【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

翼奉字少君，东海下邳人也。治《齐诗》，与萧望之、匡衡同师。三人经术皆明，衡为后进，望之施之政事，而奉惇学不仕，好律历阴阳之占。元帝初即位，诸儒荐之，征待诏宦者署，数言事宴见，天子敬焉。时，平昌侯王临以宣帝外属侍中，称诏欲从奉学其术。奉不肯与言，而上封事曰：“臣闻之于师，治道要务，在知下之邪正。人诚乡正，虽愚为用；若乃怀邪，知益为害。愚臣诚不敢以语邪人。”是岁，关东大水，郡国十一饥，疫尤甚。上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民，勿租税；损大官膳，减乐府员，省苑马，诸宫馆稀御幸者勿缮治；太仆、少府减食谷马，水衡省食肉兽。明年二月戊午，地震。上曰：“比年不登，元元困乏，不胜饥寒，以陷刑辟，朕甚闵焉。已诏吏开府臧，振救贫民，群司其茂思天地之戒，有可蠲除减省以便万姓者，各条奏。悉意陈朕过失，靡有所讳。”奉奏封事曰：“诸侯王园，与其后宫，宜为设员，出其过制者，此损阴气应天救邪之道也。今异至不应，灾将随之。唯陛下财察。”上复延问以得失。奉以为祭天地于云阳汾阴，及诸寝庙不以亲疏迭毁^①，皆烦费，违古制。又宫室苑囿奢泰难供以故民困国虚亡累年之畜所繇来久不改其本难以末正乃上疏迁都正本书奏，天子异其意，答曰：“问奉：今园庙有七，云东徙，状何如？”奉对曰：“昔成王徙洛，般庚迁殷，其所避就，皆陛下所明知也。非有圣明，不能一变天下之道。臣奉愚戆狂惑，唯陛下裁赦。”其后，贡禹亦言当定迭毁礼，上遂从之。年老以寿终。

（选自《汉书·翼本传》，有删改）

注：①迭毁，古宗庙制度。天子设七庙供奉七代祖先，诸侯设五庙供奉五代祖先。其中始封之君，开国帝王之庙，世世不毁，余则亲过高祖而毁其庙，迁其牌位于太庙中。亲庙依次而毁，故称“透毁”。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．又宫室苑囿/奢泰难供/以故民困国虚/亡累年之畜/所繇来久/不改其本/难以末正/乃上疏迁都正本/

B．又宫室/苑囿奢泰难供/以故民困国虚/亡累年之畜/所繇来久/不改其本/难以末正/乃上疏迁都正本/

C．又宫室苑囿/奢泰难供/以故民困/国虚亡累年之畜/所繇来久/不改其本/难以末正/乃上疏迁都正本/

D．又宫室苑囿/奢泰难供/以故民困国虚/亡累年之畜/所繇来久/不改其本难/以末正/乃上疏迁都正本/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．阴阳：是中国古代先贤创立的哲学概念。是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括。

B．乐府：秦代时朝廷设立的管理音乐的官署，到西汉时沿用了秦时的名称。正式成立于西汉汉武帝时期。

C．万姓：“万民，众百姓”的意思。可以用来表示众多的百姓或者用来泛指天下的人民。

D．戊午：干支纪年法，干支是天干和地支的总称，干支顺序相配，六十年为一周，周而复始，循环记录。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．翼奉精通经术，深得天子尊敬。他和萧望之、匡衡出自同门，对经术都很精通；元帝即位之后，征召他为官，他多次上书言事并被皇帝召见。

B．翼奉为人刚正，不愿巴结权贵。在平昌侯请托时，他写密章上奏，借老师之言说明了治道应知下属的正邪，表明不敢把治道告诉邪恶之人的观点。

C．翼奉懂得治道，明晓国政得失。关东水灾导致十一个郡国发生饥荒，疫情，次年又发生地震，元帝让臣子直陈朝廷之过，翼奉果真大胆上奏。

D．翼奉为人谦虚，积极进谏君王。在皇上询问园庙东迁之事时，他引用史实，表明自己的观点，还谦虚地说自己“愚戆狂惑”，请皇帝亲自裁决。

4．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）时，平昌侯王临以宣帝外属侍中，称诏欲从奉学其术。
（2）祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行。

【推荐2】阅读下面的文言文；完成下面小题。

材料一：

竞宁元年，单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷。

（节选自《汉书·匈奴传》）

材料二：

王昭君者，齐国王襄女也。昭君年十七时，颜色皎洁，闻于国，求之皆不与。献于孝元帝，以地远，既不幸纳，叨备后宫。积五六年，昭君心有怨旷，伪不饰其形容。元帝每历后宫，疏略不过其处。后单于遣使者朝贺，元帝陈设倡乐，乃令后宫妆出。昭君怨恚日久不得侍列乃更修饰善妆盛服，形容光辉而出，俱列坐。元帝谓使者曰：“单于何所愿乐？”对曰：“珍奇怪物，皆悉自备。唯妇人丑陋，不如中国。”帝乃问后宫，欲一女赐单于，谁能行者起。于是昭君喟然越席而前曰：“妾幸得备在后宫，粗丑卑陋，不合陛下之心，诚愿得行。”时单于使者在旁，帝大惊，悔之不得复止。良久，太息曰：“朕已误矣！”遂以与之。

昭君至匈奴，单于大悦。以为汉与我厚，遣使者报汉，送白璧一双、骏马十匹、胡地珠宝之类。昭君恨帝始不见遇，心思不乐，心念乡土。乃作《怨旷思惟歌》曰：“……离宫绝旷，身体摧藏，志念幽沉，不得颉颃。虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。”

昭君有子曰世违。单于死，子世违继立。凡为胡者，父死妻母。昭君问世违曰：“汝为汉也，为胡也？”世违曰：“欲为胡耳。”昭君乃吞药自杀。单于举葬之。胡中多白草，而此冢独青。

（节选自蔡邕《琴操·怨旷思惟歌》）

1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔在答题卡上相应位置的答案标号上打“√”。
昭A君B怨C恚D日E久F不G得H侍I列J乃K更L修M饰N善O妆P盛Q服
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．倍，指加倍，与《鸿门宴》中“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“信”字意思不同。

B．形容，文中指容貌神色，与成语“形容枯稿”的“形容”意思相同。

C．幸，指有幸，与《阿房宫赋》中“缦立远视，而望幸焉”的“幸”字意思不同。

D．厚，指丰厚，与《苏武传》中“单于闻陵与子卿素厚”的“厚”字意思相同。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．王昭君的美丽远近闻名，被选入宫中五六年，连元帝的面也不得见，后作为和亲女子，被赐给单于，万里投荒，思乡思亲，最终独留青家，怨恨贯穿一生。

B．在汉元帝选拔后宫女子去和亲时，王昭君主动起身上前，并极力丑化自己，这实是讽刺元帝有眼无珠，元帝后悔，但因昭君去意已决，出塞的命运无法改变。

C．王昭君出塞是个人命运的不幸，但促成了汉朝和匈奴关系的和好，从材料二中的死后隆重下葬和两则材料都提及的单于喜悦来看，昭君获得了匈奴人的敬重。

D．材料一中的王昭君只是一个人名，于国有功，却不见具体形象。而材料二中的王昭君有情感、有言行，神、形和传奇色彩兼备，这是由两则材料的不同主题决定的。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语，
（1）帝乃问后宫，欲以一女赐单于，谁能行者起。
（2）单于死，子世违继立。凡为胡者，父死妻母。
5．昭君出塞的原因有哪些？请结合两则材料简要作答。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

单于欲求和亲，会病死。初，单于有异母弟为左大都尉，贤，国人乡之，母阏氏恐单于不立子而立左大都尉也，乃私使杀之。单于病且死，谓诸贵人：“我子少，不能治国，立弟右谷蠡王。”及单于死，卫律等与颛渠阏氏谋，匿单于死，诈挢单于令，与贵人饮盟，更立子左谷蠡王为壶衍鞮单于。后二年秋，匈奴入代，杀都尉。单于年少初立，母阏氏不正，国内乖离，常恐汉兵袭之，于是卫律为单于谋：“穿井筑城，治楼以藏谷，与秦人守之。汉兵至，无奈我何。即穿井数百，伐材数千。或曰胡人不能守城，是遗汉粮也，卫律乃更谋归汉使不降者苏武、马宏等。马宏者，前副光禄大夫王忠使西国，为匈奴所遮，忠战死，马宏生得，亦不肯降。故匈奴归此二人，欲以通善意。明年匈奴发左右部二万骑为四队并入边为寇汉兵追之斩首获虏九千人生得瓯脱王汉无所失亡匈奴见瓯脱王在汉，恐以为道击之，即西北远去，不敢南逐水草，发人民屯瓯脱。明年，复遣九千骑屯受降城以备汉，北桥余吾，令可度，以备奔走。是时卫律已死。卫律在时，常言和亲之利，匈奴不信，及死后，兵数困，国益贫。单于弟左谷蠡王思卫律言，欲和亲而恐汉不听，故不肯先言。然其侵盗益希，遇汉使愈厚，常使左右风汉使者，就以渐致和亲。其后，为谷蠡正死。明单于使犁污王窥边。言酒泉、张越兵益弱。出兵试击，算可复得其地。时没先得降者，闻其计，天子诏边警备，后无几，右贤王、犁污王四千骑分三队，入目勒、屋兰、番和。张掖太守、属国都尉发兵击，大破之，得脱者数百人。自是后，向奴不敢入张掖。

（节选自（汉书·匈奴传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．明年/匈奴发左右部/二万骑为四队/并入边为寇/汉兵追之斩首/获虏九千人/生得瓯脱王/汉无所失亡/

B．明年/匈奴发左右部/二万骑为四队/并入边为寇/汉兵追之/斩首获虏九千人/生得瓯脱王/汉无所失亡/

C．明年/匈奴发左右部二万骑/为四队/并入边为寇/汉兵追之/斩首获虏/九千人生得瓯脱王/汉无所失亡/

D．明年/匈奴发左右部二万骑/为四队/并入边为寇/汉兵追之/斩首获虏九千人/生得瓯脱王/汉无所失亡/

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“诈挢单于令”的意思是假冒单于的命令，“挢”同“矫”，与《归去来兮辞并序》“时矫首而遐观”的“矫”含义完全不同。

B．“为单于所遮”意思是被匈奴阻截，“遮”与《菩蛮·书江西造口壁》“青山遮不住”的“遮”含义基本相同。

C．“恐以为道击之”意思是担心汉军在道路上攻打他们，“道”与《离骚》“来吾道夫先路”的“道”含义完全不同。

D．“窥边”的意思是暗中探伺边境的形势，“窥”与《过秦论》“君臣固守以窥周室”的“窥”含义基本相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．单于因儿子年幼不能执政，临死时传给弟弟右谷蠡王，此时单于的母亲私下派人杀死右谷蠡王，后来是左谷鼓王做了新单于。

B．马宏是汉朝官员，曾经跟随副光禄大夫王忠出使西域，在与匈奴的战斗中被俘，不愿投降，后来与苏武等人举等一起被释放回归汉朝。

C．瓯脱王被汉军俘获后，匈奴人远远地迁向西北，他们派遣军队在受降城驻扎防备汉军进攻，又在余吾河上架 设桥梁，准备好退路。

D．单于的弟弟左谷蠡王有与汉朝和亲的想法，但是他死后匈奴又开始袭扰汉朝，汉朝事前得到消息并做好了准备，将匈奴军队击败。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）或曰胡人不能守城，是遗汉粮也，卫律乃更谋归汉使不降者苏武、马宏等。
（2）然其侵盗益希，遇汉使愈厚，常使左右风汉使者，欲以渐致和亲。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成小题。

甲

王昭君者，齐国王襄女也。昭君年十七时，颜色皎洁，闻于国中，求之皆不与。献于孝元帝。以地远，既不幸纳，叨备后宫。积五六年，昭君心有怨旷，伪不饰其形容。元帝每历后宫，疏略不过其处。后单于遣使者朝贺元帝陈设倡乐乃令后宫妆出昭君怨恚日久不得侍列乃更修饰善妆盛服形容光晖而出俱列坐，元帝谓使者曰：“单于何所愿乐？"对曰： “珍奇怪物，皆悉自备。唯妇人丑陋，不如中国。”帝乃问后宫，欲以一女赐予单于，谁能行者起。于是昭君喟然越席而前曰：“妾幸得备在后宫，粗丑卑陋，不合陛下之心，诚愿得行。”时单于使者在旁，帝大惊，悔之不得复止。良久，太息曰：“朕已误矣！”遂以与之。

昭君至匈奴，单于大悦，以为汉与我厚，遣使者报汉，送白璧一双，骏马十匹，胡地珠宝之类。昭君恨帝始不见遇，心思不乐，心念乡土，乃作《怨旷思惟歌》 曰：……离宫绝旷，身体摧藏，志念幽沉，不得颉颃。虽得馁食，心有徘徨，我独伊何，改往变常。翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，道里悠长，呜呼哀哉！忧心恻伤。

昭君有子曰世违，单于死，世违继立。凡为胡者，父死妻母。昭君问世违：“汝为汉也，为胡也？”世违曰：“欲为胡耳。”昭君乃吞药自杀。单于举葬之。胡中多白草，而此冢独青。

（选自蔡邕《琴操^①·怨旷思惟歌》）

乙

竟宁元年，单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷。

（选自《汉书·匈奴传》）

[注]①《琴操》，古代中国琴曲著作，书中对每首琴曲作品的有关故事内容做了介绍，带有浓厚的民间传奇色彩。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．后单于遣使者朝贺/元帝陈设倡乐/乃令后宫妆出/昭君怨恚日久/不得侍列/乃更修饰/善妆盛服/形容光晖而出/

B．后单于遣使者朝贺元帝/陈设倡乐/乃令后宫妆出/昭君怨恚/日久不得侍列/乃更修饰善妆/盛服形容/光晖而出/

C．后单于遣使者朝贺/元帝陈设/倡乐乃令后宫妆出/昭君怨恚/日久不得侍列/乃更修饰善妆/盛服形容/光晖而出/

D．后单于遣使者朝贺元帝/陈设倡乐/乃令后宫妆出/昭君怨恚日久/不得侍列/乃更修饰/善妆盛服/形容光晖而出/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“颜色”有面部、表情、脸色、面子、容貌等义项，文中指容貌，今多泛指色彩。网络新词“颜值”，表示人物颜容英俊或靓丽的数值。

B．文中的“形容”，包含“形”和“容”两个单音词，分别对应现代汉语的“形体”和“容貌”两个双音词，由单音词变为双音词是汉语词汇发展中的常见现象。

C．“中国”今多指中华，而在文中的意思是中央之国、中原之国，也可视为特指汉朝。相对于中国，北方及西域各族人民或外国人则被称为夷人、胡人。

D．古代纪年的年号往往寄寓治国理念和期望，如唐之贞观、宋之仁宗、清之康熙等。竟宁是汉元帝年号，与当时用和亲而少战、民族关系和缓相应。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．王昭君的美丽远近闻名，被选入宫中五六年，连元帝的面也不得见，后作为和亲女子，被赐给单于，万里投荒，思乡思亲，最终独留青冢，怨恨贯穿一生。

B．在汉元帝选拔后宫女子去和亲时，王昭君主动起身上前，并极力丑化自己实是讽刺元帝有眼无珠，元帝后悔，但因昭君去意已决，出塞的命运无法改变。

C．王昭君出塞是个人命运的不幸，但促成了汉朝和匈奴关系的和好，从甲文中的死后隆重下葬和两文都有的单于喜悦来看，昭君获得了匈奴人的敬重。

D．甲文中王昭君有情感，有言行，神、形和传奇色彩兼备，而乙文中的王昭君只是一个人名，于国有功，却不见具体形象。这是由两文本的不同属性决定的。

4．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）帝乃问后宫，欲以一女赐单于，谁能行者起。
（2）惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。（《屈原列传》）
5．昭君出塞的原因有哪些？请根据文本简要作答。

【推荐2】阅读下面的文言文，回答问题。

戾太子据，卫皇后生。元狩元年立为皇太子，年七岁矣。初，上年二十九乃得太子，甚喜，为立禖，使东方朔、枚皋作禖祝。少壮，诏受《公羊春秋》，又从瑕丘江公受《谷梁》。及冠就宫，上为立博望苑，使通宾客，从其所好，故多以异端进者。武帝末，卫后宠衰，江充用事，充与太子及卫氏有隙恐上晏驾后为太子所诛会巫蛊事起充因此为奸。是时，上春秋高，意多所恶，以为左右皆为蛊道祝诅，穷治其事。充典治巫蛊，既知上意，白言宫中有蛊气，入宫至省中，坏御座掘地。上使按道侯韩说、御史章赣、黄门苏文等助充。充遂至太子宫掘蛊，得桐木人。时上疾，辟暑甘泉宫，独皇后、太子在。太子召问少傅石德，德惧为师傅并诛，因谓太子曰：“今巫与使者掘地得征验，不知巫置之邪，将实有也，无以自明，可矫以节收捕充等系狱，穷治其奸诈。且上疾在甘泉，皇后及家吏请问皆不报，上存亡来可知，而奸臣如此，太子将不念秦扶苏事耶？”太子急，然德言。乃使客为使者收捕充等。太子使舍人无且持节夜入未央宫殿长秋门，发皇后车载射士，出武库兵，发长乐宫卫，告令百官曰江充反。乃斩充以徇，炙胡巫上林中。长安中扰乱，言太子反，以故众不附。太子兵败，亡，不得。太子之亡也，东至湖，臧匿泉鸠里。主人家贫，常卖屦以给太子。太子有故人在湖，闻其富赡，使人呼之而发觉。吏围捕太子，太子自度不得脱，即入室距户自经。久之，巫蛊事多不信。上知太子惶恐无他意，而族灭江充家。上怜太子无辜，乃作思子宫。天下闻而悲之。

（节选自《汉书·武五子传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．充与太子及卫氏有隙恐/上晏驾后为太子所诛/会巫蛊事起充/因此为奸

B．充与太子及卫氏有隙恐/上晏驾后为太子所诛/会巫蛊事起/充因此为奸

C．充与太子及卫氏有隙/恐上晏驾后为太子所诛/会巫蛊事起/充因此为奸

D．充与太子及卫氏有隙/恐上晏驾后为太子所诛/会巫蛊事起充/因此为奸

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．禖祝中的“禖”是求子之神，禖祝是，禖祠的住持，类似庙祝。

B．《谷梁》和《公羊春秋》（即《公羊传》）《左传》一样，都是阐释《春秋》的“传”。

C．黄门是官名，汉代黄门令多由宦官充任，故后亦称宦官为黄门。

D．上林即西汉的皇家园林上林苑，司马相如曾为之写过《上林赋》。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．刘据博学多知。在接受正统的儒家教育之外，他还因汉武帝的宠爱和自己的兴趣，广纳他说，博采众识。

B．刘据被迫举事。奸人伪造证据，皇帝音讯隔绝，刘据辩白无门，又害怕遭受秦太子的悲剧，于是只得起兵。

C．刘据广受同情。逃亡期间，他得到民间义土的冒死保护和倾力供养，冤情昭雪，又使得天下人为之难过。

D．刘据蒙冤莫白。他生时因皇帝昏聩和奸人迫害而在巫蛊事件中蒙冤，死后还受到正史的栽赃溢为“戾”。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太子急，然德言。乃使客为使者收捕充等。
（2）久之，巫蛊事多不信。上知太子惶恐无他意，而族灭江充家。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

黄霸字次公，淮阳阳夏人也。霸少学律令，喜为吏，武帝末以待诏入钱赏官，补侍郎谒者，坐同产有罪劾免。簿书正，以廉称，察补河东均输长，复察廉为河南太守丞。霸为人明察内敏，又习文法，然温良有让，足知，善御众。为丞，处议当于法，合人心，太守甚任之，吏民爱敬焉。自武帝末，用法深。昭帝立，幼，大将军霍光秉政，大臣争权，上官桀等与燕王谋作乱，光既诛之，遂遵武帝法度，以刑罚痛绳群下，由是俗吏尚严酷以为能，而霸独用宽和为名。会宣帝即位，在民间时知百姓苦吏急也，闻霸持法平，召以为廷尉正，数决疑狱，庭中称平。

时，上垂意于治，数下恩泽诏书，吏不奉宣。太守霸为选择良吏，分部宣布诏令，令民咸知上意，使邮亭乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡贫穷者。然后为条教置父老师帅伍长班行之于民间劝以为善防奸之意及务耕桑节用殖财种树畜养去食谷马尝欲有所司察择长年廉吏遣行属令周密。吏出，不敢舍邮亭，食于道旁，乌攫其肉。民有欲诣府口言事者适见之，霸与语，道此。后日吏还谒霸，霸见迎劳之，曰：“甚苦！食于道旁乃为乌所盗肉。”吏大惊，以霸具知其起居，所问豪氂不敢有所隐。

霸力行教化而后诛罚，务在成就全安长吏。霸以外宽内明得吏民心，户口岁增，治为天下第一。又乐陵侯史高以外属旧恩侍中贵重，霸荐高可太尉。天子使尚书召问霸：“太尉官罢久矣，丞相兼之，所以偃武兴文也。如国家不虞，边境有事，左右之臣皆将帅也。夫宣明教化，通达幽隐，使狱无冤刑，邑无盗贼，君之职也。将相之官，朕之任焉。侍中乐陵侯高帷幄近臣，朕之所自亲，君何越职而举之？”尚书令受丞相对，霸免冠谢罪，数日乃决，自是后不敢复有所请。然自汉兴，言治民吏，以霸为首。为丞相五岁，甘露三年薨，谥曰定侯。

（节选自《汉书·循吏传》，有改动）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．然后为条教/置父老师帅伍长/班行之于民间/劝以为善/防奸之意/及务耕桑/节用殖财/种树畜养/去食谷马/尝欲有所司察/择长年廉吏/遣行/属令周密/

B．然后为条教/置父老师帅/伍长班行之于民间/劝以为善/防奸之意/及务耕桑/节用殖财/种树畜养/去食谷马/尝欲有所司察/择长年廉吏遣行/属令周密/

C．然后为条教/置父老师帅/伍长班行之于民间/劝以为善防奸之意/及务耕桑/节用殖财/种树畜养/去食谷马/尝欲有所司察/择长年廉吏/遣行/属令周密/

D．然后为条教/置父老师帅伍长/班行之于民间/劝以为善防奸之意/及务耕桑/节用殖财/种树畜养/去食谷马/尝欲有所司察/择长年廉吏遣行/属令周密/

2．下列对文中加点词语的相关的解说，不正确的一项是（       ）

A．“所以偃武兴文也”中的“所以”与《答司马谏议书》“故今具道所以”中的“所以”含义不同。

B．察，汉代选拔官吏的制度，为察举制，由地方推荐后经朝廷登记后即可为官，是一种自下而上的选官制度。

C．邮亭，政府专设的机构，是供古代传递文书的人沿途休息的处所，有时也称驿馆。

D．薨，古代称诸侯之死，或用于高等级的嫔妃及其子女，后世有封爵的大官死也可称“薨”。

3．下列读原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．黄霸熟悉律令，断案公正。他从小学习律度法令，思维敏捷而且通晓法律条文；处事议政合乎法度，得到官吏百姓的敬爱。

B．黄霸宣传朝中政策，不遗余力。面对皇帝国家治理的各项诏令，官吏们懒政怠政，黄霸为此选拔优秀官员，分地区宣传，让政策落地。

C．黄霸重视教化，长于治民。极力推行教化，然后才施用刑罚，制定并推行相关措施，深得民心，郡中户口增加。

D．黄霸通达明理，知晓进退。黄霸欲推荐史高为太尉，皇帝认为此举不利于“偃武兴文”，因而未同意；黄霸主动认识到错误，不再进奏此事。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）遂遵武帝法度，以刑罚痛绳群下，由是俗吏尚严酷以为能，而霸独用宽和为名。
（2）夫宣明教化，通达幽隐，使狱无冤刑，邑无盗贼，君之职也。
5．黄霸举荐乐陵侯史高担任太尉，却被皇帝批评的原因是什么？

【推荐1】课外文言文阅读。

蒋重珍，字良贵，无锡人。嘉定十六年进士第一，签判建康军，丁母忧，改昭庆军，寻以公事与部使者异议，请祠，易签判奉国军。绍定二年，召入对，首以“自天子至于庶人所当先知者本心外物二者之界限”为言：“界限明，则知有天下治乱而已，何乐其尊；知有生民休戚而已，何乐其奉。”明年，待命霅川，移文阁门，请对，当路惮之，添差通判镇江府，辞。会行都火，应诏曰：“臣顷进本心外物界限之说，盖欲陛下亲揽大柄，不退托于人，尽破恩私，求无愧于己。九庙至重，事如生存，而彻小涂大，不防于火之未至；宰相之居，华屋广袤，而焦头烂额，独全于火之未然，亦足以见人心陷溺，知有权势，不知有君父矣。”

上读之感动，它日星变求言，复申前说。又虑柄臣或果去位，君心易纵，大权旁落，则进《为君难》六箴。召为秘书郎兼庄文府教授。兼崇政殿说书，戒家事勿以白，务积精诚以寤上意。每草奏，斋心盛服，有密启则手书削稿，帝称其平实。边帅以《八陵图》来上诏百官集议重珍言史嵩之既失相位危于幕巢犹欲邀功自固其位请择贤帅使之亲至边境审度事势条上便宜，丞相主出师关、洛，重珍力争。会边帅义和战不一，复召集议，重珍奏：“曩乞专意备守，不得已则用应兵，今不敢变前说。”不听，关、洛师大衄，复进兵，重珍言：“若耻败而欲胜之，则心不平而成忿，气不平而成怒，生灵之命，岂可以忿怒用哉！”又论禁旅贫弱，教习频严，辄不能堪，不稍变通，非消变之道。兼国史院编修官，迁起居郎，以疾求去。三辞不许，诏守刑部侍郎致仕。

（节选自《宋史•蒋重珍传》）

1．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（        ）

A．边帅以《八陵图》来上/诏百官集议/重珍言史嵩之既失相位/危于幕巢/犹欲邀功/自固其位请择贤帅/使之亲至边境/审度事势/条上便宜

B．边帅以《八陵图》来上/诏百官集议/重珍言史嵩之既失相位/危于幕巢/犹欲邀功自固/其位请择贤帅/使之亲至边境/审度事势/条上便宜

C．边帅以《八陵图》来/上诏百官集议/重珍言史嵩之既失相位/危于幕巢/犹欲邀功/自固其位请择贤帅/使之亲至边境/审度事势/条上便宜

D．边帅以《八陵图》来/上诏百官集议/重珍言史嵩之既失相位/危于幕巢/犹欲邀功自固/其位请择贤帅/使之亲至边境/审度事势/条上便宜

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （       ）

A．古代科举制度中，在礼部主持的殿试中获得“进士第一”者，经皇帝钦点即成为万众瞩目的状元。

B．“当路”既可以指执掌政权，也可以指掌权之人，本文是后者的意思。

C．诏，是天子给臣属下达命令的一种文体，有手诏、遗诏等。

D．古人迷信，认为一些自然变化的和人世的吉凶祸福有关，把星象的异常变化叫“星变”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（          ）

A．蒋重珍见解深刻，侧面提醒皇帝。他提出每个人都应当明白本心和外物的界限，但其目的还是想让皇帝不要只顾享受尊位和别人的侍奉，而能要承担天子的职责。

B．蒋重珍善于观察，从现象看本质。虽然大火烧及全城，但重珍看到的是人们平时对待皇帝宗庙和宰相府第的不同做法，说明人们趋炎附势，只知相权而忽视权威。

C．蒋重珍心思缜密，任职勤勉专心。他既担心皇权旁落，也重视朝廷重臣的作用，为此而进言；他告诫自己对皇上要拿出自己的诚意，不要和皇帝谈那些家务琐事。

D．蒋重珍关心边事，主张防守为先。南宋时期，边关局势一直比较紧张，重珍不主张急于出兵，更反对失败后为挽回面子而置士兵和百姓的生命于不顾，感情用事。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成各题。

丙戌，夏人倾国而至，号三十万。大将高永能曰：“敌性如兽不意而辄加笞叱则气折不能害人若迟疑不断纵其陆梁将无所不至今先至者皆精兵，急与战破之，则骇散，后虽有重兵，亦不敢进，此常势也。尘埃涨天，必数十万之众，使俱集则众寡不支，大事去矣。”徐禧岸然捋其髯谓永能曰：“尔何知？王师不鼓不成列！”永能退抚膺谓人曰：“吾不知死所矣！”禧执刀自率士卒拒战，夏人至者益众。丁亥，夏人渐逼，永能清及其未阵击之，又不听。俄夏人纵铁骑渡河，曲珍曰：“此‘铁鹞子’军也。当其半济击之，乃可以逞，得地则其锋不可当也。”禧不从。铁骑既济，震荡冲突，大军继之。时鄜延选锋军最为骁锐，皆一当百，先接战，败奔入城，蹂后阵。夏人乘之，师大溃，将校寇伟、李思古、高世才、夏俨、程博古及使臣十余辈、士卒八百余人尽没。曲珍与残兵入城，崖峻径窄，骑兵缘崖而上，丧马八千匹，夏人遂围成。乙未，诏李宪、张世矩将兵救永乐，又令沈括遣人与夏约退军，当还永乐地。夏人围永乐城厚数里，且据其水砦。珍士卒昼夜血战，城中乏水已数日，掘井不及泉，渴死者十六七，至绞马粪汁饮之。括与李宪援兵及馈饷皆为夏人所隔，不得前。曲珍度不可支，请禧乘兵气未竭，馈囤而出，使人自求生。禧曰：“此城据要地，奈何弃之？且为将而奔，众心摇矣。”珍曰：“非敢自爱，但敕使、谋臣同没于此，惧辱国耳！”高永能亦劝尽捐金帛，募死士力战以出，皆不听。戊戌，夜大雨，夏人环城急攻，城遂陷。

（节选自《西夏纪事本末·永乐失事》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．敌性如兽不意/而辄加笞叱/则气折不能害人/若迟疑不断/纵其陆梁/将无所不至/

B．敌性如兽/不意而辄加笞叱/则气折不能害人/若迟疑不断/纵其陆梁/将无所不至/

C．敌性如兽不意/而辄加笞叱/则气折不能害人/若迟疑/不断纵其陆梁/将无所不至/

D．敌性如兽/不意而辄加笞叱则气折/不能害人/若迟疑不断/纵其陆梁/将无所不至/

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正有的一项是（     ）

A．岸然指高傲的样子，“岸”与《诗经·卫风·氓》“淇则有岸”的“岸”含义不同。

B．王师指天子的军队，与陆游《示儿》“王师北定中原日”的“王师”含义相同。

C．半济指渡河到一半，“济”与《烛之武退秦师》“朝济而夕设版”的“济”含义不同。

D．缘崖意思是沿着山崖，“缘”与《桃花源记》中“缘溪行”的“缘”字含义相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．面对西夏人的先锋精锐，高永能主张迅速出击以挫其锐气，震慑后来者。但徐禧对此持反对意见，认为应等到对方排好阵列后再与之作战。

B．西夏派铁骑“铁鹞子”军渡河，曲珍认为其渡河后将锐不可当。但“铁鹞子”军却被宋军骁勇的鄜延选锋军击败，四散逃奔，后阵惨遭歼灭。

C．宋军在折损寇伟等将校和八千匹马后，被西夏人围困。朝廷一方面命李宪、张世矩教援，另一方面以归还永乐城作为条件，与西夏商议退军。

D．西夏人截断了永乐城的水源，阻隔了宋军的援兵和粮馆。而徐禧对众人谏言的拒绝则使城内的宋军错失了突围的最后机会，永乐城最终失陷。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）尘埃涨天，必数十万之众，使俱集则众寡不支，大事去矣。
（2）非敢自爱，但敕使、谋臣同没于此，惧辱国耳！

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

司马穰苴者，田完之苗裔也。齐景公时，晋伐阿、甄，而燕侵河上，齐师败绩。景公患之。晏婴乃荐田穰苴曰：“穰苴虽田氏庶孽，然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。”景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，将兵扞燕晋之师。穰苴曰臣素卑贱君擢之闾伍之中加之大夫之上士卒未附百姓不信人微权轻愿得君之宠臣国之所尊以监军乃可于是景公许之，使庄贾往。穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏待贾。贾亲戚左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则扑表决漏，入，行军勒兵，申明约束。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞，大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，监军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。三军之士皆振栗。久之，景公遣使者持节赦贾，驰入军中。穰苴曰：“将在军，君令有所不受。”问军政曰：“驰三军法何？”正曰：“当斩。”使者大惧。穰苴曰：“君之使不可杀之。”乃斩其仆，车之左驸，马之左骖，以徇三军。士卒次舍井灶饮食问疾医药，身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒，身与士卒平分粮食，最比其羸弱者。三日而后勒兵。病者皆求行，争奋出为之赴战。晋师闻之，为罢去。燕师闻之，度水而解。于是追击之，遂取所亡封内故境而引兵归。

（摘编自《史记·司马穰苴列传》）

1．下列对文中划浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．穰苴曰/臣素卑贱/君擢之闾伍之中/加之大夫之上/士卒未附/百姓不信/人微权轻/愿得君之宠臣/国之所尊/以监军/乃可/

B．穰苴曰/臣素卑贱/君擢之/闾伍之中/加之大夫之上/士卒未附百姓/不信人/微权轻/愿得君之宠臣/国之所尊/以监军/乃可/

C．穰苴曰/臣素卑贱/君擢之/闾伍之中/加之大夫之上/士卒未附/百姓不信/人微权轻/愿得君之宠臣/国之所尊/以监军/乃可/

D．穰苴曰/臣素卑贱/君擢之闾伍之中/加之大夫之上/士卒未附百姓/不信人/微权轻/愿得君之宠臣/国之所尊/以监军/乃可/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．表和漏都是古代计时的工具，分别通过日影的角度、水位的高度来计时。

B．不佞，意思是自己没有才能，是一种用于自称的谦辞，也叫作不吝。

C．鼓是战鼓，枹是鼓槌，古代用击鼓传达军事指令，因此枹鼓可代指战事、军阵。

D．军正，是古代军中专职的执法官，因此司马穰苴遇事向他询问军法细则。

3．下列对文段相关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．司马穰苴有自知之明。他虽受到晏婴和齐景公的赏识，得到提拔，但仍主动请求齐景公派出宠臣担任监军。齐景公答应了他，派亲信庄贾随军。

B．司马穰苴军纪严明。景公信臣庄贾因朋友亲戚们给他送行，没有如约在营门会齐，他依照军法把庄贾斩首，向三军巡行示众。

C．司马穰苴对士兵关怀备至。对于士兵的饮食起居等各类事宣，他都亲自过问。有伤病的士兵得到了照顾，心怀感激，也斗志昂扬地请战。

D．司马穰苴体恤部下，恩威并施，身先士卒，一战而击退晋、燕之师，于是齐国的军队趁势追击他们，收复了所有沦陷的领土。

4．把下列句子翻译为现代汉语。
（1）穰苴虽田氏庶孽，然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。
（2）妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
5．司马穰苴做将军后，为什么要求景公派宠臣监军？请简要说明。