君子曰:“学不可以已。”已,停止。每个家庭都把孩子的教育看得极重,怕孩子输在起跑线上,更有甚者为了孩子舍弃工作,全身心地 于孩子成长上。我们 不问这些煞费苦心的家长战果如何,但每每总是有这样的声音:什么时候放假啊?学习太累了,啥时候能不学习呢?要是不学习该多好……面对如此情景,多数老师和家长总会以“学习是种快乐,不要当作负担”进行劝勉鼓励。但是,没有兴趣的学习真的不是快乐的,是枯燥乏味,并且会给孩子留下很多痛苦的记忆。所以,家长、老师要让孩子真正爱上学习,才能使其持之以恒地学习下去。
匠人们得以宣扬的“工匠精神”大体上就是“学不已”。
学不可以已。未来的学习不可停止,当下的学习亦不可以停止。若停下,则连贯不存,再想拿起来就难了。面对学习,我们看到太多的同学于初一高一认真学习,于初二高二懒散懈怠,成绩一落千丈,等到初三高三时,面对中考高考的压力和曾经的美好愿景才想要 ,但还没等第一步落下,脚又退了回去。于今再看“学不可以已”,若你还愿做一个“君子”——在社会上受人尊重而又泰然安之,那么请不要停止学习,更不能停止学习。青春一逝而不返,人生不停而珍贵。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )A.致力 尚且 登堂入室 再接再厉 |
B.效力 姑且 登堂入室 重整旗鼓 |
C.效力 尚且 登峰造极 再接再厉 |
D.致力 姑且 登峰造极 重整旗鼓 |
A.他们从事着看似平凡、普通,甚至被认为是低贱的的工作,但就是那份执着造成了他们的非凡。 |
B.虽然他们从事着看似平凡、普通,甚至被认为是低贱的的工作,但就是那份执着成就了他们的非凡。 |
C.虽然他们从事着看似平凡、普通,甚至被认为是低贱的的工作,但就是那份执着造成了他们的非凡。 |
D.他们虽然从事着看似平凡、普通,甚至被认为是低贱的的工作,但就是那份执着成就了他们的非凡。 |
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优秀传统文化是一个国家、一个民族________________和发展的根本。如果丢掉了,就割断了精神命脉。中医药作为中华民族传统文化的杰出代表、原创的医学科学,为中华民族繁衍生息和中华文明的繁荣发展作出了不可磨灭的贡献。
( )。几千年来,一代代中医药人经过________________的探索总结,为我们留下了极为宝贵的经验和方法,中医药典籍方书更是汗牛充栋。传承中医药,不能________________、全盘皆收,必须去粗取精、激浊扬清,加强中医药的挖掘整理、甄别验证工作,从浩瀚医海中悉心淘漉“真金”。
当今,中医药文化还有很多疗效显著的奇方绝技散落民间,大量中医药遗存________________。如不善加挖掘、充分利用,就会造成难以弥补的损失。
A.流传 宵衣旰食 囫囵吞枣 琳琅满目 |
B.传承 孜孜不倦 囫囵吞枣 星罗棋布 |
C.流传 孜孜不倦 走马观花 星罗棋布 |
D.传承 宵衣旰食 走马观花 琳琅满目 |
A.是否挖掘与继承中医药精华,决定了能否传承好中医药。 |
B.要传承好中医药,就要继承与挖掘中医药精华。 |
C.要传承好中医药,就要挖掘与继承中医药精华。 |
D.是否继承与挖掘中医药精华,决定了能否传承好中医药。 |
A.医圣祠作为中医药遗存保护的典型代表,馆藏起居文物100余件、书刊文献1万余册,给了我们众多启发。 |
B.医圣祠作为中医药遗存保护的典型代表,馆藏起居文物100余件、书刊文献1万余册,我们受了众多启发。 |
C.医圣祠作为中医药遗存保护的典型代表,它馆藏起居文物100余件、书刊文献1万余册,我们受了众多启发。 |
D.医圣祠作为中医药遗存保护的典型代表,它馆藏起居文物100余件、书刊文献1万余册,给了我们众多启发。 |
黄河的发源地,是清亮澄净的雪川,安宁而 ,像个不谙世事的稚童;黄河的入海口,则是波澜不惊的滩地,厚重而安详,好似 的耆儒。这其中虽有六盘山间扭动的灵巧,河套平原静躺的安沃,三秦大地你浊我清的分流,却再也没有一处地方像壶口一样 ,一样洒脱奔放。
A.纯粹 老气横秋 肆无忌惮 | B.纯净 老态龙钟 肆无忌惮 |
C.纯净 老气横秋 汪洋恣肆 | D.纯粹 老态龙钟 汪洋恣肆 |
1.下列对联,最适合祝贺老师70岁寿辰的一联是( )
A.碧桃献岁宜家受福花甲逢春获寿延年 |
B.为学有宗古稀成庆诲人无倦恩重及门 |
C.乐道安贫音容宛在因材施教手泽犹存 |
D.执掌教坛垂七十载栽培桃李满三千株 |
在注重乐教化的中国文化里,尊师重教是 _________的价值基因。《礼记》有言,建国君民,教学为先;《荀子》有言,国将兴,贵师而重傅。孔子是中国第一位民间教师,提出“有教无类”的教育 ___________,第一次将“教育公平” ________在人类的价值图谱上。今天,教师更是被誉为人类灵魂的工程师,“一个肩膀挑着学生的未来,一个肩膀挑着民族的未来”。
A.薪火相传理论铭刻 |
B.薪火相传理念镌刻 |
C.衣钵相传理念镌刻 |
D.衣钵相传理论铭刻 |
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