陶渊明传
陶渊明,字元亮,或云潜,
亲老家贫,起为州祭酒。不堪吏职,少日自解归。州召主簿不就,躬耕自资,遂抱赢疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至。今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。”道济馈以粱肉,麾而去之。后为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为
征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具,于半道栗里之间邀之。
其妻翟氏,亦能安勤苦,与其同志。自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代,自宋高祖王业渐隆,不复肯仕。
(选自萧统《陶渊明传》,有改动)
1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.渊明有脚/疾使一门生/二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌 |
B.渊明有脚疾/使一门生二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌 |
C.渊明有脚/疾使一门生二儿舁/篮舆既至/欣然便共饮/酌 |
D.渊明有脚疾/使一门生/二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌 |
A.古代男子有名有字,名是出生后不久父亲起的,字是二十岁举行冠礼后才起的。 |
B.谥号是古代帝王、大臣等死后,据其生平事迹评定的称号,如武帝、哀帝、炀帝。 |
C.三径,西汉末年王莽专权,兖州刺史蒋诩称病隐居,在院中开辟三条小径,只与求仲、羊仲来往。后人因以“三径”代隐士住处。“三径之资”指隐居的资本。 |
D.元嘉,宋文帝的庙号。“庙号”是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号。 |
A.陶渊明博学多识,擅长写文章。他写的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道,当时人们认为这一形象是陶渊明的真实写照;他在辞去彭泽令时写了《归去来兮辞》。 |
B.陶渊明仕途短暂。因双亲去世,家里贫穷,他去做了州祭酒,但嫌官场烦琐,任职不久,便解职回家,此后,还担任过镇军、建威参军和彭泽令等职。 |
C.陶渊明清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠,起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿为五斗米向“乡里小儿”折腰。 |
D.陶渊明任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家;有时坐在花丛中饮酒,酣畅时便抚琴寄托情感;如果自己喝醉,就叫客人先回去。 |
(1)今子生文明之世,奈何自苦如此?
(2)延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。
(3)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
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陶渊明,
(节选自萧统《陶渊明传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.江州刺史王弘欲识之不能/致也渊明/尝往庐山/弘命渊明故人庞通之赍酒具/于半道栗里邀之/渊明既至欣然/便共饮酌/俄顷弘至/亦无忤也/ |
B.江州刺史王弘欲识之/不能致也/渊明尝往庐山/弘命渊明故人庞通之资酒具于半道栗里邀之/渊明既至欣然/便共饮酌/俄顷/弘至亦无忤也/ |
C.江州刺史王弘欲识之/不能致也/渊明尝往庐山/弘命渊明故人庞通之赍酒具/于半道栗里邀之/渊明既至/欣然便共饮酌/俄顷/弘至亦无忤也/ |
D.江州刺史王弘欲识之/不能致也/渊明尝往庐山/弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道栗里邀之/渊明既至/欣然便共饮酌/俄顷弘至/亦无忤也/ |
A.古代男子有名有字。名是出生后不久父亲起的,字是十八岁举行冠礼后才起的。 |
B.刺史制度是中国古代重要的地方监察制度。刺史后来演变为地方军事行政长官。 |
C.辞,一种讲究句式和押韵的散文。因为起源于战国时期的楚国,故又称楚辞。 |
D.谥号是古代帝王、大臣等死后,后人据其生平事迹进行评定后给予或褒或贬评价的文字。 |
A.陶渊明才学非凡。少年时就有很高的志向,博学多才,擅写文章,曾作《五柳先生传》自况,颇受时人肯定。 |
B.陶渊明清高不群。在卧病在床、挨饿的情况下,感叹自己不能为五斗米折腰,拒绝了檀道济让他出来做官的建议。 |
C.陶渊明率真自得。他不懂音律,却保存了一张无弦琴,每当喝酒喝到酣畅的时候,都弹拨一番寄托自己的心意。 |
D.陶渊明安贫乐道。尽管生活艰苦,陶渊明仍安守田园,诗酒自娱,他的妻子也能安于勤劳辛苦,夫妻志同道合。 |
(1)今子生文明之世,奈何自苦若此?
(2)延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。
5.结合文本,分析陶渊明不与檀道济交往的原因可能有哪些?
陶渊明,字元亮,或云潜,字渊明,浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学善属文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。
亲老家贫,起为州
征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具,于半道栗里之间邀之。
其妻翟氏,亦能安勤苦,与其同志。自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代,自宋高祖王业渐隆,不复肯仕。
(选自萧统《陶渊明传》,有改动)
1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.渊明有脚/疾使一门生/二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌 |
B.渊明有脚疾/使一门生二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌 |
C.渊明有脚/疾使一门生二儿舁/篮舆既至/欣然便共饮/酌 |
D.渊明有脚疾/使一门生/二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌 |
A.祭酒是古代主管学务官员,属于主管国子监或者太学的教育行政长官;古时也可称尊长者为祭酒。 |
B.三径,西汉末年王莽专权,兖州刺史蒋诩称病隐居,在院中开辟三条小径,只与求仲、羊仲来往。后人因以“三径”代隐士住处。“三径之资”指隐居的资本。 |
C.督邮,古代官职名,是督邮书掾、督邮曹掾的简称。代表太守督察县乡,宣达政令兼司法等。每郡分若干部,每部设一督邮。 |
D.元嘉,宋文帝的庙号。“庙号”是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号。 |
A.陶渊明博学多识,擅长写文章。他写《五柳先生传》以自况,当时人们认为“五柳先生”是陶渊明的真实写照;他在辞去彭泽令时写了《归去来兮辞》。 |
B.陶渊明仕途短暂。因双亲去世,家里贫穷,他去做了州祭酒,但嫌官场烦琐,任职不久,便解职回家,此后,还担任过镇军、建威参军和彭泽令等职。 |
C.陶渊明清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠,起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿为五斗米向“乡里小儿”折腰。 |
D.陶渊明任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家;有时坐在花丛中饮酒,酣畅时便抚琴寄托情感;如果自己喝醉,就叫客人先回去。 |
(1)延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家。
(2)其妻翟氏,亦能安勤苦,与其同志。
5.文言文中,传主陶渊明有哪些性格特征?请简要概括。
陶渊明,字元亮,或云潜,
后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。岁终,会郡遣督邮至县,吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为
江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具,于半道栗里之间要之。渊明有脚疾,使一门生、二儿舁篮舆,既至,欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无迕也。先是颜延之为刘柳后军功曹,在当阳与渊明情款,后为始安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。每往必酣饮致醉。延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。
尝
(萧统《陶渊明传》有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,A.州召主簿/不就躬耕/自资遂抱羸疾/江州刺史檀道济往/候之偃卧瘠馁有日矣。 |
B.州召主簿/不就/躬耕自资/遂抱羸疾/江州刺史檀道济往候之/偃卧瘠馁有日矣。 |
C.州召主簿/不就躬耕自资/遂抱羸疾/江州刺史檀道济往/候之偃卧瘠馁有日矣。 |
D.州召主簿/不就躬耕/自资遂抱羸疾/江州刺史檀道济往候之/偃卧瘠馁有日矣。 |
A.“字”,古人名与字意义可相同或相近,如韩愈字退之;也可相反或相对,如苏轼字子瞻;也可相关,如晏殊字同叔。 |
B.“解绶”,“绶”本义是指古代用以系佩玉、官印等东西的丝绸。“解绶”即解下印绶,即辞官卸任。 |
C.“五斗米”,是古时常见的士大夫的食量,形容俸禄微薄,只够养家活口。“不为五斗米折腰”比喻有骨气、清高。 |
D.“九月九日”,一般指重阳节,是中国民间的传统节日。古时有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖等习俗。 |
A.陶潜博学多识,擅长文章写作。他的《五柳先生传》中,五柳先生安贫乐道的形象被当时的人认为是他自己的真实写照。 |
B.陶潜仕途短暂。因父母老迈,家里贫穷,去做了州祭酒,但嫌官场繁琐,任职不久,就解职回家。他还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。 |
C.陶潜清高不群。他拒绝同两任江州刺史檀道济、王弘交往,也拒绝接受他们的馈赠,更不愿意为五斗米向乡里小儿折腰。 |
D.陶潜任真自得。他曾将颜延之馈赠的二万钱全都存到酒家专供饮酒;与人喝酒,如果自己喝醉,就叫客人先回去。 |
(1)贤者处世,天下无道则隐,有道则至。今子生文明之世,奈何自苦若此?
(2)忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。贵贱造之者,有酒辄设。
沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急! 今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞,卫士仆地。哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目此尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王日: 曰:“壮士!一赐之 卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能
(节选自《鸿门宴》)
晋文
郑恐,乃间令使谓秦缪公曰:“亡郑厚晋,于晋得矣,而秦未为利。君何不解郑,得为东道交?”秦伯说,罢兵。晋亦罢兵。
(节选自《史记·晋世家》)
[注]①子圉:晋惠公太子。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.然不自 |
B.张良西向 |
C.杀人如不能 |
D.沛公起 |
A.得复见将军 |
B.籍何 |
C.今日 |
D.项王按剑 |
A.刘邦能屈能伸,善于应变。他刚见到项王就主动陪罪缓和气氛,又顺势将责任推给了他人。 |
B.范增老谋深算,见识长远。在鸿门宴上,他一再示意项羽杀掉刘邦,但项羽最终没有答应。 |
C.项羽优柔寡断,重情重义。从宴席的座次安排看,他对刘邦礼遇有加并改变了进攻的决定。 |
D.樊哙忠勇豪胆,粗中有细。他闯入军门,得到了项王的赏赐,并乘机说了一通刘邦的好话。 |
A.其国且伐/况其故妻乎/且受以结秦亲而求入/子乃拘小礼/忘大丑乎/ |
B.其国且伐况其故妻乎/且受以结秦/亲而求入子/乃拘小礼/忘大丑乎/ |
C.其国且伐/况其故妻乎/且受以结秦/亲而求入/子乃拘小礼忘大丑乎/ |
D.其国且伐/况其故妻乎/且受以结秦亲而求入子/乃拘小礼/忘大丑乎 |
A.周代有五等封爵制,即公、侯、伯、子、男。后代相沿,多以“公”作为“王”以下的最高爵号。但汉代封爵仅有王和侯两级。 |
B.太子指我国古代已经确定继承帝位或王位的帝王的儿子。周时天子及诸侯的嫡长子,或称太子,或称世子。秦因之。 |
C.司空是官名。西周始置,位次三公,与六卿相当,与司马、司寇、司士、司徒并称五官,掌水利、营建之事,金文皆作司工。 |
D.“再拜”文中指“第二次拜”,而《鸿门宴》中“再拜献大王足下”中“再拜”指“拜两次,古代隆重的礼节”,两者意思不同。 |
A.晋献公派宦者履鞮去杀重耳,重耳翻过墙壁,被宦者一路追赶,还被砍掉了袖子,最终还是逃脱了,去了他母亲的祖国——狄国。 |
B.重耳在流亡中历经苦难,为了得到秦缪公支持,他主动请求联姻,与秦国结了秦晋之好,为他后来成功回晋国创造了有利条件。 |
C.咎犯认为自己在重耳流亡时有很多的过错,担心重耳回国后会报复自己,就请求离开,但重耳对河盟誓,以此打消咎犯的担心。 |
D.重耳在流亡过程中受到了郑国的无理相待,后来他就联合秦国攻打郑国,但是郑国派人说服了秦缪公,最终两国都从郑国撤兵。 |
(1)故遣将守关者,备他盗出入与非常也。
(2)晋闻秦兵来,亦发兵拒之,然皆阴知公子重耳入也。
(3)亡郑厚晋,于晋得矣,而秦未为利。
左忠毅公逸事
(清)方苞
①先君子尝言,乡先辈左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出微行,入古寺,庑下一生伏案卧,文方成草;公阅毕,即解貂覆生,为掩户。叩之寺僧,则史公可法也。及试,吏呼名至史公,公瞿然注视,呈卷,即面署第一。召入,使拜夫人,曰:“吾诸儿碌碌,他日继吾志者,惟此生耳。”
②及左公下厂狱史朝夕狱门外逆阉防伺甚严虽家仆不得近。久之,闻左公被炮烙,旦夕且死;持五十金,涕泣谋于禁卒,卒感焉。一日,使史更敝衣草屦,背筐,手长镵,为除不洁者,引入,微指左公处。则席地倚墙而坐,面额焦烂不可辨,左膝以下,筋骨尽脱矣。史前跪,抱公膝而呜咽。公辨其声而目不可开,乃奋臂以指眥;目光如炬,怒曰:“庸奴,此何地也?而汝来前!国家之事,糜烂至此。老夫已矣,汝复轻身而昧大义,天下事谁可支拄者!不速去,无俟奸人构陷,吾今即扑杀汝!”因摸地上刑械,作投击势。史噤不敢发声,趋而出。后常流涕述其事以语人,曰:“吾师肺肝,皆铁石所铸造也!”
③崇祯末,流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间。史公以凤庐道奉檄守御。每有警,辄数月不就寝,使壮士更休,而自坐幄幕外。择健卒十人,令二人蹲踞而背倚之,漏鼓移,则番代。每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。或劝以少休,公曰:“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。”
④史公治兵,往来桐城,必躬造左公第,候太公、太母起居,拜夫人于堂上。
⑤余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语,乃亲得之于史公云。
1.写出下列加点词在文中的意思。(1)闻左公
2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。
(1)
A.敲打 B.叩拜 C.询问 D.通“扣”,拉住
(2)公
A.严厉的样子 B.吃惊的样子 C.惊喜的样子 D.惊悟的样子
3.把第③段画线句译成现代汉语。
择健卒十人,令二人蹲踞而背倚之,漏鼓移,则番代。
4.第②段画线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。
及 左 公 下 厂 狱 史 朝 夕 狱 门 外 逆 阉 防 伺 甚 严 虽 家 仆 不 得 近
5.针对清初文坛上絺章绘句以取宠的文风,以方苞为代表的桐城派古文创作讲究不繁之“洁”。请结合文章第①段具体分析此特点。
6.结合全篇,分析第②段左光斗“因摸地上刑械,作投击势”粗暴行为背后的原因。
元匡,字建扶,阳平幽王第五子,性耿介,有气节。广平王洛侯
节选自《魏书•元匡传》
【注】①褰 qiān:提起,撩起
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.匡刚隘/内遂不平/先所造棺犹在/僧寺乃复修事/将与澄相攻/澄颇知之/后将赴省/与匡逢遇/驺卒相挝/朝野骇愕/ |
B.匡刚隘/内遂不平/先所造棺犹在/僧寺乃复修事/将与澄相攻/澄颇知之后/将赴省/与匡逢遇/驺卒相挝/朝野骇愕/ |
C.匡刚隘/内遂不平/先所造棺犹在僧寺/乃复修事/将与澄相攻/澄颇知之/后将赴省/与匡逢遇/驺卒相挝/朝野骇愕/ |
D.匡刚隘/内遂不平/先所造棺犹在僧寺/乃复修事/将与澄相攻/澄颇知之后/将赴省/与匡逢遇驺卒/相挝朝野骇愕/ |
A.薨,是古代对诸侯之死的专用称法,后世有封爵的高官显贵之死也可称薨。天子及皇后、太后死称为崩。 |
B.山陵,古代帝王陵寝常有高大墓冢,形似山岳,故古代将皇帝陵墓称为山陵。于山陵还,即从皇家陵园回来。 |
C.指鹿化马,即“指鹿为马”,秦权臣赵高欲作乱,恐群臣不听,乃先设验,指着鹿说是马。后喻颠倒黑白、混淆是非。 |
D.除,古代可以指授予官职,也可以指免除官职。此处与后文“除平州刺史”中的“除”都是后一种情况。 |
A.元匡出身高贵,深受信赖。元洛侯无子,他死后,元匡就被过继过来继承王爵。高祖很器重他,为他改名为匡,希望他能尽力辅佐自己。 |
B.元匡性情耿直、不畏权贵。他先后与世宗时的茹皓、高肇、王显,肃宗时的于忠、高聪、元澄等人斗争;几次获死罪,都被皇帝从宽处理了。 |
C.元匡敢于直谏,却遭谪贬。世宗时高肇权倾朝野,元匡以死相争。后有司上奏,认定元匡诬告高肇,元匡虽免于死刑,却被降职,后出京任职。 |
D.元匡清廉自守,颇有政绩。元匡曾在肆州、恒州、兖州、平州、青州等地担任刺史,在多地留下好声望。后因病回京,死后受到追复和追封。 |
(1)时世宗悉委政于高肇,朝廷倾惮,唯匡与肇抗衡,常无降下之色。
(2)又兼宗正卿,出为兖州刺史。匡临发,帝引见于东堂,劳勉之。