(节选自《史记•司马穰苴列传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.穰苴先驰至军/立表下漏/待贾/贾素骄贵/以为将己之军而己为监/不甚急/亲戚左右送之/留饮/ |
B.穰苴先驰至军/立表下漏/待贾/贾素骄贵/以为将己之军/而己为监不甚急/亲戚左右送之留饮/ |
C.穰苴先驰至/军立表下漏/待贾/贾素骄贵/以为将己之军而己为监/不甚急/亲戚左右送之留饮/ |
D.穰苴先驰至/军立表下漏/待贾/贾素骄贵/以为将己之军/而己为监不甚急/亲戚左右送之/留饮/ |
A.司马,西周始置,掌管军政和军赋,“司马穰苴”表示穰苴担任司马之职。 |
B.苗裔,指后代子孙,出自战国屈原的诗篇《离骚》“帝高阳之苗裔兮”句。 |
C.日中,古代二十四时辰之一,是现在的11点至13点,这时阳气达到极限。 |
D.军正,古代军中的执法官,掌管军事刑法。自春秋至汉代,都曾设置此官。 |
A.司马穰苴出身卑贱,才能出众。他虽然是齐国田氏妾生之子,但是他的文德可让部下亲附,武略能使敌人畏惧。 |
B.司马穰苴不畏权贵,依法治军。庄贾未能按时赴约,他将其斩首;景公使节驾车飞驰入营,他斩杀了使节的仆从。 |
C.司马穰苴体恤士卒,深得军心。他把自己的军资物品全部拿出来让士兵享用,和士兵同甘共苦,深受士兵爱戴。 |
D.司马穰苴临危受命,不负重托。在燕晋之师入侵齐国之际,受景公赏识担任将军之职,经激战后收复了全部失地。 |
(1)臣素卑贱,君擢之闾伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信。
(2)穰苴曰:“何后期为?”贾谢曰:“大夫亲戚送之,故留。”
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魏公子无忌者,魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。昭王薨,安釐王即位,封公子为
(节选自《史记・魏公子列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.公子立变/色告车趣驾归救魏/诸侯闻公子为将各遣将/将兵救魏/公子率五国之兵破秦军于河外/走蒙骜 |
B.公子立变色/告车趣驾归救魏/诸侯闻公子为将/各遣将将兵救魏/公子率五国之兵破秦军于河外/走蒙骜 |
C.公子立变/色告车趣驾归救魏/诸侯闻公子为将/各遣将将兵救魏/公子率五国之兵破秦军于河外/走蒙骜 |
D.公子立变色/告车趣驾归救魏/诸侯闻公子为将各遣将/将兵救魏/公子率五国之兵破秦军于河外/走蒙骜 |
A.信陵君,魏国公子,即魏无忌。与齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君都是战国有名的“四公子”,以带兵和谋略著称。 |
B.虎符,古代皇帝调兵遣将用的兵符,用青铜或者黄金做成伏虎形状的令牌,劈为两半,其中一半交给将帅,另一半由皇帝保存。 |
C.高祖,即汉高祖刘邦,汉朝开国皇帝。杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。 |
D.大梁,公子祠堂所在地,战国时魏国的都城。魏国都城在大梁,所以魏惠王又称梁惠王。 |
A.魏公子急公好义,欲救赵难。秦侵犯赵;平原君夫人向魏求救,魏王害怕秦国,名义上派兵救赵,实则观望。魏公子多次请求,魏王不从。 |
B.魏公子问计门客,窃符救赵。得侯嬴献计,魏公子求助于魏王爱妃如姬,如姬感念公子报父仇之恩,从魏王卧室偷出兵符,送给魏公子。 |
C.魏公子心忧故国,却秦存魏。秦常出兵攻击魏;魏王焦虑,于是请公子回国,魏公子得到诸侯支援,领五国军队在河外击秦,败走秦军。 |
D.魏公子威震天下,被秦陷害。秦王害怕魏强大,假装恭贺公子做了魏王,魏王中计,忌惮公子的才能和威望,免去公子兵权,代之以他人。 |
(1)嬴闻如姬父为人所杀,如姬资之三年,自王以下欲求报其父仇,莫能得。
(2)公子自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女。
老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,
孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。”孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”
老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。
或曰:老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。
盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。
自孔子死之后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:“始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隐君子也。
老子之子名宗,宗为魏将,封于段干。宗子注,注子宫,宫
世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”,岂谓是邪?李耳无为自化,清静自正。
太史公曰:老子所贵道,虚无,因应变化于无为,故著书辞称微妙难识。庄子散道德,放论,要亦归之自然。申子卑卑,施之于名实。韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉少恩。皆原于道德之意,而老子深远矣。
(节选自《史记·老庄申韩列传》)
1.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )A.姓氏,表明家族的字。姓和氏本有分别,姓起源于女系,氏起源于男系;秦汉以后,姓氏合一,通称姓或兼称姓氏。 |
B.名字,人的称号。古人不仅有名,而且有字,旧说古时婴儿出生三个月后由父亲命名,男子冠礼女子笄礼时取字。 |
C.玄孙,直系亲属称谓之一。刑法灭九族,一说,包括高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、玄孙、曾孙。 |
D.孝文,谥号。谥号是帝王、贵族、大臣等死后给予或褒或贬或明的称号,汉孝文帝刘恒是亲尝汤药的二十四孝之一。 |
A.老子其人史载不详。老子生卒年月不详,甚至“道家的老子”是谁,说法都不一。 |
B.老子修为不同凡响。从圣人孔子向老子问礼,孔子在弟子面前对老子的评价可见。 |
C.老子著述博大精深。应函谷关关令尹喜之请,老子作哲学著作《道德经》上下篇。 |
D.老子是一个隐君子。主张无为而治,主政者自己清心寡欲,则百姓自然正直守义。 |
(1)至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!
(2)世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”,岂谓是邪?
4.司马迁为什么把道家的代表人物老子、庄子和法家的代表人物申不害、韩非子放在一起写?请结合文本谈谈你的理解。
娄敬者,齐人也。汉五年,戍陇西,过洛阳,高帝在焉。娄敬脱挽辂,衣其羊裘,见齐人虞将军曰:“臣愿见上言便事。”入言上。上召入见,赐食。已而问娄敬,娄敬说曰:“陛下都洛阳,岂欲与周室比隆哉?”上曰:“然。”娄敬曰:“陛下取天下与周室异。周之先自
(节选自《史记•刘敬叔孙通列传》)
【注】①指西周王周成王、周康王。盛鼎时期,是西周最为的阶段。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.天下初定/士卒罢/于兵未可以武服也/陛下诚能以适长公主妻之/厚奉遗之彼知/汉适女送厚/蛮夷必慕以为/阏氏生子/必为太子/代单于/ |
B.天下初定/士卒罢于兵/未可以武服也/陛下诚能以适长公主妻之/厚奉遗之/彼知汉适女送厚/蛮夷必慕以为阏氏/生子必为太子/代单于/ |
C.天下初定/士卒罢/于兵未可以武服也/陛下诚能以适长公主妻之/厚奉遗之/彼知汉适女送厚/蛮夷必慕以为阏氏/生子必为太子/代单于/ |
D.天下初定/士卒罢于兵/未可以武服也/陛下诚能以适长公主/妻之厚奉/遗之彼知/汉适女送厚/蛮夷必慕以为阏氏/生子必为太子/代单于/ |
A.后稷,远古时华夏民族的共主,也是周王朝的先祖,农耕业的始祖。 |
B.车驾,本指帝王所乘的车,也用为帝王的代称。文中代指商帝。 |
C.赐姓,指天子赐予姓氏,多指以国姓赐子功臣,以示褒宠。 |
D.家人子,汉代对无官职名号宫人的称呼,是汉代后宫低等级的嫔妾。 |
A.刘敬劝说迁都,高帝当即采纳。刘敬通过引荐见到了高帝,陈述都城不宜建在洛阳而应建在关中,受到了高帝的称赞并被赐给官职。 |
B.刘敬出使匈奴,归来反对战争。派去匈奴的使臣回来,都说匈奴可以攻击,而刘敬认为不可以,高帝很生气,将他关押在广武,后赦免了他。 |
C.刘敬主张和亲,出使匈奴订约。高帝担忧匈奴侵扰,刘敬说对匈奴不能用武力制服,用和亲的方式可以使天下安定,并奉命出使订立盟约。 |
D.刘敬审时度势,有远见卓识。刘敬分析形势,认为匈奴部落距离长安比较近;关中刚刚经过战争,百姓稀少,土地肥沃,应移民关中。 |
(1)今陛下起于沛,而欲比隆于成康之时,臣窃以为不侔也。
(2)使人使匈奴,匈奴匿其壮士肥牛马,但见老弱及羸畜。
楚汉久相持未决,丁壮苦军旅,老弱疲转饷。汉王项羽相与临广武之涧而语。项羽欲与汉王独身挑战。汉王数项羽曰:“始与项羽俱受命怀王,曰先入定关中者王之,项羽负约,王我于蜀汉,罪一。项羽矫杀卿子冠军而自尊,罪二。项羽已救赵,当还报,而擅劫诸侯兵入关,罪三。怀王约入秦无暴掠,项羽烧秦宫室,掘始皇帝冢,私收其财物,罪四。又强杀秦降王子婴,罪五。诈坑秦子弟新安二十万,王其将,罪六。.……项羽使人弑义帝江南,罪九。夫为人臣而弑其主,杀已降;为政不平,主约不信,天下所不容,大逆无道,罪十也。吾以义兵从诸侯诛残贼,使刑余罪人击杀项羽,何苦乃与公挑战!”项羽大怒,伏弩射中汉王。汉王伤胸,乃扪足曰:“虏中吾指!”汉王病创,卧,张良强请汉王起行劳军,以安士卒,毋令楚乘胜于汉。汉王出行军,病甚,因驰入成皋。
病愈,西入关,至栎阳,存问父老,置酒。留四日,复如军,军广武。关中兵益出。
当此时,彭越将兵居梁地,往来苦楚兵,绝其粮食。田横往从之。项羽数击彭越等,齐王信又进击楚。项羽恐,乃与汉王约,中分天下,割鸿沟而西者为汉,鸿沟而东者为楚。项王归汉王父母妻子,军中皆呼万岁,乃归而别去。
(取材于《史记·高祖本纪》)
1.下列句中加点词语的解释,不正确的一项是( )A. | B.主约不 |
C. | D.项羽 |
A.项羽使人阴弑义帝(于)江南 | B.(汉王)复如军,军广武 |
C.(汉王)关中兵益出 | D.(项羽)军中皆呼万岁 |
①相与临广武之涧而语 ②何苦乃与公挑战
③乃扪足曰:“虏中吾指!” ④汉王出行军
⑤往来苦楚兵,绝其粮食 ⑥割鸿沟而西者为汉
A.①③④ | B.②③⑥ | C.②③④ | D.③④⑤ |
A.刘邦与项羽共同接受怀王的约定,先入定关中者在关中称王,但项羽背负了盟约。 |
B.汉王历数项羽暴掠、弑主、杀降王、坑秦卒等罪行,以便使刑余罪人能击杀项羽。 |
C.汉王被弩箭射中了胸部,却摸着脚谎称只是脚趾受伤,其主要意图在于稳定军心。 |
D.汉王虽然受了重伤,但痊愈之后在彭越、韩信的配合下,迫使项羽主动立约休兵。 |
太史公曰:法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。奉职循理,亦可以为治,何必威严哉?
孙叔敖者,楚之
子产者,郑之列大夫也。郑昭君之时,以所爱徐挚为相,国乱,上下不亲,父子不和。子产为相一年,
公仪休者,鲁
石奢者,楚昭王相也。坚直廉正,无所阿避。行县,道有杀人者,相追之,乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰:“杀人者,臣之父也。夫以父立政,不孝也;废法纵罪,非忠也;臣罪当死。”王曰:“追而不及,不当伏罪,子其治事矣。”石奢曰:“不私其父,非孝子也;不奉主法,非忠臣也。王赦其罪,上惠也;伏诛而死,臣职也。”遂不受令,自刎而死。
(节选自《史记·循吏列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.相曰/以嗜鱼故/不受也/今为相/能自给鱼/今受鱼而免/谁复给我鱼者/吾故不受也 |
B.相曰/以嗜鱼/故不受也/今为相/能自给鱼/今受鱼/而免谁/复给我鱼者/吾故不受也 |
C.相曰/以嗜鱼/故不受也/今为相/能自给鱼/今受鱼而免/谁复给我鱼者/吾故不受也 |
D.相曰/以嗜鱼故/不受也/今为相/能自给鱼/今受鱼/而免谁复给我鱼者/吾故不受也 |
A.处士,指有才德而隐居不做官之人,孟子笔下的孙叔敖可称得上是“处士”。 |
B.竖子,本义为僮仆,又用于对人的蔑称,范增就曾在鸿门宴后怒曰“竖子不足与谋”。 |
C.斑白,指头发花白,又用来指年老,孟子的王道理想就有“颁(斑)白者不负戴于道路矣”。 |
D.博士,指精通经典的博学之人,后世地方官学也设有博士,与今天的学位含义不同。 |
A.孙叔敖善于教导百姓,担任楚国宰相三个月,就使得楚国成为远近效法的楷模。 |
B.子产受到百姓拥戴,担任郑国宰相二十六年,他去世之日,老人的儿子为他啼哭。 |
C.公仪休为官清廉,担任鲁国宰相时,要求官员不与民争利,以身作则,绝不受贿。 |
D.石奢执法严明,担任楚国宰相时,放走杀人的父亲,之后不听楚王之劝,愧而自刎。 |
(1)法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。
(2)王曰:“追而不及,不当伏罪,子其治事矣。”
豫让者,晋人也,故尝事范氏及中行氏,而无所知名。去而事智伯,智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子,赵襄子与韩、魏合谋灭智伯,灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯,漆其头以为饮器。豫让遁逃山中,曰:“嗟乎!士为知己者死,女为说己者容。今智伯知我,我必为报仇而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人,入宫涂厕,中挟匕首,欲以刺襄子。襄子如厕,心动,执问涂厕之刑人,则豫让,内持刀兵,曰:“欲为智伯报仇!”左右欲诛之。襄子曰:“彼义人也,吾谨避之耳。且智伯亡无后,而其臣欲为报仇,此天下之贤人也。”卒释去之。
居顷之,豫让又漆身为厉,吞炭为哑,使形状不可知,行乞于市。其妻不识也。行见其友,其友识之,曰:“汝非豫让邪?”曰:“我是也。”其友为泣曰:“以子之才,委质而臣事襄子,襄子必近幸子。近幸子,乃为所欲,顾不易邪?何乃残身苦形,欲以求报襄子,不亦难乎!”豫让曰:“既已委质臣事人,而求杀之,是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳!然所以为此者,将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”
既去,顷之,襄子当出,豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥,马惊,襄子曰:“此必是豫让也。”使人问之,果豫让也。于是襄子乃数豫让曰:“子不尝事范、中行氏乎?智伯尽灭之,而子不为报仇,而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣,而子独何以为之报仇之深也?”豫让曰:“臣事范、中行氏,范、中行氏皆众人遇我,我故众人报之。至于智伯,国士遇我,我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰:“嗟乎豫子!子之为智伯,名既成矣,而寡人赦子,亦已足矣。子其自为计,寡人不复释子!”使兵围之。豫让曰:“臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣,天下莫不称君之贤。今日之事,臣固伏诛,然愿请君之衣而击之,焉以致报仇之意,则虽死不恨。非所敢望也,敢布腹心!”于是襄子大义之,乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之,曰:“吾可以下报智伯矣!”遂伏剑自杀。死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣。
(选自《史记·刺客列传》)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.今智伯 |
B. |
C.寡人赦子,亦已 |
D.焉以 |
①去而事智伯 ②今智伯知我,我必为报仇而死
③入宫涂厕,中挟匕首,欲以刺襄子 ④残身苦形,欲以求报襄子
⑤国士遇我,我故国士报之 ⑥今日之事,臣固伏诛
A.①②⑤ |
B.②③⑤ |
C.②③④ |
D.③⑤⑥ |
A.豫让改变姓名,入宫清扫厕所,想暗杀赵襄子,被赵襄子发现,赵襄子认为他是贤德之人,没有杀他。 |
B.豫让“漆身”“涂炭”,改变样貌,目的是伺机为智伯报仇,朋友劝他凭借才能接近赵襄子以报仇,他认为不义,没有同意。 |
C.豫让不为范氏、中行氏报仇,是因为他们待他一般;为智伯报仇,是因为智伯像国士那样对待他。 |
D.赵襄子对豫让有不杀之恩,故而当豫让第二次被抓后,他为报答赵襄子,只是刺击赵襄子的衣服来为智伯报仇。 |
(1)然所以为此者,将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。
(2)臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之义。
(3)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(《兰亭集序》)
①(袁)绍遂领冀州牧,承制以韩馥为奋威将军,而无所将御。引沮授为别驾。魏郡审配、钜鹿田丰,并以正直不得志于韩馥。绍乃以丰为别驾,配为治中,甚见器任。左将军刘备杀徐州刺史车胄,据沛以背曹操。操惧,乃自将征备。田丰说绍曰:“与公争天下者,曹操也。
②曹操畏绍过河,乃急击备,遂破之。备奔绍,绍于是进军攻许。田丰以既失前几,不宜便行,谏绍曰:“曹操既破刘备,则许下非复空虚。且操善用兵,变化无
③绍外宽雅有
(选自《后汉书·袁绍传》)
1.写出下列加点词在句中的意思。(1)兵以
2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。
(1)变化无
A.方向 B.方法 C.策略 D.常规
(2)宽雅有
A.才能 B.气度 C.规格 D.限度
3.把第②段画线句译成现代汉语。
丰强谏忤绍,绍以为沮众,遂械系之。
4.第①段画线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。
操今东击刘备兵连未可卒解今举军而袭其后可一往而定。
5.有人认为袁绍战败在于不听田丰的谏言,所以田丰战后一定会被重用,但是田丰却认为袁绍战胜,自己可以保命,如果战败,自己必定被害。请梳理田丰这样分析的逻辑。
6.从选文看,袁绍与田丰关系不断恶化,从“甚见器任”,到“疏焉”,再到“系之”,最后“杀之”,请从中分析袁绍败于曹操的根源。
【推荐2】阅读下面的文言文,完成小题。
张春,字泰宇,同州人。
崇祯元年,改
三年正月,永平失守,起春永平兵备参议。因言兵事不可预泄,乞赐陛见,面陈方略,帝许之。既入对,帝数称善,进春参政。已而偕诸将收复永平诸城,论功加太仆少卿,仍莅兵备事,候巡抚缺推用。永平当兵燹之余,
四年八月,大清兵围大凌河新城,命春监总兵吴襄、宋伟军驰救。九月二十四日渡小凌河。越三日次长山,距城十五里,大清兵以二万骑来逆战。两军交锋,火器竞发,声震天地。春营被冲,诸军遂败,襄先败,春复收溃众立营。时风起黑云见,春命纵火,风顺火甚炽。天忽雨反风,士卒焚死甚众。少顷雨霁,两军复鏖战,伟力不支亦走。春及参将张洪谟、杨华征,游击薛大湖等三十三人俱被执,部卒死者无算。诸人见清太宗文皇帝皆行臣礼,春独植立不跪。至晚,遣使赐以珍馔。春曰:“忠臣不事二君,礼也,我若贪生,亦安用我?”遂不食。越三日,复以酒馔赐之,春仍不食,守者恳劝,感太宗文皇帝恩,始一食。令剃发,不从。居古庙,服故衣冠,迄不失臣节而死。
(选自《明史·张春传》,有删节)
1.对文中画波浪线句子的断句,正确的一项是( )A.当春未死时/清有议和意/春为言之于朝/朝中哗然诋春/诚意伯刘孔昭遂劾/春降敌不忠/乞削其所/授宪职 |
B.当春未死/时清有议和意/春为言之于朝/朝中哗然诋春/诚意伯刘孔昭遂劾/春降敌不忠/乞削其所授宪职 |
C.当春未死时/清有议和意/春为言之于朝/朝中哗然诋春/诚意伯刘孔昭遂劾春降敌不忠/乞削其所授宪职 |
D.当春未死/时清有议和意/春为言之于朝/朝中哗然诋春/诚意伯刘孔昭遂劾春降敌不忠/乞削其所/授宪职 |
A.古代纪年法有干支纪年法、帝王年号纪年法、王公年次纪年法、年号和干支兼用纪年。文中“万历二十八年”是用帝王年号纪年。 |
B.乡,即乡试,明清两代每三年由各县知县主持的一次考试,因在秋八月举行,故又称秋闱(闱,考场),考后正榜所取的叫举人,第一名叫解元。 |
C.关内,文中指山海关以西或嘉峪关以东一带地区;亦用来泛指关口以内的地方,如函谷关以内。 |
D.闾阎,原指古代里巷内外的门,后用来指房屋建筑,乡村村落,亦泛指平民百姓,人家,民间。 |
A.张春体恤百姓,深受爱戴。关外难民云集,他从不扰民,后遭弹劾,百姓为他诉冤;永平街巷毁于兵火,他尽心安抚百姓,百姓越发怀念他。 |
B.张春善于兵事,临危受命。辽东辽西尽失,形势危急之下,他被起用为兵备参议,面君陈述方略被认可;永平失守,他带领诸将收复失地,凭借能力升为巡抚。 |
C.张春忠于国家,守志不屈。大凌河之战中,军营被冲,诸军溃败,张春率领剩余兵众立营再战;被俘后不下跪不剃发,最终守节而死。 |
D.张春屡遭弹劾,令人同情。受谣言蛊惑,王在晋不察实情,两次弹劾他,使张春下狱受审;兵败被执尽忠至死,刘孔昭弹劾他,致他两个儿子死于狱中。 |
(1)明年,法司言春被劾无实,乃释之。
(2)忠臣不事二君,礼也,我若贪生,亦安用我?
陶渊明,字元亮。或云潜,字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。
家贫亲老,起为州祭酒;不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至;今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。”道济馈以粱肉,麾而去之。
后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。不以家累自随,送一力给其子,书曰:“汝旦夕之费,自给为难,今遣此力,助汝薪水之劳。此亦人子也,可善遇之。”公田悉令吏种秫①,曰:“吾常得醉于酒足矣!”妻子固请种粳②,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。岁终,会郡遣督邮至,县吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来》。征著作郎,不就。
颜延之为刘柳后军功曹,在当阳与渊明情款,后为始安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。每往,必酣饮致醉。江州司马王弘欲要延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与渊明;渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至;即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每适酒,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去!”其真率如此。郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。 (《晋书·陶渊明传》)
【注】:①秫:高粱,可酿酒。 粳:谷米。
1.对下面句子中加线字的解释,不正确的一项是
A.博学,善文 属:写 |
B.公田悉令吏种秫 悉:都 |
C.岁终,会郡遣督邮至 会:会面 |
D.江州司马王弘欲要延之 要:邀请 |
2.以下各组句子中,全都体现陶渊明“率性而为”的一组是
①贤者处世,天下无道则隐。
②此亦人子也,可善遇之。
③悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒足矣!”
④即日解绶去职,赋《归去来》。
⑤每往,必酣饮致醉。
⑥便语客:“我醉欲眠,卿可去!”
A.①③④ | B.③④⑤ | C.③④⑥ | D.④⑤⑥ |
3.下列对原文有关内容的概括分析,不正确的一项是
A.陶渊明自幼便天分很高,情趣高尚,与众不同;成人后,更是不畏权贵,率性而为。著有《五柳先生传》一书。 |
B.陶渊明不愿做官回家亲自耕作,劳累得了疾病,檀道济前来拜访送给他一些粮食和肉,他也只好接受并挥手让他离开。 |
C.任职彭泽令时,陶渊明不愿装束整齐穿官服面见督邮,叹气说:“我怎么能为五斗米向那样的小人折腰呢!”便辞官而去。 |
D.陶渊明一向自任率性,有一次郡里的官员来,正赶上他酿的酒糟熟了,陶渊明竟然用头上的葛巾筛酒,筛完,竟然又把头巾扎在头上。 |
4.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)太子曰:“樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!”
(2)曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”