【推荐1】阅读材料，完成小题。

淮阴侯列传（节选）

【汉】司马迁

①（汉二年）其八月，以信为左丞相，击魏。魏王盛兵蒲阪，塞临晋，信乃益为疑兵，陈船欲度临晋，而伏兵从夏阳以木罂氙^（1）渡军，袭安邑。魏王豹惊，引兵迎信，信遂虏豹，定魏为河东郡。汉王遣张耳与信俱，引兵东北击赵、代。后九月，破代兵，禽夏说阏与^（2）。信之下魏破代，汉辄使人收其精兵，诣荥阳以距楚。

②（汉三年）信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。赵王、成安君陈馀闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。广武君李左车说成安君曰：“闻汉将韩信涉西河，虏魏王，禽夏说，新喋血阏与，今乃辅以张耳，议欲下赵，此乘胜而去国远斗，其锋不可当。臣闻千里馈粮，士有饥色，樵苏^（3）后爨，师不宿饱^（4）。今井陉之道，车不得方轨^（5），骑不得成列，行数百里，其势粮食必在其后。愿足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战。彼前不得斗，退不得还，吾奇兵绝其后，使野无所掠，不至十日，而两将之头可致于戏下^（6）。愿君留意臣之计。否，必为二子所禽矣。”

③成安君，儒者也，常称义兵不用诈谋奇计，曰：“吾闻兵法十则围之，倍则战。今韩信兵号数万，其实不过数千。能千里而袭我，亦已罢极。今如此避而不击，后有大者，何以加之！则诸侯谓吾怯，而轻来伐我。”不听广武君策，广武君策不用。

④韩信使人间视，知其不用，还报，则大喜，乃敢引兵遂下。未至井陉口三十里，止舍。夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道萆^（7）山而望赵军，诫曰：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”令其裨将传飧，曰：“今日破赵会食！”诸将皆莫信，详应曰：“诺。”谓军吏曰：“赵已先据便地为壁，且彼未见吾大将旗鼓，未肯击前行，恐吾至阻险而还。”

⑤信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。平旦，信建大将之旗鼓，鼓行出井陉口，赵开壁击之，大战良久。于是信、张耳详弃鼓旗，走水上军。水上军开入之，赵果空壁争汉鼓旗，逐韩信、张耳。韩信、张耳已入水上军，军皆殊死战，不可败。信所出奇兵二千骑，共候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵旗，立汉赤帜二千。赵军已不胜，不能得信等，欲还归壁，壁皆汉赤帜，而大惊，以为汉皆已得赵王将矣，兵遂乱，遁走，赵将虽斩之，不能禁也。于是汉兵夹击大破虏赵军斩成安君泜水上禽赵王歇。

⑥信乃令军中毋杀广武君，有能生得者购千金。于是有缚广武君而致戏下者，信乃解其缚，东乡坐，西乡对，师事之。

⑦诸将效首虏，休，毕贺，因问信曰：“兵法‘右倍^（8）山陵，前左水泽^（9），今者将军令臣等反背水陈，曰‘破赵会食’，臣等不服。然竟以胜，此何术也？”信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳。兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？且信非得素拊循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！”诸将皆服曰：“善。非臣所及也。”

【注释】（1）木罂氙：木盆、木桶之类。（2）夏说：人名。阔与：地名。（3）樵苏：取薪取草。（4）宿饱：常饱。（5）方轨：两车并行。（6）戏下：同“麾下”。（7）萆：同“蔽”。（8）右倍：右倚背靠。倍，通“背”。（9）前左水泽：前方和左面靠着水泽。

1．解释下列加点字在文中的含义。
（1）魏王盛兵蒲阪，塞临晋(      )
（2）愿足下假臣奇兵三万人(      )
（3）韩信使人间视，知其不用(      )
（4）然竟以胜，此何术也？(      )
2．下列加点字不属于通假字的一项是（     ）

A．后九月，破代兵，禽夏说阔与

B．汉辄使人收其精兵，诣荥阳以距楚

C．臣闻千里馈粮，士有饥色

D．能千里而袭我，亦已罢极

3．给下列句子断句，限断三处。
于 是 汉 兵 夹 击 大 破 虏 赵 军 斩 成 安 君 泜 水 上 禽 赵 王 歇
4．将下列句子翻译成现代汉语。
于是有缚广武君而致戏下者，信乃解其缚，东乡坐，西乡对，师事之。
5．通观全文，可以看出韩信能够取得井陉大捷的主要原因有哪些。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

荆轲者，卫人也。荆卿好读书、击剑，以术说卫元君，卫元君不用。荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿，盖聂曰：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之，试往，是宜去，不敢留。”使使往之，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之。”荆轲游于邯郸，鲁句践与荆轲博，争道①，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿②而逃去，遂不复会。荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒日与狗屠及高渐离饮于燕市酒酣以往高渐离击筑荆轲和而歌于市中相乐也已而相泣旁若无人者。荆轲虽游于酒人，然其为人沉深好书，其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田光亦善待之，知其非庸人也。居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。太子曰：“愿因先生得交于荆卿，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。偻行见荆卿曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”光自刎以激荆卿。荆轲遂见太子，言光已死，致光之言。太子避席顿首曰：“今秦欲不可足也。非尽天下之地，臣海内之王者，其意不厌。丹之私计，愚以为得天下之勇士使于秦，劫秦王，使悉反诸侯侵地；则不可，因而刺杀之。危可解矣。而不知所委命，唯荆卿留意焉。”荆轲曰：“臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请毋让，以为义，许之。

（节选自《史记·刺客列传》）

【注】①争道：争夺博局上的格道。②嘿：同“默”。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．荆轲嗜酒/日与狗屠及高渐离饮于燕市/酒酣以往/高渐离击筑/荆轲和而歌于市中/相乐也/已而相泣/旁若无人者

B．荆轲嗜酒/日与狗屠及高渐离饮/于燕市酒酣以往/高渐离击筑/荆轲和而歌/于市中相乐也/已而相泣/旁若无人者

C．荆轲嗜酒/日与狗屠及高渐离饮于燕市/酒酣以往/高渐离击筑/荆轲和而歌于市中/相乐也/已而相泣旁/若无人者

D．荆轲嗜酒/日与狗屠及高渐离饮/于燕市酒酣以往/高渐离击筑/荆轲和而歌/于市中相乐也/已而相泣旁/若无人者

2．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是

A．荆卿好读书击剑，以术说卫元君                    说：游说

B．固去也，吾曩者目摄之                                 固：本来

C．即起，趋出                                               趋：小步快走

D．光窃不自外                                               窃：暗中

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．荆卿不喜与人起争执。荆轲和盖聂论剑时发生不愉快，他就乘马车去榆次；与鲁句践博戏时被对方呵斥，他也默无声息地逃走。

B．荆轲喜结交贤能之人。他虽然特别爱好饮酒，有时混在酒徒中，但为人却喜欢读书，结交者全是当地的贤士豪杰德高望众之人。

C．荆卿深沉稳重受赏识。燕国隐士田光知道他不是平庸的人，友好待他；燕太子丹也希望通过田光与他结识并想请求他劫秦救国。

D．荆轲义字当先敢受命。燕太子丹认为派出天下勇士前往秦国去劫持秦王，就可解燕国危机，荆轲认为这是义举，就答应了这事。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。
（2）居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

聂政者，轵深井里人也。杀人避仇，与母、姊如齐，以屠为事。久之，濮阳严仲子事韩哀侯，与韩相侠累有郤。严仲子恐诛，亡去，游求人可以报侠累者。至齐，齐人或言聂政勇敢士也，避仇隐于屠者之间。严仲子至门请，数反，然后具酒自畅聂政母前。久之，聂政母死。既已葬，除服，聂政曰：“嗟乎！政乃市井之人，鼓刀以屠；而严仲子乃诸侯之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣。臣之所以待之，至浅鲜矣，未有大功可以称者，而严仲子奉百金为亲寿，我虽不受，然是者徒深知政也。夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人，而政独安得默然而已乎！且前日要政，政徒以老母；老母今以天年终，政将为知己者用。”乃遂西至濮阳，见严仲子曰：“前日所以不许仲子者，徒以亲在；今不幸而母以天年终。仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！”严仲子具告曰：“臣之仇韩相侠累，侠累又韩君之季父也，宗族盛多，居处兵卫甚设，臣欲使人刺之，终莫能就。今足下幸而不弃，请益其车骑壮士可为足下辅翼者。”聂政曰：“韩之与卫，相去中间不甚远，今杀人之相，相又国君之亲，此其势不可以多人，多人不能无生得失，生得失则语泄，语泄是韩举国而与仲子为仇，岂不殆哉！”遂谢车骑人徒，聂政乃辞独行。杖剑至韩，韩相侠累方坐府上，持兵戟而卫侍者甚众。聂政直入，上阶刺杀侠累，左右大乱。聂政大呼，所击杀者数十人，因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。

（节选自《史记•刺客列传》）

1．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（     ）

A．杀人避仇，与母、姊如齐                           如：到……去

B．不远千里，枉车骑而交臣                           枉：白白地

C．且前日要政，政徒以老母                           要：邀请

D．臣欲使人刺之，终莫能就                           就：成功

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（     ）

A．而严仲子奉百金为亲寿                       樊於期偏袒扼腕而进曰

B．且前日要政，政徒以老母                    侍医夏无且以其所奉药囊提轲

C．避仇隐于屠者之间                              燕王拜送于廷，使使以闻大王

D．乃遂西至濮阳                                     度我至军中，公乃入

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．聂政在作为一名刺客以前是以屠宰为业的，他之所以与母亲等人外逃，是因为他杀人后要躲避仇敌的报复。

B．严仲子仇恨韩相侠累，虽然侠累的地位高，宗族势力大，所居住的地方防备很严密，但是严仲子仍想派人刺杀他。

C．聂政愿意去刺杀侠累，原因是严仲子登门拜访以及来往几次后，备下酒席，亲自款待聂政母亲的举动打动了他。

D．聂政是市井小民，面对身为卿相的严仲子的真诚请求，最终答应前去刺杀侠累，但拒绝人马相随，这是怕人多势众行动失败。

4．把出自上面文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。
（1）严仲子恐诛，亡去，游求人可以报侠累者。
（2）夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人，而政独安得默然而已乎！

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

先生讳包，字蒙吉，晚号用六居士，直隶祁州人。父克俊，乐道好施与，学者称贞惠先生。先生生而颖异，敦尚质行;年二十有五，举明天启丁卯乡试，以古文鸣于京辅。既再上春官，不第。遂弃举子业，力以斯文为己任。于城隅辟地为斋，曰潜室，亭曰肥遁，日闭户读书其中，无间寒暑。学者宗焉，执经之屦满户外。

“甲申国变”，设庄烈愍皇帝主于所居之顺积楼，服斩衰，朝夕哭临如礼。“伪命”敦趣，先生以死拒，几及于难，会贼败得解。入国朝，遂不仕。日取四子、五经及宋元以来诸儒书，反复寻究，积二十年不倦。尝谓君子守身之道三，曰言语不苟，日取与不苟，曰出处不苟。尤笃好梁谿高忠宪④之书，曰:“不读此，凡虚过一生。”逆置主奉之，如事贞惠礼。偶有过举，必展谒悔谢日:“某不肖，甚愧吾父师。不可为子，不可为人。”其勇于自克如此。先是，贞惠卒，三日勺水不入口，母哭慰之，始勉进一溢米。须发尽白杖而后起丧祭一准礼经既葬庐于中庭檐下三年不饮酒食肉不入内室每朔望忌辰悲号感行路。年六十有七，以居母忧，毁悴致不起。将卒时，肃衣冠起坐，命告辞贞惠及忠宪主。问家事不答，徐曰:“吾胸中无一事，行矣。”遂瞑。学者私谥文孝先生。

生平木讷，似不能言。及大义所在，则正色而谈，上下皆倾听。州有大事不能决者，必待先生一言为断。明季流贼犯州城，先生毁家倡众，誓固守，城不得破。贼既去，流民载道，设屋聚齐之，病者给医药，全活尤多。有山左难妇七十余人，择老成家人护以归。临行，八拜以重托，家人皆感泣，竭力卫送，历六府尽归其家。

(节选自《国朝先正事略●刁蒙吉先生事略》)

[注]①甲申国变:崇祯十七年(1644)，李自成攻入北京，崇祯帝自缢殉国。②庄烈愍皇帝:清廷给崇祯帝追加的谥号。主:旧时为死人立的牌位。③伪命:僭伪政权的命令。这里指李自成建立的大顺政权的命令。④高忠宪:高攀龙。东林党领袖之一，受魏忠贤迫害投水而死。崇祯初年追谥为“忠宪”。
1．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．须发尽白/杖而后起丧祭/一准《礼经》/既葬/庐于中庭檐下三年/不饮酒食肉/不入内室/每朔望忌辰/悲号感行路/

B．须发尽白/杖而后起丧祭/一准《礼经》/既葬/庐于中庭檐下/三年不饮酒食/肉不入内室/每朔望忌辰/悲号感行路/

C．须发尽白/杖而后起/丧祭一准《礼经》/既葬/庐于中庭檐下/三年不饮酒食肉/不入内室/每朔望忌辰/悲号感行路/

D．须发尽白/杖而后起/丧祭一准《礼经》/既葬/庐于中庭檐下三年/不饮酒食/肉不入内室/每朔望忌辰/悲号感行路/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．春官是吏部的统称，吏部掌管官员考核升降、国家典章制度、学校科举、祭祀等。

B．斩衰是古代五种丧服中最重的-种，服制三年。明清时子为父母、妻为丈夫斩衰三年。

C．私谥指古人死后由亲属或门人给予的谥号，陶渊明先生谥号”靖节”就是私益。

D．山左指山东，因其在太行山之左，故称。古人在地理上以东为左，以西为右。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．刁蒙吉富有威望。求学的人尊崇他，常向他求教;州里有不能决断的大事，必定请他决断。

B．刁蒙吉严于律己。偶然有错误的举动，他一定会在父亲和高攀龙的牌位前拜谒，悔过谢罪。

C．刁蒙吉为人至孝。父亲去世后，他连续三天不进饮食，母亲哭着劝慰，他才勉强吃点东西。

D．刁蒙吉乐善好施。他提供房屋安置流民，亲自医治生病者，又精选仆从护送逃难妇女还乡。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)先生生而颖异，敦尚质行。年二十有五，举明天启丁卯乡试，以古文鸣于京辅。
(2)明季流贼犯州城，先生毁家倡众，誓固守，城得不破。
5．根据文章内容说说刁蒙吉是如何践行“出处不苟”的“君子守身之道”的。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

崔彭，字子彭，博陵安平人也。祖楷，魏殷州刺史。父谦，周荆州总管。彭少孤，事母以孝闻。性刚毅，有武略，工骑射。善《周官》《尚书》，略通大义。周武帝时，为侍伯上士，累转门正上士。

及高祖为丞相，周陈王宇文纯镇齐州，高祖恐纯为变，遣彭以两骑征纯入朝。彭未至齐州三十里，因诈病，止传舍，遣人谓纯曰:“天子有诏书至王所，彭苦疾，不能强步，愿王降临之。”纯疑有变，多将从骑至彭所。彭出传舍迎之察纯有疑色恐不就征因诈纯曰王可避人将密有所道纯麾从骑彭又曰将宣诏王可下马。纯遽下，彭顾其骑士曰:“陈王不从诏征，可执也。”骑士因执而锁之。彭乃大言曰:“陈王有罪，诏征入朝，左右不得辄动。”其从者愕然而去。高祖见而大悦，拜上仪同。

及践阼，迁监门郎将，兼领右卫长史，赐爵安阳县男。数岁，转车骑将军，俄转骠骑，恒典宿卫。性谨密，在省闼二十余年，每当上在仗，危坐终日，未尝有怠惰之容，上甚嘉之。上尝谓彭曰:“卿当上日，我寝处自安。卿弓马固以绝人，颇知学不？”彭曰:“臣少爱《周礼》《尚书》，每于休沐之暇，不敢废也。”上曰:“试为我言之。”彭因说君臣戒慎之义，上称善。观者以为知言。后加上开府，迁备身将军。

上尝宴达头可汗使者于武德殿，有鸽鸣于梁上。上命彭射之，既发而中。上大悦，赐钱一万。及使者反，可汗复遣使于上曰:“请得崔将军一与相见。”上曰:“此必善射闻于虏庭，所以来请耳。”遂遣之。及至，可汗召善射者数十人，因掷肉于野，以集飞鸢，遣其善射者射之，多不中。复请彭射之，彭连发数矢，皆应弦而落，突厥相顾，莫不叹服。可汗留彭不遣百余日，上赂以缯彩，然后得归。仁寿末，进爵安阳县公，邑二千户。

炀帝即位，迁左领军大将军。从幸洛阳，彭督后军。时汉王谅初平，余党往往屯聚，令彭率众数万镇遏山东，复领慈州事。帝以其清，赐绢五百匹。未几而卒，时年六十三。帝遣使吊祭，赠大将军，谥曰肃。子宝德嗣。

（节选自《隋书·崔彭传》有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．彭出传舍迎之/察纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避/人将密有所道/纯麾从骑/彭又曰/将宣诏王/可下马/

B．彭出传舍迎之察/纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避人/将密有所/道纯麾从骑/彭又曰/将宣诏/王可下马/

C．彭出传舍迎之/察纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避人/将密有所道/纯麾从骑/彭又曰/将宣诏/王可下马/

D．彭出传舍迎之察/纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避/人将密有所/道纯麾从骑/彭又曰/将宣诏王/可下马/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编，是儒家经典“四书”之一。

B．践阼，亦作“践祚”，意思是走上阼阶主位。古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。阼阶上为主位。在这里指皇帝登基。

C．休沐，休息洗浴，犹休假。从汉代起，政府机关规定每五日休息一天，称作“五日休”。唐代改为“旬休”，即每十日休息一天。

D．炀帝，隋朝皇帝杨广的谥号。谥号是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．崔彭胸有胆略，才智非凡。崔彭奉命带两人去召回镇守齐州的宇文纯的过程，充分展现了他的才智，最终捉住宇文纯，成功完成任务。

B．崔彭有军事才能，多受倚重。周武帝时，官至门正上士。高祖即位，被任命为监门郎将。去世后，高祖派使者吊唁祭奠，赠封为大将军。

C．崔彭喜爱读书，能学以致用。年少时喜欢读《周官》《尚书》，能够在守卫皇宫时给皇上讲君臣警惕谨慎的道理，并得到观者的肯定。

D．崔彭射术高明，闻名于突厥。曾在武德殿一箭射中殿梁上的鸽子，因此被可汗请去。到达突厥国中后，再展射箭绝技，突厥人无不叹服。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）彭未至齐州三十里，因诈病，止传舍。
（2）上尝谓彭曰:“卿当上日，我寝处自安。卿弓马固以绝人，颇知学不？”

【推荐3】阅读下面的文言文，完成各题。

周尧卿，字子余。其先汝阴人。尧卿警悟强记，七岁善赋诗，弱冠以学行知名。天圣二年登进士第，积官至太常博士、通判饶州。卒，年五十三。有文集二十卷，《诗》《春秋说》各三十卷。尧卿十二丧父，忧成如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意。母异之，谓族人曰：“是儿爱我如此，多知孝养我矣。”卒能孝养，志如母之言。其于昆弟，尤笃友爱。执母丧，倚庐三年，席薪枕块，虽疾病不饮酒食肉。或勉之以礼，曰：“《礼》，‘老病不止酒肉”意或不胜丧耳。病且未老，忍及此耶？”葬之先期，躬自负土。有告之曰：“古之贫无以葬者或然，今子何自苦？”泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎？”尧卿为人简重不校，有慢已者，必厚为礼以愧之。居官禄虽薄，购宗族朋友，罄而后已。所至称治，民有去思。尝知汀州宁化县，提点刑狱杨纭入境微伺刺史善否有被刑而耘苗者纭就询其故。对曰：“贫以利故，为人直其枉，令不可欺而我欺之，我又何怨？”纭至邑，不复他察，第以所闻荐之。庆历间，范仲淹举经行可为师表，未及用而卒。尧卿之学，不惑传注，问辨思索，以通为期。其学《诗》，以孔子所谓“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”、孟子所谓“说《诗》者，以意逆志，是谓得之”考经指归，而见毛、郑之得失，曰：“毛之《传》欲简，或寡于义理，非‘一言以蔽之’者也。《笺》欲详，或远于情性，非“以意逆志’者也。是可以无去取乎？”其学《春秋》，曰：“左氏记之详，得经之所以书者。”至三传之异同，均有所不取，曰：“圣人之意，岂二致邪？”欧阳修以文表其墓曰：“若周君者，事生尽孝，居丧尽哀，而以礼者也。君学长于毛、郑《诗》,《左氏春秋》。”

（节选自《隆平集·儒学行义》）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句；请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
提点刑狱A杨纭B入境C微伺刺史D善否E有被刑F而耘苗者G纭就H询其故
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．勉之以礼，即“以礼勉之”，与“尤致思于天文”（《张衡传》）都属于介词结构后置句。

B．慢，有“怠慢，不尊重”的意思，与“责臣逋慢”（《陈情表》）中的“慢”意义相近。

C．“是可以无去取乎”与“直不百步耳，是亦走也”（《寡人之于国也》）中的“是”都表示判断。

D．三传，指“春秋三传”，即解释《春秋》的三部书；《左氏传》《公羊传》与《谷梁传》

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．周尧卿在学术上颇有建树，成年之后逐渐凭借学问而知名，后来更是因为精通《诗经》《春秋》之学而得到了欧阳修的高度赞美。

B．周尧卿不认同亲自背土安葬母亲是自讨苦吃、只有穷人家无力安葬逝者才这样的观点，反而认为这是当下向母亲表达孝心的方式。

C．周尧卿仗义疏财，虽俸禄不多，但喜周济宗族朋友，直到用完为止；周尧卿才干杰出，每到一地做官，都以治理得好而被民众思念。

D．周尧卿学问品行俱佳，当世名臣范仲淹就认为他经术、德行可以作为学问上与道德上的榜样而举荐他，可惜尚未得到任用就去世了。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）《礼》，“老病不止酒肉”，意或不胜丧耳。
（2）尧卿之学，不惑传注，问辨思索，以通为期。