(甲)
管子曰:“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥:一女不织,或受之寒。”生之有时,而用之亡度,则物力必屈。古之治天下,至纤至悉也,故其畜积足恃。
汉之为汉,几四十年矣,公私之积,犹可哀痛!失时不雨,民
夫积贮者,天下之大命也。苟粟多而财有余,何为而不成?以攻则取,以守则固,以战则胜。
(节选自《汉书•食货志》)
(乙)
嵩山之东,河汝之间,蚤生而晚杀,五谷之所蕃孰也,四种而五获。中年亩二石,一夫为粟二百石。今也仓廪虚而民无积,农夫以鬻子者,上无术以均之也。故先王使农、士、商、工四民交能易作,终岁之利无道相
(节选自《管子•治国》)
1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.天下财产何得不 |
B. |
C. |
D.终岁之利无道相 |
A.失时不雨,民 |
B.国胡 |
C.先王者善 |
D.粟 |
A.今背本而趋末食者/甚众/是天下之大残也/淫侈之俗/日日以长/是天下之大贼也/残贼/公行莫之或止/大命/将泛莫之振救 |
B.今背本而趋末/食者甚众/是天下之大残也/淫侈之俗/日日以长/是天下之大贼也/残贼公行/莫之或止/大命将泛/莫之振救 |
C.今背本而趋末食者/甚众/是天下之大残也/淫侈之俗/日日以长/是天下之大贼也/残贼公行/莫之或止/大命将泛/莫之振救 |
D.今背本而趋末/食者甚众/是天下之大残也/淫侈之俗/日日以长/是天下之大贼也/残贼/公行莫之或止/大命/将泛莫之振救 |
①仓廪实而知礼节②汉之为汉,几四十年矣③失时不雨,民且狼顾;岁恶不入,请卖爵子④以攻则取,以守则固,以战则胜⑤夫积贮者,天下之大命也⑥兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡击
A.①②④ | B.①③⑤ | C.②③⑥ | D.①④⑤ |
A.《汉书•食货志》中,作者分析了当时国家的局势和汉代建国以来不同时期的政策,提出了加强积贮的根本措施。 |
B.《汉书•食货志》中,作者从应对自然灾害和战争两个方面入手,谈国家不积贮的危害,从而有力地支撑了中心论点“仓廪实而知礼节”。 |
C.《管子•治国》认为“兴利”是采取有利于农业的措施,“除害”则是禁止不利于农业的措施,能“兴利除害”则能得到民心归附。 |
D.两篇文章都以驳论为主,采用正反对比的论证方法,在批判社会现实的基础上,从不同角度向君王提出了发展国家的建议。 |
(1)民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。
(2)乃骇而图之,岂将有及乎?
(3)舜非严刑罚重禁令,而民归之矣。去者必害,从者必利也。
7.甲乙两文的内容中提到哪些“粟多”的好处?
相似题推荐
霍光,字子孟,票骑将军去病弟也,河东平阳人。票骑将军击匈奴,道出河东,还,乃将光西至长安,时年十余岁,任光为郎,稍迁诸曹侍中。去病死后,光为奉车都尉光禄大夫,出则奉车,入侍左右。出入禁闼二十余年小心谨慎未尝有过甚见亲信上年老察群臣唯光任大重可属社稷乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光上病笃,光涕泣问曰:“如有不讳,谁当嗣者?”上曰:“君未谕前画意邪?立少子,君行周公之事。”武帝崩,太子袭尊号,是为孝昭皇帝。帝年八岁,政事壹决于光。光与左将军上官桀结婚相亲,光长女为桀子安妻,有女年与帝相配。桀因帝姊盖主内安女后宫为婕妤,数月,立为皇后。光时休沐出,桀辄入代光决事。桀父子既尊盛,而德长公主。公主近幸河间丁外人。桀、安欲为外人求封,光不许。又为外人求光禄大夫,又不许。长主大以是怨光。而桀、安数为外人求官爵弗能得,亦惭。由是与光争权。燕王旦自以昭帝兄,常怀怨望。御史大夫桑弘羊欲为子弟得官,亦怨恨光。于是皆与燕王通谋,诈令人为燕王上书,言光专权自恣,疑有非常。候司光出沐日奏之。桀欲从中下其事,桑弘羊当与诸大臣共执退光。书奏,帝不肯下。明旦,光闻之,止画室中不入。有诏召大将军。光入,免冠顿首谢,上曰:“将军冠。朕知是书诈也,将军亡罪。”而上书者果亡,捕之甚急。后桀党与有谮光者,上辄怒曰:“大将军忠臣,先帝所属以辅朕身,敢有毁者坐之。”自是桀等不敢复言,乃谋令长公主置酒请光,伏兵格杀之,因废帝,迎立燕王为天子。事发觉,光尽诛桀、安、弘羊、外人宗族,燕王、盖主皆自杀。光威震海内。
(节选自《汉书·霍光传》)
1.下列对文中画横线部分的断句,正确的一项是( )A.出入禁闼二十余年/小心谨慎/未尝有过/甚见亲信/上年老察群臣/唯光任大重/可属社稷/乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光/ |
B.出入禁闼二十余年/小心谨慎/未尝有过/甚见亲信/上年老察群臣/唯光任大重/可属社稷/乃使黄门画者/画周公负成王朝诸侯以赐光/ |
C.出入禁闼二十余年/小心谨慎/未尝有过/甚见亲信/上年老/察群臣/唯光任大重/可属社稷/乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光/ |
D.出入禁闼二十余年/小心谨慎/未尝有过/甚见亲信/上年老/察群臣/唯光任大重/可属社稷/乃使黄门画者/画周公负成王朝诸侯以赐光/ |
A.不讳,字面意义是指不可隐讳,又常常用作对尊长者死亡的一种委婉的代称。 |
B.结婚,文中指男方女方两家之间结成婚姻关系,现代指男性与女性结为夫妇。 |
C.休沐,字面意义是休息沐浴,古代官员每隔一段时间休沐,也就是请假休息。 |
D.发觉,文中指败露,现代指发现、觉察,败露,也可以理解为被发现、被觉察。 |
A.霍光得到提携,又受武帝重托。他由兄长去病带至长安,仕途上屡获升迁,直到侍奉皇上;武帝临终,将少子托付给他,要他行周公辅佐之事。 |
B.霍光主持大局,得罪一干权贵。他秉公处事,拒绝权臣的无理请求,因此遭到怨恨,以致后来受到上官桀父子、桑弘羊等皇亲国戚的抱团诬告。 |
C.霍光遭到陷害,昭帝主持公道。政敌想扳倒他,让人假托替燕王上书,说霍光专权放纵,或将发生意外之变;昭帝却不予理会,表示霍光无罪。 |
D.霍光挫败政敌,威名天下传扬。昭帝力挺霍光,政敌再也不敢发声,于是转而暗中谋杀霍光,结果弄巧成拙,被一举铲除,霍光因而威震海内。 |
【推荐2】阅读下面的文言文,完成小题。
鲍宣字子都,渤海高城人也。好学
(选自《汉书·鲍宣传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.是时郡国地震/民讹言/行筹明年正月朔日蚀/上乃征孔光/免孙宠/息夫躬/罢侍中诸曹黄门郎数十人 |
B.是时郡国地震/民讹言行筹/明年正月朔日蚀/上乃征孔光/免孙宠/息夫躬/罢侍中诸曹黄门郎数十人 |
C.是时郡国地震/民讹言行筹/明年正月朔日蚀/上乃征孔光/免孙宠/息夫躬罢侍中诸曹黄门郎数十人 |
D.是时郡国地震/民讹言/行筹明年/正月朔日蚀/上乃征孔光/免孙宠/息夫躬/罢侍中诸曹黄门郎数十人 |
A.明经,汉朝选举官员的科目,被推举者须明习经学,文中指鲍宣以此科进入仕途。 |
B.孝,指孝悌者;廉,指清廉者。孝廉是汉朝选拔人才的科目,常合为一科,也指被推选者。 |
C.三公,文中指汉时丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)。 |
D.田牧,指农耕与放牧,又指农业和牧业,后泛指从事农牧生产,在文中即是此意。 |
A.鲍宣勤奋好学,颇受中央和地方官员器重。他先后担任过都尉太守功曹、州从事,并被大司马卫将军和大司空先后举荐担任官职。 |
B.鲍宣数次上书论政,曾当面指责傅太后失政,而皇上因为鲍宣是名儒,因此对他很是优待宽容,没有怪罪于他。 |
C.鲍宣不惧权势,对丞相同样不留情面。他曾将依仗权势违反规制、乘车在驰道中行走的丞相掾史扣留,并没收其车马。 |
D.鲍宣忠于汉朝,忠诚正直。王莽视他为敌人欲除之而后快,后鲍掾因牵连陇西辛兴一案被捕入狱,并在狱中自杀。 |
(1)归家数月,复征为谏大夫。宣每居位,常上书谏争,其言少文多实。
(2)事下御史中丞,侍御史至司隶官,欲捕从事,闭门不肯内。
广三子,曰当户,椒、敢,皆为郎。当户蚤死,有遗腹子陵,陵字少卿,少为侍中建章监。善骑射,爱人,谦让下士,甚得名誉。武帝以为有广之风。
天汉二年,陵自请到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。上壮而许之。陵至浚稽山,与单于相直,骑可三万围陵军。军居两山间,以大车为营。陵引士出营外为陈,前行持戟盾,后行持弓弩,令曰:“闻鼓声而纵,闻金声而止。”虏见汉军少,直前就营。陵搏战攻之,千弩俱发,应弦而倒。虏还走上山,汉军追击,杀数千人。单于大惊,召左右地兵八万余骑攻陵。陵且战且引,南行数日,抵山谷中。连战,士卒中矢伤,三创者载辇,两创者将车,一创者持兵战。引兵东南,抵大泽葭苇中,虏从上风纵火,陵亦令军中纵火以自救。南行至山下,单于在南山上,使其子将骑击陵。陵军步斗树木间,复杀数千人,因发连弩射单于,单于下走。
陵居谷中,虏在山上,四面射,矢如雨下。汉军南行,一日五十万矢皆尽,即弃车去。士尚三千余人徒斩车辐而持之军吏持尺刀抵山入峡谷单于遮其后乘隅下垒石士卒多死不得行。陵令军士人持二升糒,一半冰,期至遮虏鄣者相待。夜半时,陵与韩延年俱上马,壮士从者十余人。虏骑数千追之,韩延年战死。陵曰:“无面目报陛下!”遂降。军人分散,脱至塞者四百余人。
群臣皆罪陵,上以问太史令司马迁,迁盛言:“陵事亲孝,与士信,常奋不顾身以殉国家之急。其素所畜积也,有国士之风。且陵提步卒不满五千,深𫐓戎马之地,抑数万之师,虏救死扶伤不暇,悉举引弓之民共攻围之。转斗千里,矢尽道穷,士张空拳,冒白刃,北首争死敌,得人之死力,虽古名将不过也。身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得当以报汉也。”上以迁诬罔,欲沮贰师,为陵游说,下迁腐刑。
久之,上悔陵无救,乃遣使劳赐陵余军得脱者。
(节选自《汉书•李广苏建传》)
1.对下列句子中加横线的词语的解释,不正确的一项是( )
A.上壮而许之壮许:答应。 |
B.期至遮虏鄣者相待期:盼望。 |
C.骑可三万围陵军可:大约。 |
D.欲沮贰师沮:诋毁。 |
A.士尚三千余人/徒斩车辐而持之/军吏持尺刀/抵山入峡谷/单于遮/其后乘隅下垒石/士卒多死/不得行 |
B.士尚三千余/人徒斩车辐而持之/军吏持尺刀/抵山入峡谷/单于遮其后/乘隅下垒石/士卒多死/不得行 |
C.士尚三千余/人徒斩车辐而持之/军吏持尺刀/抵山入峡谷/单于遮/其后乘隅下垒石/士卒多死/不得行 |
D.士尚三千余人/徒斩车辐而持之/军吏持尺刀/抵山入峡谷/单于遮其后/乘隅下垒石/士卒多死/不得行 |
A.李陵年轻时有名气。他擅长骑马射箭,爱护关心他人,谦虚礼让,自降身份结交贤士;汉武帝认为他有其祖父李广的风度。 |
B.李陵指挥有方。在敌众我寡的情势下,他沉着冷静,出营对阵,命所有士兵一起射箭,击退并追击匈奴,杀死匈奴数千人 |
C.李陵未能死节。李陵率领的军队被围在谷中,损失惨重;他与韩延年率众突围,匈奴紧追不舍,韩延年战死,李陵投降匈奴。 |
D.司马迁为李陵辩护。他认为李陵虽然被俘,但摧败匈奴的战绩也足以光耀天下;李陵之所以投降,是想等待机会报效汉朝。 |
(1) 连战,士卒中矢伤,三创者载辇,两创者将车,一创者持兵战。
(2) 抑数万之师,虏救死扶伤不暇,悉举引弓之民共攻围之。
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
1.下列各句中,加线词语的解释错误的一项是( )
A.生生所资 资:凭借 |
B.寻程氏妹丧于武昌 寻:寻访 |
C.深愧平生之志 愧:愧对 |
D.当敛裳宵逝 宵:连夜 |
2.对下列句子中“以”和“其”的意义及用法,判断正确的一项是( )
①耕植不足以自给 ②家叔以余贫苦
③实迷途其未远 ④未见其术
A.①②相同,③④不同 |
B.①②相同,③④相同 |
C.①②不同,③④不同 |
D.①②不同,③④相同 |
3.下列各句中,翻译不正确的一项是( )
A.非矫厉所得——不是勉强自己致力于事务所能做到的。 |
B.皆口腹自役——都因图口腹之饱,而役使自己出来做官。 |
C.寻程氏妹丧于武昌——不久程家妹妹在武昌去世。 |
D.饥冻虽切,违己交病——受饥挨冻虽然急迫,但违背自己的意志出来做官却带来更大的痛苦。 |
4.下列对陶渊明“就官”“去官”原因的分析判断,错误的一项是( )
A.陶渊明去做官,既有家贫求生无术的缘由,也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。 |
B.不为五斗米折腰的陶渊明,如果不是“公田之利,足以为酒”,他是绝对不会去做彭泽令的。 |
C.陶渊明辞官最根本的原因是质性自然,感到官场拘束,出仕违背平生志向。 |
D.当然其妹新亡,前去奔丧也应成为辞官因素之一。 |
赵简子大猎于中山,有狼当道,人立而啼。简子一发饮羽,狼失声而逋,简子驱车逐之。时墨者东郭先生将北适中山以
先生曰:“墨之道,‘兼爱’为本,吾终当有以活汝,脱有祸,固所不辞也。”乃出图书,空囊橐,徐徐焉实狼其中,三纳之而未克。狼请曰:“事急矣,惟先生速图!”乃跼蹐四足,引绳
已而简子至,求狼弗得,盛怒。拔剑斩辕端示先生,骂曰:“敢讳狼方向者,有如此辕!”先生匍匐
狼度简子之去远,而作声囊中曰:“出我囊,解我缚,我将逝矣。”先生举手出狼,狼咆哮谓先生曰:“我馁甚,馁不得食,亦终必亡而已。先生既墨者,思一利天下,又何吝一躯啖我而全微命乎?”遂鼓吻奋爪,以向先生。
先生仓卒以手搏之,且搏且
(取材于马中锡《中山狼传》)
【注】左伯桃与羊角哀为友,闻楚王善待士,同赴楚。困于途中,值雨雪粮少;伯桃遂绝食,且解己衣与羊角哀,入树洞中冻饿而死。羊角哀独行仕楚,显名当世;后启树发伯桃尸葬之。
1.下列对句中加点词的解释,
A.时墨者东郭先生将北适中山以 |
B.先生仓卒以手搏之,且搏且 |
C. |
D.仁陷于愚,固君子之所不 |
A.引绳 |
B.引避道左以待赵人 |
C.简子默 |
D.先生匍匐 |
A.有狼当道,人立而啼 有只狼在路上,像人一样直立着嚎叫 |
B.先生之恩,生死而肉骨也 先生的恩德,是使死人复活、让白骨长肉啊 |
C.我鞠躬不敢息 我(一直)鞠躬求饶不敢停止 |
D.于彼计则得,其如就死地何 从对方来考虑是好事;可是置自己于死地,又该怎么办呢 |
①中山狼
5.丈人说:“解衣以活友……先生其此类乎!”他认为东郭先生和左伯桃都是“仁陷于愚”;但有论者对此并不赞同,并评论道:“东郭非仁实愚,左伯桃非愚实仁。”请结合文中及注释里的具体内容谈谈该论者如此评论的理由。
【推荐3】文言文材料二
晋平
A.师旷侍坐/于前援琴撞之/公披衽而避琴/坏于壁公/曰/太师谁撞师旷/曰/今者有小人言侧者故撞之 |
B.师旷侍坐于前/援琴撞之/公披衽而避/琴坏于壁/公曰/太师谁撞/师旷曰/今者有小人言侧者/故撞之 |
C.师旷侍坐/于前援琴/撞之公披衽/而避琴坏于壁/公曰/太师谁撞师旷/曰/今者有小人/言侧者/故撞之 |
D.师旷侍坐于前/援琴撞之/公披衽而避琴/坏于壁公/曰/太师谁撞师旷/曰/今者有小人言侧者/故撞之 |
(1)莫乐为人君!惟其言而莫之违。
(2)是非君人者之言也。”左右请除之。公曰:“释之,以为寡人戒。