【推荐1】阅读下面的文字，完成各题。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

（节选自苏轼《赤壁赋》）

1．下列加点词语解释有误的一项是（       ）

A．固一世之雄也                                 固：本来

B．举匏樽以相属                                 举：全，都

C．正襟危坐而问客曰                           危坐：端坐

D．哀吾生之须臾                                 须臾：形容时间极短

2．与“何为其然也”句式相同的一组是（       ）

A．托遗响于悲风

B．固一世之雄也

C．而今安在哉

D．此非孟德之困于周郎者乎

3．对这段文字的分析，不恰当的一项是（       ）

A．这段写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。

B．作者借主客问答的形式，抚今追昔，畅述对天地人生的感触。

C．客人从跟前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风消云散。

D．作者描绘了“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”的景象，意在抒发自己急欲建功立业的豪情。

4．把文中划波浪线的句子翻译成现代汉语。
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成后面小题。

兰亭集序

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

赤壁赋

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．夫人之相与，俯仰一世。                            与：交往

B．或取诸怀抱，悟言一室之内。                      悟：通“晤”，面对面

C．正襟危坐而问客曰                                      危：端正

D．而吾与子之所共适                                      适：适合

2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．信可乐也                                                    信：实在

B．况修短随化，终期于尽                                修：高高的

C．西望夏口，东望武昌                                   西：向西        东：向东

D．方其破荆州，下江陵                                   下：攻占

3．下列文化常识不正确的一项（     ）

A．斗牛：斗,南斗星，星宿名；牛，牵牛星，星宿名。二十八星宿是古代汉族天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。

B．时辰：古人把一天划分为十二个时辰，每个时辰相当于现在的两小时。《孔雀东南飞》里有“奄奄黄昏后”，“黄昏”为亥时，相当于现在的19时至21时。

C．干支纪年法是中国古代常用的纪年方法。用“天干”和“地支”一一相配来纪年。“癸丑”“壬戌”均是用此类方法纪年。

D．朔，每月初一；望，每月十五；晦，每月最后一日。苏轼《赤壁赋》中“七月既望”，就是农历七月十六那一天。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

《范文正公文集》序

苏轼

庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可！”先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？

是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。” 呜呼！公之功德盖不待文而显其文亦不待序而传然不敢辞者自以八岁知敬爱公今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！

古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉。

公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得。如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。

【注】韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆北宋名臣。

1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是：

A．恨子不识范文正公                           恨：怨恨、仇恨

B．彼三杰者，皆得从之游                    游：交往

C．公在天圣中，居太夫人忧             居……忧：旧制，即“丁忧”，官吏为父母守孝。

D．其于仁义礼乐，忠信孝弟             弟：通“悌”，尊敬兄长

2．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．公之功德盖/不待文而显/其文亦不待序/而传然不敢辞者/自以八岁知敬爱/公今四十七年矣

B．公之功德/盖不待文而显/其文亦不待序而传/然不敢辞者/自以八岁知敬爱公/今四十七年矣

C．公之功德盖/不待文而显其文/亦不待序而传然/不敢辞者/自以八岁知敬爱公/今四十七年矣

D．公之功德/盖不待文而显其文/亦不待序而传然/不敢辞者/自以八岁知敬爱/公今四十七年矣

3．下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是

A．“序”，序也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述、出版意旨、编次体例和作者情况的文章。古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”。本文是“引言”“前言”一类文章。

B．“三秦”，项羽灭秦后，将关中之地分封给秦朝三个降将，故后世泛称陕西为“三秦”。现将中国陕西的陕南，陕北，关中并称“三秦”。

C．孝，指对父母要孝顺、服从；悌，指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。

D．“科举”是指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了两千多年。

4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．苏轼小时候所听说的《庆历圣德诗》，颂扬了包括范仲淹在内的十一个人，所以苏轼对范仲淹仰慕已久，但一直没能见到他。

B．苏轼认为，自己已认识了韩琦、富弼、欧阳修三人，遗憾还没认识范仲淹，答应为其作序，是为了实现结识范仲淹的愿望。

C．苏轼举伊尹、太公、淮阴侯、诸葛孔明等人为例，是为了说明范仲淹就像他们一样，早就有辅佐人君称王称霸的抱负，并且一以贯之，终身不易。

D．这篇序言如叙家常，通过童年的记忆、考中进士后的结交逸事等的叙写，着力歌颂了范仲淹的功德，表达了自己对范仲淹的倾慕之情。

5．把下列语句翻译成现代汉语。
（1）是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。
（2）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？

【推荐1】阅读下面选文，完成各题。

赤壁赋

苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

登泰山记

姚鼐

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。

山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。

1．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．望美人兮天一方                       美人：指所思慕的人。

B．是造物者之无尽藏也                  造物者：原指天，即现在所说的自然。

C．泰山之阳                                 阳：山南水北。

D．多平方                                     平方：面积单位。多平方，即面积大。

2．下列各组中加点的虚词用法完全相同的一项是（     ）

A．扣舷而歌之／正襟危坐而问客曰

B．哀吾生之须臾／古谓之天门溪水

C．客有吹洞箫者／崖限当道者

D．举匏樽以相属／余以乾隆三十九年十二月

3．下列文化常识的解说，不正确的一项是（     ）

A．泰山，就是所说的东岳，五岳之一，在山东省泰安市。其余为西岳华山，北岳恒山，中岳嵩山，南岳衡山。

B．乾隆，是清高宗爱新觉罗•弘历年号。自汉武帝起古人常以年号纪年。

C．京师，古代指国家的都城。白居易《琵琶行》中“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城”的“帝京”也是此意。

D．“戊申晦，五鼓”，晦，是指农历每月初一；朔，是指农历每月最后一日；《赤壁赋》中的既望是指农历每月的十六。

4．根据文意，下列理解和推断，不正确的一项是（     ）

A．苏轼夜游黄州赤壁，借“赤壁”之游抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对人生的思考。

B．《登泰山记》作者按游踪进行描写，他从中谷入山，越中岭，再循西谷到达山顶，第二天五更时分在日观亭观日出。

C．作者在描写泰山日出景象时，采用正面描写、侧面烘托、比喻、象征等多种手法，描绘出一幅瑰丽、雄浑的日出图。

D．苏轼和姚鼐将自我精神投射于自然山水之中，在“乐水”“乐山”中找寻精神慰藉。

5．把下面句子翻译成现代汉语。
稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面的小题。

材料一：

姚鼐，字姬传，桐城人，刑部尚书文然玄孙。乾隆二十八年进士，选庶吉士，改礼部主事。历充山东、湖南乡试考官，会试同考官，所得多知名士。四库馆开，充纂修官。书成，以御史记名，乞养归，不仕。鼐言：“古之君子，仕非苟焉而已，将度其志可行于时，其道可济于众。”康熙间，侍郎方苞名重一时同邑刘大櫆继之鼐世父范与大櫆善鼎本所闻于家庭师友间者益以自得所为文高简深古三人皆籍桐城世传以为桐城派。鼐清约寡欲，接人极和蔼，无贵贱皆乐与尽欢；而义所不可，则确乎不易其所守。世言学品兼备，推鼐无异词。尝仿王士祯《五七言古体诗选》为《今体诗选》，论者以为精当云。自告归后，主讲江南紫阳、钟山书院四十余年，以诲迪后进为务。鲁九皋尝从鼐问古文法，又使其甥陈用光及鼐门。嘉庆二十年，卒，年八十有五。

（节选自《清史稿·姚鼐传》）

材料二：

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。

（节选自姚鼐《登泰山记》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．侍郎方苞名重一时/同邑刘大櫆继之/鼐世父范与/大櫆善/鼐本所闻于家庭师友间者/益以自得/所为文高简深古/三人皆籍桐城/世传以为桐城派/

B．侍郎方苞名重一时/同邑刘大櫆继之/鼐世父范与/大櫆善/鼐本所闻于家庭师友/间者益以自得/所为文高简深古/三人皆籍桐城/世传以为桐城派/

C．侍郎方苞名重一时/同邑刘大櫆继之/鼐世父范与大櫆善/鼐本所闻于家庭师友间者/益以自得/所为文高简深古/三人皆籍桐城/世传以为桐城派/

D．侍郎方苞名重一时/同邑刘大櫆继之/鼐世父范与大櫆善/鼐本所闻于家庭师友/间者益以自得/所为文高简深古/三人皆籍桐城/世传以为桐城派/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．字，我国古代男子到了20岁就要行冠礼，取表字，取字之后，为了表示尊敬，称自己往往称字，称别人往往称名。

B．会试，是中国古代科举制度中的中央考试，因考试在春天举行，故又称为春试或春闱，应考者为各省通过了乡试的举人。

C．嘉庆，清朝的一个年号，与文段三中的“同治”一样，都是帝王年号。古人常用年号纪年，一个皇帝可以有一个或多个年号。

D．戊申晦，戊申指日月底这一天。晦指农历每月的最后一天。古人用干支纪日，干是天干，支是地支，不过有时只记天干不记地支。

3．下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．姚鼐学品兼备，令世人皆折服。他编选古体诗，时人认为精当，被一致推为桐城派之首；他为人坚守原则，不为不义所屈。

B．姚鼐四处讲学，重视人才培养。《四库全书》编撰成功之后，他辞宫，以讲学、教徒为业；曾收鲁九皋、陈用光为学生。

C．姚鼐寒冬登泰山，用详细的文辞把气势磅礴的日出奇景描绘得宛然在目，《登泰山记》这篇文章与姚鼐高雅简练古朴的文风不吻合。

D．姚鼐在登山泰山观日出之后，还写到了游览山顶建筑，观赏山道中已经模糊或缺失的石刻，表现了泰山的古老风貌。

4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）古之君子，仕非苟焉而已，将度其志可行于时，其道可济于众。
（2）亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登，四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也，余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云，道中迷雾冰滑，磴几不可登，及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫，稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采，日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。

（清代姚鼐《登泰山记》节选）

材料二：

石洞穹起，高六十余尺，广可十二丈。二石柱屹立其口，分为三门，如三楹之室焉。

中室如堂，右室如厨，左室如别馆。其中一石，乳而下垂，扣之，其声如钟。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石杂以土，撞之则逢逢然鼓音。背有石如床，可坐，予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者，下视深溪，水声泠然出地底，溪之外翠壁千寻，其下有径，薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。

昔白乐天自江州司马徙为忠州刺史，而元微之适自通州将北还，乐天携其弟知退，与微之会于夷陵，因共游此洞，洞以此三人得名。其后欧阳永叔暨黄鲁直二公皆以摈斥流离，相继而履其地。予自顾而嘻，谁摈斥予乎？谁使予之流离而至于此乎？偕予而来者，学使陈公之子曰伯思、仲思。而陈公以守其官未能至，然则其至也，其又有幸有不幸邪？

夫乐天、微之辈，世俗之所谓伟人，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷曲陟险，与虫鸟之适去适来何异？虽然山川之胜使其生于通都太邑则好游者踵相接也；顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光。呜呼！此岂一人之不幸也哉！

（清代刘大櫆《游三游洞记》,有删节）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．虽然/山川之胜/使其生于通都大邑/则好游者踵相接也

B．虽然山川之胜/使其生于通都/大邑则好游者踵/相接也

C．虽然/山川之胜/使其生于通都大邑则好/游者踵相接也

D．虽然山川之胜/使其生于通都大邑/则好游者踵/相接也

2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．烛，指照、照亮，名词用作动词，与“渔樵于江诸之上”中的“樵”用法相同。

B．戊申，指用干支纪日，与《赤壁赋》“壬戌之秋”中的“壬戌”用法相同。

C．绝，指断绝、停止，与《劝学》“非能水也，而绝江河”中的“绝”意义不同。

D．穷，指穷尽、到达，与《桃花源记》“欲穷其林”中“穷”意义和用法相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．材料一写作者自京城至泰安，“乘”“历”“穿”“越”“至于”一贯而下，既写旅途很辛，又表现登山的迫切心情。

B．材料一第一段写登项所见之景，描绘了一幅泰山夕照图，景象逼真，动静相宜，意境开阔，画面充满生机和情趣。

C．材料二第三段叙述历代名人游洞情况，交代三游洞得名缘由和自己游洞的原因，叙中有议，并引出下文的议论。

D．两则材料都是山水游记，一写登山一写游洞。姚文抒情客观节制，融情于景；刘文则先叙后议，直白浅近。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
（2）其后欧阳永叔暨黄鲁直二公皆以摈斥流离，相继而履其地。
5．两则材料第二段均以写景为主，但描写景物的角度各有侧重，请结合材料简要概括。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

西峪草堂记

[明]唐顺之

灵宝，陕、洛之冲也。环而山者以数十，而西原独当其僻处。西原蔽秦山之南，委蛇数百里，散而薮者以数十，而西峪又独当其最深处。峪口逼仄，始疑路穷，忽然中开，更出异境。茂树浅草，森阴蔽亏，水泉淋，若惊蛇出没草间。其人鹿视而穴居，可二十余家。于是许君廷义游而乐之乃即峪口作草堂于其上仰而眺秦山俯而顾西峪烟云竹树隐见千态不下席而尽取之其胜又于是为最。

己亥岁，予见许君^①于京师。君为人鬯^②达魁岸，尤以兵自雄，余固意其必且为国家建万里勋也。一日与余论草堂之胜，且曰：“吾将去而休于此矣。”余笑而诘之曰：“君不闻马文渊昆弟之相笑者乎？夫嵬才杰士，其所寄意，必于奔漰汹涌之川，巑岏^③崔巍之峰，泱漭千里之野，极世间险怪瑰伟超旷之观，然后足以餍其耳目，而发其跌宕濩落不羁之气。若夫耽水竹之清幽，荫树石之蘙荟，此则穷愁枯槁之人。漠然无所振于世，而有以自足其乐于此。夫固各自为尚，而不能两得也。今君试料才气与文渊、少游竟何似？国家且北收河南，南击交酋之颈，假令据鞍跃马，今之人孰能先君者？乃欲乘款段^④游闾里，自比少游，其宁可得耶？三门之间，洪河巨石怒而抵击，砰砰磕磕若战鼓然，百里之外有声。而崤、函又秦、汉以来百战故处，过而览者，莫不踌躇慨然想见乎挥戈溅血，虓鸣之雄。此皆险怪瑰伟，世所骇诧，且近在君衣带间，君何不寄意于此，乃欲自托于寂寞，背嵬才杰士之好，而就穷愁枯稿之所乐，此又何说耶？噫嘻，吾知之矣。君居河上，岂尝受河上公语耶？故曰：‘养辨于其讷，藏勇于其怯。’然则君之欲为彼而姑为此也，其有意乎？倏而蠖屈，倏而虎跃，则余不能窥也已。”

（选自《荆川先生文集》）

【注】①许论，字廷义，曾任右都御史和兵部尚书，后因严嵩父子弄权，被夺官赋闲。②鬯，同“畅”。③巑岏（chuán wán），形容山峰高峻。④款段：马。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．而西原独当其僻处                 当：处于

B．尤以兵自雄                           自雄：感到自豪

C．然后足以餍其耳目                 餍：满足

D．今之人孰能先君者                 先：引导

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（     ）

A．①余笑而诘之曰                    ②归而求救国之策

B．①必于奔汹涌之川                 ②其制稍异于前

C．①国家且北收河南                 ②过而拜且泣者

D．①乃欲自托于寂寞                 ②今君乃亡赵走燕

3．下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是（     ）

A．文章开篇交代灵宝特殊的地理位置，描绘美丽清幽的西峪景色，与下文雄伟壮观的三门之景形成对比，并为下文中对两类人“寄意”之景的议论作铺垫。

B．许廷义为人畅达乐观，且富有军事才能，作者对此甚为赞许；但后来却消极辞官，自比少游，并寄情于险怪瑰丽、高远旷达的自然景观，作者对此颇感不解。

C．作者本对许延义寄予厚望，但“己亥岁”京城相见时对他去职隐居的想法深感意外。此处“己亥”为中国古代的干支纪年法，该纪年法以60年为一个周期。

D．本文紧扣文题，融记叙、描写、议论为一体，由景入事；语言优美精深，情理蕴于其中，隐晦地表达了作者对国之栋梁被弃置不用的焦灼与痛惜之情。

4．用“/”给文中画波浪线的文字断句。
于是许君廷义游而乐之乃即峪口作草堂于其上仰而眺秦山俯而顾西峪烟云竹树隐见千态不下席而尽取之其胜又于是为最。
5．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）若夫耽水竹之清幽，荫树石之蘙荟，此则穷愁枯槁之人。
（2）养辨于其讷，藏勇于其怯。然则君之欲为彼而姑为此也，其有意乎？

【推荐2】阅读下面两则文言文，完成下面小题。

（甲）

劝学

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

——《荀子》节选

（乙）

劝学

秦观

予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。

比数年来颇发愤自惩艾悔前所为而聪明衰耗殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。

嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。

噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。

1．秦观《劝学》中画波浪线部分断句正确的一项是（     ）

A．比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二

B．比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二

C．比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二

D．比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．跬步：古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。

B．朔：古代有“月相纪日法”，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。农历每月第一天叫“朔”，月中叫“望”，“望”后这一天叫“既望”，农历每月最后一天叫“晦”。

C．《齐史》：“二十四史”之一。“二十四史”是指我国古代的二十四部纪传体史书，“元史”“明史”“清史”都在其中。

D．传：古代解释经书的著作。对《春秋》的系统注释，流传下来的有《春秋左氏传》《春秋公羊传》和《春秋谷梁传》，合称“春秋三传”。

3．下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．荀子的《劝学》，善用比喻来阐述道理。像选文中的第一段，便用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调观点。

B．荀子在《劝学》选文中的第二段，运用了比喻、对比等多种论证方法，论证了学习应该注重积累，持之以恒，专心致志。

C．秦观在《劝学》中讲述了自己幼时读书不勤奋，成人后开始发愤读书，可是聪明却远不如从前。这和颜真卿“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的感受相同。

D．秦观在《劝学》中说到不勤奋和善忘让他荒怠了学业，但看到孙搴答邢词中的句子，深表赞同，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中有文采的句子，编为《精骑集》。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（2）然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。

【推荐3】阅读下文，完成下面小题。

①六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，勾心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

②妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也，辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉，有不得见者，三十六年。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾。弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

③嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。

④呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而使后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

1．课文注释①中写到“本文写于唐敬宗宝历元年（825）。杜牧在《上知己文章启》中说：‘宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》’”，联系全文，可以概括出本文写作目的是____
2．解释下列句子中加点词
①函谷举(       )             ②后人哀之而不鉴之(        )
3．下列加点词语古义与今义相同的一组是（       ）
①各抱地势，钩心斗角        ②一日之内，一宫之间，而气候不齐     
③一旦不能有，输来其间     ④燕赵之收藏，韩魏之经营     
⑤独夫之心日益骄固            ⑥用之如泥沙
⑦楚人一炬，可怜焦土        ⑧多于市人之言语

A．①③⑤⑦

B．②④⑥⑧

C．③⑤⑥⑧

D．②③⑥⑦

4．下列四组加点词含义和用法相同的一组是（       ）

A．盘盘焉，囷囷焉/缦立远视，而望幸焉	B．骊山北构而西折/谁得而族灭也
C．独夫之心/嗟夫，使六国各爱其人	D．多于九土之城郭/青取之于蓝而青于蓝

5．翻译下列句子
①歌台暖响，春光融融
6．第③段划线句以极其概括的语言写出了秦灭亡过程中一系列重大事件，其中“楚人一炬”所指的事件是什么？这种写法是否符合“赋”的主要特色？