死。
（2）身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。

【推荐1】阅读下文，完成下面小题。

任昉传

任昉，字彦升，乐安也。父遥，齐中散大夫。遥兄遐，字景远，少敦学业，家行甚谨，位御史中丞、金紫光禄大夫。永明中，遐以罪将徙荒裔，遥怀名请诉，言泪交下，齐武帝闻而哀之，竟得免。

昉年十二，从叔晷有知人之量，见而称其小名曰：“阿堆，吾家千里驹也。”昉孝友纯至，每侍亲疾，衣不解带，言与泪并，汤药饮食必先经口。初为奉朝请，举兖州秀才，拜太学博士。永明初，卫将军王俭领丹阳尹，复引为主簿。俭每见其文，必三复殷勤，以为当时无辈，曰：“自傅季友以来，始复见于任子。若孔门是用，其入室升堂。”于是令昉作一文，及见，曰：“正得吾腹中之欲。”乃出自作文，令昉点正，昉因定数字。俭拊几叹曰：“后世谁知子定吾文！”其见知如此。

昉以父丧去官，泣血三年，杖而后起。齐武帝谓昉伯遐曰：“闻昉哀瘠过礼，使人忧之，非直亡卿之宝，亦时才可惜。宜深相全譬。”遐使进饮食，当时勉励，回即呕出。昉父遥本性重槟榔，以为常饵，临终尝求之，剖百许口，不得好者，昉亦所嗜好，深以为恨，遂终身不尝槟榔。遭继母忧，昉先以毁瘠，每一恸绝，良久乃苏。因庐于墓侧，以终丧礼。哭泣之地，草为不生。昉素强壮，腰带甚充，服阕后不复可识。

奉世叔父母不异严亲，事兄嫂恭谨。外氏贫阙，恒营奉供养。禄奉所收，四方饷遗，皆班之亲戚，即日便尽。性通脱，不事仪形，喜愠未尝形于色，车服亦不鲜明。

武帝践阼，历给事黄门侍郎，吏部郎。出为义兴太守。岁荒民散，以私奉米豆为粥，活三千余人。时产子者不举，昉严其制，罪同杀人。孕者供其资费，济者千室。在郡所得公田奉秩八百余石，昉五分督一，余者悉原，儿妾食麦而已。

出为新安太守，在郡不事边幅，率然曳杖，徒行邑郭，人通辞讼者，就路决焉。为政清省，吏人便之。卒于官，唯有桃花米二十石，无以为敛。遗言不许以新安一物还都，杂木为棺，浣衣为敛。阖境痛惜，百姓共立祠堂于城南，岁时祠之。

昉好交结奖进士友不附之者亦不称述得其延誉者多见升擢，故衣冠贵游莫不多与交好，坐上客恒有数十。时人慕之，号曰任君，言如汉之三君也。

在郡尤以清洁著名，百姓年八十以上者，遣户曹掾访其寒温。尝欲营佛斋，调枫香二石，始入三斗，便出教长断。郡有蜜岭及杨梅，旧为太守所采，昉以冒险多物故，即时停绝，吏人咸以百余年未之有也。昉曰：“与夺自己，不欲贻之后人。”

——（《南史·列传第四十九》有删改）

1．写出下列加点词在句中的意思
（1）昉以冒险多物故(     )（2）喜愠未尝形于色(     )
2．为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）从叔晷有知人之量（     ）
A.跟从     B.依从     C.一向     D.堂房亲属
（2）卫将军王检领丹阳尹（     ）
A.率领     B.取得     C.治理     D.兼任
3．把第6段划线句译成现代汉语。
出为新安太守，在郡不事边幅，率然曳杖，徒行邑郭，人通辞讼者，就路决焉。
4．用“/”为第7段画线部分断句。
昉好交结奖进士友不附之者亦不称述得其延誉者多见升擢
5．根据文章内容，概述表现任昉“孝友纯至”的事例。
6．赏析第8段是如何刻画任昉这一人物形象的。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

答鲍觉生书

（清）吴定

顷邀惠书，省仆动静安否，情重辞温，增仆远望。仆自足下北游，沉默闲处，叹左右益少通敏之才、可与之深言文字者，以此私恚，他无足怀。

仆八岁入塾，诵四子、六艺之书，慨然愿游春秋之世，追陪颜、曾、阔、冉、游、夏②之伦，执经杏坛，觌圣人之德辉，沐浴车服礼器之余韵；又思游南北宋之世，偕杨、游、黄、蔡诸人，立程子、朱子之堂，饫闻其训诫；已念二者虽不可得，然乌知今世不有道德渊纯之士，聚群讲学，可扶翼我者？

既成童出与乡阅读书之子游见其所倾向者无非科举之学众人一志传习成风扣以圣贤之道则群怪以为狂痴而笑之。退而告诸父兄，始知讲道劝学之风，海内衰歇者数十年矣。于是枪然内悲，太息向之所志不度也。

年既壮，涉历东越吴楚之交，交游日广以远。见有嗜好三代旧章法物，以考订为工；有慕秦汉以来之诗术也。于是或师焉，或友焉。盖自幼至今，同志相导之助，莫盛于此时矣。

今者年已五十，足不涉四方，而四方雄俊之群旧尝假馆于歙者，或散或亡，不可复合，无所慰其意。

冀得一二秀髦后进，与之相劝相成；而来游者，类溺没于科举旧习，而不能为之展其志，拓其才。盖虽考订、辞章之末，鲜有能助我者，况其他乎？鸣呼！幼志不可遂矣，即壮岁师友相从之欢，亦渺不可复。甚矣，岁晚而道益孤也！

今夫积云成露，积霜成雪，积溪涧之水成江河，何者？有所因也。骐骥一跃，可方努马十驾；然使欲东而西，欲南而北，则虽骐骥输努马矣，何者？力虽强，无策之者也。君子之志于道也，合众人之贤明，以群相诱掖，虽中材企及之而有余，竭一己之私智微能，委曲与道相从，虽豪杰有所不足。仆之智不速中人，而偏违众。有志于道，譬如深居暗室，无人导延，乃欲积胜步以致千里，吾知有画地以终焉已。向者仆方稚昧，不自度德薄才庸，奋然以继鲁、邹、洛、阔之传自任，其志岂小哉？岁今艾矣，而所可者止此。思欲毕智尽才，责功慕齿，而独学之苦，反甚于前。遇歧途，孰能指我哉？此所以中夜伏枕太息，而深以不克成其幼稚之志自悲也。

足下少而才，在门墙中最为笃志于学者，因来书念仆勤拳，故发愤举仆今昔之恨，而一为足下道之如此。

（选自吴定《紫石泉山房文集》）

【注】①鲍觉生：安徽人。初师从吴定，后师姚。②颜、曾、闽、冉、游、夏：颜指颜回，曾指曾参，闵指阅损，冉指冉耕，游指游言，夏指子夏。这六个人都是孔子的学生。③杨、游、黄、蔡：杨指杨时，游指游醉，他们是北宋理学家程颐、程颍的学生；黄指黄干，蔡指蔡元定，他们是南未理学家朱熹的学生。④鲁、邹、洛、闽：孔子是鲁国人，以“鲁”代指孔子；孟子是邹国人，以“邹”代指孟子；程颐、程颖是洛阳人，以“洛”代指二程；朱熹长期在福建做官和讲学，以“闽”代指朱熹。
1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．觌圣人之德辉             觌：见到

B．饫闻其训诫                 饫闻：饱闻，即所闻已多

C．类溺没于科举旧习       溺没：沉迷

D．委曲与道相从             委曲：迁就，屈从

2．下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是

A．追陪颜、曾之伦，执经杏坛               哀斯墓之徒有其石也

B．交游日广以远                                   醉则更相枕以卧

C．而四方雄俊之群旧尝假馆于歙者        谁为大王为此计者

D．乃欲积跬步以致千里                         今少卿乃教以推贤进士

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．作者年幼时既渴求成为孔子的门徒，又渴求成为程颐、程颖的门徒，虽然这两种愿望因时代相隔而不能实现，但反映出了作者对“道”的追求。

B．作者认为考据辞章之学虽然不是自己急着要学的学问，但对自己求“道”帮助非常大，于是集中精力努力学习考据辞章之学，或拜师，或求友。

C．作者年轻时以继承孔孟、二程与朱熹的学说为自己的职责，但苦于独学而无友，如同深居于暗室，没有人引导，于是穷尽一生只能“画地以终”。

D．在这封写给门生的信中，作者回顾了自己从幼年到老年的求学经历，抒发了自己苦心钻研经典过程中“独学”的感慨，没有空洞的说教，真挚感人。

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．既成童/出与乡间读书之子游见/其所倾向者无非科举之学/众人一志传习/成风叩以圣贤之道/则群怪以为狂/痴而笑之。

B．既成/童出与乡间读书之子游/见其所倾向者/无非科举之学众人/一志传习成风/叩以圣贤之道/则群怪以为狂/痴而笑之。

C．既成童/出与乡间读书之子游/见其所倾向者/无非科举之学/众人一志/传习成风/叩以圣贤之道/则群怪以为狂痴而笑之。

D．既成/童出与乡间读书之子游见/其所倾向者/无非科举之学/众人一志/传习成风/叩以圣贤之道/则群怪以为狂痴而笑之。

5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）顷邀惠书，省仆动静安否，情重辞温，增仆远望。
（2）思欲毕智尽才，责功暮齿，而独学之苦，反甚于前。

【推荐3】阅读下文，完成下面小题。

日     喻

苏轼

生而眇者不识日，问之有目者，或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声；他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形；他日揣籥，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。

道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟，自烛而之籥，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。

然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤！

南方多没人，日与水居也。七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉！必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未能不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。

昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今也以经术取士，士知求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。

1．“皆求道之过也”中“过”具体指（用文中原句回答）_________________。
2．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．“盲人识日”比喻—个人只靠片面地拾取零碎的知识而对事物缺乏系统全面的了解，难免犯错误。

B．作者指出了“昔”“今”之士对待“道”的错误态度和不足，肯定吴彦律的“有志于学”，劝勉吴彦律下功夫读书。

C．作者认为，有的人求道就他自己的见解来阐明它，有的人求道虽没有理解它但借助主观猜度它，这都是求道中行之有效的策略和方法。

D．作者运用“盲人识日”“北人学没”等寓言故事，让读者从对具体形象的体悟中明白所要讲的道理，同时，也增强了文章的生动性和说服力。

3．分析作者写作本文的意图。
4．分析本文的论证方法及作用。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

王安石，字介甫，抚州临川人。少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。擢进士上第，签书淮南判官。旧制，秩满许献文求试馆职，安石独否。再调知鄞县起堤堰决陂塘为水陆之利贷谷与民出息以偿俾新陈相易邑人便之移提点江东刑狱入为度支判官时嘉祐三年也有少年得斗鹑，其侪求之不与，恃与之昵辄持去，少年追杀之。开封当此人死，安石驳曰：“按律，公取、窃取皆为盗。此不与而彼携以去，是盗也；追而杀之，是捕盗也，虽死当勿论。”遂劾府司失入。府官不伏，事下审刑、大理，皆以府断为是。诏放安石罪，当诣阁门谢。安石言：“我无罪。”不肯谢。御史举奏之，置不问。熙宁二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行天下。安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。元祐元年，卒，年六十六，赠太傅。

（节选自《宋史·卷三百二十七·列传第八十六》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．再调知鄞县/起堤堰/决陂塘/为水陆之利/贷谷/与民出息以偿/俾新陈相易/邑人便之移提点江东刑狱/入为度支判官/时嘉祐三年也/

B．再调知鄞县/起堤堰/决陂塘/为水陆之利/贷谷与民/出息以偿/俾新陈相易/邑人便之移提点江东刑狱/入为度支判官时/嘉祐三年也/

C．再调知鄞县/起堤堰/决陂塘/为水陆之利/贷谷/与民出息以偿/俾新陈相易/邑人便之移提点江东刑狱/入为度支判官时/嘉祐三年也/

D．再调知鄞县/起堤堰/决陂塘/为水陆之利/贷谷与民/出息以偿/俾新陈相易/邑人便之/移提点江东刑狱/入为度支判官/时嘉祐三年也/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．秩满，古代指官吏任职期满，官员秩满，朝廷会对其进行考核。“秩”是古代官吏的俸禄。

B．大理即大理寺，古代专门负责刑狱案件的审理，是全国最高的行政机构。

C．参知政事， 简称“参政”，中国古官职名，唐代始设此职，此后演变为常设官职，相当于副宰相。

D．青苗即青苗法，是王安石推行的新法之一。农户在每年夏秋两收前到当地官府贷钱粮，以补助耕作。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．王安石聪明颖悟，文才为人赞赏。他从小喜欢读书，过目不忘，不假思索便可写出精妙的文章，曾巩将他的文章推荐给欧阳修，欧阳修极力赞赏。

B．王安石秉持法理最终不被采信。他从法律规定出发，分析两少年因争鹌鹑导致的命案认为杀人者其罪可赦，但上面的司法部门均维持原判决。

C．王安石推行新法，得到皇帝支持。在与皇帝的一番问答之中，他阐明自己的治理主张，皇帝认为他讲得正确，专门设置机构支持王安石推行新法。

D．王安石性情倔强，不善采纳众议。他遇到事情不管是对是错，都坚持自己的意见；朝中官员议论新法，他则力陈己见，并不采纳大臣们的意见。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）安石言“我无罪。”不肯谢。御史举奏之，置不问。
（2）上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”
5．王安石在推行新法时，除了不善采纳众人意见外，还有什么不够好的表现？

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

刘宰，字平国，金坛人。绍熙元年举进士，调江宁尉。江宁巫风为盛，宰下令保伍互相纠察，往往改业为农。有持妖术者，皆禁绝之。岁旱，遵守命振荒邑境，多所全活。书其坐右曰：“毋轻出文引，毋轻事棰楚。”缘事出郊，与吏卒同蔬食水饮。去官，惟箧藏主簿赵师秀酬倡诗而已。授泰兴令邻邑有租牛县境者租户于主有连姻因丧会窃券而逃。它日主之子征其租，则曰牛鬻久矣。子累年讼于官，无券可质，官又以异县置不问。诉于宰，宰乃召二丐者劳而语之故，托以它事系狱。讯之，丐者自诡盗牛以卖，遣诣其所验视。租户曰：“吾牛因某氏所租。”丐者辞益力，因出券示之，相持以来，盗券者怃然，为归牛与租。富室亡金钗，惟二仆妇在，置之有司，咸以为冤。命各持一芦，曰：“非盗钗者，诘晨芦当自若；果盗，则长于今二寸。”明旦视之，一自若，一去其芦二寸矣，即讯之，果伏其罪。有姑诉妇不养者二，召二妇并姑置一室，或饷其妇而不及姑，徐伺之，一妇每以己馔馈姑，姑犹呵之，其一反之。如是累日，遂得其情。宰刚大正直，明敏仁恕，施惠乡邦。置义仓，创义役，三为粥以与饿者，自冬徂夏，日食凡万余人。某无田可耕，某无庐可居，某之子女长矣而未昏嫁，皆汲汲经理，如己实任其责。桥有病涉，路有险阻，虽巨役必捐赀先倡而程其事。凡利于乡人者，无不为也。

(《宋史》)

1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（       ）

A．因丧会，窃券而逃                       券：契据

B．徐伺之，一妇每以己馔馈姑          伺：侍候

C．宰下令保伍互相纠察                    纠察：检举监督

D．皆汲汲经理                                 经理：处理操办

2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．授泰兴/令邻邑有租牛县境者/租户于主有连姻/因丧会/窃券而逃。

B．授泰兴令/邻邑有租牛县境者/租户于主有连姻/因丧会/窃券而逃。

C．授泰兴/令邻邑有租牛县境者/租户于主有连姻/因丧/会窃券而逃。

D．授泰兴令/邻邑有租牛县境者/租户于主有连姻/因丧/会窃券而逃。

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（       ）

A．刘宰任江宁县尉时，为治理地方上盛行的巫术之风，采取有力手段，严厉禁止，使民风渐变，原来做巫祝的人也大都改行务农了。

B．刘宰清明廉洁，外出办事，与差吏士卒吃同样的蔬菜和同样的水。离职时，他的箱子里没有金银财宝，只有与主簿赵师秀酬唱的诗集。

C．刘宰办案机智巧妙，经常运用计谋使犯罪嫌疑人招供。借此捕获了偷契据的租牛人，让偷金钗的自投罗网，制裁了欺侮媳妇的恶婆婆。

D．刘宰仁慈宽忍，对父老乡亲关怀备至。筑路修桥，他捐钱并督办；百姓无田耕、无房住、子女没能成婚，他都会像对待自己的事一样尽心竭力去办理。

4．把文言文阅读材料中画横线的句子及课内句子翻译成现代汉语。
（1）三为粥以与饿者，自冬徂夏，日食凡万余人。
（2）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？