【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

李斯者楚上蔡人也年少时为郡小吏见吏舍厕中鼠食不洁近人犬数惊恐之斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”

乃从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。辞于荀卿曰：“斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣。”

至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人。不韦贤之，任以为郎。李斯因以得说，秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯，离其君臣之计，秦王乃使其良将随其后。秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上《谏逐客书》，秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。始皇三十四年，置酒咸阳宫、李斯又上书，始皇可其议，收去《诗》《书》百家之语以患百姓，使天下无以古非今。始皇三十七年十月，行出游会稽，至沙丘，病甚，令赵高为书赐公子扶苏曰，“以兵属蒙恬，与丧会咸阳而葬。”书已封，未授使者，始皇崩。书及玺皆在赵高所，独子胡亥、丞相李斯、赵高及幸宦者五六人知始皇崩，余群臣皆莫知也。于是乃相与谋，诈为受始皇诏，诏丞相立子胡亥为太子。至咸阳，发丧，太子立为二世皇帝。其后，赵高妄为斯长男由反辞。二世二年七月，具斯五刑，论腰新成阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子：“吾欲与若复牵黄犬俱出。上蔡东门逐狡兔，岂可得乎?”遂父子相哭，而夷三族。

(节选自《史记.李斯列传》，有改动)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．李斯者/楚上蔡人也/年少时为/郡小吏见吏舍厕中鼠/食不洁/近人犬/数惊恐之/

B．李斯者/楚上蔡人也/年少时为/郡小吏见吏舍厕中/鼠食不洁/近人犬/数惊恐之/

C．李斯者/楚上蔡人也/年少时/为郡小吏见/吏舍厕中鼠食不洁/近人犬/数惊恐之

D．李斯者/楚上蔡人也/年少时/为郡小吏/见更含厕中鼠食不洁/近人犬/数惊恐之/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．荀卿，即荀子，名况，字卿，春秋时期赵国人，对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。

B．帝王之术又称人君南面术，它涵盖了经国之道、阅人用人、纵横捭阖、统御之术，包纳百家、集千年之所成，是君临天下必不可不研之学问。

C．客卿，秦官名。意思是外国人在本国当官，其位为卿，以客礼相待。

D．五刑，先秦以前的五刑是指墨、劓、荆、宫、大辟。汉代经过刑制改革，肉刑逐渐废除。

3．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（     ）

A．李斯早年看见茅厕中的老鼠与粮仓中的老鼠，发出了有没有出息由环境决定的感慨，从中可以看出李斯倾慕荣华富贵的心理。

B．李斯出生平民，学成后审时度势，弃六国向西游说秦国，抓住机会，辅佐秦王，秦王先后任他为郎官、长史、客卿、廷尉、丞相。

C．李斯谏阻逐客，实际上是劝秦王采用不论国别、用人唯贤的方针，二十余年，秦国终于统一了天下，李斯功不可没。

D．李斯身居丞相之位后，劝始皇收百家之言，以愚百姓，后又伙同赵高假受诏，弃扶苏立胡亥，终受五刑腰斩而死。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)辞于荀卿曰：“斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。”
(2)会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题

李将军广者，陇西成纪人也。故槐里，徙成纪。广家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入萧关，广以良家子从军击胡，用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。

及孝景初立，广为陇西都尉，徙为骑郎将。尝为陇西、北地、雁门、代郡、云中太守，皆以力战为名。匈奴大入上郡，天子使中贵人从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广曰：“是必射雕者也。”广乃遂从百骑往驰三人。广令其骑张左右翼而广身自射彼三人者杀其二人生得一人果匈奴射雕者也已缚之上马望匈奴有数千骑见广以为诱骑皆惊上山陈   广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军诱之，必不敢击我。”广令诸骑曰：“前！”前未到匈奴陈二里所，止，令曰：“皆下马解鞍！”其骑曰：“虏多且近，即有急，奈何？”广曰：“彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。居久之，孝景崩，武帝立，汉以马邑城诱单于，单于觉之，去，汉军皆无功。

其后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广。单于素闻广贤，令曰：“得李广必生致之。”胡骑得广，行十余里，广详死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其余军，因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事。

（节选自《史记·李将军列传》）

1．下列对文中画波浪线的文字断句正确的一项是（     ）

A．广令其骑张左右翼/而广身自射彼三人者/杀其二人/生得一人/果匈奴射雕者也/已缚之上马/望匈奴有数千骑/见广以为诱/骑皆惊/上山陈

B．广令其骑张左右翼/而广身自射/彼三人者/杀其二人/生得一人/果匈奴射雕者也/已缚之上马/望匈奴有数千骑/见广以为诱骑/皆惊/上山陈

C．广令其骑张左右翼/而广身自射彼三人者/杀其二人/生得一人/果匈奴射雕者也/已缚之上马/望匈奴有数千骑/见广以为诱骑/皆惊/上山陈

D．广令其骑张左右翼/而广身自射彼三人者/杀其二人/生得一人/果匈奴射雕者也/已缚之/上马望匈奴有数千骑/见广以为诱/骑皆惊/上山陈

2．对于文中加点字的文化常识的解释，不正确的一项是（     ）

A．良家子，旧指出身良家的子女或清白人家的女子。此处指从军不在七科谪内者或非医、巫、商贾、百工之子女，为良家子。

B．中郎，郎官的一种，为帝王近侍官。秦置，汉沿用，担任宫中护卫﹑侍从。例如，汉苏武曾任中郎将，后世以中郎称之。

C．单于，是匈奴人——古代蒙古高原的游牧民族——对他们部落联盟首领的专称，意为广大之貌，他的配偶被称为“阏氏”。

D．麾下，麾是古代指挥军队用的旗子。麾下有三种意思：一指将旗之下，二指部下，三是对将帅的敬称。此处指第三种意思。

3．下列关于文中内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．李广精于骑射，勇猛善战。文帝时，李广跟从军队追击匈奴，因擅长骑射，杀敌众多，被任命为中郞；景帝时，任边境太守，以奋力作战出名。

B．李广善于判断，做事果敢。中贵人遭匈奴袭击，李广断定为“射雕者”，立即率一百多骑兵追击；他被俘时，瞥见良马，能抓准时机，上马逃离。

C．李广沉着冷静，富有谋略。李广带领一百多骑兵，面对几千匈奴骑兵，并不惊慌。他命令士兵上前接近匈奴，又要求士兵解鞍下马，来误导敌人。

D．李广为人廉洁，慷慨豪爽。四十多年，李广只担任过官秩两千石的职位，家里无多余钱财，但李广不以为意，仍能从家里拿出饮食，分给士兵。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。
（2）匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱
5．李广被俘逃脱后，回到京师。朝廷把李广交给执法官吏，官吏按律判决李广当斩（后经纳税赎罪后，李广成了平民）。下面的任务，请任选一个来回答，要求不少于两条理由。
①若你是执法官吏，请给出判决当斩的理由。
②若你是朝廷官员，认为判决不当，请为李广辩解。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面10～14题。

材料一：

齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦国虽小其志大处虽辟行中正身举五羖^①爵之大夫起累绁之中与语三日授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。”景公说。

（节选自西汉•司马迁《史记·孔子世家》）

【注】①五羖：此指百里奚。羖，羊皮。秦穆公用五张公羊皮把百里奚从楚国赎回。

材料二：

吾家在唐为辅相者六人，廉直忠孝，世载令闻。念后世不可事伪国、苟富贵，以辱先人，始弃官不仕。东徙渡江，夷于编氓。孝悌行于家，忠信著于乡，家法凛然，久而弗改。宋兴，海内一统。陆氏乃与时俱兴，百余年间文儒继出，有公有卿，子孙宦学相承，复为宋世家，亦可谓盛矣！

然游于此切有惧焉，天下之事，常成于困约，而败于奢靡。游童子时，先君谆谆为言，太傅^①出入朝廷四十余年，终身未尝为越产；家人有少变其旧者，辄不怿；晚归鲁墟，旧庐一椽不可加也。楚公^②少时尤苦贫，革带敝，以绳续绝处。秦国夫人^③尝作新襦，积钱累月乃能就，一日覆羹污之，至泣涕不食。姑嫁石氏，归宁，食有笼饼，亟起辞谢曰：“昏耄不省是谁生日也。”左右或匿笑。楚公叹曰：“吾家故时，数日乃啜羹，岁时或生日乃食笼饼，若曹岂知耶？”是时楚公已贵显，顾以啜羹食饼为泰，愀然叹息如此。游生晚，所闻已略；然少于游者，又将不闻。而旧俗方已大坏，厌黎藿，慕膏粱，往往更以上世之事为讳，使不闻。此风放而不还，且有陷于危辱之地、沦于市井、降于皂隶者矣。复思如往时安乐耕桑之业、终身无愧悔，可得耶？

呜呼！仕而至公卿，命也；退而为农，亦命也。若夫挠节以求贵，市道以营利，吾家之所深耻。子孙戒之，尚无堕厥初。

（节选自宋·陆游《放翁家训·序》）

【注】①太傅：陆游的高祖。②楚公：陆游的祖父。③秦国夫人：陆游的祖母。

材料三：

出作入息，农之治生也；居肆成事，工之治生也；贸迁有无，商之治生也；膏油继晷，士之治生也。然士为四民之首，尤当砥砺表率，效古人体天地、育万物之志，今一生不能治，何云大丈夫哉！

治生非必营营逐逐、妄取于人之谓也。若利己妨人，非唯明有物议、幽有鬼神，于心不安，况其祸有不可胜言者矣，此岂善治生欤？

夫俭者，守家第一法也。故凡日用奉养，一以节省为本，不可过多。宁使家有赢余，毋使仓有告匮。且奢侈之人，神气必耗，欲念炽而意气自满，贫穷至而廉耻不顾。俭之不可忽也若是夫！

（节选自宋·叶梦得《石林治生家训要略》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．秦国虽小/其志大/处虽辟/行中正身/举五羖爵之/大夫起累绁之中/与语三日/授之以政

B．秦国虽小/其志大/处虽辟/行中正/身举五羖/爵之大夫/起累绁之中/与语三日/授之以政

C．秦/国虽小/其志大/处虽辟/行中正身/举五羖爵之/大夫起累绁之中/与语三日/授之以政

D．秦/国虽小/其志大/处虽辟/行中正/身举五羖/爵之大夫/起累绁之中/与语三日/授之以政

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．秦汉时人常以公、卿、大夫等位第序官僚。其中，大夫地位在卿之下、士之上，它和后来成为行医者称呼的“大夫”不是同一个概念。

B．“孝悌”“忠信”，儒家德行内容。这些内容既是儒家倡导的做人的根本，也是中国传统文化的重要内容，其中“孝悌”指的是孝顺父母。

C．“先君”指的是陆游的父亲。“先”是对已经去世的人的尊称，古人在称呼前加“先”字，以示对死者的尊重，如“先父”“先哲”等。

D．“昏耄”，亦作“昏髦”，意思是衰老，老迈，糊涂。 “昏耄”一词，与古人对年龄称谓的习惯有关，古人称八九十岁为“耄耋”。

3．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（     ）

A．尚贤是我国优良传统。秦穆公知贤重用百里奚，称霸诸侯的这一段历史，表明贤才是国家之重宝。

B．陆游借祖先的实例缅怀了旧时家风，针对当时有族人贪图享乐的现象，表达了对家风难继的忧虑。

C．叶氏家训一方面点出治生的手段，鼓励子弟积极治生；另一方面又告诫族人治生不得利己妨人。

D．陆氏家族与时俱兴，文儒继出是缘于坚守家风；叶氏族人以先祖中的士农工商为榜样，各安其分。

4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是时楚公已贵显，顾以啜羹食饼为泰，愀然叹息如此。
（2）非唯明有物议、幽有鬼神，于心不安，况其祸有不可胜言者矣。
5．请概括陆游、叶梦得二人对家风的要求有何异同。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下列小题。

孔子生鲁昌平乡陬邑。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。

鲁昭公之二十年，齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。”景公问政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”景公曰：“善哉！”他日又复问政于孔子，孔子曰：“政在节财。”景公说。

鲁昭公卒，定公立。定公十四年，孔子由大司寇行摄相事。与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾，男女行者别于涂，涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。

孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃想与发徒役围孔子于野不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

孔子之时，周室微而礼乐废，《诗》《书》缺。追迹三代之礼，序《书传》，上纪唐虞之际，下至秦穆，编次其事。故《书传》《礼记》自孔氏。古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》（武）《雅》（颂）之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。

孔子晚而喜《易》，读《易》，韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”

孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。

孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月已丑卒。

（选自《史记·孔子世家第十七》，有删节）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．于是乃相与发徒役／围孔子于野／不得行／绝粮从者／病莫能兴／孔子讲诵弦歌不衰

B．于是乃相与发徒役／围孔子于野不得／行绝粮／从者病／莫能兴孔子／讲诵弦歌不衰

C．于是乃相与发徒役围孔子于野／不得行／绝粮／从者病／莫能兴／孔子讲诵弦歌不衰

D．于是乃相与发徒役围孔子于野／不得行／绝粮从者／病／莫能兴孔子／讲诵弦歌不衰

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．司空，古代官职名，西周时开始设置，与司马、司寇、司士、司徒并称“五官”，掌水利、营建之事，后也成为中国姓氏之一。

B．有司，古代指主管某部门的官吏，泛指官吏。如诸葛亮《出师表》一文中“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏”。

C．唐虞，是古代唐尧与虞舜的并称。相传唐虞执政时天下太平，古人以为太平盛世，于是很多史籍常用唐虞代指太平盛世。

D．六艺，古代指礼、乐、射、御、书、数等六种技能，又指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等儒家经书。文中指前者。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．孔子有着极高的政治热情。他为了宣传自己的政治主张，周游列国，奔走游说，即使遭到打击、排斥，甚至受到围困，仍执着追求。

B．孔子有着很强的治国能力。鲁定公十四年，他由大司寇代理相国的职务，参与国政三个月，民风大变，社会清明，各地宾客有归家之感。

C．孔子知识渊博，勤奋刻苦。他整理和编纂了《诗》《礼》《乐》《春秋》等古代儒家文化典籍，对古文献的传播和保存作出了杰出贡献。

D．孔子治学严谨，一丝不苟。他编写《春秋》时，该写的内容一定要写上去，应当删去的内容一定要删掉，但子夏等人不赞同他的这种写法。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。
（2）恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。
5．齐景公向孔子问政，孔子的三次回答分别体现了他怎样的治国理念？

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

甲

孟轲，驺（zōu）人也。受业子思之门人。道既通游事齐宣王宣王不能用适梁梁惠王不果所言则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。其后有驺子之属。

（节选自《史记·孟子荀卿列传》）

乙

孟子见梁惠王，王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

孟子对曰：“王何必曰‘利’？亦有‘仁义’而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士、庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也；未有义而后其君者也。王亦曰‘仁义’而已矣，何必曰‘利’？”

梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比^①死者一洒之，如之何则可？”

孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨^②。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃^③以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”

（节选自《孟子·梁惠王上》第1、5章）

丙

孟子尝有言矣：“人能充其无欲害人之心，而仁不可胜用也。人能充其无欲为穿窬^④之心，而义不可胜用也。”……故曰：其道始于至粗，而极于至精。充乎天地，放乎四海，而毫厘有所必计。呜呼，此其所以为孟子欤！后之观孟子者，无观之他，亦观诸此而已矣。

（节选自苏轼《孟轲论》）

【注】①比：替。②耨（nòu）：锄草。③梃：棍棒。④穿窬（yú）：穿墙（偷盗）。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．道既通/游事齐宣王/宣王不能/用适梁/梁惠王不果/所言则见以为迂远而阔于事情/

B．道既通/游事齐宣王/宣王不能用/适梁/梁惠王不果所言/则见以为迂远而阔于事情/

C．道既通/游事齐宣王/宣王不能/用适梁/梁惠王不果所言/则见以为迂远而阔于事情/

D．道既通/游事齐宣王/宣王不能用/适梁/梁惠王不果/所言则见以为迂远而阔于事情/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．合从连衡：战国时六国诸侯联合抗秦的谋略，称为“合纵”；秦国联合一些诸侯进攻另外一些诸侯国的谋略，称为“连衡”。从，同“纵”；衡，通“横”。

B．万乘：兵车万辆。表示军事力量强大。周朝制度，天子出兵车万乘，诸侯出兵车千乘，后世以“万乘”称天子。

C．孝悌忠信：儒家八德中的内容。儒家八德包括孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这是儒家倡导的做人的根本，也是中国传统文化的重要内容。其中“孝悌”指的是对父母要孝顺。

D．仁义：是儒家的重要伦理范畴，本意为仁爱与正义。备受孟子推崇，与“礼、智、信”合称为“五常”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．孟子的思想主张并未被梁惠王等君王采纳，因为当时各国君王信奉的是“攻伐”之道，而孟子对此是深恶痛绝的，因此退而跟弟子著书立说。

B．孟子面对梁惠王利国的急切心态，先表明自己施行仁义的观点，然后运用比喻论证来阐明施行仁义的意义，最后指出施行仁义的具体措施。

C．孟子批评那些不实行“仁政”的君王使老百姓陷于痛苦之中，也直接地批评了梁惠王“东败于齐” “西丧地于秦” “南辱于楚”的根本原因。

D．苏轼认为孟子推崇的仁义之道，并不是神秘高深，而只是从最粗浅的办法做起，不害人、不偷盗而已。因此孟子的观点不是靠空虚的道理来支撑，更简洁明了，易懂易行。

4．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。
（2）寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？
5．梁惠王想洗雪耻辱，向孟子询问对策。孟子给出的建议是什么？请简要说明。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学，事魏相公叔座。公叔座知其贤，未及进。会痤病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举国而听之王即不听用鞅必杀之无令出境公叔既死，鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语，数日不厌。景监曰：“子何以中吾君？吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾以强国之术说君，君大说之耳。”孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。于是以鞅为大良造。居五年，秦人富强。孝公使卫鞅将而伐魏。卫鞅伏甲士而袭虏魏公子卬，因攻其军，尽破之以归秦。魏惠王兵数破于齐秦，国内空，日以削，恐，乃使使割河西之地献于秦以和。而魏遂去安邑，徙都大梁。惠王曰：“寡人恨不用公叔座之言也。”卫鞅既破魏还，秦封之於、商十五邑，号为商君。

(节选自《史记·商君列传》)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(     )

A．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/

B．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/

C．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅必杀之/无令出境/

D．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(     )

A．缪公即秦穆公，春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣，使国力趋强，称霸西戎。

B．汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计、战功赫赫留名于青史。

C．变法是指对国家的法令制度作出重大变革，商鞅变法为秦国富强奠定了基础。

D．黥是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨，在刑罚之中较轻。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(     )

A．商鞅投奔秦国，受到孝公赏识。他本是卫国公子，恰遇秦孝公招揽贤才，于是通过景监见到孝公，说之以强国之术，孝公与他交谈，数日不觉厌烦。

B．商鞅旁征博引，借历史兴亡来证明改革的必要，说服孝公变法。最终孝公赐予他官职，下达了变法的命令。

C．商鞅厉行法治，秦国太平富强。他铁面无私，不徇私情，无论何人犯法均直接施以刑罚，国人受此震慑，全都遵守法令，治安状况改善，民众家给人足。

D．魏国被迫迁都，惠王深表懊悔。魏国战事失利，无奈割让河西之地献给秦国以求和，并迁都至大梁，惠王感慨地说，遗憾的是没有听从公叔座的劝告。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。
(2)令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。

【推荐1】阅读下列材料，完成文后小题。

丹溪翁者，婺之义乌人也，姓朱氏，讳震亨，字彦修，学者尊之曰丹溪翁。翁自幼好学，日记千言，稍长，从乡先生治经，为举子业。后闻许文懿公得朱子四传之学，复往拜焉。益闻道德性命之说宏深粹密遂为专门一日文懿谓曰吾卧病久非精于医者，不能以起之子聪明异常人其肯游艺于医乎 翁以母病脾，于医亦粗习，及闻文懿之言，慨然曰：“士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也。”乃悉焚弃向所习举子业，一于医致力焉。

时方盛行陈师文、裴宗元所定大观二百九十七方，翁穷昼夜是习，既而悟曰：“操古方以治今病，其势不能以尽合，苟将起度量，立规矩，称权衡，必也《素》《难》诸经乎！然吾乡诸医鲜克知之者。”遂治装出游，求他师而叩之。乃渡浙河，走吴中，出宛陵，抵南徐，达建业，皆无所遇。及还武林，忽有以其郡罗氏告者。罗知悌，字子敬，世称太无先生，宋理宗朝寺人，学精于医。翁往谒焉，凡数往返，不与接。已而求见愈笃。罗乃进之，翁既得见，遂北面再拜以谒，受其所教。罗遇翁亦甚欢，即授以刘、李、张诸书，为之敷扬三家之旨。居无何，尽得其学以归乡之诸医泥陈、裴之学者，笑且排之。独文懿喜曰：“吾疾其遂瘳矣乎!”翁治之，良验。于是诸医之笑且排者，始皆心服口誉。数年之间，声闻顿著。翁不自满足，益以三家之说推广之。一时学者威声随影附，翁教之忘疲。

翁简悫贞良，刚严介特，执心以正，立身以诚。好论古今得失，慨然有天下之忧。世之名公卿多折节下之，翁为直陈治道，无所顾忌。然但语及荣利事，则拂衣而起。尝曰：“夫行，本也；辞，从而生者也。”苟见枝叶之辞，去本而末是务，辄怒溢颜面，若将浼焉。翁之卓卓如是，则医特一事而已。

（节选自《九灵山房集•丹溪翁传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．益闻道德性命之说/宏深粹密/遂为专门/一日/文懿谓曰/吾卧病久/非精于医者/不能以起之/子聪明异常人/其肯游艺于医乎/

B．益闻道德性命/之说宏深粹密/遂为专门/一日/文懿谓曰/吾卧病久/非精于医者/不能以起之/子聪明/异常人其肯游艺于医乎/

C．益闻道德性命之说/宏深粹密/遂为专门/一日/文懿谓曰/吾卧病久非精/于医者不能以起/之子聪明/异常人/其肯游艺于医乎/

D．益闻道德性命/之说宏深粹密/遂为专门/一日/文懿谓曰/吾卧病久/非精于医者/不能以起之/子聪明/异常人其肯游艺于医乎/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．讳，古时称死去的皇帝或尊长的名字，表示尊重。如名讳，生前曰名，死后日讳。

B．举子业，在科举时代为应考而准备的学业，包括诗文、学业、课业、文字等。

C．《素》《难》，指《素问》《难经》，古代医学著作，分别为黄帝、秦越人所作。

D．折节，一是指屈已下人；二是指强自克制，改变平素志行。文中是第二个意思。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．丹溪翁放弃科举，知恩图报。他年轻时师从许文懿，听命于师嘱，放弃科举学业，慨然从医，学成回来后治好了老师的病。

B．丹溪翁致力医学，敢于质疑。他日夜学习当时盛行的方剂，发现古方难以治今病，又缺少经典的指导，决定出游拜师学艺。

C．丹溪翁拜访名师，终成名医。他四处寻访名医，遇到罗知悌，谦虚求教，深得刘、李、张三家之旨并加以推广，声名远播。

D．丹溪翁心怀天下，淡泊处世。他好谈论古今得失，直陈治国之道，虚心请教世宦公卿，但说到荣华名利之事，就生气离开。

4．把文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）翁往谒焉，凡数往返，不与接。已而求见愈笃，罗乃进之。
（2）翁治之，良验，于是诸医之笑且排者，始皆心服口誉。
5．丹溪翁卓然出众体现在哪些方面？请简要概括。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

司马错与张仪争论于秦惠王前，司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”

对曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞轘球、缑氏之口，当屯留之道，魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城宜阳，以临二周之郊，诛周主之罪，侵楚魏之地。周自知不教，九鼎宝器必出。据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不听，此王业也。今夫蜀，西僻之国也，而戎狄之长也，敝兵劳众不足以成名，得其地不足以为利。臣闻：‘争名者于朝，争利者于市。’今三川、周室，天下之市朝也，而王不争焉，顾争于戎狄，去王业远矣。”

司马错曰：“不然。臣闻之：‘欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德。三资者备，而王随之矣。’今王之地小民贫，故臣愿从事于易。夫蜀，西僻之国也，而戎狄之长也，而有桀纣之乱。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以广国也；得其财，足以富民；缮兵不伤众，而彼已服矣。故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海，诸侯不以为贪。是我一举而名实两附，而又有禁暴止乱之名。今攻韩劫天子劫天子恶名也而未必利也又有不义之名而攻天下之所不欲危臣请谒其故：周，天下之宗室也；韩，周之与国也。周自知失九鼎，韩自知亡三川，则必将二国并力合谋，以因于齐、赵而求解乎楚、魏。以鼎与楚，以地与魏，王不能禁。此臣所谓危，不如伐蜀之完也。”惠王曰：“善！寡人听子。”

卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀，蜀主更号为侯，而使陈庄相蜀。蜀既属，秦益强富厚，轻诸侯。

（选自《战国策•秦策》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．今攻韩劫天子/劫天子/恶名也而未必/利也/又有不义之名/而攻天下之所不欲危/

B．今攻韩劫天子/劫天子/恶名也/而未必利也/又有不义之名/而攻天下之所不欲/危

C．今攻韩劫天子/劫天子/恶名也/而未必利也/又有不义之名/而攻天下之所不欲危

D．今攻韩劫天子/劫天子/恶名也而未必/利也/又有不义之名/而攻天下之所不欲/危

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．三川，今河南洛阳地区。西周时期的三川指关陇地区的泾河、渭河和洛河。

B．九鼎，据传是大禹在建立夏朝以后，用天下九牧所贡之铜铸成九鼎，象征九州。

C．戎狄，是先秦时代华夏对西方和北方的非华夏部落的统称，即西戎和北狄的合称。

D．桀纣，桀是夏朝最后一个国王，纣是周代最后一位君主。相传都是暴君，后泛指暴君。

3．下列对文章有关内容的解说正确的一项是（     ）

A．张仪主张“伐韩”，建议先与魏、楚两国表示亲善，之后离间两国，趁机侵占这两国的土地，扩大秦的疆域。

B．司马错建议“伐蜀”，其中一个原因是蜀国内部祸乱，秦国攻打蜀国，就像豺狼驱赶羊群一样容易。

C．司马错跟张仪相比，考虑更周全，既考虑到了“名”，又考虑到了“实”，既要为秦谋得实利又要使其不陷于污名之中。

D．秦惠王最终采纳了司马错的建议出兵伐蜀，秦国因此更加强大富庶，诸侯不敢再轻视秦国。

4．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今三川、周室，天下之市朝也，而王不争焉，顾争于戎狄，去王业远矣。
（2）欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德。
5．清吴楚材《古文观止》云：“司马错建议伐蜀，句句驳倒张仪。”请简要概括司马错主张伐蜀、反对伐韩的理由。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

刘向字子政，本名更生。年十二，以父德任为辇郎。既冠，以行修饬擢为谏大夫。是时，宣帝循武帝故事，招选名儒俊材置左右。更生以通达能属文辞，与王褒等并进对，献赋颂凡数十篇。会初立《谷梁春秋》，征更生受《谷梁》，讲论《五经》于石渠。元帝初即位，太傅萧望之为前将军，少傅周堪为诸吏光禄大夫，皆领尚书事，甚见尊任。更生年少于望之、堪，然二人重之，荐更生宗室忠直，明经有行，擢为散骑宗正给事中，与侍中金敞拾遗于左右。四人同心辅政，患苦外戚许、史在位放纵，而中书宦官弘恭、石显弄权。望之、堪、更生议，欲白罢退之。未白而语泄，遂为许、史及恭、显所谮诉，堪、更生下狱，及望之皆免官。成帝即位，显等伏辜，更生乃复进用，更名向。向以故九卿召拜为中郎，使领护三辅都水。迁光禄大夫。是时帝元舅阳平侯王凤为大将军秉政，倚太后，专国权，兄弟七人皆封为列侯。向睹俗弥奢淫，而赵、卫之属起微贱，逾礼制。向以为王教由内及外，自近者始。故序次为《列女传》，凡八篇，以戒天子。采传记行事，著《新序》《说苑》凡五十篇奏之。数上疏言得失，陈法戒。书数十上，以助观览，补遗阙。上虽不能尽用，然内嘉其言，常嗟叹之。向为人简易无威仪廉靖乐道不交接世俗专积思于经术昼诵书传夜观星宿或不寐达旦向自见得信于上，故常显讼宗室，讥刺王氏及在位大臣，其言多痛切，发于至诚。上数欲用向为九卿，辄不为王氏居位者及丞相御史所持，故终不迁。居列大夫官前后三十余年，年七十二卒。

(节选自《汉书·刘向传》，有删改)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(     )

A．向为人简易/无威仪廉靖乐道/不交接世俗/专积思于经术/昼诵书传/夜观星宿或不寐/达旦/

B．向为人简易/无威仪廉靖乐道/不交接世俗/专积思于经术/昼诵书传/夜观星宿/或不寐达旦/

C．向为人简易无威仪/廉靖乐道/不交接世俗/专积思于经术/昼诵书传/夜观星宿或不寐/达旦/

D．向为人简易无威仪/廉靖乐道/不交接世俗/专积思于经术/昼诵书传/夜观星宿/或不寐达旦/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(     )

A．冠，古代男子年满二十岁时行加冠礼，表示已经成年。

B．《烛之武退秦师》选自《左传》，又叫《春秋左氏传》，与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。

C．“擢”是选拔、提拔的意思，而“除”“征”“辟”“迁”等都表示授予官职。

D．《论语》是语录体，言简意赅；《孟子》对话精彩，思辨性强，善于取譬设喻；《庄子》常用寓言表达思想，形象生动。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(     )

A．刘向通晓经书，擅长写作。他曾经被征召教授《谷梁》，在石渠宣讲《五经》，也曾经编撰《新序》《说苑》等著作。

B．刘向正直有为，嫉恶如仇。他曾带领一起辅助政事的大臣请求皇上罢免身居高位的骄纵外戚和玩弄权术的宦官。

C．刘向忠君爱国，献计献策。他曾编纂《列女传》来警诫天子注重教化，多次上书谈论利害，陈述法则戒律，弥补遗漏的过失。

D．刘向颇有才能，深受重用。宣帝选用贤才，他进献了几十篇赋颂；后来皇上多次想任用他做九卿，但始终没能施行。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
(2)是时，宣帝循武帝故事，招选名儒俊材置左右。
5．关于礼仪教化，刘向有怎样的看法？请简要说明。