一段时间以来，学术界流行“回到原典”的口号，主张研读经典原著。但是，这个口号本身蕴含着对于前人对原典解读的怀疑。学术研究需要怀疑，但对于前人的研究成果①____。学术研究需要“站在前人的肩膀上”，②____，实际上是学术的倒退。“回到原典”首先要吸取前人的研究成果，否则，就无法真正回到原典。但有一点是需要指出的：“回到原典”不是单纯地直接地面对原典，而应当是“站在前人的肩膀上”；既要“回到原典”，又③____。

关于读书，我们有两大主张。________：古人说过“尽信书则不如无书”，在原则上承认书应该活读，然而实际上我们的古人及许多自命为读书者的今人，仍多是过着书斋生活，虽有活读书的理想，但不能跳出书的范围以外。历史上凡在学问上事业上有成就的人，都因为他们有丰富的生活经验，绝不是只拘泥于“书”上，________，从而形成一种新见地。因此，第二主张是“读活书”：单读他人已有经验写成的书或是静的书还不够，尤其需要的是实际生活的经验。_________？那就需要注意社会上的一切活动的事物，这些活的东西就是活的书。比方你，我如果要研究你，你就是我的一本书，研究后所得的知识，就是活的知识，这就叫作“读活书”。