郭解,轵(zhǐ)人也,字翁伯,善相人者许负外孙也。解为人短小精悍,不饮酒。少时阴贼①,慨不快意,身所杀甚众。及解年长,更折节为俭,以德报怨,厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。
解出入,人皆避之。有一人独箕倨视之,解遣人问其名姓。客欲杀之,解曰:“居邑屋至不见敬,是吾德不修也,彼何罪!”乃阴属尉史曰:“是人,吾所急也,至践更③时脱之。”每至践更,数过,吏弗求。怪之,问其故,乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之,愈益慕解之行。
解执恭敬,不敢乘车入其县廷。之旁郡国,为人请求事,事可出,出之;不可者,各厌其意,然后乃敢尝酒食。诸公以故严重之,争为用。邑中少年及旁近县贤豪,夜半过门常十余车,请得解客舍养之。
及徙豪富茂陵也,解家贫,不中訾④,吏恐,不敢不徙。卫将军为言“郭解家贫不中徙。”上曰:“布衣权至使将军为言,此其家不贫。”解家遂徙。诸公送者出千余万。轵人杨季主子为县掾,举徙解。解兄子断杨掾头。由此杨氏与郭氏为仇。
解入关,关中贤豪知与不知,闻其声,争交驩⑤解。解为人短小,不饮酒,出未尝有骑。已又杀杨季主。杨季主家上书,人又杀之阙下。上闻,乃下吏捕解。解亡,久之,乃得解。轵有儒生侍使者坐,客誉郭解,生曰:“郭解专以奸犯公法,何谓贤!”解客闻,杀此生,断其舌。吏以此责解,解实不知杀者。杀者亦竟绝,莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘议曰:“解布衣为任侠行权,以睚眦杀人,解虽弗知, 此罪甚于解杀之。当大逆无道。”遂族郭解翁伯。
太史公曰:吾视郭解,状貌不及中人,言语不足采者。然天下无贤与不肖,知与不知,皆慕其声,言侠者皆引以为名。谚曰:“人貌荣名,岂有既乎!”於戏,惜哉!
《史记·郭解传》
【注】①阴贼:内心残忍。②嚼:把酒喝尽。③践更:秦汉时的一种徭役。④中訾:谓资产达到豪富的数额。⑤驩:喜悦欢欣
1.下列对文中画曲线部分的断句,正确的一项是( )
A.解姊子负解之势/与人饮/使之嚼/非其任强/必灌之/人怒/拔刀刺/杀解姊子/亡去 |
B.解姊子负解之势/与人饮/使之嚼/非其任/强必灌之/人怒拔刀刺杀/解姊子亡去 |
C.解姊子负解之势/与人饮/使之嚼/非其任/强必灌之/人怒/拔刀刺杀解姊子/亡去 |
D.解姊子负解之势/与人饮/使之嚼/非其任强/必灌之/人怒拔刀刺杀解/姊子亡去。 |
A.解姊子负解之势 倚仗、凭借 |
B.解使人微知贼处 暗中 |
C.诸公以故严重之,争为用 敬重 |
D.皆多解之义 许多 |
A.郭解个子矮小,为人精明强悍,不喝酒。从小喜欢行侠,以德报怨,深受人们的敬重。 |
B.别人杀了他姐姐的儿子,他查明真相后,放走了贼人,归罪于姐姐的儿子,收尸安葬。 |
C.卫青将军为郭解求情,但皇帝因一个百姓能使将军替他说话为名坚持让他搬迁到茂陵去。 |
D.轵县一个儒生批判郭解,郭解的门客就杀了儒生并割断他的舌头,郭解不知情。 |
(1)乃阴属尉史曰:“是人,吾所急也,至践更时脱之。
(2)之旁郡国,为人请求事,事可出,出之;不可者,各厌其意。
相似题推荐
【推荐1】阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
萧何,沛人也。高祖为布衣时,数以吏事护高祖。高祖为亭长,常佑之。及高祖起为沛公,何尝为丞督事。沛公至咸阳,诸将皆争走金帛财物之府分之,何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公具知天下厄塞,户口多少,强弱处,民所疾苦者,以何得秦图书也。何以丞相留收巴蜀,镇抚谕告,使给军食。汉二年,汉王与诸侯击楚,何守关中,侍太子,治栎阳。为令约束,立宗庙、
(选自《汉书·萧何传》有删改)
材料二:
何
(选自《史记·萧相国世家》有删改)
[注]①剸:专擅,统领。②孝惠:刘盈,汉高祖与吕后之子,高祖驾崩后继位,谥号汉惠帝,又称孝惠帝。
1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。计户转漕A给军B汉王C数失军D遁去E何常兴F关中卒G辄H补缺。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.社稷,指土神和谷神,也可用来代指国家,文中加点处的“社稷”就指土神和谷神。 |
B.“何素不与曹参相能”与“素善留侯张良”《鸿门宴》两句中的“素”字意义相同。 |
C.“毋为势家所夺”与“手之所触”《庖丁解牛》两句中的“所”字用法和意义相同。 |
D.太史公,汉武帝时期设立的官职,是官方史料的专职记录者,这里指《史记》作者司马迁。 |
A.萧何得到了秦朝的图册文书档案,这使沛公详细地知道天下要塞、户口多少、强弱分布情况和人们痛恨忧苦的事情。 |
B.汉王与诸侯攻打楚军时,萧何镇守关中,侍奉太子。萧何经常上奏,汉王许可的就去执行,事事等着汉王的许可才做。 |
C.汉王即帝位,按照功劳进行封赏,关内侯鄂秋认为萧何应当第一。皇上让萧何位居第一,恩赐他佩剑穿鞋上殿。 |
D.太史公说萧何谨守自己的职责,根据民众痛恨秦朝苛法的情况,顺应历史潮流,给他们除旧更新,其地位冠盖群臣。 |
(1)陛下虽数亡山东,萧何常全关中待陛下,此万世功也。
(2)孝惠曰:“曹参何如?”何顿首曰:“帝得之矣!臣死不恨矣!”
5.萧何辅佐沛公(高祖)和孝惠帝时一向廉洁自律,这两则材料都有所体现。请简要说明。
篇目一
晋侯、秦伯围郑,
夜缒而出。见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若
子犯请击之,公曰:“不可。
篇目二
太子及宾客知其事者,皆白
篇目三
(1)以
(4)以为
(7)尝
(10)图
(14)就
2.指出划横线句子的句式。
(1)无礼于晋
3.翻译画波浪线的句子
(1)微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁。
(2)楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。
(3)沛公曰:“君安与项伯有故?
张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生,学术,苏秦自以不及张仪。
张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧,门下意张仪,曰:“仪贫无行,必此盗相君之璧。”共执张仪,掠笞数百,不服,醳之。其妻曰:“嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不?”其妻笑曰:“舌在也。”仪曰:“足矣。”
苏秦已说赵王而得相约从亲,然恐秦之攻诸侯,败约后负,念莫可使用於秦者,乃使人微感张仪曰:“子始与苏秦善,今秦已当路,子何不往游,以求通子之原?”张仪於是之赵,上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见辱,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦赵,乃遂入秦。
苏秦已而告其舍人曰:“张仪,天下贤士,吾殆弗如也。今吾幸先用,而能用秦柄者,独张仪可耳。
苏秦之舍人乃辞去。张仪曰:“赖子得显,方且报德,何故去也?”舍人曰:“臣非知君,知君乃苏君。苏君忧秦伐赵败从约,以为非君莫能得秦柄,故感怒君,使臣阴奉给君资,尽苏君之计谋。今君已用,请归报。”张仪曰:“嗟乎,此在吾术中而不悟,吾不及苏君明矣!吾又新用,安能谋赵乎?为吾谢苏君,苏君之时,仪何敢言。且苏君在,仪宁渠能乎!”张仪既相秦,为文檄告楚相曰:“始吾从若饮,我不盗而璧,若笞我。若善守汝国,我顾且盗而城!”
秦惠王十年,使公子华与张仪围蒲阳,降之。仪因言秦复与魏,而使公子繇质於魏。仪因说魏王曰:“秦王之遇魏甚厚,魏不可以无礼。”魏因入上郡、少梁,谢秦惠王。惠王乃以张仪为相,更名少梁曰夏阳。
仪相秦四岁,立惠王为王。居一岁,为秦将,取陕。筑上郡塞。
(节选自《史记·张仪列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.然贫/无因以进/吾恐其乐小利而不遂/故召辱之/以激其意/子为我阴奉之。 |
B.然贫/无因以进吾/恐其乐小利而不遂/故召辱之/以激其意/子为我阴奉之。 |
C.然贫无/因以进/吾恐其乐小利而不遂/故召辱之/以激其意/子为我阴奉之。 |
D.然贫无/因以进/吾恐其乐小利/而不遂故召辱之/以激其意/子为我阴奉之。 |
A.张仪曾去游说诸侯,陪着楚相喝酒,席间,楚相丢失了一块玉璧,门客们怀疑张仪偷去了宰相的玉璧,于是,大家一起把张仪拘捕起来,拷打了几百下。 |
B.苏秦已经说服了赵王而得以去各国结缔合纵相亲的联盟,可是他害怕秦国趁机攻打各诸侯国,盟约还没结缔之前就遭到破坏。于是派人暗中引导张仪来到赵国。 |
C.张仪前往秦国时,苏秦暗中跟随张仪,和他投宿同一客栈,逐渐地接近他,还以车马金钱奉送他,凡是他需要的,都供给他,却不说明谁给的。 |
D.张仪显贵时,得知了苏秦帮助自己的真相,感慨自己没有苏先生高明!在苏先生当权的时代,他不会图谋攻打赵国。 |
A.振之以威怒 | B.欲苟顺私情,则告诉不许 |
C.大王来何操 | D.以其无礼于晋 |
(1)子始与苏秦善,今秦已当路,子何不往游,以求通子之原?
(2)始吾从若饮,我不盗而璧,若笞我。
(3)故遣将守关者,备他盗出入与非常也。
项羽之死(节选)
项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆
……项王自度不得脱。谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快我,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”
乃分其骑以为四队,四向。汉军国之数重。项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”今四面骑驰下,期山东为三处。
于是项王乃欲东渡乌江。乌江
A.项王大呼驰下/汉军皆披靡/遂斩汉一将/是时/赤泉侯为骑将追项王/项王瞋目而叱之/赤泉侯人马俱惊辟易/数里 |
B.项王大呼/驰下/汉军皆披靡/遂斩汉一将/是时赤泉侯为骑将追项王/项王瞋目而叱之/赤泉侯人马俱惊/辟易数里 |
C.项王大呼/驰下/汉军皆披靡/遂斩汉一将/是时/赤泉侯为骑将/追项王/项王瞋目而叱之/赤泉侯人马俱惊/辟易数里 |
D.项王大呼驰下/汉军皆披靡/遂斩汉一将/是时赤泉侯为骑将/追项王/项王瞋目而叱之赤泉侯/人马俱惊/辟易数里 |
A.楚歌,楚地汉族民歌,楚地文化色彩鲜明,文中的《垓下歌》为楚歌代表作。 |
B.亭长,管理亭的官吏。亭即驿亭,是由驿站所设置的供行旅途中歇宿的处所。 |
C.江东,秦汉以后,习惯称安徽芜湖到江苏南京以下的长江下游南岸地区为“江东”。 |
D.籍,文中项羽的自称,古人自我介绍或向别人提及自己时习惯以字以示自谦。 |
A.项羽被围垓下,慷慨悲歌。垓下之围,面对“四面楚歌”,项羽叹时运不济,诀别乌雅、虞姬,悲凉之情溢于言表。 |
B.项羽被困东城,并说愿为诸君与敌快战,斩将、刈旗不在话下。感慨天意,强调“此天之亡我,非战之罪也”。可见,项羽也是悲剧英雄,生不逢时,天意弄人。 |
C.项羽东城溃围,勇猛无敌。项羽在突围时轻而易举斩杀汉将,凭一己之力杀敌数十百人,有人见了他,人马俱惊,辟易数里,项羽的勇猛善战可见一斑。 |
D.项羽乌江自刎,视死如归。乌江畔,项羽本可乘船东渡,他日卷土重来。但他却没有如此选择,拒渡,赠马、赐头,知耻重义、宁死不辱令人倾佩。 |
(1)独籍所杀汉军数百人,项王身亦被十余创。
(2)吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。
老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。
孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,
孔子去,谓弟子曰:“
老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千馀言,而去,莫知其所终。
或曰老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。
盖老子百有六十馀岁,或言二百馀岁,以其修道而养寿也。
自孔子死之后百二十九年,而史记周
老子之子名宗,宗为魏将,封于段干。宗子注,注子宫,宫
世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”,岂谓是邪?李耳无为自化,清静自正。
庄周尝为蒙漆园吏,与
太史公曰:老子所贵道,虚无、因应变化于无为,故著书辞称微妙难识。庄子散道德,要亦归之自然。老子深远矣。
(节选自《史记·老子韩非列传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰/ |
B.鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰/ |
C.鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰/ |
D.鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰/ |
A.良贾,指的是好的、贵重的货物。文中“良贾深藏”是指把贵重的东西隐藏起来,看起来什么东西也没有,用来比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
B.太史,官名。西周、春秋时,负责记载史事、编写史书、起草文书,兼管国家典籍和天文历法等。秦汉称太史令,司马迁任太史令,故自称“太史公”。 |
C.玄孙,或称元孙。曾孙的儿子,或称孙子的孙子,或称儿子的曾孙,也就是四世孙。老子的玄孙应是李宫的儿子,李宫的孙子应是李解的曾祖父。 |
D.梁惠王,战国时魏国国君魏惠王,即《五石之瓠》中赠送庄子大瓠之种的魏王和《庖丁解牛》中的文惠君。之所以称梁惠王是因为魏国迁都大梁。 |
A.孔子曾向老子请教礼的学问,老子没有正面回答,而是告诉他,君子如果遇到好时机就要出去做官,时运不济时就顺其自然。 |
B.老子的出身有不同的传说。一是略早于孔子的周朝藏书室史官李耳;二是与孔子同时代的老莱子;三是晚于孔子的周太史儋。 |
C.老子看到周朝社会的衰败,于是就离开了。经过函谷关时,老子接受关令尹喜的请求,著述了五千余言《道德经》,即《老子》。 |
D.世上信奉老子的人贬斥儒学,信奉儒学的贬斥老子。如,庄子创作寓言来诋毁孔子学派的人。本文的作者司马迁也尊老贬孔。 |
(1)老子修道德,其学以自隐无名为务。
(2)盖老子百有六十馀岁,或言二百馀岁,以其修道而养寿也。
5.文末太史公评价说“老子所贵道,虚无,因应变化于无为”,这句话告诉我们老子看重的是什么?对庄子思想有何影响?
【推荐3】阅读下面的文言文,完成下面小题。
孟尝君有舍人而弗悦,逐之。鲁仲连谓孟尝君曰:“猿猴错木据水,则不若鱼鳖;历险乘危,则骐骥不如狐狸。曹沫奋三尺之剑,一军不能当;使曹沫释其三尺之剑,而操
孟尝君将入秦,止者千数而弗听。苏秦欲止之,孟尝曰:“人事者,吾已尽知之矣;吾所未闻者,独鬼事耳。”苏秦曰:“臣之来也,
孟尝君逐于齐而复反。谭拾子迎之于境,谓孟尝君曰:“君得无有所怨齐士大夫?”孟尝君曰:“有。”“君满意杀之乎?”孟尝君曰:“然。”谭拾子曰:“事有必至,理有固然,君知之乎?”孟尝君曰:“不知。”谭拾子曰:“事之必至者,死也;理之固然者,富贵则就之,贫贱则去之。此事之必至,理之固然者。请以市喻。市,朝则满,夕则虚,非朝爱市而夕憎之也,求存故往,
(节选自《战国策·齐策》)
1.文中画波浪线的句子有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。土A偶B曰C不D然E吾F西G岸H之I土J也K土L则M复N西O岸P耳
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.铫是古代的一种大锄,是锄草的工具,“铫耨”二字合在一起泛指耕田用的农具。 |
B.文中的“固”与《庖丁解牛》“因其固然”一句中的“固”意义和用法不同。 |
C.四塞,塞即要塞,四塞即四面边塞,形容秦国四面边境均有天险,可作屏障。 |
D.文中的“亡”与《鸿门宴》“沛公今事有急,亡去不义”中的“亡”字意思相同。 |
A.孟尝君准备赶走一个讨厌的门客,鲁仲连用一系列事实阐述了“尺有所短,寸有所长”的道理,使他意识到了自己的问题,收回成命。 |
B.在入秦的问题上,孟尝君听不进劝告;苏秦利用孟尝君喜欢听鬼故事的特点,给他讲了土偶和木偶对话的故事,借此获得了劝说的机会。 |
C.孟尝君被赶出齐国后,很多在他门下奔走的人疏远了他,孟尝君返回后准备报复他们;谭拾子让他意识到了自己的偏狭之处,放弃了原来的计划。 |
D.三段内容都与孟尝君有关,这些故事一方面展现了鲁仲连等策士出色的劝说技巧,另一方面也刻画了孟尝君从善如流的宽广胸怀。 |
(1)今使人而不能,则谓之不肖;教人而不能,则谓之拙。
(2)事之必至者,死也;理之固然者,富贵则就之,贫贱则去之。
5.鲁仲连、苏秦、谭拾子三人在劝说孟尝君的方式上有何异同?请简要概述。