组卷网 > 高中语文综合库 > 作家作品 > 中国古代文学 > 北宋 > 欧阳修(1007-1072) > 《新唐书》
题型:文言文阅读 难度:0.65 引用次数:78 题号:17231901
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甫,字子美,少贫不自振,客吴越、齐赵间。李邕奇其材,先往见之。举进士不中第,困长安。

天宝十三载,玄宗朝献太清宫,飨庙及郊,甫奏赋三篇。帝奇之,使待制集贤院,命宰相试文章,擢河西尉,不拜,改右卫率府胄曹参军。数上赋颂,因高自称道,且言:“先臣恕、预以来,承儒守官十一世,迨审言,以文章显中宗时。臣赖绪业,自七岁属辞。且四十年,然衣不盖体,常寄食于人。窃恐转死沟壑,伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事,拔泥涂之久辱,则臣之述作虽不足鼓吹《六经》,至沉郁顿挫,随时敏捷,扬雄、枚皋可企及也。有臣如此,陛下其忍弃之?”

会禄山乱,天子入蜀,甫避走三川。肃宗立,自鄜州羸服欲奔行在,为贼所得。至德二年,亡走凤翔上谒,拜右拾遗。与房琯为布衣交,以客董廷兰,罢宰相。甫上疏言:“罪细,不宜免大臣。”帝怒,诏三司亲问。宰相张镐曰:“甫若抵罪,绝言者路。”帝乃解。

时所在寇夺,甫家寓鄜,弥年艰窭,孺弱至饿死,因许甫自往省视。从还京师,出为华州司功参军。会严武节度剑南东、西川,往依焉。武再帅剑南表为参谋检校工部员外郎武以世旧待甫甚善亲至其家甫见之,或时不巾,而性褊躁傲诞,尝醉登武床,瞪视曰:“严挺之乃有此儿!”武亦暴猛,外若不为忤,中衔之。一日欲杀甫及梓州刺史章彝。武将出,冠钩于帘三,左右白其母,奔救得止,独杀彝。武卒,崔旰等乱,甫往来梓、夔间。因客耒阳。令尝馈牛炙白酒,大醉,一昔卒,年五十九。

(选自《新唐书·杜甫传》,有删改)


【注】①艰窭(jiān   jù),指贫困。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(     
A.武再帅/剑南表为参谋/检校工部员外郎/武以世旧/待甫/甚善亲至其家/
B.武再帅剑南/表为参谋/检校工部员外郎/武以世旧/待甫甚善/亲至其家/
C.武再帅剑南/表为参谋/检校工部员外郎/武以世旧待甫/甚善/亲至其家/
D.武再帅/剑南表为参谋/检校工部员外郎/武以世旧/待甫甚善/亲至其家/
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(     
A.“飨庙”意思是帝王祭祖庙,“飨”与《鸿门宴》“旦日飨士卒”的“飨”含义不同。
B.“且言”意思是并且说,“且”与《游褒禅山记》“不出,火且尽”的“且”含义相同。
C.“属辞”意思是撰写文章,“属”与《曹刿论战》“忠之属也”的“属”含义不同。
D.“中衔之”意思是内心怀恨他,“衔”与《岳阳楼记》“衔远山”的“衔”含义不同。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(     
A.杜甫多次献上赋和颂,自己大力赞扬自己,说他的先祖们因继承儒学保有官位,祖父凭文章显扬于中宗时,以此来希望皇帝重用他。
B.杜甫家眷寓居鄜州时,生活终年艰难贫穷,家中老母和小儿子甚至被饿死。此时杜甫才得以自行回家探望家人。
C.安禄山叛乱,杜甫避乱奔走于泾、渭等三江流域。他一直想要投奔朝廷,即便中途被贼寇捉住,也想尽办法逃出来。
D.严武与杜甫是世交老友,对杜甫非常友好。但杜甫对严武不礼貌并多有冒犯,导致严武内心想杀他,但被严武母亲制止了。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)帝奇之,使待制集贤院,命宰相试文章,擢河西尉,不拜,改右卫率府胄曹参军。
(2)从还京师,出为华州司功参军。会严武节度剑南东、西川,往依焉。

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【推荐1】阅读下面的文言文,完成下面小题。

韩愈,退之,邓州南阳人。愈生三岁而孤,随伯兄会贬官岭表。会卒,嫂郑鞠之。操行坚正,鲠言无所忌。元和初,权知国子博士。改都官员外郎,迁职方员外郎。

华阴令柳涧有罪,前刺史劾奏之,未报而刺史罢。涧讽百姓遮索军顿役直,后刺史恶之,按其狱,贬涧房州司马。愈过华,以为刺史阴相党,上疏治之。既御史覆问,得涧赃,再贬封溪尉。愈是以复为博士。改比部郎中、史馆修撰,迁刑部侍郎。

宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中三日乃送佛祠王公士人奔走膜拜愈闻恶之,乃上表。表入,帝大怒,持示宰相,将抵以死。裴度、崔群曰:愈言讦牾,罪之诚宜。然非内怀至忠,安能及此?愿少宽假。帝曰:愈,人臣,狂妄敢尔,固不可赦。于是中外骇惧,虽戚里诸贵,亦为愈言,乃贬潮州刺史。

既至潮,以表哀谢。帝得表,颇感悔,欲复用之,曰:愈前所论是大爱朕,然不当言天子事佛乃年促耳。皇甫镈素忌愈直,即奏言:愈终狂疏,可内移。乃改袁州刺史。

袁人以男女为隶,过期不赎,则没入之。愈至,悉计庸得赎所没,归之父母七百余人。召拜国子祭酒,转兵部侍郎。

愈性明锐,不诡随。与人交,终始不少变。成就后进士,往往知名。经愈指授,皆称韩门弟子,愈官显,稍谢遣。其徒李翱、李汉、皇甫湜从而效之,遽不及远甚。从愈游者,若孟郊、张籍,亦皆自名于时。

(节选自《新唐书·韩愈列传》)

1.下列文言句式不同于其他三项的一项是(     
A.愈,人臣B.东谷者,古谓之天门溪水
C.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也D.师者,所以传道受业解惑也
2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(     
A.宪宗遣使者往凤翔迎佛骨/入禁中三日/乃送佛祠/王公士人奔走膜拜/愈闻恶之
B.宪宗遣使者往凤翔迎佛骨/入禁中/三日/乃送佛祠/王公士人奔走膜拜/愈闻恶之
C.宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中/三日/乃送佛祠/王公士人奔走膜拜/愈闻恶之
D.宪宗遣使者往凤翔迎佛骨/入禁中三日/乃送佛祠王公/士人奔走膜拜/愈闻恶之
3.下列对文化常识的相关内容的解说,不正确的一项是(     
A.字,古人成年取字,字是为了便于他人称呼,对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。
B.刑部,亦称刑曹、比部,掌管刑法、狱讼、奏谳、赦宥、叙复之事。长官为刑部尚书。
C.畿:古代王都所在的千里地面。后多指京城管辖的地区。京畿即国都及其附近的地区。
D.阳春白雪:《阳春》《白雪》都是古代楚国的歌曲名,当时认为是通俗的音乐。
4.把下列的句子翻译为现代汉语。
(1)愈生三岁而孤,随伯兄会贬官岭表。会卒,嫂郑鞠之。
(2)愈言讦牾,罪之诚宜。然非内怀至忠,安能及此?
5.文章中韩愈有怎样的性格特点?请结合文章内容用自己的话概括。
2023-10-12更新 | 147次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)
【推荐2】阅读下面的文言文,完成下面小题,

李白,字太白,兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西。白之生,母梦长庚星,因以命之。十岁通诗书,既长,隐岷山。州举有道,不应。苏颋为益州长史,见白异之,曰:是子天才英特,少益以学,可比相如。然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施。更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山,日沉饮,号竹溪六逸

天宝初,南入会稽,与吴筠善;筠被召,故白亦至长安。往见贺知章,知章见其文,叹曰:子,谪仙人也!言于玄宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香子亭,意有所感,欲得白为乐章;召入,而白已醉,左右以水靧面,稍解,授笔成文,婉丽精切无留思。帝爱其才,数宴见。白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。力士素贵,耻之,擿其诗以激杨贵妃,帝欲官白,妃辄沮止。白自知不为亲近所容,益骜放不自修,与知章、李适之、汝阳王、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为饮酒八仙人。恳求还山,帝赐金放还。白浮游四方,尝乘月与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐舟中,旁若无人。

安禄山反,转侧宿松、匡庐间,永王璘辟为府僚佐。璘起兵,逃还彭泽,璘败,当诛。初,白游并州,见郭子仪,奇之。子仪尝犯法,白为救免。至是子仪请解官以赎,有诏长流夜郎。会赦,还寻阳,坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南,道寻阳,释囚辟为参谋,未几辞职。李阳冰为当涂令,白依之。代宗立,以左拾遗召,而白已卒,年六十余。

白晚好黄老度牛渚矶至姑孰悦谢家青山欲终焉及卒葬东麓。元和末,宣歙观察使范传正祭其冢,禁樵采。访后裔,惟二孙女嫁为民妻,进止仍有风范,因泣曰:先祖志在青山,顷葬东麓,非本意。传正为改葬,立二碑焉。告二女,将改妻士族,辞以孤穷失身,命也,不愿更嫁。传正嘉叹,复其夫徭役。

文宗时,诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为三绝

(选自《新唐书·李白传》)

1.下列句子中加点词语的解释,有误的一项是(     
A.对此欲倒东南倾(东南:名词作状语,表示动作的方向,向东南)
B.安能摧眉折腰权贵(事:名词作动词,侍奉)
C.云青青兮欲(雨:名词用作动词,下雨)
D.栗森林兮层巅(栗:颤栗;惊:震惊)
2.下列对文中画波浪线的断句,正确的一项是(     
A.白晚好黄老度/牛渚矶至/姑孰悦谢家/青山欲终焉/及卒/葬东麓
B.白晚好黄老/度牛渚矶/至姑孰悦谢家/青山欲终/焉及卒/葬东麓
C.白晚好黄老/度牛渚矶至姑孰/悦谢家青山/欲终焉/及卒/葬东麓
D.白晚好黄老度/牛渚矶至姑/孰悦谢家/青山欲终/焉及卒/葬东麓
3.下列对选文有关内容的概述与分析,不正确的一项是(     
A.李白10岁就通诗书,成年后,州郡因其有才能、德行而举荐他,可是他没有应举。在长安,李白拜见贺知章,贺知章见到李白的诗文,颇为感叹。
B.李白曾游历并州(今山西太原),见到大将郭子仪,郭子仪认为李白很奇特。
C.李白是个骜放之人,《梦游天姥吟留别》中的诗句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”便道出了他的心声;在朝堂上使高力士脱靴又为一例。
D.在贺知章的推荐下,李白得以步入仕途,担任翰林供奉。玄宗皇帝爱惜李白的才华,几次召见宴请。
4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)至是子仪请解官以赎,有诏长流夜郎。
(2)告二女,将改妻士族,辞以孤穷失身,命也,不愿更嫁。
5.李白虽然受到玄宗赏识,但一直不被重用的原因是什么?请根据文本简要概括。
2023-09-05更新 | 156次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)
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【推荐3】阅读下面文言文,完成下面小题。

材料一:

玄奘会见戒日王

戒日王曰:“自何国来,将何所欲?”对曰:“从大唐国来,请求佛法。”王曰:“大唐国在何方?经途所亘,去斯远近?”对曰:“此东北数万余里,印度所谓摩诃至那国是也。”

王曰:“尝闻摩诃至那国有秦王天子,少而灵鉴,长而神武。氓庶荷其亭育,威歌《秦王破阵乐》。闻其雅颂,于兹久矣。盛德之誉,诚有之乎?”

对曰:“然。昔未袭位,谓之秦王,今已承统,称曰天子。前代运终,群生无主,兵戈乱起,残害生灵。秦王天纵含弘,心发慈愍,威风鼓扇,群凶殄灭,八方静谧,万国朝贡。爱育四生,敬崇三宝,薄赋效,省刑罚,而国用有余,氓俗无盗,风猷大化,难以备举。”戒日王曰:“盛矣哉!彼土群生,福感圣主!”

(节选自《大唐西域记》)

材料二:

初,天竺大乱,中天竺摩揭陀王尸罗逸多练兵聚众,所向无敌。象不解鞍,人不释甲,居六载而四天竺皆北面以臣之。会沙门玄奘至其国,尸罗逸多召见曰:“而国有圣人出,试为我言之。”玄奘粗言太宗神武状。王曰:“我当东面朝之。”贞观十五年,尸罗逸多遣使朝贡。帝命云骑尉梁怀墩持节尉抚,尸罗逸多惊问诸国人:“自古亦有摩诃震旦使者至吾国乎?”皆曰:“无有。”乃膜拜而受诏书,复遣使朝贡。诏卫尉丞李义表报之,尸罗逸多东面拜受敕书,复献火珠、郁金、菩提树。二十二年,遣右卫率长史王玄策使天竺,四天竺国王咸遣使朝贡。会尸罗逸多死,国中大乱,其臣阿罗那顺纂立,发兵攻玄策时从骑才数十不敌皆没。遂剽诸国贡物。玄策挺身奔吐蕃西鄙,檄召邻国兵。吐蕃以兵千人来,泥婆罗以七千骑来。玄策率二国兵进至中天竺国城,连战三日,大破之,斩首三千余级,赴水溺死者万人,阿罗那顺弃域而遁,进擒之,俘阿罗那顺以归。拜玄策朝散大夫。

(节选自《旧唐书》《新唐书》)

【注】①戒日王:即中天竺摩揭陀王尸罗逸多,是印度戒日王朝的建立者。②摩诃至那:是印度人对汉地的称呼。摩诃,意为“大”,是尊称;至那,即支那,或作真丹、震旦,为汉地之称。

1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

发A兵B攻C玄D策E时F从G骑H才I数J十K不L敌M皆N没

2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(     
A.“当此东北”和“一夫当关”(《蜀道难》)中的"当”字含义不同。
B.雅颂,本为《诗经》分类的名称,这里指戒日王对秦王李世民的歌颂。
C.兵戈,兵指兵器、武器,包括戈、矛、弓、矢等,兵戈文中代指战争。
D.“且万人”的“且”与“且知方也”(《侍坐》)的“且”含义不同。
3.下列对原文有关内容的概述和推断,不正确的一项是(     
A.戒日王对秦王天子的灵鉴神武早有耳闻,听了玄奘的讲述后,戒日王盛赞大唐天子为圣主。后来,他遣使朝贡,尊重来自大唐的使臣。
B.玄奘到与大唐相距数万里的天竺求法,作为大唐使者,得到戒日王召见,在与戒日王的对话中,宣扬了大唐天子太宗皇帝的神武慈愍。
C.天竺与大唐多次互派使臣,友好往来,尸罗逸多进献的郁金流传至后世,李白的《客中作》有云“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光”。
D.王玄策奉命出使天竺,遭逢天竺国大乱和阿罗那顺的攻击,但他随机应变,最终不辱使命,俘获阿罗那顺回到大唐,被授予朝散大夫。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)而国用有余,氓俗无盗,风猷大化,难以备举,
(2)遂剽诸国贡物。玄策挺身奔吐蕃西鄙,檄召邻国兵。
5.司马光在《稽古录》中称赞“太宗文武之才,高出前古”,用这两句话来评价戒日王也未尝不可,请结合材料简要概述这两位帝王的文治与武功。
2023-05-24更新 | 149次组卷
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