岳飞,字鹏举,相州汤阴人。世为农。父和,能节食以济饥者。有耕侵其地,割而与之;贳其财者不责偿。飞生时,有大禽若鹄,飞鸣
七年,入见,帝从容问曰:“卿得良马否?”飞曰:“臣有二马,日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁则不受。介而驰,初不甚疾,比行百里始奋迅,自午至酉,犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗,若无事然。此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。不幸相继以死。今所乘者,日不过数升,而秣不择粟,饮不择泉,揽辔未安,踊踊疾驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。”帝称善,曰:“卿今议论极进。”
家无姬侍。吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。飞曰:“主上宵旰,岂大将安乐时?”却不受,玠益敬服。帝初为飞营第,飞辞曰:“敌未灭,何以家为?”或问天下何时太平,飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。”师每休舍,课将士注坡跳壕,皆重铠习之。子云尝习注坡,马踬,怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇。卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者。军号“冻死不拆屋,饿死不卤掠”。卒有疾,躬为调药;诸将远戍,遣妻问劳其家;死事者哭之而育其孤,或以子婚其女。凡有颁犒,均给军吏,秋毫不私。
善以少击众。欲有所举,尽召诸统制与谋,谋定而后战,故有胜无败。猝遇敌不动,故敌为之语曰:“撼山易,撼岳家军难。”好贤礼士,览经史,雅歌投壶,恂恂如
(选自《宋史•列传第一百二十四》,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.学射于周同/尽其术/能左右射/同死/朔望设祭于其冢/父义之/曰/汝为时/用其徇国死义乎 |
B.学射于周同尽/其术能左右射/同死/朔望设祭于其冢/父义之/曰/汝为时/用其徇国死义乎 |
C.学射于周同尽/其术能左右射/同死朔望/设祭于其冢/父义之/曰/汝为时用/其徇国死义乎 |
D.学射于周同/尽其术/能左右射/同死/朔望设祭于其冢/父义之/曰/汝为时用/其徇国死义乎 |
A.室,本指堂屋后面正中的那个房间,后指供人居住寝卧的房间。古人房屋内部,前室后堂,室的东西两侧叫房。 |
B.冠,古代男子二十岁时举行加冠礼——结发戴冠,以示成人。因其时体犹未壮且比较年少,故又称“弱冠”。 |
C.石,计算重量的单位,也可作为官俸的计量单位,如《观刈麦》中“吏禄三百石”的“三百石”即指薪俸。 |
D.儒生,通晓儒家经书的人,后泛指读书人,如《柳敬亭传》中“云间有儒生,莫后光见之”的“儒生”即为泛指。 |
A.岳飞致力求学,膂力惊人。他学习勤奋,尤其喜欢阅读孙吴兵法,年纪轻轻就能挽重弓强弩,拜师学艺后,射箭的本领更是高人一筹。 |
B.岳飞以国为重,深明大义。皇帝看重岳飞,曾经将有名的美女妆扮好后赠予他,并打算为他兴建府第,可他心系国事,婉言拒绝恩赐。 |
C.岳飞不徇私情,军纪严明。岳云练习骑着马从陡坡上疾驰而下,结果马被绊倒,岳飞怒而鞭责;士兵滥用百姓物资,岳飞对其严惩不贷。 |
D.岳飞志趣高雅,谦逊谨慎。他好贤礼士,以浏览经史典籍、唱雅歌和投壶为平生乐事。每次朝廷给他加官,他都归功将士,谢绝晋升。 |
⑴有耕侵其地,割而与之;贳其财者不责偿。
⑵此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。
5.除“军纪严明”外,岳家军攻无不克的原因还有哪些?请简要说明。
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吴璘,字唐卿,少好骑射,从兄玠攻战,绍兴元年以积功
沈介为四川制置使,与璘议不协,兵部侍郎胡铨上书,语颇及璘。璘抗章请朝,上亲札报可。未半道,请罢宣抚使及
(节选自《宋史·吴璘传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.金人据大散关/六十余日相持/不能破璘/自将至城下守陴者/闻呼相公来观望咨嗟/矢不忍发/璘军无不一当十敌/大败 |
B.金人据大散关/六十余日相持不能破/璘自将至城下守陴者/闻呼相公来/观望咨嗟/矢不忍发/璘军无不一当十敌/大败 |
C.金人据大散关六十余日/相持不能破/璘自将至城下/守陴者闻呼相公来/观望咨嗟/矢不忍发/璘军无不一当十/敌大败 |
D.金人据大散关六十余日/相持不能破璘/自将至城下/守陴者闻呼相公/来观望咨嗟/矢不忍发/璘军无不一当十/敌大败 |
A.超迁,指越级升迁;“迁”本义为向高处移动,在古代专指官职由低向高晋升,如迁封、迁乔、迁放等。 |
B.致仕,指古代官员退休,一般是官员因年龄或身体等原因主动提出申请,皇帝有时候会挽留,不予批准。 |
C.诣阙,指到朝中去;“阙”本为皇宫门前供瞭望的楼,后引申为皇帝居住的宫殿,也可借指朝廷或京城。 |
D.辍视朝,指皇帝停止临朝听政,是朝廷为死去的重要官员改变常规朝会方式,以示悼念的一种礼仪活动。 |
A.吴璘英武善战,战功累累。他率领军队浴血奋战,大败金兀术、撒离喝的十万大军,使金兵好几年都不敢入侵蜀地。 |
B.吴璘刚勇不屈,临危不惧。金兵长驱南下,占领长安,吴璘表示要坚守抗敌,主帅胡世将受到感染,亲自为他壮行。 |
C.吴璘屡次破敌,反遭掣肘。他围攻腊家城,即将破城时却被朝廷召回;在祁山迎击金兵,朝廷再次下诏命令他撤兵。 |
D.吴璘忠于国事,深得信任。皇帝对他礼遇有加,他临终遗表中叮嘱皇帝的都是军国大事,不涉私情,死后备享哀荣。 |
(1)兵方交而退,是不战而走也,吾度此敌去不久矣,诸君第忍之。
(2)璘厉声折之曰:“懦语沮军,可斩也!璘请以百口保破敌。
张士逊,字顺之。淳化中,举
再迁侍御史,徙河北。河侵棣州,诏徙州阳信,议者患粮多,不可迁。士逊视濒河数州方艰食,即计余以
明道初,复入相,明年,进门下侍郎、昭文馆大学士、监修国史。
士逊累上章请老,乃拜太傅,封邓国公
(节选自《宋史·张士逊传》,有删节)
【注】①利用,指曹利用,曹汭是其侄子。
1.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.庙 | B.士逊 |
C.即计余以 | D.不独 |
A.是岁旱蝗/士逊请如汉故事册免/不许/及帝自损尊号/士逊又请降官一等/以答天变/帝慰勉之 |
B.是岁旱蝗/士逊请如汉故事册免/不许/及帝自损/尊号士逊/又请降官一等以答天变/帝慰勉之 |
C.是岁旱蝗/士逊请如汉故事/册免不许/及帝自损尊号/士逊又请/降官一等以答天变/帝慰勉之 |
D.是岁旱蝗/士逊请如汉故事/册免不许/及帝自损/尊号士逊/又请降官一等以答天变/帝慰勉之 |
A.“进士”是中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试的人。是古代科举殿试及第者之称。 |
B.“一舍”是古代路程长度单位,三十里为一舍。成语“退避三舍”比喻主动退让,不与相争。 |
C.“迁”指古代官员的升职,如“左迁”。与职位调动有关的词还有“擢”“拔”“拜”“除”等。 |
D.“致仕”之意是“还禄位于君”,是古代官员退休的委婉说法,类似的词还有“乞骸骨”。 |
A.张士逊为政有方,颇有官声。射洪令任上,不仅深得民心,同时也深得知州张雍好评。听说他要转任郪县,射洪百姓拦道遮马不让走,足见他深受百姓爱戴。 |
B.张士逊处事知变,公私兼顾。黄河侵蚀棣州时,他接受朝廷诏令把州府迁往阳信,并果断地将多余粮食无偿发放给贫苦百姓,政府和百姓都从中得到了方便。 |
C.张士逊心不藏私,正直敢言。曹利用受到其侄子曹汭的牵连而被宦官诬陷时,面对皇帝问询,在其他执政大臣都不敢说话的情况下,他敢于表达自己的看法。 |
D.张士逊率直善言,应对有方。他从公心出发,盛赞仁宗放还宫女之举为“盛德事”,坦然回答仁宗说君子也有结党现象,指出君子结党是为公。 |
(1)寻大雨,士逊立廷中,须雨足乃去。
(2)此独不肖子为之,利用大臣,宜不知状。
赵抃字阅道,衢州西安人。进士及第,通判泗州。濠守给士卒廪赐不如法,声欲变,守惧,日未入,辄闭门不出。转运使
知益州。蜀地远民弱,吏肆为不法。抃以身帅之,蜀风为变。穷城小邑,民或生而不识使者,抃行部无不至,父老喜相慰,奸吏竦服。知虔州。虔素难治,抃御之严而不苛,召戒诸县令,使人自为治。令皆喜,争尽力,狱以屡空。岭外仕者死,多无以为归,抃造舟百艘,移告诸郡曰:“仕宦之家,有不能归者,皆于我乎出。”于是至者相继,悉授以舟,并给其道里费。
神宗立,召知谏院。故事,近臣还自成都者,将大用,必更省府,不为谏官,大臣以为疑,帝曰:“吾赖其言耳,苟欲用之,无妨也。”及谢,帝曰:“闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随,为政简易亦称是乎?”成都以戍卒为忧,遂以大学士复知成都。召见,劳之曰:“前此,未有自政府往者,能为朕行乎?”对曰:“
既至蜀,治益尚宽。有卒长立堂下,呼谕之曰:“
(选自《宋史·赵扑传》有删改)
1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.檄文,古代官方用以征召、晓谕、声讨等事务的文书。是古代官府文书的名称之一。 |
B.皇后:指皇帝的正妻,秦以前只称“后”,秦以后天子称“皇帝”,“后”于是称为“皇后”。 |
C.臣子向皇帝进言时,皇帝必须站在宫殿的台阶下接受进言,所以尊称皇帝为“陛下”。 |
D.谥号是古代帝王、大臣等死后,据其生平事迹评定的称号。谥号有褒义的,也有贬义的。 |
A.吾与汝年相若/以一身入蜀/为天子抚一方/汝亦宜清谨以率/众比戍还/得余赀持归/为室家计可也 |
B.吾与汝年相若/以一身入蜀/为天子抚一方/汝亦宜清谨以率众/比戍还/得余赀持归/为室家计可也 |
C.吾与汝年相若/以一身入蜀/为天子抚一方/汝亦宜清谨以率/众比戍还/得余赀持/ 归为室家计可也 |
D.吾与汝年相若/以一身入蜀/为天子抚一方/汝亦宜清谨以率众/比戍还/得余赀持/归为室家计可也 |
A.赵抃弹劾权贵,保护君子。他正气凛然,弹劾不避权贵,人称他为”铁面御史”;他竭力保护君子,召回被贬的吴充等人,保护了欧阳修等名臣。 |
B.赵抃以身作则,弘场正气。蜀地地处偏远,官场风气不好,他以身作则,改变了蜀地官场风气;他单枪匹马人蜀,随身携带的仅有一把琴和一只鹤。 |
C.赵抃为人仁厚,为政宽容。他采取措施,使在岭南做官的人死后能归归葬故乡;有百姓伪造僧人的度牒,被人以谋反的罪名上告,他予以从宽处理。 |
D.赵抃深受赏识。忠于皇帝。赵抃回朝任知谏院,有大臣认为对赵抃越级提拔不妥,皇帝表示可以任用赵抃。皇帝派赵抃去成都,赵抃不讨价还价。 |
(1)虔素难治, 抃御之严而不苛,召戒诸县令,使人自为治。
(2)谤者谓其纵逆党,朝廷取具狱阅之,皆与法合。
上召致仕南京兵部尚书王恕为吏部尚书。初,太监怀恩以直道屏居凤阳,上素知之,至是召还。恩言大学士万安谀佞,王恕刚方,请上去安而召恕,遂有是命。恕至京,庶吉士邹智往语之曰:“
(节选自《明史纪事本末·弘治君臣》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.三代而下/人臣不得见君/所以事事苟且/公宜先请见君实/时政不善者/历陈上前/庶其有济/一受官职/更无可见时矣 |
B.三代而下人/臣不得见君/所以事事苟且/公宜先请见君/实时政不善者/历陈上前庶其有济/一受官职/更无可见时矣 |
C.三代而下人/臣不得见君/所以事事苟且/公宜先请见/君实时政不善者/历陈上前/庶其有济/一受官职/更无可见时矣 |
D.三代而下/人臣不得见君/所以事事苟且/公宜先请见君/实时政不善者/历陈上前/庶其有济/一受官职/更无可见时矣 |
A.铨政,指选拔、任用、考核官吏的政务,按照资历或劳绩选授官职,在吏部的职责范围内。 |
B.经筵,帝王为研读经史而特设的御前讲席,讲官多由翰林学士或其他官员充任或者兼任。 |
C.正统,指封建王朝先后相承的系统,也泛指派别中一脉相承的嫡系子孙,文中指的是前者。 |
D.温诏,指词情恳切的诏书,诏是皇帝的命令或者文告,如罪己诏是皇帝引咎自责的诏书。 |
A.太监怀恩认为大学士万安是阿谀奉承之徒,而王恕品行刚直,当怀恩被朝廷从凤阳召回京城时,立即向皇帝建议重新起用王恕。 |
B.孝宗采纳杨守陈建议开设经筵,借此学习治理政务之道,王恕却认为君王更应该与大臣直接面对面商讨政事,这样效果才更好。 |
C.孝宗把彭韶从刑部调至吏部担任左侍郎,王恕与彭韶一正一副,在处理政事上都不避权贵,私下找人求情的风气得到彻底改变。 |
D.王恕做事尽心,敢于直言,认为事情如果没做好,就应该去不断修正。因而当王恕生病不在朝时,皇帝也下诏书征求他的意见。 |
(1)如此非惟可以识大臣,而随材任使,亦可以启沃圣心而进于高明矣。
(2)谨好尚勿流于异端,公任用勿失于偏听,禁私谒以肃内政。
韩愈,
寻
愈性弘通,与人交,荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。
(节选自《旧唐书·韩愈传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.二人名位未振/愈不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成/科第荣于禄仕/后虽通贵/每退公之隙/则相与谈宴/论文赋诗如平昔焉/ |
B.二人名位未振/愈不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成科第/荣于禄仕/后虽通贵/每退公之隙/则相与谈宴/论文赋诗/如平昔焉/ |
C.二人名位未振/愈不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成科第/荣于禄仕后虽通贵/每退公之隙/则相与谈宴/论文赋诗/如平昔焉/ |
D.二人名位未振/愈不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成/科第荣于禄仕/后虽通贵/每退公之隙/则相与谈宴论文/赋诗如平昔焉/ |
A.人们选取与名的含义相关的字以表德行、特性,体现精神追求或自我期待,这是中国独特的语言文化现象。 |
B.登进士第,指考中进士。进士是中国古代科举制度中,殿试及第者之称,殿试是皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。 |
C.黜,指官职的贬退;文中“言愈前左降为江陵掾曹”中的“左降”等也表降职贬官;“转考功郎中”中的“转”则指提拔任用。 |
D.“元和十二年”是唐宪宗的年号纪年。在古代也用干支法纪年,如《赤壁赋》中“壬戌之秋,七月既望”,那一年为壬戌年。 |
A.韩愈刻苦自励,擅写文章。他学习儒家经典很刻苦,不需要别人奖励、督促;曾把文章投送给公卿,受到郑余庆的称赞而出名。 |
B.韩愈说话直率,直言获罪。他讲话不去刻意躲避和忌讳什么,曾当面向皇帝陈述宫市的弊端,后被贬阳山做县令,移职江陵。 |
C.韩愈很有史才,傲视权贵。他写了《进学解》自明心志,被委任为比部郎中和史馆修撰;遇到有权有势的豪门贵族,多不予理睬。 |
D.韩愈奖掖后进,弘扬仁义。他对待后进和颜悦色,尽管有时自己早饭也供应不上;他资助内外亲戚以及朋友的孤女出嫁的接近十人。 |
⑴孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。(《师说》)
⑵回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。(《登泰山记》)
5.文中说韩愈“改太子右庶子”,原因有哪些?请根据原文简要说明。
裴子野字几原,河东闻喜人。子野生而
(节选自《梁书·裴子野传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.子野为文典而速/不尚丽靡之词/其制作多法/古与今文体异/当时或有诋诃者/及其末皆翕然重之 |
B.子野为文典/而速不尚丽靡之词/其制作多法/古与今文体异/当时或有诋诃者/及其末皆翕然重之 |
C.子野为文典而速/不尚丽靡之词/其制作多法古/与今文体异/当时或有诋诃者/及其末皆翕然重之 |
D.子野为文典/而速不尚丽靡之词/其制作多法古/与今文体异/当时或有诋诃者/及其末皆翕然重之 |
A.偏孤,指早年丧父或丧母。古人对死很忌讳,故称父母之死为“见背”“弃养”等,如《陈情表》中“生孩六月,慈父见背”。 |
B.国子博士,学官名。始设于晋朝,最初只有一名,此后历代沿袭此官,唐代时,隶属国子监祭酒,共有六名,分掌六学。 |
C.五鼓,也叫五更或五夜。因古代民间把夜晚分成五个时段,用鼓打更报时,故得名。文中指五鼓时分,即凌晨五点到七点。 |
D.中表,古代称父系血统的亲属为“内”,称父系血统之外的亲属为“外”。内为中,外为表,合而称之为“中表”。 |
A.裴子野恪尽孝道,感动苍生。祖母去世时,他才九岁就悲痛泣血;父亲去世,他离职服丧,每到墓所,哭泣处草木都为之枯萎。 |
B.裴子野才华横溢,令人叹服。年少时好学,擅长写文章;尚书仆射范云、撰写《宋书》的沈约甚至高祖,都对其文才赞美有加。 |
C.裴子野施行德政,以理服人。任诸暨县令时,不施行鞭打刑罚,以理服人,以理息讼;大家都称赞他,全县没有诉讼事件。 |
D.裴子野自守操行,舍家济人。家里没有住房,借用官地二亩修建茅屋以栖身,所得俸禄全分给贫困的亲戚。 |
(1)自此免黜久之,终无恨意。时中书范缜闻其行业而善焉。
(2)妻子恒苦饥寒,唯以教诲为本,子侄祗畏,若奉严君。