A.一声震得人方恐,回首相看已成灰/元春(元宵灯谜22回,其他项都是判词)。 |
B.清明涕送江边望,千里东风一梦遥/探春。 |
C.桃李春风结子完,到头谁似一盆兰/宝钗。 |
D.展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞/湘云。 |
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(1)《红楼梦》中写道:“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。”请说说“金玉良缘”“木石前盟”的含义。
金玉良缘:
木石前盟:
(2)“若问渠侬多少恨,数完庭榭堕飘花。一声你好香消散,别院笙箫月影斜。”这首诗写了《红楼梦》中哪两件事?前一件事发生在大观园中什么地方?
于是,他向那个遭人憎恶、大受威胁的不幸的小东西走了过去。可怜的小家伙是那样凄惨,形体是那样丑恶,被人遗弃不管,使他想起了自己的弟弟……这种种想法一齐涌上心头,悲悯之情油然而生,他就赶忙抱走了婴儿。
这里的“他”是谁?请结合《巴黎圣母院》相关情节分析这个人物形象。
E.史湘云是《红楼梦》中光彩照人的形象,她开朗豪爽,才情超人。她的诗句“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”意境凄冷,暗示了她悲惨的结局。
A.巴尔扎克正是通过对葛朗台及其侄儿查理充满罪恶的发家史的描写,反映资本主义上升时期的特征。葛朗台富裕却极吝啬,他本人粗茶淡饭,严格控制家庭开支,妻子、女儿备受折磨,家中的摆设也十分简陋,陌生人不会想到这里的主人是一个非常富有的人。 |
B.哈姆雷特是一个人文主义者,但并不是一个完美的人,他思虑过多却在行动上犹豫不决,作为王子被民众爱戴的他却不相信民众。 |
C.常四爷是《茶馆》中贯穿全剧的典型人物。他对腐败的清王朝不满,痛恨洋人,正直又善良,富有正义感,是不甘受奴役的中国人的代表。 |
D.海明威的作品最富有魅力和打动人心的,是他塑造了众多的在迷惘中顽强拼搏的“硬汉子”形象,桑提亚哥的形象象征着一种永恒的压倒命运的力量。 |
“伦”重在分别,在《礼记·祭统》里所讲的十伦——鬼神、君臣、父子、贵贱、亲疏、爵赏、夫妇、政事、长幼、上下,都是指差等。“不失其伦”是在别父子、远近、亲疏。伦是有差等的次序。其实在我们传统的社会结构里最基本的概念,这个人和人来往所构成的络中的纲纪,就是一个差序,也就是伦。《礼记·大传》里说:“亲亲也、尊尊也、长长也、男女有别,此其不可得与民变革者也。”意思是这个社会结构的架格是不能变的,变的只是利用这架格所做的事。
孔子最注重的就是水纹波浪向外扩张的“推”字。他先承认一个己,推己及人的己,对于这己,得加以克服于礼,克己就是修身。顺着这同心圆的伦常,就可向外推了。“本立而道生。”“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣,不好犯上而好作乱者,未之有也。”从己到家,由家到国,由国到天下,是一条通路。
(节选自费孝通《乡土中国》)
《乡土中国》中认为的“伦”是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序,是类别、条理、秩序的表现。《红楼梦》中贾宝玉是“伦”的反抗者,是封建伦理的叛逆者。请结合《红楼梦》具体内容,从《礼记·祭统》里讲到的“十伦”中任选两种,分析贾宝玉突破了哪些“伦”,反映了他怎样的性格特征。