材料一:
司马错与张仪争论于秦惠王前,司马错欲伐蜀,张仪曰:“不如伐韩。”王曰:“请闻其说。”
对曰:“亲魏善楚,下兵三川,塞轘辕、缑氏之口,当屯留之道,魏绝南阳,楚临南郑,秦攻新城宜阳,以临二周之郊,诛周主之罪,侵楚魏之地。周自知不救,
(节选自《战国策·秦策一》)
材料二:
张仪之楚,贫。舍人怒而归。张仪曰:“子必以
张子见楚王,楚王不说。张子曰:“王无所用臣。臣请北见晋君。”楚王曰:“诺。”张子曰:“王无求于晋国乎?”王曰:“黄金珠玑犀象出于楚,寡人无求于晋国。”张子曰:“王徒不好色耳?”王曰:“何也?”张子曰
南后、郑袖闻之大恐,令人谓张子曰:“妾闻将军之晋国,偶有金千斤,进之左右,以供刍秣。”郑袖亦以金五百斤。
张子辞楚王曰:“天下关闭不通,未知见日也,愿王赐之觞。”王曰:“诺。”乃觞之。张子中饮,再拜而请曰:“非有他人于此也,愿王召所便习而觞之。”王曰:“诺。”乃召南后、郑袖而觞之。张子再拜而请曰:“仪有死罪于大王。”王国:“何也?”曰:“仪行天下遍矣,未尝见人如此其美也。而仪言得美人,是欺王也。”王曰:“子释之,吾固以为天下莫若是两人也。”
(节选自《战国策·楚策二》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.彼郑周之女/粉白/墨黑立于衢闾/非知而见之者/以为神 |
B.彼郑/周之女粉白墨黑/立于衢闾/非知/而见之者以为神 |
C.彼郑/周之女粉白/墨黑/立于衢闾非知/而见之者以为神 |
D.彼郑周之女/粉白墨黑/立于衢闾/非知而见之者/以为神 |
A.九鼎,相传夏王启划分天下为九州,令九州贡献青铜,铸造九鼎,象征九州,祭祀天地祖先时行九鼎大礼。所以九鼎成为国家拥有政权的象征,进而成为国家传国宝器。 |
B.戎狄,是先秦时期华夏部落对中国北方、西北等地部落的统称,即北狄和西戎的合称。古代居住于中原地区的汉民族分别称周边为东夷、南蛮、西戎、北狄,以区别华夏。 |
C.衣冠,即衣服和帽子,黄帝垂裳制天下的时候就发明了冠,“峨冠博带”自此便成了华夏衣冠的代称,同时衍生出了一系列的衣冠礼制,文中借张仪衣冠代指处境。 |
D.中国,最早指西周京畿,即如今洛阳,后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区,意为居天地之中者,同时也有“华夏”、“中华”、“神州”、“中原”等代称。 |
A.张仪深谋远虑,在与司马错争论攻伐何国时,他将伐韩之利分析得头头是道,点明蜀国只是西部偏僻之地,即使侵占了,也无益于帝王功业, |
B.不论是在秦王面前陈述伐韩利弊还是在出使楚国的过程中,张仪都展现了洞察人心的一面,精准把握了对方想要的东西,并进行诱导性劝说。 |
C.郑袖和南后在听闻张仪想要为楚王求得美女时,担心自己的尊贵地位受到威胁,于是向张仪贿赂,以答谢为由赠之财物,张仪也领会了意图。 |
D.张仪在辞行前向楚王请求饮酒作别,并在设宴过程中一再请求楚王聚集左右共饮,其目的是为了找寻合适理由,从而赞美郑袖、南后。 |
(1)今三川、周室,天下之市朝也,而王不争焉,顾争于戎狄,去王业远矣。
(2)子释之,吾固以为天下莫若是两人也。
5.秦楚相争以楚国的大败落下帷幕,请结合文本,试概括影响楚国落败的因素。
相似题推荐
【推荐1】阅读下面的文言文,完成下面小题。
楚庄王好猎,大夫谏曰:“晋、楚敌国也,楚不谋晋,晋必谋楚,今王无乃
殷太戊时有桑、穀①生于庭,昏而生,
宋大水,鲁人吊之曰:“天降淫雨,溪谷满盈,延及君地,以忧执政,使臣敬吊。”宋人②应之曰:“寡人不佞,斋戒不谨,邑封不修,使人不时,天加以殃,又遗君忧,拜命之辱。”君子③闻之曰:“宋国其庶几乎!”问曰:“何谓也?”曰:“夫
(节选自《说苑·君道》)
【注】①穀:即楮树。②宋人:这里指宋君。③君子:这里指孔子。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.史请卜之汤庙/太戊从之/卜者曰/吾闻之/祥者福之先者也/见祥而为/不善则福不生/殃者祸之先者也/见殃而能/为善则祸不至/ |
B.史请卜之汤庙/太戊从之/卜者曰/吾闻之/祥者福之先者也/见祥而为不善/则福不生/殃者祸之先者也/见殃而能为善/则祸不至/ |
C.史请卜之/汤庙太戊从之/卜者曰/吾闻之/祥者福之先者也/祥而为/不善则福不生/殃者祸之先者也/见殃而能/为善则祸不至/ |
D.史请卜之/汤庙太戊从之/卜者曰/吾闻之/祥者福之先者也/见祥而为不善/则福不生/殃者祸之先者也/见殃而能为善/则祸不至/ |
A.“耽于乐乎”与“无与士耽”(《氓》)两句中的“耽”字含义相同。 |
B.“比旦而拱”与“比去,以手阖门”(《项脊轩志》)两句中的“比”字含义相同。 |
C.“向使宋人不闻”与“向使三国各爱其地”(《六国论》)两句中的“向使”含义相同。 |
D.“夫过而改之”与“闻大王有意督过之”(《鸿门宴》)两句中的“过”字含义相同。 |
A.商汤因为连续大旱七年而派人向山神河神祷告,从政令是否适度、是否使百姓遭受痛苦、是否贪贿成风、是否小人得势等方面进行反思。 |
B.殷商太戊时,有桑秧和楮苗长在了朝廷的庭院里,这被认为是不好的征兆,太戊后来勤政爱民,长在庭院里的桑秧和楮苗很快就消亡了。 |
C.武丁看到治国之道被败坏、刑法遭破坏的情况,就约束自己,检点行为,追思先王的政绩,尊老敬贤,后来有少数民族国家前来朝拜。 |
D.孔子肯定宋君对鲁国使臣的回话,是因为看到宋君能够反思自己的过错,进而赞叹宋君能够改正错误,后来宋君对国内政事也尽心尽力。 |
(1)故天之应人,如影之随形,响之效声者也。
(2)宋人闻之,夙兴夜寐,早朝晏退,吊死问疾,载力宇内。
5.选文中,商汤、太戊、武丁和宋君在执政方面的共同之处是什么?请根据文本简要概括。
【推荐2】阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
养由基射兕,中石,矢乃饮羽,诚乎兕也。伯乐学相马,所见无非马者,诚乎马也。宋之丁好解牛,所见无非死牛者,三年而不见生牛,用刀十九年,刃若新磨研,顺其
(节选自《吕氏春秋·精通》)
[注]:①饮:没(mò)。②舍氏:一作“舍市”,街市。
材料二:
孔子行游,中路闻哭者声,其音甚悲。孔子曰:“驱之!驱之!前有异人音。”少进,见之,丘吾子也,拥镰带索而哭。孔子
(节选自《说苑·敬慎》)
1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑昔为舍氏A睹臣之母B量所以赎之则无C有D而身固E公家之财也F是G故悲也。
2.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.理,道理。与《六国论》中“至于颠覆,理固宜然”的“理”意思相同。 |
B.内,同“纳”,接纳。与《鸿门宴》中“毋内诸侯”的“内”意思相同。 |
C.志,心意。与《屈原列传》中“博闻强志,明于治乱”的“志”意思不同。 |
D.辟,离开。与《答司马谏议书》中“辟邪说,难壬人”的“辟”意思不同。 |
A.养由基、伯乐、丁能达到很高的技艺,都是因为他们对自己所从事的事情怀有一心一意的精诚之心。 |
B.钟子期听出击磬者磬声中的悲哀,申喜能感受行乞者歌声里的哀伤,是因为他们的心中本来就存有悲伤。 |
C.骨肉之亲虽身处异地却能彼此感应,感受到对方的欢心与忧思,是因他们彼此之间同气一体,精诚相通。 |
D.孔子听闻丘吾子哭声就催促赶紧前往探视,是因为他从哭声里听出这个人的内心有不同于常人的地方。 |
(1)自觉而问焉,曰:“何故而乞?”与之语,盖其母也。
(2)吾少好学问,周遍天下,还后吾亲亡,一失也。
5.从材料一、二可以得出哪些相同的观点?请简要概括出两点。
【推荐3】阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
张仪谓魏王曰:“魏
(节选自《战国策·张仪为秦连横说魏王》)
材料二:
张仪为秦连横说韩王曰:“韩地险焉,山居。五谷所生,非麦而豆,民之所食大抵豆饭藿羹。
(节选自《战国策·张仪为秦连横说韩王》)
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。一岁不收A民不厌糟糠B地方C不满九百里D无二岁之E所食
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“魏地方不至千里”与“今齐地方千里”(《邹忌讽齐王纳谏》)两句中的“地方”含义相同。 |
B.“马驰人趋”与成语“趋之若鹜”中的“趋”含义不同。 |
C.“莫如事秦”中的“事”与成语“无所事事”中的第一个“事”含义不同。 |
D.“绝上地”与“而绝江河”(《劝学》)两句中的“绝”含义不同。 |
A.张仪面对魏王和韩王,都是首先指出他们国家的弱点,然后再陈述归秦与否的利害。 |
B.张仪在说韩国国土面积小的时候,运用夸张的手法说即使人走着到梁也不疲累。 |
C.张仪游说魏王和韩王的时候在陈述了自己连横政策可行时也指出了苏秦合纵的弊端。 |
D.魏国地势平坦,韩国地势险要,二者截然相反,但在张仪的口中都是对国家不利的条件。 |
(1)东与齐而不与赵,则赵攻其北;不合于韩,则韩攻其西。
(2)而欲恃诈伪反覆苏秦之余谋,其不可以成亦明矣。
燕太子丹质于秦,亡归。见秦且灭六国,兵以临易水,恐其祸至,太子丹患之。谓其太傅鞫武曰:“燕、秦不两立,愿太傅幸而
(节选自《战国策·燕策三》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的新句,正确的一项是( )A.彼大将擅兵于外/而内有大乱/则君臣相疑/以其间诸侯得合纵/其破秦必矣/此丹之上愿/ |
B.彼大将擅兵/于外而内/有大乱/则君臣相疑/以其间诸侯得合纵/其破秦必矣/此丹之上愿/ |
C.彼大将擅兵/于外而内/有大乱/则君臣相疑以其间/诸侯得合纵其破秦/必矣/此丹之上愿/ |
D.彼大将擅兵于外/而内有大乱/则君臣相疑以其间/诸侯得合纵/其破秦必矣/此丹之上愿/ |
A.“幸而图之”与“唯君图之”(《烛之武退秦师》)两句中的“图”字含义相同。 |
B.“因太傅”与“因击沛公于坐”(《鸿门宴》)两句中的“因”字含义相同。 |
C.“乃造焉”与“是造物者之无尽藏也”(《赤壁赋》)两句中的“造”含义不同。 |
D.“足下”是称对方的敬词。在古代,下称上或同辈相称都可以用“足下”。 |
A.秦国将要吞并六国,此时,燕国处于危急存亡之际,太子丹多方求助,最终决定铤而走险。 |
B.樊於期因贫穷逃亡到燕,鞫武力陈收留樊於期的危害,并建议让他入匈奴,但丹没有听从。 |
C.太子对田光十分恭敬,但田光因身体原因而不能亲自效忠国家,于是就力荐荆轲为太子出力。 |
D.荆轲刺秦激怒秦王,于是秦国出兵攻陷燕国蓟城,五年后,秦国灭掉了燕国,最终统一天下。 |
①虽然,光不敢以乏国事也,所善荆轲,可使矣。
②愚以为诚得天下之勇士使于秦,窥以重利,必得所愿。
5.文中田光最终自刎而死,请简述其原因。
【推荐2】阅读下面的文言文,完成下面小题。
齐宣王见颜斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不说。左右曰:“王,人君也。斶,人臣也。王曰‘斶前’,斶亦曰‘王前’,可乎?”斶对曰:“夫斶前为慕势,王前为趋士。与使斶为慕势,不如使王为趋士。”
王忿然作色曰:“王者贵乎?士贵乎?”对曰:“士贵耳,王者不贵。”王曰:“有说乎?”斶曰:“有。昔者秦攻齐,令曰:‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者,死不赦。’令曰:‘有能得齐王头者,封万户侯,赐金千镒。’由是观之,生王之头,曾不若死士之垄也。”宣王默然不悦。
左右皆曰:“斶来!大王据千乘之地,而建千石锺,万石虞。天下之士,仁义皆来役处;辩士并进,莫不来语;东西南北,莫敢不服。求万物无不备具,而百姓无不亲附。今夫士之高者,乃称匹夫,徒步而处农亩,下则鄙野、监门、闾里,士之贱也,亦甚矣!”
斶曰:“不然。斶闻古大禹之时,诸侯万国,何则?德厚之道,得贵士之力也。故舜起农亩,出于野鄙而为天子;及汤之时,诸侯三千;当今之世,
颜斶辞去曰:“夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然太璞不完;士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”则再拜而辞去也,
(选自《战国策》,有改动)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.虽贵/必以贱为本/虽高/必以下为基/是以侯王称孤寡/不穀是其贱/必本与/ |
B.虽贵必以贱为本/虽高必以下为基/是以侯王/称孤寡不穀是其贱/必本与/ |
C.虽贵/必以贱为本/虽高/必以下为基/是以侯王称孤寡不穀/是其贱必本与/ |
D.虽贵必以贱为本/虽高必以下为基/是以侯王/称孤寡/不穀是其贱/必本与/ |
A.南面,指坐北朝南之位,古代天子、诸侯、卿大夫理政时皆南向坐,因称居帝王之位或其他尊位为“南面”。 |
B.周公旦是姬昌第四子,姓姬名旦,作《周易》,即“周公吐哺,天下归心”中的“周公”。 |
C.“寡人自取病”的“病”指忧虑、耻辱、怨恨等精神之苦,与“百年多病独登台”的“病”不同。 |
D.太牢,古代帝王或诸侯祭祀宴会时,牛、羊、豕三牲全备为“太牢”,这里指上等食物。 |
A.全文借助对白形式,将各人的个性、思想表现得栩栩如生,颜斶对齐宣王言王道兴衰,归因于统治者“得士”和“失士”之策略。 |
B.颜斶引用《易传》得出结论:无真才却慕名位者必致削弱,无德行却望获福者必致穷困,无功勋却受俸禄者必致羞辱,灾祸必紧随。 |
C.尧舜禹禅位、成王重用周公,后代都褒奖他们是圣明君主,以史为证,阐明了“士贵于王”的道理。 |
D.颜斶以太璞自比,表明无意为官,希望回乡,把有晚饭吃当作吃肉,把悠闲散步当作乘车,把不犯王法当作富贵。 |
(1)夫斶前为慕势,王前为趋士。与使斶为慕势,不如使王为趋士。
(2)稍稍诛灭,灭亡无族之时,欲为监门、闾里,安可得而有乎哉?
5.根据颜斶与齐王的对话,概括颜斶的人物形象。
【推荐3】阅读下面文字,完成下列小题。
苏子为赵
张仪为秦连横,说魏王曰:“魏地方不至千里,卒不过三十万人。地四平,条达辐凑,无有名山大川之阻。魏南与楚而不与齐,则齐攻其东;东与齐而不与赵,则赵攻其北;不合于韩,则韩攻其西;不亲于楚,则楚攻其南。此所谓四分五裂之道也。而欲恃诈伪反覆苏秦之余谋,其不可以成亦明矣。大王不事秦,秦下兵攻
(节选自《战国策•魏策一》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.夫事秦必割地效质故兵/未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲/专心并力/则必无强秦之患 |
B.夫事秦必割地效质/故兵未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲/专心并力/则必无强秦之患 |
C.夫事秦必割地效质/故兵未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲专心/并力则必无强秦之患 |
D.夫事秦必割地/效质故兵/未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲专心/并力则必无强秦之患 |
A.合从,战国时,苏秦游说六国诸侯联合拒秦。秦在西方,故称“合从”。 |
B.苍头,仆役以青巾作头饰,故称“苍头”。也指以青头巾裹头的兵卒。文中指后者。 |
C.河外,春秋至战国,“河外”意义多有不同,与河内相对。 |
D.东藩的“藩”与《过秦论》中“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”的“藩”意思相同。 |
A.张仪与苏秦面对同一个游说对象,晓以利害,渲染各自主张的好处,这实际上也是另一个刀光剑影的战场。 |
B.在说明魏国实力的同时,苏秦又列举历史上以弱胜强的众多事例,还劝谏魏王不要听信那些谗臣的邪说。 |
C.同是合纵,在苏秦看来必能形成抗衡强秦的联盟和战略,在张仪看来由于利益不同、人心不合,终究会成为一盘散沙。 |
D.面对苏秦和张仪的游说,魏王左右摇摆,从中既可见苏秦和张仪的权谋策略及言谈辩论技巧,也可见魏王缺乏主见。 |
①今乃有意西面而事秦,臣窃为大王愧之。
②魏之亡可立而须也,此臣之所以为大王患也。
5.苏秦和张仪分别前往游说魏王,二者所采用的游说策略有什么不同?请简要概括。
①李疑字思问,居通济门外,闾巷子弟执业造其家,得粟以自给。固贫甚,然独好周人急。
②金华范景淳吏吏部,得疾,无他子弟;人殆之,不肯舍。杖踵疑门,告曰:“我不幸被疾,人莫我舍。闻君义甚高,能假我一榻乎?”疑许诺,延就坐,泛除明爽室,具床褥炉灶,使寝息其中。征医视脉,躬为煮糜炼药,旦暮执其手问所苦,如事亲戚。既而疾滋甚,不能起,溲矢污衾席,臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤,不少见颜面。景淳流涕曰:“我累君矣。恐不复生,无以报厚德,囊有黄白金四十余两,在故逆旅邸,愿自取之。” 疑曰:“患难相恤,人理宜尔,何以报为?”景淳曰:“君脱不取,我死,恐为他人得,何益乎?”疑遂求其里人偕往,携以归。面发囊,籍其数而封识之。数日,景淳竟死。疑出私财买棺,殡于城南聚宝山。举所封囊寄其里人家,往书召其二子。及二子至,取囊按籍还之。二子以半馈却弗受反赆以货遣归。
③平阳耿子廉械逮至京师,其妻孕将育,众拒门不内。金陵俗,妇孕将产者为不祥,逆旅多不舍。妻卧草中以号。疑问故,归谓妇曰:“人孰无缓急,安能以室庐自随哉!且人命至重,倘育而为风露所感,则母子俱死。吾宁舍之而受祸,何忍死其母子乎?” 俾妇邀以归,产一男子。疑命妇事之如疑事景淳。逾月始辞去,不取其报。
④人用是多疑,名士大夫咸喜与疑交,见疑者皆曰“善士善士”。
⑤太史氏曰:吾与疑往来,识其为人,非有奇伟壮烈之姿立,而其箕所为事乃有古义勇风。吾伤流俗之嗜利也,传其事以劝焉。
(节选自《宋学士文集•李疑传》,有删改)
1.写出下列加点词在句中的意思。(1)能
(2)拒门不
2.选择加点字的正确解释。
(1)景淳
(2)君
(3)人用是
(4)
(5)人
(6)面
3.选出与例句句式相同的句子
(1)金华范景淳吏吏部
A.不者,若属皆且为所虏 B.晋军函陵,秦军氾南
C.为国以礼,其言不让 D.句读之不知,惑之不解。
(2)人莫我舍。
A.不者,若属皆且为所虏 B.晋军函陵,秦军氾南
C.为国以礼,其言不让 D.句读之不知,惑之不解。
(3)殡于城南聚宝山
A.不者,若属皆且为所虏 B.晋军函陵,秦军氾南
C.为国以礼,其言不让 D.句读之不知,惑之不解。
(4)倘育而为风露所感
A.不者,若属皆且为所虏 B.晋军函陵,秦军氾南
C.为国以礼,其言不让 D.句读之不知,惑之不解。
(5)具床褥炉灶,使寝息其中。
A.不者,若属皆且为所虏 B.晋军函陵,秦军氾南
C.为国以礼,其言不让 D.句读之不知,惑之不解。
(6)囊有黄白金四十余两。
A.句读之不知,惑之不解。 B.蚓无爪牙之利。
C.此非曹孟德之困于周郎者乎 D.人为刀俎,我为鱼肉
4.下列对加点字的解释错误的一项是( )
A. | B. |
C. | D.众拒门不 |
A.而木之性日以远矣 | B.各个竦立以听 |
C.妻卧草中以号 | D.得粟以自给。 |
A.二子以半/馈却/弗受反/赆以货/遣归 |
B.二子以半/馈却弗受/反赆/以货遣归 |
C.二子以半馈/却弗受/反赆以货/遣归 |
D.二子以半馈/却弗受反赆/以货遣/归 |
患难相恤,人理宜尔,何以报为?
8.第②③段用相同手法写了李疑的两件事,指出这种手法并分析其作用。
十六年,奉车都尉窦固出击匈奴,以超①为假司马,将兵别击伊吾,战于蒲类海,多斩首虏而还。固以为能,遣与从事郭恂俱使西域。超到鄯善,鄯善王广奉超礼敬甚备;后忽更疏懈。超谓其官属曰:“宁觉广礼意
是时于闻王广德雄张南道,超既至于阗,广德礼意甚疏。且其俗信巫,巫言:“神怒,何故欲向汉?汉使有騧马,急求取以祠我。”广德乃遣国相私来比②
(节选自《通鉴纪事本末·西域归附》)
[注]①班超,班固之弟,沟通西域,为发展与西域的政治文化联系作出不朽功绩。②私来比,于闻宰相。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.宁觉广意 |
B.明者睹未萌,况己 |
C.伺胡惶恐,俱 |
D.广德乃遣国相私来比 |
A.骸骨长 |
B.吉凶决 |
C. |
D. |
A.超乃顺风/纵火前后鼓噪/虏众皆乱/超手格杀三人吏兵/斩其使及从士三十余级/余众百许人悉烧死/ |
B.超乃顺风纵火/前后鼓噪/虏众皆乱/超手格杀三人吏兵/斩其使及从士三十余级/余众百许人悉烧死/ |
C.超乃顺风纵火/前后鼓噪/虏众皆乱/超手格杀三人/吏兵斩其使及从士三十余级/余众百许人悉烧死/ |
D.超乃顺风/纵火前后鼓噪/虏众皆乱/超手格杀三人/吏兵斩其使及从士三十余级/余众百许人悉烧死/ |
A.班超从都善接待礼节上的先敬后废,敏锐地查觉有敌人的使者到来。 |
B.鄯善假装结交汉朝,但暗通匈奴,班超发现后,断然采取相应措施。 |
C.班超从侍者口中试探出实情,运用激将法发动官兵,歼灭匈奴使团。 |
D.班超担心计谋泄露,会让众人死的不明不白,毅然决定斩杀匈奴使者。 |
(1)会天大风,超令十人持鼓,藏虏舍后。约曰:“见火然皆当鸣鼓大呼。”
(2)予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。
宗泽,字汝霖,婺州义乌人,泽自幼豪爽有大志。登元祐六年进士第。廷对极陈时弊,考官恶直,置
朝廷遣使由登州结女真,盟海上,谋夹攻契丹,泽语所亲曰:“天下自是多事矣。”退居东阳,结庐山谷间。
泽前后请上还京二十余奏,每为潜善等所抑,忧愤成疾,疽发于背,诸将入问疾,泽矍然曰:“吾以二帝蒙尘,积愤至此。汝等能歼敌,则我死无恨。”众皆流涕曰:“敢不尽力!”诸将出,泽叹曰:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”翌日,风雨昼晦。泽无一语及家事,但连呼“过河”者三而薨。都人号恸,遗表犹赞上还京,赠观文殿学士、通议大夫,谥忠简。
(节选自《宋史·宗泽传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.靖康元年/命知磁州/时太原失守/官两河者率托故不行/泽曰/食禄而避难/不可也/即日单骑/就道从嬴卒十余人/ |
B.靖康元年/命知磁州/时太原失守/官两河者率托故不行/泽曰/食禄而避难/不可也/即日单骑就道/从嬴卒十余人/ |
C.靖康元年/命知磁州时/太原失/守官两河者率托故不行/泽曰/食禄而避难/不可也/即日单骑就道/从嬴卒十余人/ |
D.靖康元年/命知磁州时/太原失守/官两河者率托故不行/泽曰/食禄而避难/不可也/即日单骑/就道从嬴卒十余人/ |
A.末甲,古代科举制度殿试中一种等级,殿试录取的等级称甲,最低一等叫末甲。 |
B.庠序,指古代的地方学校,在商周时代就已经出现,后也泛称学校或教育事业。 |
C.疏也称“奏疏”,与作为文体的“表”不同,是古代臣子向君王逐条陈述、分析论证的文章。 |
D.阙是古代皇宫大门前面两边供瞭望的楼台,泛指帝王的住所,在文中特指北宋首都汴梁。 |
A.宗泽兴学重教,开启民智。他在担任衢州龙游县令时,发现当地民众不知学习,遂兴办学校,聘请老师,讲论经学,不仅转变了风俗,也使考上科举的人不断涌现。 |
B.宗泽高瞻远瞩,颇有政治远见。他在担任登州通判期间,对朝廷结交女真、与它结盟并谋划夹攻契丹的举措不以为然,认为天下将大乱,遂辞官暂时隐居到东阳山谷之中。 |
C.宗泽精明能干,富有军事才能。他在担任太原知州期间,采取一系列切实有效的防备措施,为坚守作长远的打算,并为此向朝廷献计献策,使五郡互为援助。 |
D.宗泽尽忠报国,至死不渝。他从宋王朝利益出发,一再上书请求皇上返回京城;病重之际,他不把家事放在心上,仍念念不忘歼灭敌人,叮嘱将领要实现其遗愿。 |
(1)境内官田数百顷,皆不毛之地,岁输万余缗,率横取于民。
(2)金人逼二帝北行,康王即帝位于南京,泽入见,涕泗交颐,陈兴复大计。