秦、韩战于浊泽,韩氏急。公仲朋谓韩王曰:“与国不可恃。今秦之心欲伐楚,王不如因张仪为和于秦,赂之以一名都,与之伐楚。此以一易二之计也。”韩王曰:“善。”乃做公仲之行,将西讲于秦。
楚王闻之,大怒,召陈轸而告之。陈轸曰:“秦之欲伐我久矣,今又得韩之名都一而具甲,秦、韩并兵南乡,此秦所以庙祠而求也。今已得之矣,楚国必伐矣。王听臣,为之做四境之内,选师言救韩,令战车满道路。发信臣,多其车,重其币,使
韩王大说,乃止公仲。公仲曰:“不可,夫以实告我者,秦也;以虚名救我者,楚也。恃楚之虚名,轻绝强秦之敌,必为天下笑矣。且楚、韩非兄弟之国也,又非素约而谋伐秦矣。秦欲伐楚,楚因以起师言救韩,此必陈轸之谋也。且王以使人报于秦矣,今弗行,是欺秦也。夫轻强秦之祸,而信楚之谋臣,王必悔之矣。”韩王帛听,遂
韩氏之兵非削弱也,民非蒙愚也,兵为秦禽,智为楚笑,过听于陈轸,失计于韩也。
(节选自《战国策·韩一》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.韩得楚救/必轻秦/轻秦/其应秦必不敬/是我困秦/韩之兵/而免楚国之患也/ |
B.韩得楚救/必轻秦/轻秦/其应秦必不敬/是我困秦/韩之兵而免/楚国之患也/ |
C.韩得楚救/必轻秦/轻秦其应秦/必不敬/是我困秦/韩之兵/而免楚国之患也/ |
D.韩得楚救/必轻秦/轻秦其应秦/必不敬/是我困秦/韩之兵而免/楚国之患也/ |
A.“使信王之救己也”与“小信未孚”(《曹刿论战》)两句中“信”字含义不同。 |
B.德,文中意思是感激,与“惟吾德馨”(《陋室铭》)中“德”字含义不同。 |
C.弊邑,即敝邑,古代对自己的国家的谦称,也可用于指偏僻的地方。 |
D.“遂绝和于秦”与“而绝江河”(《劝学》)两句中“绝”字含义相同。 |
A.秦、韩两国在浊泽交战,韩国处境艰难,于是公仲明向韩王提出与秦国讲和,共同攻打楚国的主张。 |
B.楚国陈轸明晓韩国与秦国讲和利害,担心楚国受到秦国的攻击,在被楚王召见后,向楚王阐明了自己的意见。 |
C.楚王在全国范围内实行戒严,挑选军队前去帮助韩国,韩国得到了楚国的救援,于是停止公仲明出使秦国。 |
D.韩王并没有采取公仲明的意见,最终上当受骗,导致韩军与秦军作战,大败于岸门,受到了天下人的嘲笑。 |
(1)今秦之心欲伐楚,王不如因张仪为和于秦,赂之以一名都,与之伐楚。
(2)恃楚之虚名,轻绝强秦之敌,必为天下笑矣。
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【推荐1】阅读下面的文言文,完成文后题目。
【甲】
孔子曰:“君子务本,本立而道生。”夫本不正者,其末必倚,始不盛者,其终必衰。《诗》云:“原隰既平,泉流既清”。《春秋》之义,有正春者无乱秋,有正君者无危国。《易》曰:“建其本而万物理,失之毫厘,差以千里。”是故君子贵建本而重立始。
【乙】
周召公年十九,则可以为方伯诸侯矣。
(摘选自刘向《说苑·建本》)
【注】切、磋、琢、磨是古代加工玉、石、骨、象牙器的基本工序。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.夫问讯之士/日夜兴起/厉中益知/以分别理/是故处身则全/立身不殆/ |
B.夫问讯之/士日夜兴起/厉中益知/以分别理/是故处身则全/立身不殆/ |
C.夫问讯之/士日夜兴起/厉中益知/以分别理/是故处身则全立/身不殆/ |
D.夫问讯之士/日夜兴起/厉中益知/以分别理/是故处身则全立/身不殆/ |
A.“人之幼稚童蒙者”与“此之谓也”两句的特殊句式都属于宾语前置的倒装。 |
B.“深明博察”的“博”指广博、广泛,与《中庸》中“博学之,审问之”的“博”含义相同。 |
C.干将,此指古代宝剑名。相传干将、莫邪善铸剑,曾铸干将、莫邪雄雌二剑献给吴王。后干将、莫邪代指利剑。 |
D.千金,即千斤金,秦汉时金多指黄铜。后人常借“千金”来形容贵重,如“一诺千金”“一言千金”等。 |
A.君子崇尚建立根本,重视确立良好的开始。建立了根本,诸事就能有条不紊;开始失误一点,后来就会相差千里。 |
B.学习是成名立身的根本,它可以医治人们的愚昧,因此,人在小的时候,一定要勤于学习,以修养自己的心性。 |
C.询问是增长智慧的根本,一个人如果不喜欢向他人求教,就不能够深明道理,即使他才华再高,也难以成为圣人。 |
D.积累是学习的重要方法,学识积累多了就能超出众人;只要能够做到积小成大,就能成为像孔子那样的圣人。 |
(1)夫本不正者,其末必倚,始不盛者,其终必衰。
(2)而不好问讯之道,则是伐智本而塞智原也,何以立躯也?
5.乙文结尾处引用《诗经》中的话,意在说明什么道理?请简要概括。
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材料一:
豫让,始事范、中行氏而不说,去而就知伯①,知伯宠之。及三晋分知氏,赵襄子最怨知伯,而将其头以为饮器。豫让通逃山中曰:“士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏矣!”乃
(节选自《战国策·赵策一》,有删改)
材料二:
豫让既自谓智伯待以国士矣,国士,济国之士也。当伯请地无厌之日,纵欲荒暴之时,为让者,正宜陈力就列,谆谆然而告之曰:“诸侯大夫,各安分地,无相侵夺,古之制也。今无故而取地于人,人不与,而吾之忿心必生;与之,则吾之骄心以起。忿必争,争必败,骄必傲,傲必亡。”谆切恳告,谏不从,再谏之;再谏不从,三谏之;三谏不从,移其伏剑之死,死于是日。
伯虽顽冥不灵,感其至诚,庶几②复悟,和韩、魏,释赵围,保全智宗,守其祭祀。若然,则让虽死犹生也,岂不胜于斩衣而死乎?
让于此时:曾无一语开悟主心,视伯之危亡犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观,坐待成败,国士之报曾若是乎?智伯既死,而乃不胜血气之悻悻,甘自附于刺客之流,何足道哉?何足道哉?
(节选自方孝孺《豫让论》,有删改)
【注】①知伯,即智瑶,也称“智伯”,春秋末期晋国大夫知(智)氏家族的家主。②庶几,也许可能。
1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。今日之事A臣故B伏诛C然D愿请君E之衣F而击之G虽死H不恨。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.漆,涂漆,与《鸿门宴》“素善留侯张良”中的“善”用法不同。 |
B.委质,古代卑幼见尊长,不行宾主接受之礼,把礼物放在地上,然后退出。呈献礼物,表示忠诚信实,进而引申为臣服、归附。 |
C.遇,对待,与《兰亭集序》“当其欣于所遇”中的“遇”意思相同。 |
D.国士,指一国中才华出众或勇力过人的人。战国文献中,以“士”为中心组成的称调和专用名词种类繁多,如贤士、智士、策士等。 |
A.豫让在范氏、中行氏门下不得志,投靠智伯后受重用。他认为智伯把自己当国士对待,所以不顾一切要为智伯报仇。 |
B.豫让为了刺杀赵襄子,不惜伤害自己的身体,刺杀未能成功,他请求击刺赵骧子的衣服,然后被杀,完成了自己的心愿。 |
C.豫让认为刺杀赵襄子替智伯报仇是国土报答君主的方法,但方孝孺认为豫让没能尽到国士应尽的职责,自甘沦为刺客。 |
D.方孝孺认为如果豫让在智伯肆意妄为时直言劝谏,甚至以死劝谏,使智伯醒悟,避免灭亡的命运,则豫让虽死犹生。 |
(1)士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏矣!
(2)让于此时,曾无一语开悟主心,视伯之危亡犹越人视秦人之肥瘠也。
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靖郭君
(节选自《战国策·齐策一》
【注】①靖郭君:战国时齐威王的儿子田婴,封于薛(在今山东省滕县),靖郭君是他的封号。②慊:通“惬”,快心,满意。③过颐豕视:下巴太大,看起来好像一只猪。④昭阳:楚昭王后裔,原为大司马,主管楚国军事。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )A.靖郭君之交大/不善于宣王/辞而之薛/与齐貌辨/俱留无几时/齐貌辨辞而行/请见宣王/ |
B.靖郭君之交大/不善于宣王/辞而之薛与齐貌辨/俱留/无几时/齐貌辨辞而行/请见宣王/ |
C.靖郭君之交/大不善于宣王/辞而之薛/与齐貌辨/俱留无几时/齐貌辨辞而行/请见宣王/ |
D.靖郭君之交/大不善于宣王/辞而之薛/与齐貌辨俱留/无几时/齐貌辨辞而行/请见宣王/ |
A.“靖郭君善齐貌辨”与“善刀而藏之”(《庖丁解年》)两句中的“善”字含义不同。 |
B.“王之方为太子之时”与“方其破荆州”(《赤壁赋》)两句中的“方”字含义相同。 |
C.“谢病强辞”与“外无期功强近之亲”(《陈情表》)两句中的“强”字含义不同。 |
D.“故人非之不为沮”与“觉今是而昨非”(《归去来兮辞》)两句中的“非”字含义相同。 |
A.齐貌辨为人有很多缺点,门人讨厌他,甚至有人劝说靖郭君辞退他,而靖郭君不但没听从别人的劝说,反而更加礼遇齐貌辨。 |
B.齐貌辨明知宣王与靖郭君不合,自己去晋见宣王会有生命之虞,但为了使靖郭君取得宣王的信任,他义无反顾地返回齐国都城。 |
C.靖郭君对齐貌辨并非完全言听计从,其明证是在立太子和楚国想以地换薛这两件事上,他不同意齐貌辨的看法,未采纳其建议。 |
D.宣王听了齐貌辨的话之后,为自己误解了靖郭君而深感愧疚,让齐貌辨请回靖郭君并亲自到郊外迎接,继而又委之以重任。 |
(1)靖郭君之于寡人至此乎!寡人少,殊不知此。
(2)靖郭君来衣威王之衣冠,舞其剑,宣王自迎靖郭君于郊,望之而泣。
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(一)
魏征,字玄成,钜鹿曲城人也。父长贤,北齐屯留令。征少孤贫,落拓有大志,不事生业,
太宗新即位,励精政道,数引征入卧内,访以得失。征
十六年,征薨,时年六十四。太宗亲临恸哭,谥曰文贞。
(节选自《旧唐书·魏征传》)
(二)
左右有毁征阿党亲戚者,帝使温彦博按讯,非是,然俾彦博行让征。征见帝,顿首曰:“愿陛下俾臣为良臣,毋俾臣为忠臣。”帝曰:“忠、良异乎?”曰:“良臣,稷、契、咎陶也;忠臣,龙逢、比干也。良臣,身荷美名,君都显号,子孙傅承,流
(节选自《新唐书·魏征传》)
注:①隐太子:李建成②太宗:李世民
1.对下列句子中加点词的解释,A. |
B.征 |
C.流 |
D.已 |
A.久之不 |
B.众皆 |
C.朕拔卿 |
D.良冶锻 |
A.大业末/武阳郡丞元宝藏举兵以应/李密召征使典/书记密每见宝藏之疏/未尝不称善/既闻征所为/遽使召之 |
B.大业末/武阳郡丞元宝藏举兵以应/李密召征使典书记/密每见宝藏之疏/未尝不称善/既闻征所为遽使/召之 |
C.大业末/武阳郡丞元宝藏举兵以应李密/召征使典/书记密每见宝藏之疏/未尝不称善/既闻征所为遽使/召之 |
D.大业末/武阳郡丞元宝藏举兵以应李密/召征使典书记/密每见宝藏之疏/未尝不称善/既闻征所为/遽使召之 |
①好读书,多所通涉 ②见天下渐乱,尤属意纵横之说
③每劝建成早为之谋 ④奏引学者校定四部书
⑤后以目疾频表逊位 ⑥愿陛下俾臣为良臣,毋俾臣为忠臣
A.①⑤⑥ | B.①③⑤ | C.②③④ | D.②④⑥ |
A.魏征虽幼年丧父,家境贫寒,但他志存高远,喜爱读书,能融会贯通,见天下越来越乱,特别留意先秦纵横家的学说。 |
B.魏征跟随李密归降唐王,到京师后,一直不了解京师情况。他自请安抚山东,被任命为秘书丞,驱驾驿车赶到黎阳。 |
C.魏征与太宗谈论治国施政得失时毫不隐瞒,也从不屈服。为了恢复制度法令,组织学者校定四部书,成效显著。 |
D.魏征淡泊名利,因自认为对国家没有什么功劳,只不过是凭借辩论、游说,就参与决策,于是多次请求辞官。 |
(1)征见太宗勋业日隆,每劝建成早为之谋。
(2)征性非习法,但存大体,以情处断,无不悦服。
(3)帝使温彦博按讯,非是,然俾彦博行让征。
7.结合文本分别概括唐太宗与魏征在“诤谏”方面的态度、做法。
燕攻齐,取七十余城,唯莒、即墨不下。齐田单以即墨破燕,杀骑劫。
(节选自《战国策·齐策六》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.初/燕将攻下聊城人/或谗之/燕将惧诛/遂保守聊城/不敢归/田单攻之/岁余士卒多死/而聊城不下/ |
B.初/燕将攻下聊城人/或谗之/燕将惧诛/遂保守聊城/不敢归/田单攻之岁余/士卒多死/而聊城不下/ |
C.初/燕将攻下聊城/人或谗之/燕将惧诛/遂保守聊城/不敢归田单/攻之岁余/士卒多死/而聊城不下/ |
D.初/燕将攻下聊城/人或谗之/燕将惧诛/遂保守聊城/不敢归/田单攻之岁余/士卒多死/而聊城不下/ |
A.“而威不信于齐”中的“信”与《过秦论》中“信臣精卒”的“信”含义相同。 |
B.南面,古代以坐北朝南为尊位,帝位面朝南,故代称帝位。本文中指向南进攻。 |
C.万乘,周制,天子能出兵车万辆,故以万乘称天子。战国时大诸侯国也称万乘。 |
D.孤,古代王侯的自称。贵以贱为本,高以下为基,所以王侯自称孤、寡、不毅穀。 |
A.燕国攻打齐国,占领七十多座城池,只有莒和即墨没有攻下。齐将田单以即墨为据点反攻,大败燕军,燕将乐英因不敢返回燕国而死守聊城。 |
B.齐燕僵持之际,鲁仲连写信给燕将乐英,他站在乐英的角度,从智者、勇者、忠者三方面劝说乐英不要因一时之愤而改变计策,与世俗同伍。 |
C.齐国本就决心攻取聊城,现在楚、魏退兵,齐国已无外患,而燕国的救兵又不到,燕将不能取胜。鲁仲连为燕将分析时局,以打消其侥幸心理。 |
D.燕将乐英固守聊城,虽然粮草殆尽,士卒们也没有反叛之心。鲁仲连投其所好,夸奖他才能出众,为天下人所知,让他心生欣慰、踌躇满志。 |
(1)君臣过计,上下迷惑,栗腹以百万之众,五折于外
(2)今公又以弊聊之民,距全齐之兵,期年不解,是墨翟之守也
5.鲁仲连最后献给燕将哪两条计策?请简要概括。
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甲
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
(节选自《烛之武退秦师》)
乙
天下之事以利而合者,亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑,郑将亡矣。烛之武出说秦穆公,立谈之间存郑于将亡,不惟退秦师,而又得秦置戍而去,何移之速也!烛之武一言使秦穆背晋亲郑,弃强援、附弱国;弃旧恩、召新怨;弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心,讵能若是乎?
(节选自吕祖谦《东莱〈左传〉博议》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.秦穆之于晋/相与之久/也相信之深/也相结之厚/也一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎 |
B.秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾亦何/有于郑乎 |
C.秦穆之于晋/相与之久/也相信之深/也相结之厚/也一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾亦何/有于郑乎 |
D.秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎 |
A.师旅,指军队。古时两千五百人为一师,五百人为一旅。 |
B.齐桓,即齐桓公。春秋时齐国国君,通常被认为居春秋五霸之首。 |
C.庖丁,名为“丁”的厨师。一说即厨师,“丁”指从事专门劳动的人。 |
D.《左传》,我国第一部叙事详备的编年体史书,相传为战国末年左丘明所作。 |
A.秦、晋兵临城下,郑国危在旦夕,在这种情势下,烛之武不顾个人安危“夜缒而出”,求见秦伯,表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。 |
B.烛之武具有高超的论辩艺术,他在秦伯面前侃侃而谈,有理有据,抓住了秦伯的心理,层层深入,逐步渗透,最终使秦伯心悦诚服。 |
C.秦、晋曾是友好邻邦,秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠;晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌,并巧妙地加以利用,这是他得以智退秦师的关键。 |
D.烛之武的劝说,使秦伯撤走了围郑的军队,秦晋联盟顷刻瓦解,晋国不得已而退兵。烛之武既退秦师,又退晋师,可谓一石二鸟。 |
(1)臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。
(2)越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?
5.请结合乙文中的观点分析秦穆公退兵的原因。